ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ТЕРМИНЫ

Н – (лат. N), пятнадцатая буква в русском алфавите, четырнадцатая – в английском и еврейском. В еврейском языке буква нун означает рыбу и является символом женского принципа, или лона. В каббалистической системе её числовое значение – 50, но перипатеки сделали её равной 900, а с чертой над ней – 9 000. У иудеев конечное нун означало 700.
В русском варианте нумерологии значение Н равно 4. Н – физическая. Своя буква в компании, единомышленница, патриотка. Вместе с тем может быть весьма замкнутой, если не находит подходящего круга для общения. Одни могут говорить о полном непонимании человека, живущего с буквой Н, в то время как другие считают его чуть ли не болтуном, «рубахой парнем». В душе чревоугодна, любит сплетни и секс. Коварна и изворотлива.

Н-ЛУЧИ – или N-лучи - специфическое излучение от биологических объектов, открытое в 1903 г. Блондо, профессором физики университета города Нанси. Изучая Х-лучи (рентгеновские), которые не преломляются, Блондо заметил существование лучей, которые имели свойство преломляться. Эти лучи по наименованию города были названы N-лучами. Если черную бумагу, предварительно пропитанную раствором сернистого кальция, облучить под солнечными лучами и хранить в сухом месте в темноте, то под действием N-лучей она начинает люминесцировать в видимом диапазоне. Это явление в начале XX в. использовалось для изучения экстериоризации и перемещения призрака, так как присутствие фантома на месте, где подложен сернисто-кальциевый экран, вызывало в темноте свечение экрана. Поднесение пальцев к экрану на расстоянии нескольких миллиметров приводит к такому же эффекту.

НААД – (санскр.), звучащий Свет; первичный свет (джиоти) и первичный звук (шрути); аналог христианского Логоса (Слова), китайского тао, мусульманского калма (или Калам-е-Асмини, или Саут-е-Сармади); у сиддхов свет и звук известны как наам и шабда.
Смотри также Пранава.

НААМ – (санскр. слово), поток, по которому душа возвращается к Богу.

НАБИ – (араб. пророк), исламский термин, обозначающий человека, вещающего от имени Аллаха. В преданиях ислама упоминается множество пророков, проповедовавших веру в Аллаха ещё до появления Мухаммеда. Имена 25 из них упомянуты в Священном Коране. Это Адам, Идрис, Нух (Ной), Худ, Салих, Ибрагим (Авраам), Лут (Лот), Исмаил, Исхак (Исаак), Иакуб (Иаков), Йусуф (Иосиф), Аййюб, Шуэйб, Муса (Моисей), Хару (Аарон), Зуль-Кифль, Дауд (Давид), Сулейман (Соломон), Ильяс (Илия), Аль-Ясаа, Йунус (Иона), Закария, Яхья (Иоанн Креститель), Иса (Иисус), Мухаммед – «Молитвы всем Им и благословение Аллаха!» (традиционная формула). Пророк Мухаммед считается Печатью Пророков, так как после него ни одного пророка не было и не будет.

НАБИА – (евр.), прозрение, предсказывание. Этот древнейший и наиболее уважаемый из мистических феноменов соответствует в Библии пророчеству; этот феномен справедливо причислен к духовным способностям, таким, как гадание, ясновидение, состояниям транса и прорицания. Но в то время как чародеи, гадатели и даже астрологи сурово осуждены в книгах Моисея, пророчество, ясновидение и фигурируют как особые дары Неба. В ранние века все их носители назывались эпоптами (провидцами) – греческое обозначение посвященных; их также называли нэбим – множественное число от Нэбо, вавилонского Бога мудрости. Каббалист определяет различие между провидцем и магом: один пассивен, другой – активен; нэбира – тот, кто заглядывает в будущее, ясновидящий; нэби-поэл – тот, кто обладает магическими силами.

НАБХИПАДМА – (санскр.), десятилепестковая чакра, лотос пупочного центра; расположена в области пупка, ниже ребер в районе солнечного сплетения; ответственна за накопление и хранение праны. Символически изображается десятилепестковым голубым лотосом с буквами да, дха, на, та, тха, да, дха, на, па, пха. В центре лотоса – красный треугольник, символ огня (украшен свастикой). Биджа-мантра набхипадма – РАМ. Одной из функций набхипадмы является гармонизация работы высших и низших центров. Одновременно набхипадма выполняет роль своеобразного аккумулятора, трансмутатора и распределителя тонких (психических) энергий в организме человека. Раскрытие набхипадмы дает возможность ясновидения. Набхипадме соответствуют первоэлемент огонь, планета Марс, желтый цвет. Набхипадма связана со зрением, жизненной силой, энергией самосохранения. В этой чакре пребывает внутренний огонь, способный при надлежащем развитии согревать тело человека даже в самые сильные холода.
В некоторых буддийских сектах набхипадмой называется чакра, расположенная на уровне сердца.
Синонимы: Манипурака, Манипура.

НАВА НИДХИ – (санскр. букв. девять сокровищ), в мистицизме – завершение духовного развития.

НАВКИ – (слав.), души убиенных матерями или умерших некрещеными детей. Имеют облик маленьких мальчиков или девочек, которые качаются и плачут в кронах деревьев. Навки умоляют проезжающих окрестить их или, если навки ещё сердятся на живущих, то пытаются заманить их в скалы или бурные воды реки.

НАВНА – богорожденная монада, одна из Великих Сестер, Идеальная Соборная душа Российской Метакультуры. Имя условное. Термин Д. Андреева.

НАВЬ – одно из трех основных понятий древнеславянской философии. Олицетворяет собой зыбкую подземную сферу, мир теней, предков, духов, смутных предчувствий. Навь – понятие близкое к понятию инь в китайской философии, тамас – в индийской (пассивные силы, пытающиеся сохранить мир неизменным).
Смотри также Правь, Явь.

НАВЬИ – (русс.), духи мертвых, враждебные человеку; воплощение смерти, существа без плоти, которые движутся при возникновении мыслей об умерших. В старину считалось, что причиной смерти является навья кость, которая сохраняется в разлагающемся трупе. Навья появляются после полуночи в виде облаков, напоминающих человека; парятся с нечистью в четвертом пару в бане, оставляя после себя на золе следы, слегка напоминающие куриные.

НАВЬЯ КОСТЬ – одна из мелких косточек ступни. Применяется в некоторых ритуалах церемониальной деревенской магии.
Синоним – Могильная косточка.
Смотри также Навьи.

НАГА – (санскр.).
1. Змея; мифическое существо, получеловек-полузмея, божество низшего разряда. Смотри Наги.
2. Ротоизвержение (отрыжка); один из младших вайю, жизненных ветров.

НАГВАЛИЗМ – форма мистической связи, соединяющей жизнь каждого человека с определенным растением или животным. Нагвалистические верования распространены среди индейцев Гватемалы и Гондураса. Нагвализм – это вера в нагвалей (предметы или, чаще, животных), которые определенным образом связаны с человеком. Если нагваль страдает или умирает, тоже самое случается и с человеком. По преданию вовремя первых стычек между индейцами и испанцами, когда испанский генерал убил птицу, служившую нагвалем индейского вождя, вождь тотчас умер.

НАГВАЛЬ – 1. Существующая реальность, не формирующая осознания у человека, а потому не обладающая смыслом и не вербализированная, вследствие чего она как бы не существует (сокрыта) для человека. Противоположное понятие – тональ.
2. У ацтеков – дух-двойник, покровитель, дух-хранитель новорожденного. Обычно нагваль мыслился в териоморфном (звероподобном) облике. Для определения нагвали около хижины новорожденного рассыпали песок; появившиеся утром на нем следы указывали на вид животного. Либо человек ложился спать в безлюдном месте, а животное, которое являлось ему во сне или встречало его при пробуждении, становилось eгo личным нагвалем. Некоторые племена считали, что нагвалями могли обладать только самые сильные вожди (как правило, мужчины).
3. У индейцев яки – колдун или знахарь, владеющий приемами воздействия на подсознательный уровень восприятия реальности.
4. В некоторых районах нагвалями называют животных, в которых превращаются сильные люди, желающие творить зло. Словом «нагуалли» (маска) обозначают также звериный облик, принимаемый колдуном.
Синоним - Нагуаль.

НАГИ – (санскр.), полубожественные существа со змеиным туловищем и одной или несколькими человеческими головами. Им принадлежит подземный мир – Потала, где находится их столица Бхонавати и где они стерегут огромные сокровища Земли. Наги считались мудрецами и магами, способными оживлять мертвых и менять свой внешний вид. В человеческом облике наги часто живут среди людей, причем их женщины – нагини, славящиеся своей красотой, нередко становятся женами смертных царей и героев.

НАДА – (санскр.), особая форма звука, доступная внутреннему слуху, это звук, который можно услышать без помощи ушей. Голос Бога, Высшего «Я», который взывает, подсказывает, как поступать и как не поступать.
Синоним – Адья Спанда, Надас.
Смотри также Наад, Пранава.

НАДА ЙОГА – (санскр.), йога управления внутренними каналами-меридианами энергии, чакрами, вибрацией внутренних энергетических полей, мистическим звуком.

НАДАС – (санскр.), особая форма звука, доступная внутреннему слуху, это звук, который можно услышать без помощи ушей. Голос Бога, Высшего «Я», который взывает, подсказывает, как поступать и как не поступать.
Синоним – Адья Спанда, Нада.
Смотри также Наад, Пранава.

НАДДРЕД – (кельт. naddred – бусинки гадюки, змеиные яйца), стеклянные бусинки, вручаемые ученику, успешно прошедшему очередной этап обучения у друидов. По окончании обучения бусинки нанизывались на кожаную веревку и носились втайне как знак достигнутого совершенства. Это странное название связано с тем, что «знающего человека» (то есть сведущего в таинствах) называли змеем или гадюкой, так как эти животные считались символами мудрости.

НАДИ – (от санскр. над – течь, жилы, трубы), энергетические каналы живого организма, по которым тонкая энергия разносится по всему организму от одной чакры к другой. В человеке, согласно индийской традиции, насчитывается до 64 000 (72 000) таких надей, соединяющих чакры с внутренними органами. Из других источников (Шивасамхита, стих 13) известно, что в человеческом теле находится 350 000 надей, 14 из них являются главными. Переплетаясь, множество надей образуют тонкое тело. В йоге особое значение придается трем надям: иде, пингале и сушумне; их сравнивают со священными реками Индии: Гангом, Ямуной и Сарасвати, соответственно. Ида известна также как Чандра либо Лалана (лунная). Она розового цвета и обеспечивает ток вниз, кончаясь на левой стороне тела. Этот канал по природе женский и по нему течет эмоционально-физическая энергия. Пингала также известна как Сурья либо Расана (солнечная). Она голубая, направлена вверх, кончается с правой стороны тела, принадлежит к мужскому началу и проводит интеллектуально-ментальную энергию. Сушумна проводит основной нервный ток по позвоночнику от муладхара-чакры в его основании до сахасрары в макушке головы. Это канал для кундалини, дремлющей в муладхаре. Кундалини пробуждается и поднимается по этому каналу. Эти три основные канала соединяются в муладхара-чакре, затем расходятся и снова соединяются в аджна-чакре. После этого сушумна направляется в сахасрара-чакру, а ида и пингала спускаются в нос.

НАДСОЗНАТЕЛЬНОЕ – не поддающийся индивидуальному сознательно-волевому контролю уровень психической активности личности при решении творческих задач. В гомеостатике – уровень обобщенного сознания популяции людей.

НАДЭГРЕГОРИАЛЬНОСТЬ – более высокий уровень причастности к обобщенным биополям, чем биополя отдельных сообществ людей. Различают следующие надэгрегориальности причастности: антропологическая, космологическая, онтологическая.

НАЗОРЕЙ – (от евр. назир – аскет), иудей, давший обет не есть винограда, не пить вина, не стричься и не подходить к мертвому телу (Кн. Чисел, 6,1–12). Назорейский обет известен в иудаизме с древнейших времен; считалось, что он наделяет человека магической силой. По преданию, назореем был древнееврейский герой Самсон, лишившийся своей силы после того, как ему остригли волосы. В древнееврейском обществе статус назорея был равен статусу первосвященника. Многие назореи проповедовали и пророчествовали. Незадолго до начала новой эры в Палестине существовали влиятельные общины отшельников-назореев, противопоставлявших свое учение официальному культу.

НАЙМИТТИКА – (санскр. временная, случайная), название одного из четырех видов пралайи.

НАК – (майя), противоположность кан; ограниченность, принцип формы.

НАКОПЛЕНИЕ ЗАСЛУГИ – в практике буддизма – благие дела или практика медитации, выполняемая с концептуальным сознанием; например, с концепцией «себя», «дела», «цели».

НАКОПЛЕНИЕ МУДРОСТИ – в практике буддизма – благие дела или медитации, которые человек выполняет с осознанием пустоты, с обнаженным сознанием, свободным от концептуального мышления.

НАКШБАНДИЯ – суфийское братство, названное так по имени его руководителя Баха ад-дина Накшбанда. Учение братства составили 11 морально-этических принципов, восемь из которых были заимствованы основателем у суфийской школы Хваджаган и три разработаны им самим. Накшбандия отрицает аскетизм, необходимость коллективных ритуалов и громкого зикра, особое внимание уделяется общению ученика с духовным учителем. Члены братства носят невысокую войлочную шапку белого цвета, некоторые имеют эмблему ордена – нарисованный контур сердца с вписанным в него словом Аллах.

НАЛЕТ – (русс.), дух покойника, который является по ночам к людям, тоскующим по умершему, чтобы извести их. Налеты могут быть видимы только тем, кого они посещают, остальные заметают лишь сияние. Сделать налет видимым способны лишь колдуны. Для этого колдун берется рукой за пятку и держит её «со словом», с заговором. Некоторым колдунам удаётся договориться с покойником, чтобы он перестал беспокоить живых. Например, при появлении налета колдуны его увещевают: «Куда ты идешь? Мертвые к живым не ходят. Аминь! Мое место свято!» Другие спасаются тем, что кладут на ночь под голову молитву ангелу-хранителю, курят в доме ладаном, корнем плакуна.
Синоним – Мечта.

НАЛОЙ – (греч.), в православном храме – стол, на который во время богослужения кладутся Евангелие, крест и иконы. Во время свершения таинства бракосочетания священник обводит новобрачных вокруг налоя.
Синоним – Аналой.

НАМА-САДХАНА – (санскр.), духовная практика (садхана), осуществляемая через повторение Святого Имени (нама). Наибольшее значение она имеет в четырёх религиозных направлениях: гаудийа-вайшнавов (к ним относится движение «Харе-Кришна»), православном исихазме, шиваизме и сикхизме.

НАМАЗ – (перс.), один из «столпов» Шариата, практика очищения сердца с помощью обязательных молитв, которые необходимо совершать пять раз в день.
Синоним – Салят.

НАМАКАРАНА – (санскр.), смотри Самскары детства.

НАМАРУПА – (санскр. имя и форма), свойство всего созданного и проявленного. Существуют отличия между этими двумя понятиями, именем и формой, так как форма соответствует объективному существованию, а наименование – его отражению в субъективной жизни, разуме, в котором имя обычно есть символ формы и может использоваться в отсутствии предмета для умственной работы и манипуляции, связанной с этой формой.
В основном, понятие намарупа используется, когда разум отмечает, что объект, к которому он обращается, принадлежит полю майи и на самом деле нереален. Вся Вселенная рассматривается при этом как преходящая, не представляющая собой ничего, кроме суммы карм всех существ, пребывающих в ней.

НАМАХ ШИВАЙЯ – (санскр. поклонение Шиве), высшая мантра шиваизма, известная как панчакшара, или «пять букв».
Смотри также Муламантра.

НАМБУРБИ – у вавилонян – специальный очистительный обряд для предупреждения неотвратимого рока и отведения зла, ожидаемого согласно какому-либо знамению. Обычно опытные заклинатели проводили намбурби в тех случаях, когда знамения нависшего несчастья касались целых городов. Намбурби состояли из длительных молитв и специальных действий.

НАМНОЙ – (русс.), ночной дух; приходит к человеку во время сна, давит спящего до синяков. Если синяки будут болеть – к беде, если они нечувствительны – все пройдет благополучно.

НАМО – у китайских, корейских и японских буддистов – выражение смирения, почтения и надежды на спасение. Обычно переводится как «вручаю себя милости Будды», «смиренно подчиняюсь воле Будды», «да будет славен Будда», «хвала Будде». Особенно часто употребляется в виде китайской молитвенной формулы «Намо Амито фо» (япон. «намо Амида бутсу») – «Вверяю себя милости Будды Амитабхи».

НАМЧУВАНГДАН – (тибет. обладающая десятью силами), тибетская мистическая формула, которая состоит из десяти слогов алфавита ланчжа и трех символических знаков. Эта формула «десяти могуществ» представляет собой мистическую монограмму и является одним из самых сильных талисманов. Она распространена в Тибете так же широко, как и шестисложная мантра «Ом мани падме хум».

НАНА – 1. (браз.), одно из имен группы ориша. Нана известна как Мать всех ориша, Страж Ворот Смерти, святая Анна и Майе-д'агуа – Мать воды. Область влияния: морская глубина, руины и глубокие колодцы. Цвета: белый, темно-синий, пурпурный.
2. В старых чеченских и ингушских мифах – обожествлённая мать-земля. Местонахождение Наны таково, что «лицо её обращено на восток и видно нам во время утреннего сияния рассвета, а затылок – на запад, вечером Солнце заходит позади него».

НАНГПА – (тибет. буквально тот, кто внутри), буддист; тот, кто ищет истину не снаружи, но внутри природы ума (сознания). Все учение буддизма, все занятия нацелены на одно: увидеть природу ума и тем освободить нас от страха смерти и помочь осознать истину жизни.

НАНТАТ – (майя), предки. Нантат является «третьим лицом» в троице майя: «Бог – Священная Земля – Предки».

НАПУСК – (слав.), намеренное внедрение в организм человека управляющей информации с целью нарушения его функционирования вплоть до гибели.
Синоним – Порча.
Смотри также Оприкос.

НАРА – (санскр. человек, мужчина, муж).
1. В пуранах Нара и Нараяна представлены как двуединое воплощение Вишну, сыновья Дхармы и Ахимсы. Арджуна и Кришна считаются воплощениями Нары и Нараяны. Рама предсказывал будущее рождение Нары и Нараяны во имя торжества справедливости.
2. Воды, пространство или Великан глубина.

НАРАКА – (санскр. относящееся к человеку).
1. Ад или совокупность адов в индуистской мифологии, грубая область Антарлоки. Они находятся под подземным миром, ниже столицы царства бога смерти Ямы. В разных версиях мифов называется 6, 7, 21, 28 или 50 кругов ада, расположенных друг под другом. Каждый круг имеет свое название, несколько подразделений и «специализацию» по типам грешников: первый предназначен для бездетных, следующий – для ожидающих очередного воплощения и так далее. Чем глубже круг ада, тем тяжелее и страшнее наказания. В последнем, погруженном в вечную тьму, горят и не могут сгореть в пылающей яме преступники, а демоны усугубляют их муки, раздирая их на части, варя в раскаленном масле, бросая на острые колья и тому подобное. Чувства пребывающих в аду предельно обострены, и потому мученья их особенно невыносимы. Обитатели верхних кругов, отбыв положенный срок, вновь попадают в круг бытия – сансару; обитатели же нижних обречены на муки до конца кальпы. Нарака в семиричном делении состоит из следующих планов (сверху вниз): Пут, Авичи, Самхата, Тамисра, Риджиша, Кудмала и Какола.
Синоним – Патала.
2. Сфера несчастливого, ментально и эмоционально стесненного сознания. Состояние ума, которое может переживаться на физическом плане или субастральном плане после смерти физического тела. Характеризуется мучительными эмоциями: ненавистью, угрызениями совести, переживанием обиды, ревностью и тому подобное.

НАРАЯНА – (санскр. движущийся над водами).
1. Имя Вишну в его аспекте Святого Духа, который движется над водами творения. Нараяна олицетворяет также Мировой дух, аналогичный Пуруше.
2. Четырехрукая форма Кришны, правящая на планетах Вайкунтхи. В Махабхарате Нараяна – имя божественного мудреца (риши), который всегда выступает в паре с другим риши – Нарой, в пуранах Нара – Нараяна провозглашается двуединым воплощением Вишну.
3. В европейском фольклоре и теософской традиции – гигантский семиглавый змей, обитавший на легендарном континенте Му. К людям нараяна относился благожелательно, наделил человечество разумом и памятью, создал драгоценные камни.

НАРОССКИЙ ЦИКЛ – то же, что Нерос, тайный цикл, истинный «секрет бога» Осириса, раскрытие которого во времена религиозных мистерий и господства жрецов каралось смертью. Существовало три вида нероса: большой, средний и меньший. Мистерии и ритуалы посвящения не утверждались ради сохранения этого цикла в тайне от профанов.

НАСЛАЖДЕНИЕ – (кабб.), свет, исходящий из Творца.
Смотри Ор яшар.

НАСТИКА – (санскр. отрицающий, неверующий).
1. Человек, который по своим принципам не поклоняется ни богам, ни идолам. Настика – один из вариантов атеистического мировоззрения.
2. Все традиции, которые отрицают авторитет Вед: джайнизм, буддизм и др. Их противоположность – астика – школы, признающие Веды высшим, священным писанием: шиваизм, шактизм, вишнуизм и смартизм.

