Эволюция сознания Часть 1

Блестящий анализ древних текстов был проведён профессором истории Принстонского университета Джулианом Джейнсом в его книге "Происхождение сознания в результате распада двухкамерного разума", опубликованной в 1976 году. Он пишет, что в то время люди не имели понятия "внутренней жизни" в современном смысле этого термина. У них не было такого обозначения, а их рассказы свидетельствуют о том, что элементы нашей психики, такие как намерения, чувства и мышление, воспринимались как деятельность духов или богов, обитающих в их телах или вокруг них. Всё это происходило с ними по воле бестелесных существ, живших независимо от них, а не возникало внутри них по их собственной воле.
Вероятно, будет проще оценить её анализ по отношению к хорошо известной греческой мифологии. К примеру, в "Илиаде" мы не видим ни одного героя, который садился бы и обдумывал, что он должен делать, как это происходит с нами. Джейнс показывает, что герои "Илиады" не обладали способностью к самоанализу. Когда Агамемнон похищает у Ахилла его любовницу, тот не принимает самостоятельного решения, напротив, бог берёт его за волосы и предупреждает, что он не должен убивать Агамемнона. Другая богиня выходит из моря, чтобы утешить его, а третья нашёптывает Елене тоску по дому. Современные исследователи интерпретируют эти фрагменты как поэтическое описание внутренних эмоций, где боги являются символами в духе современного поэтического творчества.

На самом деле, древняя форма осознания смогла сохраниться до гораздо более позднего времени, чем полагает Джулиан Джейнс. Обратим внимание на важное различие между его анализом и восприятием древних людей. Джейнс называет богов, управлявших действиями людей, "галлюцинациями ауры". Таким образом, правители Шумера и герои Древней Греции изображаются как люди, осаждаемые иллюзиями. С другой стороны, для древних людей это были не иллюзии, а независимые живые сущности высшего порядка.
По мнению Джейнса, люди эпохи Гомера жили в мире иллюзий до тех пор, пока правая сторона мозга не стала господствовать над левой. Таким образом, каждый человек, обращавшийся к общеизвестному божеству, фактически попадал в ловушку своей личной иллюзии. Но проблема состоит в том, что галлюцинации почти по определению являются плодом индивидуального воображения, и тогда можно ожидать, что в древности люди жили в совершенно хаотическом и варварском состоянии при полном взаимном непонимании. Современные клинические психиатры определяют шизофреника как человека, который не может провести различие между внешними и внутренними образами и звуками. Клиническое сумасшествие приводит к полному расстройству умственных способностей с резким ограничением домашних, общественных и профессиональных функций.
Между тем, люди той эпохи создали первые допотопные цивилизации, где существовало разделение между жреческим, военным, сельскохозяйственным, торговым и ремесленным сословием. Организованный труд привёл к созданию больших общественных сооружений, включая каналы и храмы. В этих странах существовала сложная экономика и большие дисциплинированные армии. Может быть, эти люди могли уверенно сотрудничать в результате групповых галлюцинаций? Если древний взгляд на мир был иллюзией, это была гигантская и почти бесконечно сложная иллюзия.

Юнг в своих анализах продвинулся на один шаг дальше. Однако когда он познакомился с Рудольфом Штайнером, верившим в бестелесных духов, включая планетарных богов, то счёл его шизофреником.
На закате своей жизни Юнг совершил немыслимое с точки зрения современной научной методологии. Он пришёл к выводу, что эти психологические комплексы (отклонения, иллюзии) автономны в смысле независимости от человеческого мозга. Теперь он рассматривал богов не как индивидуальные или коллективные галлюцинации, но как собрание высших разумов, он приобщился к древнему идеалистическому мировоззрению.
Таких выводов, конечно, нужно остерегаться. Вы можете, сначала не заметив этого, с лёгким сердцем пойти по дороге, ведущей прямиком в психиатрическую клинику. Даже если эта история кажется истинной в некотором поэтическом или духовном смысле, либо складывается в цельную картину мира, нужно сохранять бдительность и не поддаваться подобного рода впечатлениям – это всего лишь эмоции, впечатления и они должны оставаться на своём глубинном уровне и не брать верх над сознанием современного человека. Современному человеку можно свободно думать, но обеспечивать, кормить семью, воспитывать детей, принимать активное участие в формировании мировоззрения внуков, правнуков это пока на первом плане. И если этого не придерживаться, то грошь-цена прожитой жизни.

Следующий этап эволюции сознания

Сегодня результаты наших действий – это проявление только нашей личной воли. Наши действия сегодня почти не зависят от мнения собственных родителей. От воли Бога Всевышнего, который учит людей тому, что "на всё воля господа" тем более не зависит. На всё наша воля, воля индивидуального сознания.
Раньше люди не проявляли своей воли. Они понимали, что всё определено богами, и роль человека только в несении, реализации их воли. У людей другого мировоззрения даже мыслей о другом понимании воли не возникало. Когда Бог говорит принести единственного сына в жертву ему, человек идёт и делает. Не взывает о Высшей несправедливости, а понимает, что на всё воля сверху. Понимает и, самое главное, неотступно делает.
Когда крадут любимую, человек не проявляет самостоятельно ни одной эмоции. Нет эмоции страха, гнева, злости к обидчику, ведь обидчик поступил по воле Богов. Ничего не делает, пока Боги не взывают к его действиям. Они диктуют конкретные действия, и нельзя ничего сделать иначе. Послушание идеальное. Кто-то скажет зомбирование, но кем?
Мы и сегодня живём по воле сверху, только кто это понимает? Кто отличает свою волю от воли сверху? Именно поэтому есть термины "превышение самообороны", "отягчающие обстоятельства"… которые дают понять, что без своей воли здесь не обошлось. И наказание, в виде болезней, лишения свободы, человек несёт только за проявление своей воли. Мы конечно, считаем себя правыми до конца дней, но то, что перегнули в каком то месте "палку" – об этом не думаем. И что именно за это несём ответ, а не за саму ситуацию, где мы безусловно правы.
Боги дружили с людьми и помогали друг другу выполнять свои предназначения воплощения. Уже в древности рождались умы, которые понимая силу и непререкаемость воли Богов (Духов), искали методы их подчинения своей воле.
Так зарождалась Магия