НАСУ – (зенд. труп), демон смерти. Представлялся в образе отвратительной трупной мухи, «прилетающей с севера» вскоре после смерти человека, исповедующего зороастризм, чтобы завладеть его душой и осквернить тело. Родственники умершего должны противодействовать насу, распевая священные тексты и произнося вслух имена амеша-спент. Наиболее действенным средством против насу считался взгляд «желтой четырехглазой (с пятнами под глазами) собаки» – священного животного у последователей маздаяны.

НАСУТ – (араб.), человеческая природа, противопоставляемая божественной природе (лахут). Они соединяются благодаря взаимной любви между богом и человеком. Две ипостаси единого абсолюта, разделение которого обусловлено несовершенством человека, неспособного воспринять их абсолютное бытие во всей его полноте и единстве.

НАТАРАДЖА – (санскр. царь танца), бог как Космический танцор. Самый богатый и красноречивый символ индуизма, натараджа представляет Шиву, первичную душу, Парамешвару, как силу, энергию и жизнь всего сущего. Это сложное состояние Шивы как бытия в проявлении. Танец Шивы – это танец всего Космоса. Все, что существует, одушевленное и неодушевленное, пульсирует в Его теле, в танце творение неотделимо от творца, подобно тому, как Вселенная и душа неотделимы от Бога. Натараджа – это движение и неподвижность вместе. Неподвижность говорит о покое и равновесии внутри нас всех, в нашем центре. Стремительное движение указывает на силу, которая наполняет Вселенную, в которой мы пребываем. Наличие этих противоположностей подразумевает то, что Бог содержит в себе и разрешает их обе, что в нашей жизни работает божественный замысел.
Танец Шивы, или все, что случается в мире, состоит из вечно текущих комбинаций Его пяти действий (панчакритья). Эти действия и их соответствия в символике натараджа таковы:
сришти – творение или эманация, символизируется Его верхней правой рукой, извлекающей из барабанчика-дамару паранду, Первичный Звук, от которого происходят ритмы и циклы творения;
стхити – сохранение, символизируется Его нижней правой рукой в жесте благословения, абхайя-мудре, который означает «не бойся»;
самхара – разрушение, растворение или поглощение, символизируется огнем в Его верхней левой руке, делающей жест ардхачандра-мудра («полумесяц»);
тиробхава – милость сокрытием, энергия, которая прячет истину и дает тем самым возможность опыта, роста и конечного осуществления судьбы и которая представлена Его правой ногой, попирающей распростертую фигуру (апасмарапурушу или муялаку), символизирующую неведение, или анаву;
ануграха – милость откровения, которая дарует знание и разрывает путы души, представлена поднятой левой ногой Шивы и Его нижней левой рукой в гаджахаста-мудре (приглашающем жесте «слоновьего хобота»).
Эти пять космических действий иногда символически персонифицируются соответственно как Брахма, Вишну, Рудра, Махевара и Садшива или же Садйоджата (творение), Вамадэва (сохранение), Агхора (поглощение), Татпуруша (сокрытие) и Ишана (дарование милости). Кольцо огня (прабхамандала), в котором Шива танцует, – это дворец сознания (читсабха), наполненное светом сердце человека, центральное помещение проявленного Космоса. Шива, танцуя, дает Вселенной существование и отнимает его, скрывает Предельную Реальность для большинства, раскрывает её для преданных, которые подходят близко и распознают Парашиву, Предельную Реальность, во дворце своего внутреннего бытия.

НАТИВИЗМ – (от лат. nativus – урожденный, врожденный).
1. Генетический рационализм; взгляд, признающий существование познания, независящего от опыта. Провозглашался Платоном, Декартом, Лейбницем, Кантом.
2. Политика защиты интересов автохтонных (коренных) жителей местности (страны) в противопоставлении к иммигрантам.

НАТХА-САМПРАДАЙЯ – (от санскр. натха – господин, владыка), шиваитская тантрическая секта. Возникла на северо-востоке Бенгалии, затем переместилась в другие области Индии. Члены натха-сампрадайя практикуют хатха и кундалини йогу; совершают мысленные медитации, но отказываются от внешних форм поклонения. Натхи носят большие серьги, плоские или цилиндрические. В традиции натха-сампрадайя Изначальный Господь называется Ади-Натхой, его божественная супруга – Кетакой, или Манасой; она родила Брахму, Вишну и Шиву. В учении школы говорится о пяти махасиддхах, которые стали первыми последователями Шивы, а также о девяти первых натха-гуру.

НАФС – (араб.).
1. Душа, естество, персонификация, сущность, «Я».
2. У суфиев – ложное имя.

НАХБКУН – (егип.), бог, который объединяет «двойников». Термин оккультной школы, относящийся к человеческим развоплощенным «принципам».

НАХОДКИ «СТРАННЫХ ИСКОПАЕМЫХ» – некоторые из известных находок: железный гвоздь в куске золотоносного кварца (штат Калифорния, США, 1851 г.), золотая цепь в куске угля (штат Иллинойс, США, 1891 с), винт в полевом шпате, железный котелок в каменном угле и многие другие.

НАЧАЛА – первый ангельский чин нижнего разряда. Начала – защитники веры. По Мильтону, первый из начал – Нисрок, в других источниках называются Рекуил, Анаил, Сервиил. По Псевдо-Дионисию Ареопагиту, имя небесных начал означает «Богоподобную способность начальствовать, управлять сообразно священному порядку, подобающему начальствующим силам». Начала обладают правом непосредственно обращаться к Безначальному Началу, а также другим чинам и руководить ниже стоящими, запоминать в себе, по возможности, точнее, образ источного Начала и, наконец, «выражать премирное Его начальство в благоустроении начальствующих сил».
В греческом начала – это стихии, те первоначала, из которых сложен Космос.
Синоним – Начальства.

НАЯДЫ – (от греч. naias, naiados), в древнегреческой мифологии – нимфы вод, рек, ручьев, источников и так далее. Наяды -древние божества, находящиеся на одном уровне с хтоническими божествами и почитавшиеся вместе с сатирами, куретами, корибантами и др. Есть наяды – прорицательницы, целительницы и врачующие, купание в их воде дает исцеление от болезни.

НАЯПИТЕК – криптозоологическое существо из отряда гоминоидов; человек, живущий в воде. Прототип водяного в фольклоре практически каждого народа. По описаниям очевидцев имеет черно-коричневый цвет кожи, на руках между пальцами перепонки, одежд не носит, часто покрыт зеленой тиной.
Смотри также Водяной.

НГЕ ЮНГ – (от тибет. нге – действительно, определенно и юнг – выйти наружу, подвиться или быть рожденным), отречение, появляющееся в результате постоянных углубленных размышлений о смерти. При этом размышляющий как бы «появляется», освобождаясь от своего привычного поведения, порой с чувством отвращения к нему. Человек становится более свободным и пластичным.

НГУА – в комплексе мистических представлений азанде (Центральная Африка) – отдаленный аналог русского слова «чары». Обычно используется в одном из следующих значений:
магия как техника достигать желаемой цели при помощи снадобий;
сами снадобья, в которых содержится мистическая сила;
знахарство, отделяемое от магии как вид лечения;
магический ритуал, сопровождаемый заклинаниями;
тайные общества для выполнения таких ритуалов.
Боро нгуа, в отличие от боро мангу, – это колдуны, занимающиеся полезным колдовством. Их деятельность более разнообразна по сравнению с действиями колдунов боро мангу. Они, как правило, насылают гибель на боро мангу, определив, кто именно из подозреваемых во вредоносном колдовстве нанес вред пострадавшему. Они же исправляют последствия боро мангу, исцеляя жертву уже в качестве бинза – знахаря, лекаря.

НЕ-Я – в буддизме – вся область сущего, с которой связаны тело и разум, включая само тело и сам разум. Поскольку оно представляет собой только лишь средство познания или, скорее, самопознания, йог отбрасывает его в надлежащее время – в момент, когда он готов непосредственно обратиться к подлинному «Я».
Смотри также Анатма.

НЕБЕСА (НЕБО) – обитель Бога, богов или других духовных существ. После смерти (или после Страшного Суда) на Небеса попадают также спасенные, избранные или блаженные. Небеса противопоставляют Земле (местопребыванию человека) и аду, или подземному царству (жилище проклятых). На Небесах расположены Солнце, Луна, планеты и звезды, которые излучают свет – символ святости и доброты.
Понятие неба получило различную трактовку в религиях мира. В Ветхом Завете небом названо жилище Яхве, Бога израильтян. Но поскольку сам Яхве является творцом Небес, он стоит выше них. Вплоть до III–II вв. до н. э. иудеи считали, что все умершие (как праведники, так и грешники) спят в Шеоле, подземном царстве. В позднем иудаизме небо стало обиталищем праведников, воскресших к жизни с Господом. По аналогии с иудейской моделью, христианские Небеса также населены истинно верующими и последователями Христа. Согласно более поздним толкованиям, небо служит символическим обозначением жизни во Христе. Под влиянием иудаизма и христианства, у мусульман сложилось аналогичное представление о небе. Это место радости и блаженства, куда попадают правоверные, исполняющие волю Аллаха.
На Востоке распространены самые разнообразные представления о Небесах. Китайское Небо (тянь) является блюстителем нравственных установок человека и физических законов природы. Некоторые секты буддизма махаяны отождествляют небо с «Западным Раем», куда попадают избранные Будды Амитабхи. Однако ортодоксальные буддисты (в особенности последователи тхеравады) говорят обычно не о небе, а о нирване, или «угасании всех желаний». Индусы разработали множество различных концепций небесного рая. Вишнуиты, например, верят, что попадут на небо, где освободятся от страдания, страхов и смерти и будут жить в вечном сиянии бога Вишну.

НЕБЕСНАЯ РОССИЯ – затомис Российской метакультуры. Термин Д. Андреева.
Синоним – Святая Русь.

НЕБЕСНЫЙ АДАМ – синтез дерева сефирот, или всех сил в природе, и одушевляющей их божественной сущности. Небесный Адам есть абстрактный мир, тогда как Адам Земли (человечество) есть материальная Вселенная. Первый означает присутствие Божества в его всемирной сущности; второй – проявление разумности этой сущности.

НЕВЕДЕНИЕ – в буддизме неведение благих и дурных поступков, неведение абсолютной истины заставляет нас перерождаться вновь и вновь.
Смотри также Сансара.

НЕВЕСТА – (кабб.), десятая сефира, малкут; называется каббалистами Невестой Микропросопуса; последняя буква хе тетраграмматона.

НЕГАМЕ – (евр. открытие, обнаружение), открытый, поверхностный (противоположный внутреннему, тайному) аспект Торы, Талмуда, Галахи и так далее.

НЕДАРИМ – (евр.), добровольное обязательство совершить тот или иной поступок, превосходящий обычные требования общества или религиозной общины, то же, что обет.
Жители Древнего Востока, стремясь умилостивить божество, давали ему обет совершить определенный поступок или жить определенным образом. Древние иудеи могли откупиться от выполнения обета. Древние римляне, желая обеспечить победу в битве, давали обет богу войны Марсу и приносили ему в жертву большое количество животных. У викингов обет приравнивался к священной клятве; нарушившие его изгонялись из общины. Обеты широко распространены среди индусов, буддистов и джайнов. Индусы-последователи бхакти дают обет самоотверженно служить богу. Буддийские монахи, следующие правилам сангхи (буддийской общины), клянутся следовать 10 заповедям (ненасилие, целомудрие, честность и так далее.). Джайнские монахи следуют пяти обетам: отказ от убийства, лжи, воровства, секса и любых привязанностей. В иудаизме, христианстве и исламе обет могут давать как миряне, так и члены религиозных орденов. В иудаизме обеты (евр. недарим) могут быть позитивными и негативными. Позитивный недарим – это добровольное обязательство посвятить Господу или сделать в его честь нечто, не предусмотренное Законом. Негативный недарим – это добровольное обязательство воздержаться от какого-нибудь узаконенного удовольствия. В целом талмудические раввины не поощряют принятия обетов. Члены католических религиозных орденов дают, как правило, три обета – бедности, целомудрия и послушания; в отдельных случаях к ним прибавляется также обет «постоянства», то есть обещание остаться в монастыре. Мусульмане иногда дают обет своим святым в обмен на какую-нибудь услугу (например, исцеление).

НЕДЕЯНИЕ – одно из важнейших положений даосизма, отказ от произвольной деятельности, не согласной с естественным мировым порядком, основанным на спонтанности дао.
Идеология недеяния основана на утверждении, что каждый человек изначально обладает свободой воли и может совершать все, что только пожелает; и большинство людей используют эту возможность. Именно в этом и заключается причина их несчастий, нездоровья и недолговечности. Ведь вся природа представляет собой единый организм, и всякая её часть имеет строго определенные функции. Не выполнять этих функций значит противопоставить себя природе и превратить свою жизнь в неравную борьбу с космическими силами, исход которой предрешён. Поэтому мудрый человек предпочитает «недеяние», то есть делает только то, что требует от него природа: поддерживает собственную жизнедеятельность, размножается и выполняет ту работу, к которой наиболее приспособлен. Такой человек равнодушен к мирской славе, роскоши и излишествам; он предчувствует неблагоприятные изменения в природе и загодя готовится к ним; он достигает наивысшего совершенства в своей профессии и пользуется уважением окружающих. Однако главное положительное свойство «недеяния» заключается в том, что оно позволяет постоянно следовать своему дао и достигнуть бессмертия.
Синоним – У вэй.

НЕДОЛЯ – (слав.), богиня, помощница Макоши, ткёт несчастливую судьбу.
Смотри также Доля.

НЕЖИТЬ – всё, что живет без души и без плоти, но в виде человека: домовой, полевой, леший, русалка, кикимора и прочие. Нежить – особый разряд духов; это не пришельцы с того мира, не мертвецы, не привидения; не мара или морока и не чертовщина, не дьявол; только водяной образует переход к нечистой силе и нередко зовется и шутом, и Сатаной. По выражению крестьян XIX в., нежить не живет и не умирает. Знается с нежитью знахарь. Есть поверье, что у нежити своего обличья нет, она ходит в личинах.

НЕИЗВЕСТНЫЙ ОТЕЦ – или Неведомый Бог, одно из гностических имен абсолютного божества, создавшего мировой разум и мировую душу. Восходит к истории, рассказанной в «Деяниях апостолов» (17, 22–31): свою первую проповедь в Афинах апостол Павел начал с того, что напомнил афинянам о жертвеннике с надписью «Неведомому Богу», который установлен в их городе. По мнению апостола, под этим именем язычники чтили «Бога, сотворившего мир и все, что в нем» который «не в рукотворенных храмах живет, но требует служения рук человеческих».

НЕЙРОЛИНГВИСТИКА – отрасль психологической науки, возникшая на стыке психологии, неврологии и лингвистики, изучающая мозговые механизмы речевой деятельности и те изменения в речевых процессах, которые возникают при локальных поражениях мозга.

НЕКОШНОЙ – название домового, с которым не ладят хозяева дома.

НЕКРОМАНТИЯ – (от греч. nekros – мертвый), способ предсказания, возникший в глубокой древности и достигший своего расцвета в средние века, когда его стали интерпретировать как Черную магию. Некромантия – искусство вызывать дух умершего, практикуется у колдунов. В наше время некромантия используется в спиритизме, медиумизме и некоторых других ритуалах.
Существует два направления некромантии – от света и от тьмы, то есть белая и черная. Белая использует в своем арсенале методов молитву, пантакли и благовония; черная – заклинание кровью, проклятия и святотатство.
Смотри также Гонтия.

НЕКРОНАВТЫ – люди, добровольно испытавшие искусственную клиническую смерть ради познания того, что находится за гранью жизни.

НЕКРОФИЛ – (букв. мертволюб), человек, сутью которого является ориентация на механистическое, мертвое. Некрофила пугает неожиданное, непредсказуемое, разнообразное – все, что может разрушить жесткую механистическую картину мира. Поэтому он боится жизни, стремится к её уничтожению, превращению людей в биороботов. Термин введен Э. Фроммом. Противоположность – биофил.

НЕМЫЕ ЗНАКИ – знаки зодиака: Весы, Скорпион, Рыбы и последние 15° Стрельца.
Синоним – Безмолвные знаки.

НЕМЫСЛЬ – в буддизме – состояние, в котором отсутствует концептуальное мышление; одно из трех временных медитативных переживаний (блаженство, ясность и немысль).

НЕНИЛА – (слав.), имя Аси Звездинки, дочери Святогора, вдовы Дона и супруги Велеса. Она же шумерская Иннана (имя Иштар-Астарты), аккадийская Нанайя, армянская Нанэ (женская ипостась Армазда, то есть Ахура Мазды, он же Асила-Велес). В Египте она Изида (супруга Осириса-Нила). Имя переводится как «бабушка». В армянском языке и ныне «нанэ» значит «бабушка».

НЕНХООЛЬ – (майя), отражение разума. Все является отражением самого себя. Духовный двойник светового тела (смотри Нагваль).

НЕОПАНСПЕРМИЯ – гипотеза, согласно которой жизнь на нашу планету была занесена в виде информационных форм-голограмм, воздействовавших в определенном направлении на эволюцию земного вещества. Гипотеза была выдвинута известным советским психологом В.Н. Пушкиным.
Смотри также Панспермия направленная.

НЕОПЛАТОНИЗМ – современное название одной их форм платонизма, разработанной в III в. н.э. Плотином и его последователями. Неоплатонизм, последняя фаза развития античной мысли, оставался главенствующей школой греческой философии вплоть до 2-й половины VI в. Это синкретическое, но вполне оригинальное учение базируется на трудах Платона и ранних платоников. Кроме того, неоплатонизм включает в себя важные элементы аристотелевской и стоической философии и некоторые гностические вкрапления.

НЕОФИТ – (греч. начинающий), человек, готовящийся к посвящению или кандидат на посвящение в мистерии. Методы посвящения были разными. При испытаниях неофиты должны были пройти через все четыре стихии, проявляясь в пятой как величественные посвященные. Так, пройдя через огонь (божество), воду (Божественный Дух), воздух (дыхание Бога) и землю (материя), они получали священный знак, «тат» или «тау». Этот знак являлся монограммой цикла, называемого нерос.

НЕОЭНЕРГИЯ – разновидность гипотетической энергии, образуемой разными образами и символами (графотроника, геометротроника). Неоэнергия, согласно сообщениям её исследователей, имеет некоторые свойства электромагнитной энергии. К её особенностям относятся тенденция к прямолинейному распространению, стимуляция активности ферментов, побуждение естественных процессов проводимости, повышения сенсорных способностей при диагностике и лечении. Термин введен американским исследователем Кингом (S.V. King).
Смотри также Парафизика.

НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТИЕ – то же, что Девственное зачатие - мифологическое представление о зачатии и рождении ребенка без участия мужчины, проистекающем от вхождения в тело женщины Божественного духа или тотемического зародыша (т. н. тотемическая инкарнация). Исходя из представления эзотерической школы, рождение высоких духовных сущностей, включая святых, апостолов, Иисуса Христа происходит естественным путем от физического мужчины, в то время как воплощение в зародыше высокого духа имеет причины эзотерического, сакрального, эволюционного порядка. Принято считать, что чем гармоничнее пара, чем соответствие начал (мужского и женского) наиболее близко друг другу, тем более высокий дух привлекается из тонких сфер планеты.
Смотри также Телегония.

НЕПРИВЯЗАННОСТЬ – степень совершенства на пути духовного развития. Неподверженность искушениям, свобода от преследующих человека желаний.

НЕРЕИДЫ – (от греч. nereis, nereidos).
1. В древнегреческой мифологии – морские нимфы, дочери Нерея – бога, олицетворявшего спокойное море. Их пятьдесят, имена указывают на изменчивость, глубину и стремительность моря. Нереиды благожелательны к людям и помогают им в бедствиях.
2. Нереида в астрономии – один из двух спутников планеты Нептун, открыт в 1949 г

НЕРЕЙ – «морской старик», живший в Эгейском море, у него было 50 дочерей, нереид, которые, как и он, изображаются с человеческими телами и рыбьими хвостами. Нерей мог как Протей и тельхины менять свой облик и предсказывать будущее.

НЕРОС – то же, что Наросский цикл, тайный цикл, истинный «секрет бога» Осириса, раскрытие которого во времена религиозных мистерий и господства жрецов каралось смертью. Существовало три вида нероса: большой, средний и меньший. Мистерии и ритуалы посвящения не утверждались ради сохранения этого цикла в тайне от профанов.

НЕТЕР – (егип.), всемогущий Единый Бог Древнего Египта. Его изображали в виде секиры с длинной деревянной рукояткой. Нетер был невидимым, самосущим, всезнающим, вечным Богом, творцом неба, земли и подземного мира, создателем моря и суши, мужчин и женщин, животных и птиц, рыб и пресмыкающихся, деревьев и растений, а также бестелесных существ – вестников (ангелов), исполняющих его волю и слово. Наряду с Единым и всемогущим Богом в Египте были распространены и политеистические идеи и верования. Несмотря на все подобные отступления от обязательных обрядов, высокая идея Единого Бога никогда не терялась. Основы древнееврейской религии и идея невидимого Единого Бога вероятнее всего были заимствованы у древних египтян, а не наоборот, как утверждают некоторые ученые.

НЕТЕРПИМОСТЬ – одно из качеств личности человека, характеризующее его развитие в аспекте духовного совершенствования. Нетерпимость – признак низости духа. В нетерпимости заключаются задатки самых дурных действий, нет места явлению роста духа.

НЕТЕРУ – (егип.), сущности или существа, разделяющие природу и свойства Бога. Представляют собой различные образы, проявления, периоды существования или атрибуты Единого Бога.

НЕТОВЩИНА – одно из течений беспоповского старообрядчества, возникшее в конце XVII в. в Нижегородской губернии в поселении на реке Керженец. Сторонники нетовщины утверждали, что так как на земле установилось царство антихриста, то «нет в мире ни православного священства, ни таинств, ни благодати» (отсюда название «нетовцы»). Спасется лишь тот, кто уповает на Спаса (Христа) и молится ему (отсюда другое название толка – «спасовцы»). Со временем нетовщина распалась на ряд течений или согласий. Староспасовщина (глухая нетовщина) допускала крещение и венчание в православной церкви, а в новоспасовщине (поющая нетовщина) крещение, брак и богослужения с пением совершали особые наставники – «старики». «Самокрещенцы», или «Бабушкино согласие», крестили сами себя, а младенцев – повивальные бабки, «Дырники» отрицали любые обряды и иконы и молились в сторону небольшого отверстия в восточной части избы.
Синоним – Спасовский толк.

НЕФЕЛИМЫ – (евр. сошедшие), библейские исполины, гиганты. В отличие от гигантов по росту, рефаимов, их считают гигантами интеллектуальными. В Библии (Быт. 6:1–4) говорится, что они рождались от дочерей человеческих, которых брали в жены боги, сошедшие с Небес.

НЕФЕЛОМАНТИЯ – наблюдение за облаками и тучами как способ предсказания будущего.

НЕФЕШ – (евр. душа), самая низкая из пяти духовных ступеней души, соответствует сефире малкут. Образует астросом человека и относится к материальному плану вместе с гуф (физическим телом). Нефеш входит в тело каждого человека в момент его рождения и служит источником всей его животной жизнеспособности и психофизических функций. После смерти человека нефеш некоторое время остается в могиле, а затем либо перевоплощается в новое тело (смотри Гилгул), либо переходит в одну из областей загробной жизни, где бывает вознаграждена или наказана в соответствии со своим поведением на земле.

НЕФТИДА – (егип.), сестра Исиды и её спутница во всех скитаниях и бедах. Как и Исида, она находилась в солнечной ладье при сотворении мира. Нефтида вместе с Осирисом и Исидой побеждает зло, исходящее от своего мужа (Сета) и помогает умершим превозмочь силы смерти и тления.

НЕХОРОШИЙ – (русс.), существо, похожее на огненный веник; летает по воздуху и через печные трубы проникает в дом. Выводится из яйца, которое петух сносит раз в три года.
Синоним – Носак.

НЕЦАХ – (евр. победа), четвертая из семи низших сефирот. Отождествляется с правым бедром Адама Кадмона; соответствует планете Венере. Нецах принимает божественную благодать в окончательно проявленном и гармонизированном виде из сефиры тиферет и передает её сефире год для более конкретного воплощения. Таким образом, функции Нецах аналогичны функциям хокмы, но на более низком уровне, непосредственно приближенном к материализации Божественной идеи. Земное воплощение Нецах – пророк Моисей, через которого Израилю была передана Тора.
Синоним – Нэцах.

НЕЧИСТЬ – (русс.), общее название вредоносных (как правило) духов, демонических существ, злокозненных бесов. Нечисть, согласно легендам, была сотворена Богом из ангелов–отступников или Сатаной, который начал собирать свое воинство, чтобы сразиться с Господом. По мнению Д.К. Зеленина, нечисть отчасти составляют заложные покойники. Обитает нечистая сила на «нечистых местах», то есть на пустошах, в дебрях и чащобах, в омутах.
Для людей нечисть опаснее всего по ночам и в «поганые дни» – на Ивана Купалу, на святки, на русальную неделю. Правда, некоторые представители нечистой силы (например, домовой) способны на добрые дела, но в целом к нечисти люди относятся настороженно и со страхом. Нередко всю нечистую силу – особенно в русском фольклоре – именуют чертями, что лишний раз подчеркивает её злокозненность. Против нечисти помогают молитвы, крестные знамения, обереги и амулеты.

НЕШАМА – (евр.), в иудаизме и каббале – третья из пяти ступеней человеческой души, связана с интеллектуальным постижением Божественного. Нешама пробуждается в человеке, когда он изучает Тору и выполняет заповеди; она раскрывает его высшие способности и, в особенности, его способность к мистическому восприятию Божества. По мнению автора Книги Зогар, нешама нисходит в человека от сефиры бина и порождается «священным бракосочетанием Царя и Царицы» (то есть Бога и Шехины). После смерти человека нешама возвращается в родную обитель, то есть в Непроявленное Ничто (смотри Эйн Соф). В отличие от нефеш и руах, она неподвластна греху, и потому не подлежит наказанию через перевоплощения и муки ада.

НЕШТАР – (санскр. приводитель), в ведическом ритуале – жрец, приводящий жену жертвователя на жертвоприношение сомы.

НИБЕЛУНГИ – (сканд.), потомки цверга Нибелунга, славного тем, что он своей рукой сразил дюжину великанов. Их прозвище означает «дети тумана и тьмы».

НИБИРУ – Nibiru - загадочная планета, упомянутая шумерами и египтянами как 12-я планета Солнечной системы. По их преданиям, с этой планеты пришли космические учителя аннунаки. Планета Нибиру была главным божеством шумеров. Её вытянутая орбита отдалялась от Солнца на гигантские расстояния, перигелий Нибиру проходила раз в 3600 лет, появляясь между Марсом и Юпитером. Позже её имя было заменено на Мардук. В начале XX века астроном Ф. Клюгер сделал вывод, что Нибиру – это быстро движущееся небесное тело с вытянутой орбитой. Её движение противоположно направлению движения основных планет. Древний символ, означавший Нибиру, выглядел как крест.
Планета Нибиру - самое загадочное небесное тело в солнечной системе. Астрономы до сих пор не пришли к единому мнению о местоположении и параметрах этой таинственной планеты. Ещё Иоганн Кеплер в 1804 году предположил, что между Марсом и Юпитером должно находиться какое-то космическое тело, Алексис Бювар в 1821 году объяснил воздействием неизвестного объекта изменение траектории Урана, а Джозеф Брейди в 1972 году заметил отклонения в движении кометы Галлея. Лишь благодаря космическим исследованиям, удалось сфотографировать (в инфракрасном диапазоне) эту невидимую планету и уточнить её характеристики: по данным «Вояджеров» за орбитой Плутона находится планета с периодом обращения более 1000 лет; радиус её орбиты в три раза превышает расстояние между Сириусом и Солнцем, а масса в пять раз больше массы Земли.

НИВРИТТИКАЛА – (санскр. сфера погибели, разрушения, возвращения), пятый уровень калы, уровень в ашуддха-майе физического и околофизического существования, сознательного, подсознательного и подподсознательного ума.
Смотри Кала.

НИГЛА – (евр. открытое), в иудаизме – экзотерическая, открытая часть учения. Это собрания главных текстов в письменной форме, включая Тору и канонические книги Библии (Танах).

НИДА – (евр. отчуждение), период менструации у женщин с прибавлением семи «чистых» дней. В течение этих дней женщина излучает энергию левой линии без корректировки энергий правой линии. Это период метафизических нарушений, «помех», которые устраняются только омовением в микве через семь дней после прекращения менструации.

НИДАНЫ – (санскр.), двенадцать причин страданий, которые представляют собой желания, связанные с материальной жизнью:
джати, или рождение;
джара (джарамарана), или истинное старение и смерть, следующие за зрелостью скандх. Это набор разложения (джара), смерти (марана), горя (шока), жалоб (паридевана), страданий (дукха) и подавленных состояний, или ментальных болезней (дурмана);
бхава – кармический посредник, который ведет каждое новое чувствующее существо к рождению в той или иной форме существования в трайлокье и гати;
упадана – созидающая причина бхавы; привязанность к жизни;
тришна – любовь чистая либо нечистая;
ведана – чувствование; восприятие посредством чувств;
спарша – чувство осязания;
чадаятана – органы чувств;
намарупа – личность, то есть форма, имеющая название, символ нереальности материальных феноменальных явлений;
виджнана – совершенное знание всех воспринимаемых вещей и всех объектов в их сцеплении и единстве;
самскара – действие на плане иллюзии;
авидья – отсутствие истинного восприятия, или невежество.
Ниданы относятся к самым тонким и глубоким учениям восточной метафизической системы.

НИДИДХЬСАНА – (санскр.), практика глубокой медитации. Нидидхьсана является последней из трех практик, рекомендуемой школами веданты для ученика, освоившего подготовительные дисциплины (садхана). Первыми двумя практиками являются чтение и слушание (шравана) и мышление (манана).
Синоним – Нидхьясана.

НИДРЫ – (санскр.), идеи, мысли, которые человек получает в процессе сна, в том числе и в астральных путешествиях.
Смотри также Вритти.

НИДХЬЯСАНА – (санскр.), практика глубокой медитации. Нидхьясана является последней из трех практик, рекомендуемой школами веданты для ученика, освоившего подготовительные дисциплины (садхана). Первыми двумя практиками являются чтение и слушание (шравана) и мышление (манана).
Синоним – Нидидхьсана.

НИЖНИЕ ВРАТА – тантрическое название двух отверстий человеческого тела – ануса и полового органа. Через нижние врата сознание опускается к низшим, «дочеловеческим» формам существования. Для предотвращения «утечки» энергии нижние врата необходимо «затыкать» с помощью бандх.

НИЗАМИЯ – (араб.), суфийское братство, самостоятельная ветвь братства чиштия, основанное шейхом Низам ад-дином, известным как Низам аль-авлия (1238-1325). Резиденция главы и центральная обитель до второй половины XIV в. находилась в Гийаспуре (близ Дели). Братство настаивало на соблюдении законов шариата и особо чтило поэму «Маснави-и манави» Джалаледдина Руми, которая читалась во время радений. Кроме того, многие общины братства вводили в свою практику приемы йоги.

НИЗШИЙ УМ – часть нашей личности, которая воспринимает информацию и накапливает знания.

НИЙ – (слав.), царь загробного мира, сын Черного Змея и козы Седуни, отец Горынь, Пана, Кащея, Черного Идола, приемный отец Велеса, Вриты. Имя значит «нижний». Ний – насылатель ночных кошмаров, его смертоносный взгляд скрыт под огромными веками или ресницами. Самостоятельно поднять веки он не мог, их поднимали его помощники вилами. Человек, посмотревший в глаза Ния, не выдерживал его взгляда и умирал.
Синоним – Вий.

НИКОМО – имя, которым назвал себя загадочный некто, зачитавший в 1928 г. по радио на волне 75 м обращение Коалиционного отряда наблюдателей (КОН) к жителям Земли. Никомо сообщил, что в окрестностях нашей галактики дрейфует гравитационный циклон, способный уничтожить жизнь на всех планетах, и призвал человечество вступить в коалицию, чтобы та смогла оказать Земле помощь в подготовке к опасному явлению.

НИКСЫ – (от нем. Nixen), в древнегерманской мифологии – водяные фейри, русалки. Они стерегут водные пути (речки, ручьи) в волшебную страну; обольщают молодых девушек, завлекают рассказами о несметных сокровищах в своих подводных жилищах; наигрывают на своих золотых скрипках и лютнях мелодию эльфийского короля, которая очаровывает смертных. Нрав у никс переменчивый: то они выплывают на поверхность и поют, то поднимают бури и требуют мести тем, кто их оскорбил. Если никсам подарить черную или белую козу или курицу, они могут научить человека играть на скрипке.

НИЛОУ – четвертый иерархический уровень мира духов умерших людей.
Смотри также: Голоса Раудива, Деена, Рее, Монтайлоо, Пилонсентрик и Метана.

НИМ-КЫВ – (коми), заговор, который производится обычно на воду, продукты питания или другие предметы с целью лечения.

НИМБ – (от лат. nimbus – облако, туман, ореол).
1. Так называли кучевые облака, которые в раннем христианстве считались видимым обиталищем богов, святых, ангелов и тому подобное. Небожители обычно опускались на землю, облаченные в облако.
2. Сияние вокруг головы Иисуса Христа и святых, запечатлеваемое на иконах и другого рода изображениях; как правило, имеет форму круга и рисуется золотом (возможны также синие и зеленые нимбы). Особой формой нимба является мандорла (смотри также Аура). Изобразительные формы нимбов восходят к античности, где являются атрибутом языческих богов, полубогов и героев. Такие изображения соответствовали античным представлениям о том, что тела богов состоят из легкой светящейся субстанции, причем эта субстанция, когда боги появляются в человеческом облике, выглядит как сияющее облако в виде нимба, исходящего от души святых и являющегося их эманацией.

НИМИТА – (санскр.).
1. Внутреннее просветление, развиваемое посредством практики медитации.
2. В философии веданты – действенная причина, в противоположность упадане, материальной причине.

НИМИТИКА-КАРАНА – (санскр. действенная причина), то, что непосредственно производит следствие; то, что замысливает, создает, придает форму и так далее. Смотри Карана.

НИМФЫ – (от греч. nymphe – невеста, куколка), в античной мифологии – многочисленные божества, олицетворяющие силы и явления природы: лесные – дриады, альсеиды, гамадриады, мелиады; горные – ореады, агростины; речные – наяды; морские – нереиды; озерные – лимнады и другие. От браков нимф с богами рождаются герои.

НИРВАНА – (санскр. угасание).
1. Вечный покой, прекращение (не является обязательным для самих существ, но обязательно для их эго, желаний, эгоистических действий и умонастроения). Нирвана – свобода от желаний и других ограничений плоти, состояние созерцания, совершенствование духовного знания. Следует помнить, что в большинстве учений жизнь рассматривается не как благо, а как более или менее тяжкое наказание за предыдущие грехи, которое длится до тех пор, пока душа (смотри Джива) не очистится ото всех грехов и не обретет способность уже не возвращаться в материальный мир. Достигнув нирваны, человек начинает сознавать себя во всем сущем и все сущее в себе, то есть, нирвана – это полнота сверхличной жизни, слившейся с жизнью Вселенной, понимаемая через самое себя при обязательном сохранении индивидуальности. В мифологии махаяны нирвана предстает как особый внематериальный мир, имеющий несколько уровней; душа, достигшая нирваны, сохраняет свои волевые устремления и может вернуться оттуда, чтобы помогать страдающим существам (смотри Бодхисаттва).
2. Одиннадцатая чакра.
Смотри Калачакра.

НИРВИКАЛЬПА-САМАДХИ – (санскр.), самадхи без формы или семени, отождествление с «Я», в котором трансцендируются все состояния сознания и переживается абсолютная реальность вне времени, Парашива. Последствием этого является полная трансформация сознания. В классической йоге нирвикальпа-самадхи известно как асампраджнята-самадхи – самадхи без мышления и познания. Смотри Самадхи.

НИРВИТТИКАЛА – (санскр.), пятый уровень Калы.
Смотри Кала.

НИРГУНА – (санскр.), то, что не имеет качеств, противоположное сагуне; то есть непроявленное, но имеющее потенцию.

НИРМАНАКАЙА – (санскр.), тело божественного воплощения, тело эманации, форма магического явления. Третья из трех кай. Аспект просветления, который могут воспринять обычные существа.
В эзотерической философии – состояние или условная форма, выбираемая адептом по окончании его планетного цикла, обусловленного кармой. Нирманакайа противоположна дхармакайа – абсолютному нирваническому состоянию, когда достигается полнота сверхличной жизни, слившейся с жизнью Вселенной. Однако дхармакайа уничтожает всякую связь достигшего её с земным миром, и он считается потерянным для Земли. Адепт, завоевавший право на блаженство нирваны, но тем не менее отказавшийся от «облачения дхармакайа», дабы быть в состоянии помогать человечеству, переходит в состояние нирманакайа. Таким образом нирманакайа – это видимое тело Будды, которое принимает человеческую форму, и в которой он проповедует людям свое учение.
Вошедшие в нирманакайа составляют то невидимое Воинство, которое постоянно защищает и держит дозор над человечеством в его кармических пределах. Соединение усилий святых, адептов, и нирманакайа создало символическую «Стену Охранения», или «Сторожевую стену», которая ограждает человечество от худших бед и усилий злых сил, направленных к его уничтожению.
Синоним – Нирманакая.

НИРМАНАКАЯ – (санскр.), тело божественного воплощения, тело эманации, форма магического явления. Третья из трех кай. Аспект просветления, который могут воспринять обычные существа.
В эзотерической философии – состояние или условная форма, выбираемая адептом по окончании его планетного цикла, обусловленного кармой. Нирманакая противоположна дхармакайа – абсолютному нирваническому состоянию, когда достигается полнота сверхличной жизни, слившейся с жизнью Вселенной. Однако дхармакайа уничтожает всякую связь достигшего её с земным миром, и он считается потерянным для Земли. Адепт, завоевавший право на блаженство нирваны, но, тем не менее, отказавшийся от «облачения дхармакайа», дабы быть в состоянии помогать человечеству, переходит в состояние нирманакаи. Таким образом, нирманакайа – это видимое тело Будды, которое принимает человеческую форму, и в которой он проповедует людям свое учение.
Вошедшие в нирманакаю составляют то невидимое Воинство, которое постоянно защищает и держит дозор над человечеством в его кармических пределах. Соединение усилий святых, адептов, и нирманакай создало символическую «Стену Охранения», или «Сторожевую стену», которая ограждает человечество от худших бед и усилий злых сил, направленных к его уничтожению.
Синоним – Нирманакайа.

НИРОДХА – (санскр.), управление, контроль над мыслями (вритти) низшего разума (читты).
Смотри также Арьясатьяни.

НИССЕ – (нем.), домашние духи. Подобно брауни, они выполняют домашнюю работу, требуя от обитателей дома соблюдения некоторых правил. Во-первых, в доме должна поддерживаться чистота, во-вторых, не следует шуметь, в-третьих, необходимо отдыхать по выходным. Ниссе отличаются недюжинной физической силой. Ростом они с ребенка, у них старческие лица, яркие, блестящие глаза и длинные, до колен руки. Смех ниссе напоминает конское ржание. Носят башмачки или тапочки, красные чулки, штаны до колен и серые или зеленые куртки. Летом ниссе расхаживают обнаженными или надевают легкие льняные рубашки.

НИСТАР – (евр. сокровенное), сокровенная, эзотерическая часть иудейского вероучения, долгое время передававшаяся устно. Сюда относятся тексты, включенные в Талмуд и Мидраши.

НИТЬЯ ПРАЛАЙЯ – (санскр. непрекращающаяся пралайя), один из четырех видов пралайи, который характеризуется как «беспрерывная пралайя». Нитья пралайя включает постоянные и неуловимые изменения, которым подвергнуты атомы, и которые могут продолжаться в течение всего дня Брахмы, переходя к растворению и разложению.

НИТЬЯ САРГА – (санскр. непрекращающееся созидание), состояние постоянного созидания или эволюции, противоположное нитья пралайе.

НИЦОЦОТ – (евр.), частицы метафизической положительной энергии, заключенные в материальных объектах и субъектах.

НИЧТО – отсутствие чего бы то ни было, пустота, небытие; мистическое пространство, из которого Бог удалился через свой акт цимцум, место, где появилась свобода, то есть где появилась абсолютная потенциальность, никак не детерминированная. Термин противоположный ничто – плерома. Для того, чтобы сотворить мир из ничего, Бог должен был, прежде всего, создать само это ничто. Ему нужно было удалиться, чтобы создать мистическое пространство, где не было бы Его Самого.

НИШЧИТАРТХА – (санскр.), один из ритуалов (таинств), проводимый от вступления во взрослую жизнь до свадьбы. Нишчитартха (установление цели), иначе называется вагдана (обещание) – формальная церемония помолвки, во время которой молодая пара обещает себя друг другу, обмениваясь кольцами и другими подарками.
Смотри также Самскары взрослой жизни.

НИЯМА – (санскр.), понятие из раджа йоги, восьмое звено учения; обретение добродетелей физической и ментальной чистоты и удовлетворенности. Нияма – пять внутренних ритуалов человека: чистоплотность тела и разума, удовлетворенность, совершенствование тела (тапас), самоизучение (свадхьяя) и внимательность, или чистота разума (прасадана). Выполнение ниямы приводит к:
хорошему здоровью, возвышенности ума, целеустремленности, овладению чувствами, готовности к видению «Я» (Атмы) и невосприимчивости к дурному магнетизму окружающих;
высшей форме удовлетворенности;
достижению предельной чистоты и высших способностей тела и чувств;
связи с мудрыми и добрыми, с адептами и божествами;
власти созерцания (самадхи).
Учение о нияме утверждает, что человек должен пройти через некоторые аскетические испытания, прежде чем он сможет посвятить себя Богу. Считается также, что нияма содержит десять основных тантрических заповедей-предписаний:
хри – совестливость;
сантоша – удовлетворенность;
дана – жертвование;
астикья – вера в Бога;
ишвара-пуджана – почитание Господа;
сиддханта-шравана – уважение учителей;
мати – размышление;
врата – давание обетов;
джапа – повторение мантр;
тапас – аскетизм.
Если человек не выдержал этих испытаний, это значит, что он слишком занят собственными желаниями и поэтому ему некогда думать о Боге.

Очень полезная тема, Мастер

НОВЫЙ ЗАВЕТ – вторая часть Библии, содержащая канонические тексты христианства. Название Новый Завет подразумевает, что, послав к людям Сына Своего, Господь заключил с ними новый договор – на этот раз не только с родом Авраама, но со всеми, кто уверует в Христа. Новый Завет включает в себя:
4 Евангелия (от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна), повествующие о жизни, проповеди, чудесах, распятии и воскресении Иисуса Христа;
«Деяния святых апостолов» (о проповедях, странствиях и чудесах первых учеников Христа и св. Павла);
соборных посланий апостолов (послание Иакова, 1-е и 2-е послания Петра, 1-е, 2-е и 3-е послания Иоанна, послание Иуды), излагающие важнейшие моменты раннехристианского вероучения;
14 посланий апостола Павла (к римлянам, 1-е и 2-е к коринфянам, к галатам, к ефесянам, к филиппинцам, к колоссянам, 1 -е и 2-е к фессалоникийцам, 1-е и 2-е к Тимофею, к Титу, к Филимону, к евреям) – основы мистической философии и вероучения христианства;
«Откровение Иоанна Богослова» (апокалипсис) – пророчество о конце света, Страшном Суде и грядущем царстве Иисуса Христа.

НОЖ – символ, представляющий собой инверсию символа меча. Нож ассоциируется с местью и смертью, а также с жертвой. Короткое острие ножа олицетворяет инстинктивные силы того, кто им вооружен, тогда как длинное острие меча представляет духовную мощь его владельца.

НОЖНИЦЫ – подобно кресту символ соединения; кроме того, атрибут мистических прях, которые перерезают линию жизни смертного. Таким образом, ножницы – это амбивалентный символ, выражающий одновременно идеи творения и уничтожения, рождения и смерти.

НОЗОЛОГИЯ – (от греч. nosos – болезнь), учение о болезнях (так называемых нозологических формах), их классификации и номенклатуре.

НОЙРА – (кельт.), бесконечность пространства, сквозь которое Солнце шлёт три освещающих луча благоденствия (три луча авена). Смотри также Туас.

НОКЕР – (от англ. knocker – стучащий), разновидность гномов, которые живут и работают в шахтах. Шахтеры часто слышат удары их инструментов, дробящих горную породу. Нокеры обладают чудесной способностью обнаруживать залежи богатой руды. Считалось, что мешать их работе не следует, так как на обидчиков насылается ревматизм. Советовали прислушиваться к их ударам, так как в месте стука – богатая залежь.
Синоним – Стуканцы.

НОКТИКУЛА – (греч. темный, ночной).
1. В магии – темные силы, которые используются для нанесения вреда кому-либо.
2. Правитель мертвых и страж несокрушимой башни, хранитель волков и собак царства мертвых в преисподней.

НОЛЬ – число, символизирующее небытие, таинственным образом связанное с единицей как его противоположностью и его отражением; это символика латентного и потенциального, «орфическое яйцо». С точки зрения человеческого существования ноль символизирует смерть как состояние, в котором жизненные силы претерпевают трансформацию. Благодаря своей округлой форме ноль означает вечность.

НОММО – живущие в воде создания. Догоны считают, что они обитают в сигарообразных сооружениях типа ковчега, которые крутятся и вращаются при движении. При этом на земле возникают вихревые пыльные смерчи. Внешний вид номмо напоминает человека-амфибию и соответствует описанию существа Оаннеса.

НОНКОНФОРМИЗМ – (от лат. non – не, нет и conformis – подобный, сообразный), стремление во что бы то ни стало перечить мнению большинства и поступать противоположным образом, не считаясь ни с чем. Нонконформизм – синоним негативизма, антоним конформности.
НООСИНХРОННОСТЬ ОРГАНИЗМОВ, ЗАКОН – сущность его заключается в том, что синхронность биоритмов разных людей наблюдается в том случае, если они рождены в аналогичных, периодически повторяющихся факторах космического воздействия. Эти люди будут психологически совместимы.

НООСФЕРА – (от греч. noos – разум), состояние биосферы, при котором разумная деятельность человека становится решающим фактором её развития. Понятие ноосфера введено французскими учеными Э. Лерца и П. Тейяром де Шарденом (1927). В.И. Вернадский развил представление о ноосфере как о качественно новой форме организованности, возникающей при взаимодействии природы и общества. Для ноосферы характерна тесная взаимосвязь законов природы с законами мышления и социально-экономическими законами.
В эзотерике ноосфера понимается как мыслящая сфера Земли, сознание которой слагается из психической деятельности всего живого. Популяция человека является только одной из подсистем, слагающих глобальное сознание планеты.

НОРНЫ – (сканд.), низшие женские божества, определяющие судьбу людей при рождении. Отчасти родственны валькириям (которые, в отличие от норн, участвуют в определении судьбы только воинов) и составляют вместе с ними категорию низших божеств – дис. Норны определяют судьбы людей, вырезая руны. С ними связывают правила толкования позиций рун. По своей основной функции норны аналогичны мойрам (паркам) из античной мифологии. Живут норны в корнях Древа Иггдразил. В мифологии известны три норны: Урд – судьба, Веранди – становление, Скульд – долг.

НОСАК – (русс.), существо, похожее на огненный веник; летает по воздуху и через печные трубы проникает в дом. Выводится из яйца, которое петух сносит раз в три года.
Синоним – Нехороший.

НОТАРИКОН – (греч. скоропись), раздел практической каббалы; занимается образованием слов из начальных или конечных букв слов в каждом предложении или, наоборот, образует предложение из слов, начальные или конечные буквы которых принадлежат какому-либо слову. Согласно нотарикону каждая буква слова может стать исходной буквой нового слова. Например, слово «Аминь» (AMN) расшифровывается как аббревиатура трех еврейских слов, которые означают «Господь и Праведный Царь». Возможно и «обратное» применение нотарикона, при котором из заглавных букв какой-либо фразы составляется слово, отражающее суть этой фразы. Первая, последняя и средняя буквы могут быть соединены вместе для образования нового слова или слов. Так, словосочетание «Хокма Нестора» («тайная мудрость») превращается в «хан» («милосердие»). С помощью нотарикона составлены (или «расшифрованы») некоторые популярные заклинания европейской магии; например, АРАРИТА прочитывается как аббревиатура еврейских слов, означающих «Единица – [Его] начало, Единица – [Его] личность, перестановка [Его слагаемых] дает Единицу».

НОУМЕН – (от греч. noumenon), умопостигаемое в противоположность феномену, то есть постигаемому чувствами; термин впервые употреблен Платоном.
Смотри также Нумен.

НОЧЕХОД – (русс.), лунатик, человек, на которого Луна оказывает по ночам сильное влияние, и он, не просыпаясь, может ходить и производить определенные действия, о которых не помнит после пробуждения.

НОЧНИЦЫ – (слав.), ночные демоны. Обычно ночницы невидимы или принимают звериный облик, иногда могут представляться женщинами с длинными волосами и в черных одеждах. Ночницами становятся после смерти ведьмы., у которых не было детей. Чтобы уберечь детей от ночниц, не следует после захода Солнца оставлять на дворе пеленки, качать пустую колыбель, купать детей в воде, которая простояла целую ночь и тому подобное. Избавить ребенка от ночниц можно, выкупав его в настое «ночных» трав.
Синоним – Криксы.

НОЧЬ – одна из категорий пассивного принципа, женское начало и бессознательное, благодаря чему ночь ассоциируется с черным цветом и смертью. Гесиод дал ей имя «матери богов», ибо греки верили, что ночь и тьма предшествуют созданию всех вещей. Отсюда ночь (как и вода) выражает изобилие, потенциальную силу и способность к росту; в ней присутствует некое состояние ожидания (ещё не день), обещание дневного света.

НОЧЬ БРАХМЫ – период, по продолжительности равный дню Брахмы, во время которого Брахма, как считается, спит. Проснувшись, он возобновляет процесс, и так продолжается целый век Брахмы, который состоит из поочередно сменяющихся «дней» и «ночей» и длится 100 лет (каждый год из которых длительностью в 2 160 000 000 земных лет). Для выражения длительности такого периода требуется 15 цифр; после его истечения наступает махапралайя, или великое растворение, которое имеет такую же продолжительность.

НОЧЬ МАГИЧЕСКАЯ – астрономическая часть суток от момента захода Солнца до момента восхода на данной местности. Ночь магическая разбивается на 12 равных промежутков, называемых часами магическими ночными.

НОЭТИКА – 1. Теория познания с помощью мысли, разума.
2. Наука о познании, сравнительные исследования субъективности и объективно наследуемых знаний.
Институт ноэтики создан в Калифорнии американским астронавтом д-ром Эдгаром Д. Митчелом, который прославился тем, что участвовал в экспедиции на Луне летом 1971 г. и передавал телепатические сообщения из космического корабля в Чикаго. Институт ноэтики проводит исследования по экстериоризации, медитации, исследования различных состояний сознания (танатология, психические реакции растений), а также изучает возможности конструирования различных приборов для измерения психической энергии и осуществляет разработку проектов по поиску следов жизни на других планетах.

НТУМ – понятие бушменов племени кунг из пустыни Калахари, означающее высвобождение космической творческой энергии, скрытой в основании спины, которое происходит во время специального ритуального танца. Ритуал длится всю ночь, во время которого женщины обычно сидят на земле и бьют в барабаны, а мужчины движутся по кругу в ритмичных, монотонных движениях, во время которых они входят в глубокое измененное состояние сознания, связанное с высвобождением энергии. Эта сила может переходить от одного человека к другому при непосредственном физическом контакте. Все симптомы этого измененного состояния соответствуют описанию пробуждения кундалини.
Смотри также Крийя.

НУ – (егип.), «отец богов»; изначальная масса вод, из которой все произошло.

НУБЕРО – (исп.), злокозненные духи, уродливые старички в одеждах из шкур. Они летают верхом на облаках и губят урожай. Некоторые утверждают, что нуберо живут в Египте, на высокой, окутанной облаками горе.

НУИ – (кельт.), у друидов – пятая стихия наряду с ветром, морем, огнем и камнем. Является аналогом духа или акаши индийцев, айперона древних греков.

НУМЕН – (греч.).
1. Истинная, сущностная природа бытия в отличие от иллюзорных объектов чувств.
2. Умопостигаемое в противоположность феномену, то есть постигаемому чувствами; термин впервые употреблен Платоном.
Синоним – Ноумен.
3. В философии Канта под нуменом понимается не познаваемая в опыте «вещь в себе», находящаяся по ту сторону явлений (феноменов).

НУМЕРОЛОГИЯ – (букв, учение о цифрах).
1. Метафизический раздел онтологии, посвященный отношениям цифр натурального ряда.
2. Система гадания по именам, фамилиям и др., в которой каждой букве приписывается определенная цифра натурального ряда. Сумма цифр, приведенная к цифре от 1 до 9, указывает на определенные потенции человека, имеющего данное имя.

НУМИНОЗНЫЙ – (от греч. numen – воля богов, божественный), состояние человека, переживающего чувства сакральности, священности, которые ассоциируются с определенными глубокими процессами в психике. Такие нуминозные переживания не имеют ничего общего с религиозными убеждениями или программами, бывшими у индивида до этого; это прямое и немедленное осознание того, что мы имеем дело с чем-то таким, что обладает божественной природой и радикально отличается от нашего ординарного восприятия повседневного опыта. Описания таких переживаний обычно полны парадоксальных утверждений, подрывающих фундаментальные основы логики. Термин введен К. Юнгом.
Смотри также Нумен, Ноумен, Гратуал.

НУНТИС – (лат. волк Солнца), название планеты Меркурий.

НУС – (греч. разум, мысль, дух), ум, начало созревания и самоосознания в Космосе и человеке, принцип интуитивного знания – в отличие от дискурсивно-рассудочного (дианойя). Нус является первым продуктом первоединого начала всего сущего, который не подвержен действию времени и, следовательно, является вечным.

НУТ – (егип.).
1. «Небесная Бездна» в Книге Мертвых. Нут представляет собой беспредельное пространство, которое в Ведах персонифицируется как Адити – богиня, являющаяся матерью всех богов.
2. Жена Себа и мать Осириса, Исиды, Сета и Нефтиды. Первоначально Нут была персонификацией неба и олицетворяла женский принцип, активно участвовавший в сотворении Вселенной. Согласно древним воззрениям, Себ и Нут существовали в изначальной пучине вод вместе с Шу и Тефнут; впоследствии Себ стал землей, а Нут – небом. Эти божества соединялись каждый вечер и оставались вместе до утра, когда Шу разделял их и возносил богиню неба на четыре своих столба. Считалось, что Нут и Себ давали пищу не только живым, но и умершим. Богиню Нут иногда изображали в виде женщины, вдоль тела которой путешествует Солнце, а иногда в виде коровы. Деревом, посвященным ей, был сикомор.

НУЦИ – (кит.), подкачивать жизненную энергию.

НУЧЕ ТАНГАРАЛАХ – (якут.), русский дьявол.

НЬИНГМА-ПА – (тибет. древний порядок), старейшая школа ваджраяны. Возникла в VIII в. под влиянием проповедей Падмасамбхавы; первыми адептами ньингма-па, по-видимому, были обращенные в буддизм шаманы школы бон-пo. Долгое время вела неофициальное существование; её приверженцами были бродячие йоги, маги и экзорцисты, тесно связанные с традициями тибетского язычества и «безумной мудрости». В 978 г. школа была учреждена официально, а в начале XIV в. преобразовалась в монашеский орден. Учителя ньингма-па всегда славились своими чудесами и паранормальными способностями. На протяжении всей истории Тибета ньингма-па была «побочной» религиозной традицией; иногда её адепты подвергались преследованиям, но школа благополучно дожила до наших дней. Верховных лам, проповедующих учение ньингма-па, до сих пор можно встретить в Индии, Непале, Дарджилинге.
Основу учения ньингма-па составляют «сокровенные тантры», якобы спрятанные в IX в. и заново открытые в XVI в. Само учение подразделяется на несколько ступеней: крия-тантру (ритуал), йога-тантру (медитация на мандалы), упайога-тантру (слияние абсолютной и относительной истин, медитация пяти просветленных, медитация на идамов) и анну-йога-тантру (постижение единства идама и праджни, приводящее к Бесконечному Свету).

НЬЯСА – (санскр. ритуальная защита), индусский охранительный ритуал, используемый в подготовке к более сложным обрядам, сексуальной магии и медицине. Совершающий ньясу особым образом прикасается к различным частям тела человека, над которым совершается ритуал, произнося при этом мантры, необходимые для данного случая. Ньяса проводится как ритуал посвящения адептом тела или его частей божеству или нескольким божествам-покровителям. Тем самым, по индуистским воззрениям, устанавливается связь адепта с божеством и обеспечивается магическая защита от разных болезней, несчастий, бед. Ритуал основан на магическом тождестве частей тела и атрибутов почитаемого божества. Во время его совершения определенные мандалы, соотносящиеся с основными элементами мира и атрибутами богов, мысленно размещаются на частях тела: руках, ногах, голове, сердце и тому подобном.

НЬЯЯ – (санскр.).
1. Логическое доказательство, заключение.
2. Способ, подход.
3. Одна из шести ортодоксальных (признающих авторитет Вед) систем индийской философии. Основана Гаутамой. В центре ньяи – проблемы теории сознания и логики. Реализм ньяи привел её к сближению и слиянию с атомистическим учением вайшешики. Ньяя выступала против скептицизма буддийской теории познания (мадхьямики).

НЭЙ-ГУН – (кит. внутреннее делание), даосское учение о выплавлении «пилюли бессмертия» в теле человека. Эта пилюля нематериальна, так же как и составляющие её ингредиенты – «младенец», «девица», три «цветка» и «сосуды», в которых она выплавляется. Процесс выплавления заключается в том, чтобы покорить «дракона» и «тигра» (воду и огонь), соединить «младенца» и «девицу» (ян и инь) и трансформировать три цветка – цзин, ци и шэнь.
Для того чтобы приступить к процессу выплавления пилюли бессмертия, следовало придерживаться определенных ограничений в еде, выполнять комплексы физических упражнений тайцзицюань и цигун, дышать специфическим «эмбриональным» дыханием и практиковать специальные сексуальные приемы.

НЭЙДАНЬ – (кит. внутренняя пилюля, внутренняя киноварь, внутренняя алхимия), особая энергетическая структура, создаваемая в теле путем алхимии и практики цигун. Цель – достижение абсолютного здоровья, долголетия и даже бессмертия. Основные методы: дыхательная гимнастика и управление с помощью сознания внутренними энергиями.

НЭЙШИ – (кит.), внутренний взор, взгляд внутрь (себя), созерцание внутреннего.

НЭЙЯО – (кит.), внутреннее лекарство: воспроизводящая энергия цзин, жизненная энергия ци, духовная энергия шэнь.

НЭМБУТСУ – (япон.), в японских буддийских сектах – практика многократного повторения одной и той же формулы «Намо Амида бутсу», обращенной к Будде Западного рая – Амиде. Считалось, что искреннее обращение к нему с просьбой о помощи непременно позволит обрести после кончины спасение в Западном Рае – «Чистой Земле».

НЭРТИС – один из миров просветления, страна лучезарного отдыха и блаженного покоя. Термин Д. Андреева.

НЭФЕШ – (евр. дыхание жизни), эзотерически обозначает прану, жизнь; в каббале – это животные страсти и животная душа; в теософских учениях нэфеш – синоним жизненной животной души в человеке.

НЭЦАХ – (евр.), четвертая из семи низших сефирот. Отождествляется с правым бедром Адама Кадмона; соответствует планете Венере. Нэцах принимает божественную благодать в окончательно проявленном и гармонизированном виде из сефиры тиферет и передает её сефире год для более конкретного воплощения. Таким образом, функции Нэцах аналогичны функциям хокмы, но на более низком уровне, непосредственно приближенном к материализации Божественной идеи. Земное воплощение Нэцах – пророк Моисей, через которого Израилю была передана Тора.
Синоним – Нецах.

НЭШАМА – (евр.), душа. В каббале, как она трактуется в ордене розенкрейцеров, – одна из трех высших сущностей человеческой души, соответствующая сефире бине.

НЮЛЭСКУЗЁ – (удм.), низший дух, аналог славянского понятия леший. Нюлэскузё – хозяин леса, зверей, помощник охотников, от него зависит благополучие скота; связан с духами умерших предков.
Синоним - Нюлэсмурт.

О – пятнадцатая буква английского и шестнадцатая – русского алфавитов, не имеет эквивалента в еврейском. Как число, в древности она означала 11, а с чертой наверху – 11 000. У многих народов эта буква является священной.
В русском варианте нумерологии её значение равно 5. О – ментальная. Означает одаренность, самые разнообразные таланты, почитание и уважение в кругу сподвижников, молчание или мудрые изречения. Она добродушна и дружелюбна, к врагам нетерпима. Знает границу между радостью и печалью и умеет находить равновесие во внешнем мире. Среди людей, живущих с буквой О, много учителей. О обозначает магический круг, которым при определенных знаниях можно воспользоваться. Если у вас есть друг, живущий с О, берегите его – другого такого вам не встретить. А если таким человеком являетесь вы сами, то вам нужно как можно скорее научиться управлять своей энергией.

ОАННЕС – наименование существа, описанного в Истории Вавилона жрецом по имени Берос: «Его тело точно как у рыбы, но под рыбьей головой есть ещё и человеческая, а внизу рыбий хвост заканчивается человеческими ногами. Голос и речь звучат как человеческие; воспоминания о нем хранятся по сей день... Поскольку они являются амфибиями, то с заходом солнца погружаются под воду и проводят ночь в темноте». Оаннес являлся богом-амфибией Вавилона, высшим существом, которое вместе со своей свитой научило жителей математике, астрономии, сельскому хозяйству, письменности, социальной и политической организации.
Синоним – Оэ.

ОБ – (евр.), отрицательные лучи астрала, имеют символом Луну и голубой цвет, пассивность. В основании оба лежит эреб – сила сжимания, времени и смерти. Представляет зависимую, роковую жизнь.
Синоним – Аоб.

ОБДЕРИХА – (русс.), банный дух (смотри также Банник), отличающийся необыкновенной жестокостью. За малейшее нарушение банного ритуала наказывает. Большим прегрешением считается мытье в бане в одиночку, особенно в третий пар, который уготован обдерихе. На третью смену специально для обдерихи оставляют в кадушке немного горячей воды, а на полке кусочек мыла. С вошедшего в его пору человека обдериха сдирает кожу, вешает её на печку-каменку, а тело забивает под пол, в щели. Если кто выйдет из бани с поцарапанной или разодранной спиной, значит обдериха «драл». В полночь в бане обдериха может быть виден в образе кошки, с широко открытыми горящими глазами.
Синоним - Обдерышек.

ОБДЕРЫШЕК – (русс.), банный дух (смотри также Банник), отличающийся необыкновенной жестокостью. За малейшее нарушение банного ритуала наказывает. Большим прегрешением считается мытье в бане в одиночку, особенно в третий пар, который уготован обдерышку. На третью смену специально для обдерышка оставляют в кадушке немного горячей воды, а на полке кусочек мыла. С вошедшего в его пору человека обдерышек сдирает кожу, вешает её на печку-каменку, а тело забивает под пол, в щели. Если кто выйдет из бани с поцарапанной или разодранной спиной, значит обдерышек «драл». В полночь в бане обдерышек может быть виден в образе кошки, с широко открытыми горящими глазами.
Синоним - Обдериха.

ОБЕДНЯ – главное христианское богослужение, на котором совершается таинство причащения, приносимое Богу как умилостивительная жертва за грехи всех людей – живых и умерших и вместе с тем благодарственная – за спасение. Обедня разделяется на три части: проскомидию, обедню оглашенных и обедню верных. Во время проскомидии совершается ритуал приготовления хлеба и вина для евхаристии. Обедня оглашенных – вторая часть, на которой могут присутствовать оглашенные, то есть готовящиеся к крещению и кающиеся в грехах, отлученные за грехи от причащения. На обедне верных совершается таинство причащения и поэтому на ней могут присутствовать только христиане.
В православной церкви существует три чина обедни: св. Иоанна Златоуста, св. Василия Великого и обедня преждеосвященных даров.
Синоним – Литургия.

ОБЕЛИСК – (греч. копьецо, вертел), в Древнем Египте – символ солнечного божества. В Древнем царстве обелиски играли роль главных культовых изображений, так как согласно одному из мифов, на священный камень Бен-Бен поднялось Солнце, родившееся из водного хаоса. Со времен Среднего царства обелиски стали парами помещать перед фасадами храмов. Сохранились также маленькие обелиски в виде храмовых приношений Позднего периода. Пирамидальная вершина колонны, покрытая медью или золотом, считалась местом пребывания солнечного божества в полдень.

ОБЕТ – добровольное обязательство совершить тот или иной поступок, превосходящий обычные требования общества или религиозной общины. Жители Древнего Востока, стремясь умилостивить божество, давали ему обет совершить определенный поступок или жить определенным образом. Древние иудеи могли откупиться от выполнения обета. Древние римляне, желая обеспечить победу в битве, давали обет богу войны Марсу и приносили ему в жертву большое количество животных. У викингов обет приравнивался к священной клятве; нарушившие его изгонялись из общины. Обеты широко распространены среди индусов, буддистов и джайнов. Индусы-последователи бхакти дают обет самоотверженно служить богу. Буддийские монахи, следующие правилам сангхи (буддийской общины), клянутся следовать 10 заповедям (ненасилие, целомудрие, честность и так далее.). Джайнские монахи следуют пяти обетам: отказ от убийства, лжи, воровства, секса и любых привязанностей. В иудаизме, христианстве и исламе обет могут давать как миряне, так и члены религиозных орденов. В иудаизме обеты (евр. недарим) могут быть позитивными и негативными. Позитивный недарим – это добровольное обязательство посвятить Господу или сделать в его честь нечто, не предусмотренное Законом. Негативный недарим – это добровольное обязательство воздержаться от какого-нибудь узаконенного удовольствия. В целом талмудические раввины не поощряют принятия обетов. Члены католических религиозных орденов дают, как правило, три обета – бедности, целомудрия и послушания; в отдельных случаях к ним прибавляется также обет «постоянства», то есть обещание остаться в монастыре. Мусульмане иногда дают обет своим святым в обмен на какую-нибудь услугу (например, исцеление).

ОБИДА – 1. У русских – эмоциональное состояние человека, возникшее в ответ на несправедливость, неправедный поступок, незаслуженное оскорбление по отношению к нему.
2. В эзотерике славян – лебедь, птица печали. Всегда противостоит орлу, соколам – птицам верховных светлых богов.
3. У удмуртов – леший, часто в образе женщины с огромной грудью, все тело которой покрыто косматой шерстью.

ОБИНЬМУРТ – (удм.), низший дух, аналог славянского овинника; нежить, населяющая постройки для скота, амбары.

ОБИТАТЕЛИ АСТРАЛА – астральная атмосфера наполнена астральными телами, порожденными как движениями астрала, так и воздействием на него начал духа и воли. В астрале находятся:
элементали, или духи природы и стихий;
астроидеи, то есть человеческие мысли, а также желания и образы;
астральные клише, или отпечатки действий и явлений на земле;
эгрегоры, или духи человеческих сообществ;
лярвы, или астральные существа, порожденные страстями и дурными чувствами человека;
люди, вышедшие в астросом из своего физического тела (временно);
элементеры, то есть духи умерших, окончательно покинувшие свое тело.

ОБЛАКА – символ промежуточного мира между миром форм и неоформленным. Облака – символ формы бесформенного в его проявленной видимости, всегда переменчивой, которая скрывает от глаз неизменное качество высшей истины.
Облака – символ плодородия и всего, чему суждено плодоносить. В раннем христианстве облака были синонимом пророка, поскольку пророчества служат оккультным источником небесного плодородия.

ОБМЕНЫШ – (русс.), младенец подкинутый бесом в обмен на похищенного ребенка. Обменыши бывают очень тощи телом и крайне уродливы: ноги у них всегда тоненькие, руки висят плетью, брюхо огромное, а голова большая и свисшая на сторону. Обычно они отличаются природной тупостью и злостью и охотно покидают своих приемных родителей, уходя в лес. Впрочем, живут они недолго и часто пропадают без вести или обращаются в головешку. Что касается судьбы похищенных детей, то черти обыкновенно носят их с собой, заставляя раздувать начавшиеся на Земле пожары. Но бывает иначе: похищенных детей отдают на воспитание русалкам или проклятым девкам, у которых они остаются, превращаясь впоследствии в русалок (девочки) и в леших (мальчики).

ОБО – у тюркоязычных народов Сибири – культ почитания святых мест на горных перевалах и в местах остановок в пути. Первоначально культ был связан с почитанием духов-хозяев отдельных мест.
Смотри также Оваа.

ОБОЖЕНИЕ – основная для богословия святости концепция, согласно которой человек может проникаться божественными энергиями и соединяться с Богом. Это соединение и составляет сущность святости. Учение об обожении в своих начальных формах складывается в византийском богословии в период между Первым и Вторым Вселенскими соборами.

ОБОЛОЧКИ – каббалистическое название призраков мертвых, «духов» спиритов, фигурирующих в физических феноменах; названы так потому, что они лишь пустые призрачные формы, лишенные своего содержания – высших принципов.

ОБОРОТЕНЬ – 1. Человек, обладающий способностью придавать своему телу вид какого-либо животного, чаще всего волка.
2. Астральное тело, принимающее форму животного.
3. Символ иррационального начала, скрытого в низменных инстинктах человека, и символ возможности пробуждения иррационального.

ОБРАТНЫЙ УДАР – форма проявления закона кармы. Так как текущий эволюционный период характеризуется повышенной динамикой «свертывания» кармы, то и процесс кармического воздаяния за негативное воздействие принимает форму так называемого «компактного» ответа, который, усиленный новыми энергиями, приближающимися к планете, возрастает до 10 раз.

ОБРЕЗАНИЕ – ритуал посвящения, заключающийся в удалении крайней плоти мужского полового члена; считается обязательным в иудаизме (где производится на восьмой день после рождения ребенка) и широко применяется в исламе (однако не входит в число основных предписаний этой религии). У африканских и южноаравийских народов распространено также женское обрезание (эксцизия), состоящее в удалении малых половых губ и головки клитора.
Мистическая символика обрезания наиболее подробно освещена в Торе и Талмуде, где этот обряд представлен как внешнее свидетельство о договоре, заключенном между Богом и всеми потомками Авраама.
Многие Евангелия особо подчеркивают, что Иисус был обрезан в срок, как надлежит правоверному иудею; в честь этого события в католичестве и православии установлен праздник Обрезания Господня. Обрезание было исключено из религиозной практики христианства и возобновилось только в немногочисленных сектах, возникших не ранее XVIII в.

ОБРЯДЫ – традиции, сформированные данным этносом в бытовой, религиозной и светской жизни.

ОБЩАЯ ОСНОВА – (тибет. основание всех вещей), основание сознания, а также чистых и нечистых феноменов.

ОБЫКНОВЕННЫЙ УМ – в буддизме означает, что присутствующая пробужденность ума практикующего никоим образом не сфабрикована, ничем не изменена и не исправлена.

ОВАА – у тувинцев – кучи из камней или сухих веток. Обычно сооружались на перевалах с целью совершения церемонии принесения жертвы духам гор.
Смотри также Обо.

ОВАЦИЯ – аплодисменты, знаменующие окончание процедуры выбора католического первосвященника на должность папы Римского. Смотри также Овоскопия.

ОВЕН – баран, символ творческого импульса и духа в момент его зарождения. Первый знак зодиака. В индийской символике олицетворяет Парабрахма, то есть нерасчлененное целое. Поскольку зодиак – символ цикла существования, овен, его первый знак, олицетворяет первопричину, или первотолчок, благодаря которому потенциальное становится актуальным. Поэтому овен связан также с рассветом, с весной, и, вообще, с началом любого цикла, процесса творения. В Египте овен был символом Амона-Ра, этот бог изображался с бараньими рогами.
Смотри также Овца.

ОВИННИК – род нежити, живущий в хозяйственных постройках, в овинах (на гумнах) – строениях, где крестьяне сушат снопы. Овинник похож на огромного кота – весь черный и лохматый, измазанный сажей. В его обязанности входит стеречь овин от пожара, следить за укладкой снопов, наблюдать за температурным режимом. Овинник умеет лаять по-собачьи, хлопать в ладоши и хохотать, когда ему удается наказать нерадивого хозяина. Овинник считается самым зловредным из всех духов, окружающих крестьянина в его повседневной жизни, особенно если хозяин нерадив.

ОВОСКОПИЯ – 1. То же, что Окуломантия, гадание по глазам человека.
2. Ритуал, завершающий процедуру выбора папы на римский престол у католиков. Для удостоверения принадлежности к мужскому полу кандидата обследуют на специальном кресле, имеющем отверстие для просовывания кисти и ощупывания тестикул (ово).
Смотри также Овация.
3. Процедура диагностики яйца птицы на половую принадлежность зародыша и определение жизнеспособности яйца посредством прибора – овоскопа.

ОВСЕНЬ – (слав.), древний бог самого начала весны и начала осени: бог смены времен года. Овсень покровительствует коням и пастухам.
Синоним – Авсень.

ОВЦА – символ божественного огня, света. Другое название агнец, то есть агни, агнь, огонь. Изображение овцы или её головы есть символ принесения Божественного Света в жертву ради одухотворения материи и искупления грехов человеческих.

ОГДОАДА – (егип.), восемь богов города Гермополя. Огдоаду составляли четыре пары божеств, из которых возник мир. Эти боги изображались с головами лягушек, а богини – с головами змей. В огдоаду входили: Нун и Наунет (вода), Ху и Хаунет (пространство), Амон и Амаунет (сокрытое), Кук и Каукет (мрак). Впоследствии, когда Амон стал главным богом египетского пантеона, возник миф о появлении огдоады в Фивах.

ОГНЕХОЖДЕНИЕ – ритуал хождения босиком по раскаленным углям или горячим камням, не обжигая ног; обычай огнехождения распространен у некоторых индийских и африканских племен, у обитателей островов Фиджи и Суринам, есть огненные танцоры (нестинары) и в Болгарии. Считается, что огнехождение является своего рода лечебной процедурой, позволяющей закалить дух и волю, почувствовать резервы своего организма, развить способности саморегуляции.

ОГОВОР – разновидность порчи, когда «не в час молвится».

ОГОНЬ – амбивалентный символ творения и разрушения. Огонь во всех мифологиях является первичной стихией (смотри Усин). В алхимии понятие огонь используется для обозначения энергии превращений, поскольку все вещи возникают из огня и в него возвращаются. Это семя, воспроизводимое каждой последующей жизнью (и поэтому связываемое с либидо и плодовитостью). Огонь, являющийся символом энергии, может быть обнаружен как на уровне животной страсти, так и в плоскости духовной силы. Прохождение неофита в ритуалах мистерий через огонь символизирует выход за пределы человеческих возможностей. Огонь трактуется как первое проявляющееся божество – наш Третий Логос, который аналогичен Ахура Мазде и идентичным божествам, связанным с первопричинами.

ОГУН – (браз.), одно из имен группы ориша. Область влияния: война, возмездие, ваяние, гончарное дело, горное дело, работы по металлу, защита закона, сельское хозяйство, хирургия. Цвета: темно-синий, красный, белый.

ОД – (от греч. odos – проход).
1. То же, что Одическая сила - психотронная энергия, которая излучается от предметов и людей; рассматривалась К. Рейхенбахом и его последователями как независимая, объективно существующая сила, содержащаяся в природе и человеке.
2. Активный, положительный аспект астрального света.
Синоним – Аод.

ОДЕРЖИМЫЙ – 1. Всецело захваченный каким-нибудь чувством, переживанием, мыслью.
2. Безумный, бесноватый.
3. В оккультизме – человек, в которого проник посторонний дух, что проявляется в особенностях поведения. Одержание может быть осуществлено как природными духами (стихиалями, стихийными сущностями), элементерами (душами умерших людей), так и падшими ангелами. Люди, страдающие от этого, воспринимают эту сущность как недоброжелательную, враждебную и беспокоящую; это чужое эго, пришедшее откуда-то извне и не принадлежащее личности индивида. Одержания могут случаться намеренно, путем магической процедуры самим человеком или посторонним (магом, колдуном, ведьмой и тому подобное) и ненамеренно, в результате ослабления естественной энергетической защиты от заболеваний, стрессов, неправильного образа жизни и тому подобное.
Смотри также Адюльтер души, Ингратуал.
4. Одержание духом святым, светлым ангелом и тому подобное называется обожением, гратуалом.

ОДЖАС – (санскр. жизненная сила, энергия).
1. Энергия, связанная с муладхарой и сексуальностью. Накопление оджас является одной из главных целей адепта, воздерживающегося от оргазма и эякуляции.
2. Высшая форма энергии человеческого тела, от количества которой зависит духовный, интеллектуальный и социальный статус личности. «Накопление энергии», которому учат различные школы йоги – это, прежде всего, накопление оджаса, полученного отчасти в результате преобразования более грубых физических энергий, отчасти непосредственно из мира богов через «открытые» верхние чакры. Оджас проявляется в ауре прежде всего как тусклый голубой свет, но по мере очищения голубой свет становится все более светлым и в конце концов начинает сиять, как серебро. У некоторых людей оджас стимулирует развитие интеллектуальных способностей. У таких людей вокруг головы можно заметить нимб золотистого свечения.
Синоним – Оджа.

О́ДИН – 1. Предводитель группы племен, который в I в. н.э. привел их с берегов Каспийского моря через Европу в южную Швецию, где впоследствии заложил основы справедливого правления. Был известен под 49 именами по числу народов, различных культур и традиций.
2. Жрец, открывший руны. Часто изображался верхом на восьминогой лошади, символизировавшей время и переносившей его между царствами духа и вещества.
3. Верховный бог витков. Покровитель мастеров рун, пытающихся воплотить в жизнь архетипические структуры мифов Одина. Бог, приносящий себя в жертву (дарующий) «самого себя самому себе» в акте магической инициации, чтобы обрести руны – знание о себе и о Космосе, а также о силах, управляющих этими сферами. Бог поэзии, магии, экстаза и божественного синтеза сознания. Животные, связанные с Одином, – орел, вороны, волки, конь и змея.
Синоним – Вотан.

ОДИН – число, символизирующее бытие и открытие человеку духовной сущности. Это активный принцип, который, раскалываясь на фрагменты, приводит к многообразию, приравнивается к мистическому центру, светящейся точке и к высшей силе. Это число также означает духовное единство, общее основание для всех существ. Различают единство и единицу: единство отличается от единицы тем, что оно абсолютно и обладает полнотой, не допускающей никакого дуализма или двойственности. По этой причине единство является символом божественности.

ОДИННАДЦАТЬ – число, символизирующее переход, избыток и опасность, а также конфликт и мученичество. Согласно Шнайдеру, в нем присутствует некое инфернальное свойство: поскольку в нем имеется некий излишек совершенного числа (десять), то, следовательно, оно означает несдержанность. Но в то же время оно соответствует (подобно двойке) горе в виде мандорлы, центральной точке символического превращения и антитезису, поскольку может быть составлено из двух единиц путем сложения.

ОДИЧЕСКАЯ СИЛА – метафизический термин, название психотронной энергии, существование которой предположил в 1852 г. К. Рейхенбах (К. Reichenbach) (1788-1869 гг.). Эта энергия излучается от предметов и людей, и она рассматривалась Рейхенбахом и его последователями как независимая, объективно существующая сила, содержащаяся в природе и человеке. Одическая сила имеет нефизическую природу и может ощущаться только особо чувствительными людьми (сенситивами). В результате своих исследований, проводившихся с помощью специально подобранных сенситивов, Рейхенбах обнаружил, что одическая сила образует особое всепроникающее поле, единое для всей Вселенной. Теория «одического поля» получила определенное развитие в германской метафизике 1930–40-х гг.
В шиваизме – это пракрити, первичная грубая энергия природы, проявляющаяся в трех гунах: саттве, раджасе и тамасе. Это сила притяжения и отталкивания между людьми, между людьми и их вещами, и она проявляется как сила мужская (активная) и женская (пассивная), которые в человеке присутствуют как токи пингала и ида. Эти два тока (нади) направлены вдоль позвоночника в тонком теле человека. Одическая сила – это магнетическая, притягивающая, связывающая субстанция, которую люди стараются вырабатывать, когда хотят связать себя друг с другом, например в деловом партнерстве, браке, дружбе и отношениях «гуру-шишья» (учитель-ученик). Одическая энергия является комбинированной эманацией пранамайякоши и аннамайякоши.
Синоним – Од.
Смотри также Одический, Одометр,

ОДИЧЕСКИЙ – 1. Один из видов человеческой эманации.
Смотри Од.
2. В современном шиваизме – магнетический, относящийся к сознанию в ашуддха-майе, сфере физического и низшего астрального планов.

ОДОЛЕН КОРЕНЬ – или вех ядовитый (Cicuta virosa L.), семейство зонтичные. Многолетнее ядовитое растение с толстым корневищем. В народной медицине употреблялся для лечения испорченных (кликуш). Ему приписывали силу не пропускать колдунов через двери, под порог которых положен корень.

ОДОЛЕНЬ ТРАВА – в славянских сказках и мифах – трава, обладающая магической силой против демонических чар. Под народным названием одолень трава известно несколько разных трав:
эспарцет песчаный, или полевой (Onobrychis aranaria Kit. или Hedysarum arenarium Kit.), семейство бобовые. Многолетнее травянистое растение высотой до 80 см. Стебли многочисленные, прямостоячие. Листья сложные, непарноперистые, состоят из 13–26 листочков с перепончатыми треугольно-ланцетными заостренными прилистниками. Листочки листьев продолговато-ланцетные, снизу шелковистые. Цветки мотылькового типа, ярко-розовые, собраны в густые колосовидные кисти. Тычинок десять, пестик один, с верхней завязью. Плод – округлый, орешковидный, односемянный, зубчато-шиповатый боб с сетью жилок. Семена сплюснуто-шаровидные, гладкие, бурые. Цветет в мае–июне. Применяется при импотенции, обильных маточных кровотечениях и угнетенном состоянии;
купальница, кувшинка белая (Nymphae alba L.), семейство кувшинковые. Многолетнее растение. Корневище хорошо развито, листья плавающие, округло-овальные, у основания глубоковыемчатые. Цветки одиночные; чашечка состоит из 4 чашелистиков; венчик – из многочисленных снежно-белых лепестков. Плод ягодовидный, созревающий под водой, зеленый, шаровидный, покрытый рубчиками. В народной медицине применяется наружно – при невралгии, миалгии, от веснушек, загара, угрей; внутрь при белях, как слабительное, при желтухе, бессоннице, как жаропонижающее, как успокаивающее при гиперфункции половых желез, а также как снотворное;
кубышка желтая, кувшинка желтая, водяной прострел (Nuphar lutenum L.), семейство кувшинковые. Многолетнее растение с толстым, мясистым корневищем, со следами отмерших листьев. Листья подводные с нежной полупрозрачной пластинкой, черешковые. Плавающие листья – на длинных черешках с кожистой плотной пластинкой, глубоко сердцевидные. Цветки крупные, одиночные, на длинных цветоножках. Чашечка из 5–6 листочков, лепестки многочисленные, как тычинки и пестики. Плоды сложные, гладкие со многими плодиками, ослизняющиеся при созревании. В народной медицине применяют при колите, гастрите, мигрени, болезнях кожи, ревматизме, подагре, туберкулезе легких, как маточное кровоостанавливающее, противокашлевое, при цистите, задержке мочи, лихорадке, для усиления роста волос. Свежие цветки и плоды употреблялись при гиперфункции половых желез и болезненных ночных поллюциях.
Собираясь в дальний путь, осторожные люди запасались одолень травой и ограждали себя заклятьем: «Еду я во чисто поле, а во чистом поле растет одолень трава. Одолень трава! Не я тебя поливал, не я тебя породил; породила тебя Мать-Сыра Земля, поливали тебя девки простоволосые, бабы-самокрутки (то есть вещие). Одолень трава! Одолей ты злых людей, лихо бы на нас не думали, скверного не мыслили: отгони ты чародея, ябедника. Одолень трава! Одолей мне горы высокие, долы низкие, озера синие, берега крутые, леса темные, пеньки и колоды... Спрячу я тебя, одолень трава, у ретивого сердца во всем пути и во всей дороженьке».

ОДОМЕТР – магические маятники – пуговицы или кольца, привязываемые на веревочках к пальцам. Приобрели большую популярность в Англии в середине XIX в., хотя это приспособление было известно ещё со времен древних римлян и применялось ими для гадания. Название одометр образовано от слова од – одическая энергия. Движения маятников, возникающие при взаимодействии с информационным полем, стали называть идеомоторными. Многие из искателей таинственной силы связывали её с животным магнетизмом.
Синоним – Биологически активный маятник.
Смотри также Од, Одический, Одическая сила.

ОЖИВШИЙ МЕРТВЕЦ – мертвецы, которыми становятся после смерти люди, рожденные от нечистой силы или испорченные ею (потенциального ожившего мертвеца можно узнать по двойным рядам зубов); умершие, через гроб которых перескочил черт в образе черной кошки; заложные покойники (самоубийцы) или колдуны. Ночами оживший мертвец встает из могилы, обуреваемый желанием пить кровь спящих людей.
Смотри также Упырь.

ОЗАРЕНИЕ – внезапное постижение новых, не известных людям истин, а также создание высоких поэтических и музыкальных образов. Способность к озарению считают определяющей чертой гениальности. Гомеостатика относит факт озарения к проявлению информационного канала со сверхсознанием – сознаниями надпопуляционными (ноосфера и выше: астроидеи, астроклише, астральные архивы, хроники акаши и тому подобное).

ОЗЕВА – (русс.), состояние внезапно наступившего безразличия ко всему, когда ничего делать не хочется (лень, потягота). Происходит от сглаза или слов, сказанных кем-то с досадой, злобной ненавистью, или же от чужой зевоты во время которой произносится такой текст заклинания: «Лень-потягота, поди на Федота, с Федота – на Якова, а с Якова на всякого».

ОЗЕМ и СУМЕРЛА – (русс.), бог и богиня подземного царства. Одежды их из чистого золота, лица бледны и неприязненны. Не любят они людей, ищущих богатств земных, оттого так часто обваливаются крепи шахт, взрываются рудники, а порою, чтобы устрашить, начинают они трясти землю. Только мертвые угодны Озему и Сумерле.

ОЗЫК – (русс.), явление ненамеренного внесения парапсихологическим образом деструктивной информации в организм, приводящее к состоянию психологического дискомфорта и (или) болезни. Относится к информационным инфекциям, имеющим биополевую природу. Чаще всего возникает в результате чувства зависти и других эгоистических желаний.
Синонимы: Призор, Прикос, Сглаз.

ОЙНОМАНТИЯ – (от греч. oinos – вино), искусство гадания по вину, его цвету, внешнему виду и вкусу. Восходит к Древней Греции и Риму, где вино предлагалось богам в надежде на то, что они обеспечат счастье и процветание в будущем. С этим связан современный обычай пить за чье-либо здоровье. Для гадания необходимо налить вино в чистый стакан. Позади стакана поставить зажженную свечу. Сидя перед стаканом, задать свой вопрос, смотреть в освещенное вино и ждать появления образов.
Синоним – Оэномантия.

ОКА – (слав.), русалка, богиня реки Оки, жена бога любви Камы, мать Клязьмы. Она же в Индии Лакшми.

ОККУЛЬТИЗМ – (от лат. occultus – тайный, сокровенный), общее название учений, основанных на признании вневременных и внепространственных связей между всеми элементами мира (космическими, духовными и материальными) и существования скрытых сил в человеке и Космосе, доступных лишь для «посвященных», прошедших специальную психодуховную подготовку. Исследует тайные природные силы, которые считает возможным использовать для практических целей с помощью заклинаний, магических действий и тому подобное.
Иудейским источником западного оккультизма явилась каббала (тайное, мистическое истолкование Торы). Западные ученые познакомились с учением каббалы ещё в средние века; в период Возрождения она стала ассоциироваться с герметическими текстами. Герметико-каббалистическая традиция, получившая название герметизм, включает в себя теорию и практику естественной Белой магии, которая противопоставляется Черной магии – колдовству.
В буддизме под оккультизмом понимаются знания, относящиеся к тому, что пребывает вне восприятия органов тела, и приложение этих знаний к практической жизни.
Средневековые оккультные философы (Агриппа, Парацельс и другие) привнесли в оккультизм элементы алхимического учения. В начале XVII в. их эстафету подхватило тайное братство розенкрейцеров, пользовавшееся алхимическими символами и проповедовавшее тайную мудрость «внутренней», или духовной, алхимии. В XVIII в. оккультизм развивался в среде эзотерически настроенных франкмасонов. Эти энтузиасты занимались изучением герметизма в одиночку или объединялись в оккультные группы, которые благополучно дожили до нашего времени.

ОКЛИЧКА – разновидность гадания, которая состоит в окличке прохожих и проезжих в вечернее или ночное время, когда девушки выходят из дома и, стоя у калитки, спрашивают первого проходящего мимо мужчину: «Как Ваше имя?» – с уверенностью, что будущий жених будет иметь то же самое имя и ту же красоту, которую имеет виденный и опрошенный.

ОКО – с древнейших времен этот орган имел двоякое символическое значение. С одной стороны это орган, отражающий внутренний мир человека, состояние его души, с другой стороны – орган наблюдения и контроля за действием других людей. «Зеркало души» и символ божественного всезнания, всевидения, мудрости, символ судьбы, промысла божия, провидения.

ОКРУЖНОСТЬ – символ соразмерного ограничения, видимого мира, точности, а также внутреннего единства всей материи и вселенской гармонии в учении алхимиков. Заключенные в окружность существа, предметы и фигуры имеют двойное значение: изнутри это представляется как ограничение или определение, а снаружи – как защита их физического и психологического мира от вторжения чужеродного духа, представляющего опасность как эквивалент хаоса. У гностиков движение по окружности, изображаемой фигурами дракона, змеи или рыбы, кусающими свой хвост, служит обозначением времени. Окружность символизирует все циклические процессы (единство, множественность, возвращение к единству; эволюцию и инволюцию; рождение, рост, увядание, смерть и тому подобное).

ОКУЛОМАНТИЯ – (от лат. okulus – глаз), гадание по глазам человека. У многих народов большие глаза считаются признаком доброты, честности, склонности к лидерству; маленькие указывают на замкнутость и стремление оставаться в тени. Черные, карие и зеленые глаза – воля и решительность, голубые – мягкость, чувствительность; глаза желтоватых оттенков – дипломатичность характера и тому подобное.
Синоним – Овоскопия.

ОЛАЛЬ – (майя), одушевленность. Воля, качество духа (пишан) как одушевленной формы выражения.
Синоним – Оль.

ОЛАМ – (евр.), мир. Олам Эйн Соф – наполненная светом малкут.

ОЛАМОТ – (евр. миры).
1. В учении каббалы – четыре уровня бытия, различные по уровню плотности материи и степени близости к Божьему престолу. В непосредственной близости и совершенном единстве с Божеством находится Мир Сияний (Ацилут). Дальнейшие три выводятся из книги Бытия, где в первой и второй главах отношение Божества к миру выражено тремя глаголами «творить» (бара), «создавать» (иецэр) и «делать» (аса). Отсюда три различных мира: мир творения (Брия), то есть область творческих идей и живущих ими чистых духов, затем мир формирования (Иецира) – область душ или живых существ, и наконец, мир делания (Асия) – сфера материальных явлений, наш физический мир. Эти миры включены друг в друга подобно концентрическим кругам. Низшие миры реализуют то, что более идеально содержится в высших, а существа и предметы высших миров, воспринимая из первого источника божественные влияния, передают их низшим, служа, таким образом, каналами или сосудами благодати.
Человек принадлежит сразу всем мирам: по телу и чувственной, «страдательной» душе (нефеш) он относится к низшему миру явлений; по волевому и «деятельному» началу своей души (руах) он сроден миру зиждительских сил; высшим идеальным своим духом (нешама) он обитает в мире умопостигаемых существ; и, наконец, в нем есть ещё более высокое начало, теснейшим и глубочайшим образом связывающее его с Божеством – абсолютное единство, йохида, возводящее его на степень непосредственных сияний (Ацилут) вечного света. Принадлежа ко всем мирам, человек, однако, непосредственно коренится в низшем материальном мире, который через него соединяется с Божеством.
2. Утилитарное понятие, которым пользуются в каббале чаще всего для определения различных степеней желания получить.

ОЛИБАН – ароматическая смола, получаемая из коры ладанного дерева и других растений из рода босвелия. В глубокой древности олибан употреблялся для установления ауры предметов. Предполагалось, что предметы с доброй аурой напитываются олибаном, тогда как дурные излучения не воспринимают этого растения. Позднее олибан стал применяться в храмах, чтобы усилить и приблизить тонкий мир. Олибан имеет свойство усиливать жизненность тонкого мира. Его используют при погребениях с целью освободить сознания умерших, неподготовленных к смерти, от сонного состояния.
Синоним – Ладан.

ОЛИМПИЙСКИЕ ДУХИ – древнее название планетарных духов, в обязанности которых входит выполнение предназначений судьбы, управление событиями согласно Божию соизволению, чтобы влияние злого демона или несчастье не коснулось того, кто находится под сенью Всевышнего. Каждый олимпийский дух указывает и выполняет то, что предсказывает управляемое им небесное светило, но осуществить предсказание он не может без Божьего соизволения.

ОЛИРНА – первый из миров восходящего ряда, страна усопших, общая для всего человечества, хотя в каждой из метакультур она имеет свой особый характер. Термин Д. Андреева.

ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ – персонификация, перенесение на неодушевленные вещи и явления черт живых существ: человеческих (антропоморфизм, антропопатизм) или животных (зооморфизм), а также наделение животных качествами человека.
Смотри также Персонификация.

ОЛОВОЛЕЙ – (русс.), человек, осуществляющий процедуру гадания с использованием олова. Обычно растапливают олово, настраиваясь на лицо или имя, на которое гадают, выливают расплавленное олово в воду и затем рассматривают вылившуюся фигуру. По форме получившейся фигуры делают предсказание. Процедура аналогичная той, которую производит восколей.

ОЛОХ – (якут.), место отдыха шамана в его путешествии во время шаманства на небо. Олохи отстоят друг от друга на расстоянии «девяти мест». Когда один из шаманящих находится в измененном состоянии сознания, всякий другой шаман, как бы он далеко ни был от шаманящего, знает, где тот находится, на каком олохе и на какой дороге. У плохих шаманов олохов нет.

ОЛЬ – (майя), одушевленность. Воля, качество духа (пишан) как одушевленной формы выражения.
Синоним – Олаль.

ОЛЬ ВОЛАХ – (майя), сила воли, развиваемая в соответствии с законом причины (тумен) и следствия (эт пис).

ОМ – слово силы, главная из индусских биджа-мантр. Произносится как «А-а-у-у-м». Этот мистический слог является самым священным из всех слов в Индии. Это есть «взывание, благословение, заверение и обещание», и оно священно. Когда этот слог произносится с какой-либо целью, поблизости не должно быть никого. Это слово обычно ставится в начале священных писаний, и им начинаются молитвы. Ом – сложное слово из трех букв (А, У, М), которые, по народному верованию, символизируют три Веды; трех богов – А (Агни), У (Варуну) и М (Марутов), или огонь, воду и воздух; три аспекта индусской тро­ицы – Брахму, Вишну и Шиву. Ом – это корневой слог, символизирующий творение и растворение; в нем сконцентрирован Брахман, то есть вся реальность. Ом считается «невыразимым слогом», «предельным словом», за которым может следовать только молчание. Ом – это звук-творец, созидающий миры. Тот, кто может правильно произнести этот звук, способен творить чудеса, а тот, кто знает его истинное безмолвное звучание и произношение, достигает истинного освобождения.
Самая известная мантра, в которую входит ом, звучит как «ом мани падме хум» (по-тибетски «ом мене пеме пхат»). «Мани» означает «жемчужина», «падме» означает «в лотосе», слово падма – синоним проявленного мира, «хум» – биджамантра, в которой пребывает высшая сила просветления, верховный Будда. Таким образом, перевод мантры: просветление, которое символизирует мани (жемчужина), восходит из человеческого сознания (лотоса).

ОМЕЛА – Viscum album L., семейство омеловые. Народные названия: лубовые ягоды, ведьмина метла, иволга, выхорево гнездо, птичий клей. Многолетний вечнозеленый двудомный паразитирующий на деревьях полукустарник высотой до 30 см и в диаметре до 1 м. Он пускает внутрь ветвей дерева-хозяина особые корни-присоски. Ветви растения многочисленные, деревянистые; ветвится вильчато, образуя шарообразный куст. Листья супротивные, продолговато-ланцетные, мясистые, кожистые, с неясными параллельными жилками. Цветки мелкие, невзрачные, однополые, желтовато-зеленые, сидят группами по 5–6 в развилках стебля. Плоды – белые ложные сочные ягоды с клейкой сладковатой мякотью и 1–2 семенами.
Успокаивающее, болеутоляющее, кровоостанавливающее, противосудорожное, спазмолитическое, слабительное, вяжущее, абортивное, молокогонное, глистогонное средство; применяется при различных кровотечениях, особенно желудочно-кишечных, и чрезмерных месячных, миоме, для обезболивания родов, тиреотоксикозе, дисменорее, эндометрите, менометроррагии, гипертонии, атеросклерозе, варикозном расширении вен, стенокардии, инсульте, туберкулезе легких, бронхиальной астме, коклюше, спазмах и коликах в животе, атонии кишечника, поносах, колитах, хронических гастритах, заболеваниях поджелудочной железы, головной боли, головокружении, эпилепсии, истерии, ипохондрии, плохом самочувствии, упадке сил, хорее, конвульсиях у детей, невралгии, радикулите, ишиасе, повышенной возбудимости, люмбаго, болезнях печени и селезенки, нефрите, энурезе, спондилите, деформации позвоночника, сахарном диабете, гипертрофии простаты, ретенции плаценты, карциноматозе, злокачественных опухолях, остеоартрозах, артритах, ревматизме и подагре.
Омела являлась священным растением друидов, стоящим особняком от других растительных лекарственных средств. Если омелу находили на дубе, то друиды устраивали религиозную церемонию по её сбору, которую старались организовать в «день шестой Луны» – когда влияние сфер увеличивалось.
Синоним – Ичелвидд.

ОМИ – (эвенки), душа человека, аналог понятия кут бурят и других тюрко-язычных народов Сибири. Оми может покидать тело человека во время сна и обморока и затем возвратиться обратно. Если оми уходит надолго от человека, то он болеет. Шаманы способны похитить оми, спрятать её, а взамен вселить духов, которые причиняют болезнь. В некоторых случаях шаманы «съедали» оми человека, вызывавшего их неприязнь, и он скоропостижно умирал.
После смерти человека оми переселяется в разные миры. Оми людей, не состоявших в браке, возвращаются к подножию верхнего мира. Оми людей, имевших семьи, шаманы переселяли в родовой мир мертвых, находившийся в нижнем мире. Там они вели такой же образ жизни, как и на земле. Каждый умерший попадал в то место в мире мертвых, где жили ранее умершие его сородичи. Но и в этом мире они жили не вечно. Здесь они тоже «умирали». При этом душа плохих людей переселялась в Елламрак. Души добрых людей по окончании срока жизни в мире умерших возвращались в место обитания нерожденных душ. Восточные эвенки считали возможным переселение человеческого оми в животное.

ОМОФОР – широкая исшитая лента, надеваемая православным епископом через плечо во время богослужения.

ОМУЛУ – (браз.), одно из имен группы ориша. Область влияния: нездоровье, оспа, инфекционные болезни, кладбища, постели больных. Цвета: алый, желтый, черный, серый.

ОМФАЛОМАНТИЯ – мистическая процедура, созерцание собственного пупка. Используется в мистическом православном христианстве (исихазм) и некоторых упражнениях йоги. В XII в. монах Никифор с Афона предложил особый метод «Хранения сердца»: задержка дыхания с ритмическим повторением Иисусовой молитвы, опираясь при этом подбородком на грудь и сосредоточив взгляд на пупок, – практически точное повторение одной из даосских медитативных поз. Последователи этого метода утверждали, что таким образом достигается ощущение несказанной радости и созерцание божественного света.

ОНГОН – (бурят.).
1. Дух-хозяин участков земли или воды, чем-либо примечательных в истории отдельных бурятских родов.
2. Дух предка – первозачинателя какого-либо производства или отрасли труда (охоты, рыбной ловли, пастьбы скота) и увеселения.
3. Душа (дух) умершего шамана, охотника, рыболова или воина, чем-нибудь отличившегося при жизни.
4. Душа (дух) трагически умершего в молодости человека, в большинстве случаев женщин, умерших от тяжелых родов или избиения мужем и его родственниками.
5. Какой-либо почитаемый дух или божество, по отношению к которому существует табу, запрещающее вслух произносить его собственное имя.
6. Фетиш, образное изображение какого-либо духа, предмет поклонения.

ОНГОН ОРОО – (бурят, дух вошел), вхождение шамана в транс, состояние экстаза, вызываемое тем, что призываемый дух во время камлания входит в тело шамана, и тот начинает говорить и действовать от имени этого духа.

ОНЕЙРОМАНТИЯ – (от греч. oneiros – сновидение), предсказание на основе толкования сновидений. Обширнейшая тема самых разнообразных исследований: от многочисленных сонников с рекомендациями, уходящими вглубь веков, до современного психоанализа.
Синоним – Ониромантия.

ОНЕЙРОНАВТ – исследователь мира сновидений, то есть человек, активно (осознанно) управляющий своими сновидениями.

ОНИ – (япон. черт, дьявол), демоны, обитающие в Дзигоку – преисподней. Они ужасны на вид, у них красные или зеленые тела – скелеты и конские головы. Это свирепые и жестокие оборотни, способные менять облик и становиться невидимыми. Они путешествуют по небу в огненных колесницах, выискивая грешников. Они постоянно присутствуют в человеческом мире и вредят людям, вселяясь в их жилища и тела; иногда они могут принимать человеческий облик и вступать в половую связь с мужчинами и женщинами. Кроме того, они распространяют заразу из тел недавно умерших. По распоряжению своего правителя они мучают одних грешников и карают других. На них в глубокой древности было наложено проклятие: они не могут ни есть, ни пить.
Считается, что некоторые особо злобные колдуны (их называют «онибаба») намеренно вступают в контакт с онями, чтобы навредить своим ближним; при этом сам колдун часто становится жертвой демонов, а после смерти обречен пополнить их ряды.
Религиозная практика синтоизма включает в себя множество обрядов изгнания оней (т. н. онитайдзи). Часть таких обрядов может выполняться непосредственно главой семейства или хозяином дома; так, в последнюю ночь старого года глава семьи обходит дом с коробочкой бобов и бросает по одной горсти в каждую комнату со словами: «Демоны, убирайтесь прочь».

ОНИОМАНТИЯ – особый раздел онихомантии, основанный на изучении ногтей. Является частью хиромантии.

ОНИРОМАНТИЯ – (от греч. oneiros – сновидение), предсказание на основе толкования сновидений. Обширнейшая тема самых разнообразных исследований: от многочисленных сонников с рекомендациями, уходящими в глубь веков, до современного психоанализа.
Синоним – Онейромантия.

ОНИХОМАНТИЯ – (от греч. опух – ноготь), гадание по состоянию ногтей. В одном из способов наблюдают отражение ярких солнечных лучей от ногтей. Видимые при этом знаки трактуются по тем же правилам, что и при гадании на магическом кристалле или при помощи чайной чашки. В другом случае гадалки натирали ногти мальчикам деревянным маслом и сажей и заставляли держать их под солнцем. По проявившемуся изображению делали предсказание.

ОНО – один из компонентов структуры личности в теории З. Фрейда.
Синоним – Ид.

ОНОМАНТИЯ – (от греч. onoma – имя), изучение собственных имен или составляющих их букв с целью предсказания будущего людей, местностей или предметов. Иногда само имя человека или местности бывает пророческим, отсюда обычай давать детям громкие или имеющие определенное значение имена в надежде, что имя оправдается и в жизни, или добавления к имени приставки, которая может изменить ход событий.
Синоним - Ономатомантия.
подробнее в статье ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ

ОНОМАТОМАНТИЯ – (от греч. onoma – имя), изучение собственных имен или составляющих их букв с целью предсказания будущего людей, местностей или предметов. Иногда само имя человека или местности бывает пророческим, отсюда обычай давать детям громкие или имеющие определенное значение имена в надежде, что имя оправдается и в жизни, или добавления к имени приставки, которая может изменить ход событий.
Синоним - Ономантия.
подробнее в статье ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ

ОНТОГЕНЕЗ – (от греч. on, род. п. ontos – сущее и genesis – рождение, происхождение), в биологии – процесс развития индивидуального организма, охватывающий все изменения, претерпеваемые им от рождения до окончания жизни. В психологии – формирование основных структур психики индивидуума в течение его детства. Онтогенез следует рассматривать в единстве и взаимообусловленности с историческим развитием – филогенезом.

ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ НАДЭГРЕГОРИАЛЬНАЯ ПРИЧАСТНОСТЬ – уровень надэгрегориальной причастности человека, которому соответствует так называемое трансцендентальное отчуждение: отождествляясь с «тем, что есть», человек обретает себя как чистое бытие. Поскольку же чистое бытие тождественно чистому ничто, онтологическая причастность тождественна онтологической непричастности. На этом уровне человек не может сказать «я семь» или «я не есмь», отождествлен он с бытием или разотождествлен. Как говорится в «Дао Дэ Дзине», «знающий не говорит, говорящий не знает».

ОНТОЛОГИЯ – (от греч. on, род. п. ontos – сущее и logos – учение), раздел философии, учение о бытии (в отличие от гносеологии – учения о познании), в котором исследуются всеобщие основы, принципы бытия, его структура и закономерности. Термин введен немецким философом Р. Гоклениусом (1613).

ОНТОФАНИЯ – (от греч. on, род. п. ontos – сущее и phanie – проявление), проявление бытия, проявление сущего. Другое название космогонии.

ООМАНТИЯ – (от греч. oon, лат. ovum – яйцо), разновидности гаданий с использованием куриных яиц.

ОПИТАК – (айны), вид колдовства, имеющий целью умерщвление людей.
Смотри также Тусу.

ОПРИКОС – (слав.), заговор (заклинания) от порчи, сглаза, на охоту и тому подобное.

ОР – (от евр. аур – свет), высшая эманация Создателя. Свет онтологически образовался из праматерии, ауир, которая была эманирована Эйн Соф. «Расширяющая сила, исходящая из укрытия в высшем эфире, проложила свой путь и произвела из себя тайную точку, которая называлась иод (звук «И»). Когда она расширилась, то, что осталось от эфира (ауира), стало светом (аур)...».

ОР МАКИФ – (евр.), окружающий свет; духовный свет, окружающий каждого. Предназначение каждого человека – вобрать в себя этот свет и тем самым содействовать своему духовному возвышению и развитию.

ОР ПНИМИ – (кабб.), свет, заполняющий кли; внутренний свет – внутренняя энергия человека, поддерживающая его физическое существование.

ОР ХАСАДИМ – (кабб.), свет, идущий к кли.

ОР ХОЗЭР – (кабб.), свет, не получаемый в четвертую ступень, а возвращаемый ею посредством ударного взаимопроникновения.

ОР ХОХМА – (кабб.), свет, идущий от Творца, несущий жизнь, наслаждение.

ОР ЯШАР – (кабб.), свет, идущий из Эйн Соф; прямой свет, идущий от Творца.

ОРАКУЛ – (от лат. oraculum – изречение, пророчество).
1. У древних греков и римлян – жрец, дававший вопрошавшим верующим ответы, якобы исходившие от божества.
2. Священные места, где боги через жрецов и жриц делали предсказания.
3. Средство передачи божественных сообщений, дающее людям информацию в результате наблюдения и специального толкования определенных знаков. Посредниками, передающими информацию, могут быть растения, звери, птицы, а также шаманы, ясновидцы, предсказатели и тому подобное

ОРАРЬ – короткая расшитая лента, которую христианский священник (в православии – диакон) носит на левой руке. Символизирует жар священнического служения; ведет свое происхождение от платка, которым покрывали голову от Солнца и утирали пот.

ОРГАНИЗАТОР – в посвящениях малых в каббале – название третьей ступени магического посвящения. Организатор (руководящий маг) – это человек, использующий магические возможности группы и групповых усилий; это естественный руководитель небольшого коллектива с определенной внешней задачей, которую коллектив под руководством организатора может успешно решить. Организатор имеет прямой канал связи с эгрегором своего коллектива и поэтому обладает мудростью, необходимой для успешного руководства; многие проблемы в его коллективе решаются как бы сами по себе, а остальные он умеет решать вовремя, спокойно и без особого напряжения. Организатор обладает энергией и магической силой внушения, достаточной для манипуляций другими людьми. Этот уровень начинающих психотерапевтов, психологов и гипнотизеров.

ОРГИЯ – (от греч. orgia).
1. Особые тайные культовые обряды и празднества в честь некоторых древневосточных, древнегреческих и древнеримских богов, например, Деметры, Вакха, позже – карнавалы. Тенденцией этих раскрепощенных празднеств было «смешивать формы» путем инверсии социальной структуры, сополагать противоположности и высвобождать страсти – даже в том, что касается их деструктивных возможностей. Все это служит средством не столько к получению удовольствия, сколько к тому, чтобы произвести растворение мира в сиюминутном, хотя именно метафизика мгновения является определяющей в течение всей оргии. Таким образом оргия символизирует возврат к хаосу, первоначальному состоянию, которое предшествовало творению. Здесь происходит деструкция наличной реальности и в то же время восстанавливается первоначальное illud tempus («время оно»).
2. Разгульное, разнузданное пиршество, сопровождающееся всевозможного рода эксцессами, иногда даже травестией, всегда соответствует «зову хаоса», возникающего в результате ослабления воли следовать общепринятым нормам.

ОРГОН – одно из названий биоэнергии (психотронной энергии), данное У. Райхом (W. Reich) (1897–1957 гг.). Теория существования оргона напоминает концепцию биоплазмы. Оргон, по Райху, находится как в живых организмах, так и в Космосе. Райх считал, что оргон содержится в солнечном излучении, и сконструировал «оргонный генератор» – камеру с многослойными стенками, которая отфильтровывала оргон из окружающей атмосферы. Кроме того, он утверждал, что человеческий организм в состоянии самостоятельно генерировать оргон с помощью различных эмоций; наиболее благотворными в этом смысле он считал чувства, сопутствующие половому акту.
В 1950–60-е гг. «оргонная теория» Райха получила широкое распространение среди определенных слоев американской молодежи (в частности, у битников и хиппи), поскольку учение, основанное на этой теории, отрицало всю общепринятую мораль и требовало освобождения эмоций и полной свободы сексуальных отношений. Впоследствии Райх был признан одним из главных идеологов «сексуальной революции» 1960-х гг.

ОРЕАДЫ – (от лат. oreas, oreadis, от греч. oreias, oreiados; oros – гора), в античной мифологии – нимфы гор.

ОРЁЛ – 1. Символ высоты духа и духовного принципа в целом; отождествляется с Солнцем и идеей мужской активности, которая оплодотворяет женскую природу; символизирует отца. От Дальнего Востока до Северной Европы Орел является птицей, ассоциируемой с богами власти и войны. Он в воздухе равен льву на земле; поэтому его иногда изображают с львиной головой.
2. В магическом учении толтеков – символ абсолюта, эманации которого создают весь универсум, наделяют все живое осознанием и в результате взаимодействия материальной и духовных форм существования рождается знание, которое используется орлом как познание себя. Для практических целей маги метафорически представляли орла как некую силу, дарующую каждому столько, сколько он сможет понять и использовать на своей практике.
3. У славян – птица Перуна Громовержца, его инкарнация. Именно орел в сказания сопровождает Громовержца. Громовержец может превращаться в орла, может летать на орле, посылать его выполнять различные поручения.

ОРЕОЛ – нимб, сияние, гало, светящийся круг наподобие короны, которым древние наделяли своих божеств, а христиане – святых. Визуальное выражение лучезарной сверхъестественной силы, или же, более упрощенно, интеллектуальной энергии в её мистическом аспекте.
Смотри также Мандорла.

ОРИСНИЦЫ – (слав.), чудесные существа в мифологии славян. На третий день после рождения ребенка они приходят в дом и предсказывают ребенку судьбу. Все события в жизни человека (а особенно трагические) связаны с пророчеством орисниц. Изменить предначертанное невозможно. У каждого человека есть своя орисница, возвращающаяся к нему в миг смерти. Орисницы невидимы, их может услышать только мать ребенка или близкая родственница. Если кто-либо разгласит пророчество орисницы, его ожидает страшная кара – он окаменеет на месте, в лучшем случае – до конца дней останется немым. В комнате, где лежит роженица, нельзя тушить огонь и нельзя спать, иначе орисницы разгневаются. Новорожденного следует одеть в рубашку, чтобы не встречать орисницу нагишом.

ОРИША – (браз.), бог или богиня афро-бразильского пантеона. Каждая ориша имеет множество имён, которые являются ключом к их свойствам. Стихии, которыми они управляют, их владения и символы, их цвета, то, как они одеваются, их па в танце имеют ритуальные значения. В разных сектах Бразилии личные характеристики ориша могут различаться. Наиболее известные имена ориша: Ианса, Ибежи, Йеманжа, Нана, Огун, Омулу, Ошала, Ошоси, Ошун, Ошумаре, Шанге.

ОРК – (от лат. orcus), божество смерти, а также само царство мертвых. Соответствует греческому Аиду.

ОРЛЁГ – (нем. первичные слои, первичные законы), прошлые поступки индивидуума или всего Космоса. В результате прошлых действий создается нынешняя действительность.
Смотри также Вирд, Карма.

ОРНИТОМАНТИЯ – способ гадания. Основывается на наблюдении за поведением птиц, особенностями их полёта, пения и питания. Был чрезвычайно распространён в Древнем Риме, где существовало поверье, что птицы, обитатели небес, общаются с богами и даже могут выступать посланцами последних.

ОРООЛОН – (бурят.), оборотень, упырь. Наиболее распространённым у бурят было поверье о шаманке-оборотне. Её душа во время сна, приняв образ бесхвостой свиньи или комолой коровы, нападала на тех людей, которым предназначена скорая смерть. Шаманки или лица шаманского происхождения, подозреваемые в оборотничестве, презирались всеми и нередко подвергались кровавому избиению, что считалось способом их обезвреживания.

ОРТ – (коми), душа; эфирный двойник человека, представляющий собой точное подобие своего патрона.

ОРТО ОЮН – (якут.), средний шаман.
Смотри Амагять.

ОРТОДОКСИЯ – (греч. правильное мнение), основное и наиболее древнее течение в любой религиозно-мистической традиции; характеризуется умеренным консерватизмом, обладает продуманной и исторически сложившейся системой заповедей и ритуалов и имеет большое влияние в народе. Таковы, в частности, современные православие и католичество, суннизм, брахманизм, государственный иудаизм Израиля и буддийское учение хинаяны. Лидеры ортодоксального направления, как правило, не приветствуют прогресс, но признают его неизбежность и стараются идти в ногу со временем, чтобы не ссориться со светскими властями и не терять авторитета в глазах основной массы верующих. С другой стороны, они не поощряют излишнего духовного рвения и отрицательно относятся к мистицизму и религиозному экстремизму. По мнению ортодоксов, основные ценности любой религии – это нравственность, мораль и древние традиции, ниспосланные от Бога, чтобы улучшить жизнь верующих.

ОРФИЗМ – или Орфика - религиозно-мистическое учение, основание которого приписывается Орфею; уходит корнями в египетские (или фракийские) мистерии. Орфики верили в переселение душ; они учили, что в будущем душу ожидают либо вечные, либо временные мучения в зависимости от её образа жизни здесь, на земле. Орфический культ включал в себя два важнейших элемента: очищение (ритуалы и заповеди чистоты) и «опьянение» (чистый духовный энтузиазм, достигавшийся без употребления вина и других наркотических средств). Важную роль играли мистерии – особые тайные ритуалы, во время которых неофитов посвящали в полноправные члены общины и знакомили с корпусом эзотерических знаний; наиболее авторитетными считались Элевсинские мистерии, адептами которых были многие знаменитые древнегреческие мистики (в частности, Пифагор и Платон).

ОРФИКА – или Орфизм - религиозно-мистическое учение, основание которого приписывается Орфею; уходит корнями в египетские (или фракийские) мистерии. Орфики верили в переселение душ; они учили, что в будущем душу ожидают либо вечные, либо временные мучения в зависимости от её образа жизни здесь, на земле. Орфический культ включал в себя два важнейших элемента: очищение (ритуалы и заповеди чистоты) и «опьянение» (чистый духовный энтузиазм, достигавшийся без употребления вина и других наркотических средств). Важную роль играли мистерии – особые тайные ритуалы, во время которых неофитов посвящали в полноправные члены общины и знакомили с корпусом эзотерических знаний; наиболее авторитетными считались Элевсинские мистерии, адептами которых были многие знаменитые древнегреческие мистики (в частности, Пифагор и Платон).

ОСИЛКИ – в восточнославянской мифологии – великаны, богатыри. Жили в древние времена, создавали реки, воздвигали утесы и тому подобное. Возгордившись своей силой, осилки стали угрожать Богу и были им уничтожены.
Синонимы: Асилки, Велеты.

ОСИРИС – (егип.), сын Себа (Геба) и Нут, муж Исиды, отец Гора. Он считался человеком, имевшим божественное происхождение; жил и правил как царь на земле. Был предательски убит своим братом Сетом, который расчленил его тело на четырнадцать частей и разбросал их по всему Египту. После смерти Осириса Исида с помощью магического заклинания, открытого ей Тотом, воскресила его, и он породил сына, названного Гором. Когда Гор вырос, он вступил в сражение с Сетом, победил его и таким образом отомстил за отца. В одной из своих ипостасей Осирис был солнечным божеством и изначально, по-видимому, представлял Солнце после заката, но, помимо этого, отождествлялся и с Луной. Во времена правления XVIII династии он был уже равен Ра, а ещё позже ему стали приписывать атрибуты Бога и всех богов.
В мифологии Осирис – владыка загробного мира, так называемого Царства Осириса, символ воскресения и бессмертия. Египетские представления о посмертном пути сначала отождествляли Осириса с каждым умершим фараоном (по свидетельству текстов пирамид), а затем уже каждый умерший, который был в состоянии обеспечить себя саркофагом, отождествлял себя с Осирисом.
Синоним – Озирис.

ОСТАНОВКА УМА – практика многих школ йоги. Патанджали говорит, что остановки низшего ума (читта-вритти-ниродха) можно достигнуть несколькими способами, а именно:
с помощью оккультного опыта или развитой высшей чувствительности (включая телепатию, ясновидение, яснослышание, психометрию, интуицию и прочее);
посредством проявления спокойного внутреннего видения. Многие люди, закрыв глаза, способны видеть внутренний свет, приносящий ощущение покоя и уверенности. Иногда в этом свете возникают образы, вначале случайные, но очень четкие и прекрасные, мыслеформы;
вспоминая образы людей или существ, например, святых и адептов, достигших освобождения от желаний;
с помощью практики сновидения;
при помощи медитации на интересующих человека предметах.

ОСЬ МИРА – воображаемая ось, вокруг которой происходит вращение Земли, а для земного наблюдателя – вращение небесной сферы.

ОТ – (евр. знак), в иудейском богословии – знаки избранности еврейского народа, его особой связи с Богом. К ним относится суббота, праздники, заповеди, тефилин и прочее.

ОТКРОВЕНИЕ – открытие человеку священной реальности или божественного плана. Откровение является неотъемлемым компонентом всех религий, но в различных традициях оно принимает своеобразные формы. Выделяют два основных типа откровения:
в религиях, проводящих четкие аналогии между временным и трансцендентным миром, сам Космос считается посредником, приоткрывающим запредельное. Откровение в данном случае не получает личной окраски; его обычно называют «космическим», или общим;
в религиях, подчеркивающих различия между священным и профанным миром, откровение принимает форму исторического события, при котором божественное знание передается через человека. Такой тип откровения является личным и обычно называется «пророческим», или частным.
Ярким примером откровения первого типа служит вдохновенная поэзия древнеиндийских Вед. Мир природы предстает в ней как система взаимодействующих сил, выражающих единственную божественную первопричину – брахмана. Буддийское просветление и различные формы «иерофании», или проявления священного, встречающиеся в архаических религиях, также относятся к космическим откровениям.
Религия древнего Израиля, наоборот, была основана на откровении пророческого типа. Иудейский пророк был «доверенным лицом» верховного божества, которое выступало творцом и судьей дольнего мира. Поэтому вся иудейская, а за ней и христианская литература считается в большей или меньшей мере «откровением». Другими примерами пророческого откровения служат учения и прорицания Зороастра и Магомета.
Предложенная типология откровений может выполнять только рабочую функцию. Например, в текстах Вед, приведенных в качестве примера космического откровения, встречаются элементы пророчества. А древнееврейские писания включают в себя также космические элементы (например, знаменитые «книги премудрости»).

ОТКРЫТИЕ ЦЕНТРОВ – процесс, относящийся к энергетическому преобразованию тонких структур человека в процессе его духовного восхождения. В момент трансмутации центров возникает их сильное напряжение, и к ним приливает кровь. В этот момент необходимо уметь отвести напряжение в более безопасное место или же удалить лишнюю кровь, чтобы избежать общего воспламенения и огненной смерти. Это делается обычно под руководством учителя.
Смотри также Воспламенение центров.

ОТНОС – (русс.), разновидность порчи. Портят не умышленно и не по злости, а ненароком: делано было на другого, а подвернулся посторонний и неповинный человек, подобрал по жадности наговоренную, «порченую» вещь. Отхаживают в таких случаях тоже знахари, но необходимо, чтобы они были сильнее тех, которые наслали порчу.

ОТПУЩЕНИЕ – в христианстве – прощение грехов кающегося. В католицизме правом отпускать грехи обладает священник. Он освобождает чистосердечно раскаявшегося грешника от чувства вины, исповедует его и обещает заступиться за него перед Господом. Согласно Новому Завету, Иисус Христос даровал прощение всем грешникам, и христианские священники исполняют его волю.
В раннехристианский период священник публично отпускал грехи раскаявшимся грешникам, если они исповедались и прошли публичную епитимью. В средние века в церковный обиход вошла тайная исповедь, и отпущение стали производить частным образом. Отпуская грехи, священник произносил следующую формулу: «Я отпускаю твои грехи во имя Отца и Сына и Святого Духа». Православная церковь пользуется несколько иной формулой: «Да простит Господь твои грехи...»
В протестантских церквях отпущение грехов – публичная процедура. Англиканская и лютеранская церкви используют самые разнообразные формулы, включая «Я прощаю тебе все твои грехи...» и «Всемогущий Господь смилостивился над тобой и прощает тебе все твои грехи». Священник молится о прощении грешника и объявляет ему, что Бог готов простить всякого, кто чистосердечно раскаялся. В протестантизме отпущение не является ни актом правосудия, ни способом искупления. Это всего лишь выражение божественной справедливости и божественного всепрощения. Однако формулы публичной исповеди и публичного отпущения включены в большинство христианских литургий.

ОТРАЖАЮЩИЙ ЭФИР – в эзотерической доктрине теософов семеричного строения тела человека является седьмым слоем (под планом) первого физического плана. Обладает разнообразием цвета и находится в непрестанном движении.
Все события, когда-либо происходившие на Земле, неизменно фиксируются в ментальном плане, а отражающий эфир является всего лишь его отражением, как отражение Солнца на поверхности воды. Ясновидящие могут как бы читать или просматривать это отраженное содержание летописи природы. Вероятность разного рода искажений и неточностей в отражающем эфире велика по сравнению с «памятью» природы, зафиксированной в ментальном плане.
Синонимы: Атомный эфир, Ментально-отражающий эфир.

ОТСТАВЛЕННОСТЬ – чувствовать отставленность – это по существу чувствовать себя покинутым «Богом внутри нас», то есть потерять способность видеть внутренний свет в духе человеческом. Это придает существованию человека ощущение отчужденности. Символика отставленности имеет такую же сферу приложения, как и символика «потерянной вещи», и обе параллельны символизму смерти и воскресения.

ОТТИСКИ и ОТПЕЧАТКИ – получение отпечатков и оттисков материализованных конечностей фантома на поверхностях, закопченных или покрытых порошком либо краской, а также на пластичных средах (глина и тому подобное), расположенных вне досягаемости сенситива. Возможны оттиски и отпечатки четырех видов:
имеющие полное сходство с соответствующей частью сенситива. Например, между запечатанными досками, получение отпечатка ступни в нестандартном носке;
характерные для гида данного сенситива;
имеющие полное сходство с соответствующим органом умершего (его прижизненного прототипа), вплоть до деталей строения и дефектов. Были случаи, когда удавалось сличить отпечатки пальцев с прижизненными дактилоскопическими отпечатками и установить их полную идентичность;
комплексные – например, получение отпечатка детской руки с характерным для этого умершего ребенка строением, но покрытой старческой кожей с рисунком, характерным для старика-сенситива.

ОТФИЛЬТРОВАННАЯ ПАМЯТЬ – явление, открытое известным американским исследователем похищения людей инопланетянами Бадом Хопкинсом, заключающееся в том, что некоторые из «похищенных» вспоминают нечто, в действительности не имевшее место, однако под ретроспективным гипнозом восстанавливалась картина действительного похищения, то есть создавалось впечатление, что похитители закладывают в память похищенного «ложный сценарий».

ОТЧЕСТВО – в эзотерике нумерологические свойства вибрационного числа отчества определяют способ адаптации человека в мире.

ОФАНИМ – (евр. букв, колеса), в иудаизме – низший разряд ангелов; в видении пророка Иезекииля (1,15–21) описываются как «колеса». «Вид колес и устроение их как вид топаза, и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе. Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались. А ободья их – высоки и страшны были; ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз».
Смотри также Херувимы.

ОФИОМАНТИЯ – признание дара прорицания за змеями, идущее от всем известного события в Эдемском саду и очень распространенное среди древних египтян, греков, римлян и ацтеков.

ОФИТЫ – (греч.), одна из самых ранних сект гностицизма, называвшаяся «Братство Змея». Была распространена в Египте и не являлась христианской сектой в обычном понимании. Их Христос был «Вечным Посвящённым», странником, отраженным в сотнях офитовых символах за несколько тысячелетий до рождества Христова.

ОФОРМИТЕЛЬ – в посвящениях малых в каббале – наименование третьей ступени. Это посвящение дает человеку возможность играть в ритуалах существенные роли. Оформитель ощущает энергетику ритуала и у него есть канал связи с эгрегором, к которому ритуал обращен. В конечном счёте, цель любого обряда или ритуала – установление связи с труднодостижимым эгрегором, и оформитель интуитивно ощущает включение этой связи, что воспринимается им как успех ритуала и сопровождается сильной энергетической поддержкой от соответствующего эгрегора.

ОЦ ХИМ – (евр.), Древо жизни; центральный символ каббалы.

ОЧИЩЕНИЕ – ритуальные методы зашиты против нечистоты, греха и других нежелательных явлений. Если один член общины нарушит религиозный запрет и не очистится, от этого страдает вся община. Обряды очищения обычно сопровождают роды, наступление половой зрелости, заключение брака, военные действия и всякое пролитие крови. «Грязными» с мистической точки зрения могут быть пища (например, мясо тотемных животных), люди (например, менструирующие женщины и представители низших каст), места и так далее. Ритуальное очищение может включать в себя омовение водой (например, при крещении), прохождение между огнями, нанесение увечий (при обрезании), пост, молитву, исповедь и другое.

ОШАЛА – (браз.), одно из имен группы ориша. Область влияния: воспроизведение потомства, созидательные силы природы, смерть, покой. Цвета: белый, мраморный, золотой.

ОШОСИ – (браз.), одно из имен группы ориша. Область влияния: охота, лес, земледелие. Цвета: зеленый и желтый, белый и голубой.

ОШУМАРЕ – (браз.), одно из имен группы ориша. В переводе с йоруба ошумаре означает радуга. Область влияния: радуга, небо. Цвета: белый, зеленый.

ОШУН – (браз.), одно из имен группы ориша. Область влияния: женственность, милосердие, матка, средняя морская глубина. Цвета: золотой, желтый, синий.

ОЭНОМАНТИЯ – (от греч. oinos – вино), искусство гадания по вину, его цвету, внешнему виду и вкусу. Восходит к Древней Греции и Риму, где вино предлагалось богам в надежде на то, что они обеспечат счастье и процветание в будущем. С этим связан современный обычай пить за чье-либо здоровье. Для гадания необходимо налить вино в чистый стакан. Позади стакана поставить зажженную свечу. Сидя перед стаканом, задать свой вопрос, смотреть в освещенное вино и ждать появления образов.
Синоним – Ойномантия.

ОЮН – шаман у якутов, человек, впадающий в измененные состояния сознания с целью войти в контакт с миром духов и использовать обычно скрытую реальность для приобретения знания или помощи людям. Общепринятый ныне термин для людей, выполняющих социальную задачу знахаря, колдуна, ведьмы и тому подобного в «примитивных» обществах.

П – (лат. Р), шестнадцатая буква русского, греческого и английского алфавитов и семнадцатая – еврейского, где она называется пе или пэй и символизируется ртом, соответствуя, также как и в греческом, числу 80. У пифагорейцев она была эквивалентом числа 100, а с чертой над ней – означала 400 000. Каббалисты связывают с ней имя Phodeh (Спаситель).
В русском варианте нумерологии её значение равно 6. П – ментальная. Означает невозмущенность страстями, уравновешенность сердца, чуткость и совестливость, непоколебимость воли. Это не успокоенность безделья, но покой силы, твердой уверенности в правоте своих взглядов, высшее единение веры и духа. Буква П знает, что хочет, у нее есть и материальные, и духовные радости в жизни, она нашла свое место в мире. Свою мудрость П не старается донести до окружающих – ей кажется, что и так все ясно. На все вопросы у нее один ответ: «Такова жизнь».

ПАВО-КХАДО – (тибет.), в мифологии ваджраяны – существа, одновременно пребывающие в «мире формы» (мире людей) и «мире бесформенности» (мире богов и духов). Все паво-кхадо подразделяются на два типа: мирские, или кармические, и запредельные, или божественные. Мирские делятся на тех, кто принял тантрический путь и тех, кто его не принял. Первые достигли либо «этапа подготовки», либо, как минимум, «этапа накопления». Вторые же лишь развили в себе некоторые паранормальные способности. Среди мирских паво-кхадо второго подтипа встречаются плотоядные дакини, ведуньи, ворожеи, упырицы. Запредельные паво-кхадо – это «вдохновляющие гении», достигшие «этапа видения» или перешедшие на следующие этапы. Таких паво-кхадо можно избирать своими руководителями на духовном пути.
Синоним – Вира-даки (санскр.).

ПАДА – (санскр. стопа, хождение; раздел, стадия), название соответствующих стадий практики и развития на пути к мокше. Согласно шайва-сиддханте, есть четыре пады, которые являются последовательными и кумулятивными, то есть, завершая одну, душа тем самым подготавливается к следующей:
чарья-пада – стадия доброго поведения. Первая стадия, в которой человек учится жить праведно, служить бескорыстно, практикуя карма йогу. Она известна также как даса-марга – путь раба, время, когда ищущий относится к Богу как слуга к хозяину. Традиционные акты чарьи – это уборка храма, зажигание ламп и собирание цветов для богослужения. Поклонение на этой стадии в основном внешнее;
крия-пада – религиозные действия, стадия поклонения. Стадия бхакти йоги, культивирование преданности посредством выполнения пуджи и ежедневной садханы. Известна также как сатпутра-марга – путь истинного сына, поскольку душа теперь относится к Богу как сын к отцу. Центральной практикой крия-пады является выполнение ежедневной пуджи;
йога-пада – созрев в чарья- и крия-падах, душа теперь обращается к интернализированному (внутреннему) поклонению и раджа йоге под руководством садгуру. Это время садханы и серьезного устремления к цели – реализации истинного «Я». Это сакха-марга – путь друга, ибо теперь на Бога смотрят как на близкого друга;
джняна-пада – стадия мудрости. Когда душа достигает реализации, она получает мудрость и живет вне жизни тела, благословляя все человечество. Это стадия также известна как сан-марга – истинный путь, на котором Бог является дорогим возлюбленным.
Смотри Индрийи.

ПАДАРТХА – (санскр. составная часть), первичные категории или фундаментальные элементы бытия, различным образом определяемые каждой из философских школ индуизма. Например, в санкхья-даршане падартхами являются пуруша (дух) и пракрити (материя). В адвайта-веданте – это чит (дух) и ачит (не-дух), которые с абсолютной точки зрения являются Единой падартхой, брахманом. В традициях шактов и шайвов падартхами являются пати (Бог), пашу (душа) и паша (мир, или узы).

ПАДМА – (санскр.).
1. Цветок лотоса (Nelumbo nucifera). Поскольку лотос растет из донной грязи и поднимается над водой в совершенной чистоте и славе, он широко используется в качестве символа духовного развития (от низшего – к высшему, от нечистого – к чистому). Кроме того, чакры обычно изображаются в виде цветов лотоса с разным числом лепестков.
2. Место укоренения чакр в читтрини.


ПАДМА КАЛЬПА – (санскр.), название прошлой кальпы или предыдущей манвантары, которая была годом Брахмы.

ПАДМА ЧАКРЫ – (санскр.), своеобразный командный центр, находящийся на вершине чакрового конуса; расположен у позвоночника.

ПАДМАСАНА – (санскр.), одна из важнейших поз (асан) в йоге – поза лотоса. Падмасана – сидячая поза со скрещенными ногами так, что стопа каждой ноги обращена вверх и находится на бедре другой ноги, а позвоночник поддерживается в вертикальном положении.

ПАДШИЕ АНГЕЛЫ – по Мильтону, они составляют треть небесного воинства и происходят из всех ангельских чинов: начал, властей, херувимов, серафимов, престолов. Известны имена лишь немногих из них:
Сатана – злейший враг;
Везельвул – следующий по рангу после Сатаны, в других источниках он повелитель мух или навоза, кумир идолопоклонников;
Молох – мерзкий царь, обагренный кровью человеческих жертв;
Хемош – ужас маовитян, зовущийся также Пеор;
Ваалим – дух мужского рода;
Ашатарот – женский дух;
Асторет – с лунным серпом (известна как Астарта, царица небес);
Азазель– высокий херувим;
Там муз;
Дагон;
Риммой;
Велиар – самый похотливый, вначале кажущийся милостивым и человечным, чей язык рассыпает манну.
Падшие ангелы заключены в аду вместе с языческими богами.

ПАИРИДАЭЗА – (зенд. отгороженный), в иранской мифологии – место блаженства и успокоения душ. Время препровождение в паиридаэзе выступало синонимом блаженства, лучшего из мыслимых для человека состояний, благодаря чему с усилением религиозно-символической интерпретации паиридаэза превратился в образ рая и благого воздаяния.
Синоним – Парадиз.

ПАИРИКА – (зенд.), класс дэвовских существ женского пола, обычно упоминаемых в паре с йату – колдунами. Образы паирики подразделяются на три разновидности:
персонификация отрицательных явлений природы – неурожая, засухи, «падающих» (и тем нарушающих порядок мироздания) звезд, комет и тому подобное;
«злые» паирики без определенных функций, иногда в обликах храфстров;
обольстительницы людей, совращающие их с пути праведности, описываемые как красивые сладкоречивые женщины.
К зороастрийским представлениям о паириках восходят образы пери в средневековой классической поэзии и преданиях тюркоязычных народов.

ПАЙЮ – (санскр. выделение), один из десяти психофизических органов – пищеварительный.
Смотри также Индрийи.

ПАЛЕОКОСМОНАВТИКА – совокупность сведений о полетах в атмосфере и Космосе «летательных аппаратов» в древние времена, известных из истории, историко-культурных памятников, древних литературных источников, мифов, легенд, сказаний, религиозных источников и тому подобного.

ПАЛЕОПСИХОЛОГИЯ – одно из направлений исследований особенностей психики человека, наследуемых от предшествующих реинкарнаций данной личности. Палеопсихология использует методы каузальной (причинной) диагностики. Исследования показали, что подавляющее большинство хронических соматических заболеваний есть результат психического хроностресса, обусловленного давлением вытесненного из сферы рационального сознания опыта, накопленного в процессе реинкарнационного онтогенеза личности, включая текущий витальный цикл, перинатальный опыт (родовые травмы), палеолиты коллективного и индивидуального бессознательного, а также текущие трансперсональные психоэкологические травмы (трансперсональные психосоматозы).

ПАЛЕЯ – (от греч. palia diatheke – Ветхий завет), памятник древнерусской письменности, содержащий изложение Ветхозаветной истории с апокрифическими сказаниями и толкованиями.

ПАЛИ – один из среднеиндийских языков (пракритов), ставший священным языком южных буддистов; на нем писались сочинения (в том числе вошедшие в состав канона писаний южных буддистов) в Шри-Ланке и смежных с ней областях Индии.

ПАЛИНДРОМ – или Перевертень, текст, одинаково читающийся от начала к концу и от конца к началу; древний прием магических заклинаний, который в настоящее время сохранился в поэзии. Произнося палиндром, маг, во-первых, усиливает могущество заклинания прочитывая его дважды; и, во-вторых, защищает его, произнося текст с другого конца, так что смысл фразы не может исказиться. Заклинание превращается в подобие знаменитой амфисбены – змеи о двух головах, спереди и сзади. Но можно и не произносить какой-либо магический оборот вслух – достаточно написать его на бумаге. Вредоносные бумажки подбрасывают врагам, полезные – закладывают в амулеты. Заклинание, запечатленное на папиросной бумаге, можно свернуть в пилюлю и проглотить – от самых разных болезней. Таким образом, используют, например, знаменитый палиндром - SАТOR АRЕРО ТЕNЕТ ОРЕRА RОТАS. Считается, что в таком виде текст обладает воистину фантастической силой. Этот палиндром в квадрате, равно читаемый как по вертикали, так и по горизонтали, слева направо и справа налево, способен к совершению великих чудес: успокаивать стихии и гасить пламя, помогать в борьбе с недугами, злыми духами, колдунами и ведьмами, а также исполнять любое желание. Смысл древней фразы за века утерян. Существуют разные версии, но ни одна не может претендовать на изначальный смысл формулы.

ПАЛИЦА – деталь ритуальной одежды православного священника: платок в форме ромба, который носится на поясе, ниспадая на бедра.

ПАН – (греч. pan – все).
1. В древнегреческой мифологии – бог природы, лесов, покровитель стад, наводящий ужас на людей (отсюда «панический страх»). Гомер считал его сыном Гермеса и Дриопы. Пан изображался обычно в виде человека с рогами (обозначающими лучи Солнца и агрессивную силу овна) и с ногами, покрытыми волосами (означают жизненность основных сил, землю и животные инстинкты).
2. У древних славян – сын Вия и Матери Сырой Земли, украл для Вия дочерей Земун. Демон, имеющий власть над вулканами, растительным и животным миром. Он же Пани в Индии.
3. В астрологии Пан оказывается одним из аспектов Сатурна, а также приравнивается к Сатане и к жизни в её инволюционных, в частности низменных, аспектах.

ПАН МЕК – амулет, в виде обнявшейся или слившейся в экстазе коитуса пары, который носят взрослые люди в Таиланде. Считается, что днем он поднимает настроение, а ночью способствует укреплению здоро­вья и потенции.

ПАНГАБАЛАНИ – (санскр.), пять ключевых качеств, достигаемых практикующим йогом: полное доверие, энергия, память, медитация, мудрость.
Синоним – Бала.

ПАНДИТ – (санскр.), человек, который глубоко знаком со всеми священными писаниями, различной религиозной литературой, литургией и сакральной наукой.

ПАНДОРА – (греч.), символ искушения зла, преследующего человечество. В древнегреческой мифологии – девушка, якобы созданная Гефестом из земли и воды; от Зевса она получила ящик, содержавший все человеческие несчастья. Пандора из любопытства открыла крышку и выпустила все несчастья; отсюда «ящик Пандоры» – источник всяческих бедствий. Выступает также представителем иррациональных, диких тенденций воображения.

ПАНЕНТЕИЗМ – (от греч. pan – все, en – во, theos – бог), мистическое понятие о Боге как некоем безличном абсолютном начале, которое пронизывает собой весь материальный мир, но, в то же время, превосходит его и не ограничивается им. Таким образом, Бог (или абсолют) присутствует в каждой вещи, в каждом атоме материи, и если полностью устранить материю, то останется только Бог.
Эту концепцию можно считать попыткой компромисса между пантеизмом (учением о том, что все есть Бог) и классическим теизмом (верой в запредельное Божество). Панентеистические идеи лежат в основе учения католического мистика Тейяра де Шардена и идеологии современного синкретического движения нью-эйдж.

ПАНИ – (санскр. хватание), один из десяти психофизических органов.
Смотри также Индрийи.

ПАНСПЕРМИЯ НАПРАВЛЕННАЯ – гипотеза, согласно которой «посевы жизни» на Земле осуществлены высокоорганизованными существами какого-то далекого мира, для чего были будто бы использованы специальные капсулы, донесшие первых «микропоселенцев» до поверхности нашей планеты. Гипотеза была выдвинута Ф. Криком и Л. Оргела.
Смотри также Неопанспермия.

ПАНТАКЛЬ – (греч.).
1. Сложный символ, связанный с комплексом эмоциональных представлений; амулет в магических операциях; тройной треугольник Пифагора или пятиконечная звезда. Назван так потому, что воспроизводит букву α (альфа) на каждой из своих сторон или в пяти различных положениях. Он в высшей степени оккультен. В оккультизме и каббале он означает человека или макрокосм, «небесного человека», и в таком виде является могущественным талисманом для охранения от злых духов или элементалов. В христианской теологии он относится к пяти ранам Христа. В эзотерической философии пентальфа, или звезда пятиконечная, является символом эго, или высшего манаса. Масоны употребляют его, обращаясь к нему как к пятиконечной звезде. Пантакли изготавливаются самим магом из пергамента или металла по правилам, изложенным в соответствующей литературе (наиболее популярны инструкции из «Малого Ключа Царя Соломона» и «Оккультной Философии» Агриппы, полностью воспроизведенные в «Практической магии» Папюса). По своей структуре пантакль родственен магическому кругу: рисунок пантакля может использоваться для построения круга и наоборот.
На практике пантакли чаще всего используются как нательные талисманы; их применяют также в операциях, связанных с вызыванием духов. В последнем случае пантакль служит знаком власти мага над вызываемым духом, поскольку содержит все имена и знаки, необходимые для того, чтобы заставить духа повиноваться. Для изгнания особо непокорных духов некоторые авторы рекомендуют сжигать пантакли с именами данных духов в специальной коробочке вместе со зловонными веществами.
Синоним – Пентальфа.
Смотри также Пентакль.
2. Одна из четырех младших мастей предсказательных карт таро, называемая также мастью динариев, или монет. Связана с элементом земли, символизирует деньги и прочие мирские блага.

ПАНТЕИЗМ – религиозные и философские учения, отождествляющие Бога и мировое целое; отношение к природе как к Богу. Пантеизм характерен для натурфилософии Возрождения и системы Б. Спинозы, отождествившего понятия Бог и природа. Родственное пантеизму учение панентеизма утверждает, что Вселенная является только частью Бога.
Термин пантеизм был впервые введен в 1705 г. английским философом-рационалистом Джоном Толандом для определения мистической концепции, которая в том или ином виде встречается во многих философских системах Востока и Запада. Выделяют несколько типов пантеизма: панпсихизм (приписывает сознание всей природе в целом), акосмический пантеизм (отрицает реальность мира «явлений»), неплатонический рационалистический пантеизм, или эманационизм, и интуитивный, или мистический пантеизм.
Ортодоксальные христианские теологи традиционно отвергают пантеизм. Они утверждают, что пантеизм стирает разницу между творцом и творением, «обезличивает» Бога, подразумевает в себе имманентного, а не трансцендентного Бога, и лишает свободы как Бога, так и человека.

ПАНЧА КАМА – (санскр.), пять способов чувственного восприятия и чувствований.

ПАНЧА КОША – (санскр.), пять тел, пять «оболочек» человека. Деление, принятое в эзотерическом учении, отличается от этого, так как оно делит физико-метафизический аспект человека на семь принципов.

ПАНЧА-ШРАДДХА – (санскр. пять верований), краткое резюме индуистской веры:
сарва брахман: Бог – это все во всем, душа божественна;
мандира: вера в храмы и божественных существ;
карма: космическая справедливость;
сансара-мокша: перерождение приносит просветление и освобождение;
Веды и садгуру: необходимость писаний и наставника.

ПАНЧАБХУТА – (санскр.), пять первоэлементов: акаша – первичный, через модификации единственного качества которого (звука) дифференцировались четыре других элемента – земля, вода, огонь и воздух.
Синоним – Махабхута.

ПАНЧАКРАМ – (санскр.), в оккультном символизме – пятиугольник, пятиконечная звезда, пять членов или конечностей человека. В высшей степени мистический символ.
Синоним – Макарам.
Смотри также Звезда пятиконечная.

ПАНЧАКРИТЬЯ – (санскр.), пять действий натараджи: сришти, стхити, самха, тиробхава и ануграха.
Смотри Натараджа.

ПАНЧЕ БЕ – (майя), поиски корней истины. Естественный путь существования.

ПАНЧЕН-ЛАМА – (тибет.), хранитель учения школы гелуг-па и духовный наставник далай-ламы; считается воплощением Будды Амитабхи. Резиденция панчен-ламы – тибетский монастырь Ташил-хунпо. Должность панчен-ламы была учреждена в средние века; первым был Лобсанг Чойджи-джа-лацан, все последующие являются его реинкарнациями (смотри Тулку). В XIX–XX вв. панчен-ламы начали конкурировать с далай-ламами; некоторые верующие считали, что панчен-лама авторитетнее и мудрее.
Панчен-лама Калзан-цхеден, в отличие от далай-ламы, встал на путь сотрудничества с китайскими оккупантами Тибета и некоторое время был вице-председателем исполкома Всекитайского собрания народных представителей.

ПАНЬЧАМАКАРА – (санскр. пять приношений), основной ритуал индусского тантризма: групповая трапеза, в которой принимает участие не менее восьми человек, завершающаяся групповым половым актом. Рацион участников паньчамакары состоит из вина, мяса, рыбы и поджаренных зерен; три из четырех упомянутых продуктов строжайше запрещены большинством индийских религий. Некоторые авторы утверждают, что в данном ритуале используются также гашиш и опиум. Тантры наделяют каждое из «приношений» глубоким мистическим смыслом: так, питие вина – это истинное жертвоприношение сомы, поедание мяса – жертвоприношение плоти, а половой акт (смотри Майтхуна) – кульминация всех жертвоприношений, поскольку богам преподносится истинная энергия, возникшая в результате слияния мужского и женского начал. Поэтому тантры настойчиво утверждают, что в паньчамакаре нет места плотским утехам и все, совершаемое здесь, угодно богам.
Синоним – Паньчататтва.

ПАНЬЧАРАТРА – (санскр.), наиболее влиятельная школа вишнуизма. Паньчаратра «дарует» исполнение пяти целей (паньча артха): сангхья (знания о материальных и духовных субстанциях), йога (связь с абсолютом), вайрагья (отрешенность), тапас (возгорание), кешава-б-тагст (любовь к Кришне и Нараяне).
В некоторых агамах паньчаратра признается как саттвика (то есть светлая, чистая), в отличие от некоторых других школ, например, вайкханаса, которая определяется как тамасика (темная). Кроме поклонения различным формам Нараяны и Вишну (например, Кришне и Раме) и их женским ипостасям (Лакшми, Радхе, Сите) в паньчаратре предписывается также поклонение другим божествам – Шиве, Деви, Ганеше, Брахме, Махакале.
Подобно другим вишнуитам, последователи паньчаратры соблюдают обычные ведические правила наряду с тантрическими практиками, но не признают обрядов с использованием чувственных элементов (включая вино, секс и так далее.) и заменяют их поклонением гуру, мантрой, манас (сознанием), дэва (божеством) и дхьяной (медитацией).
Синоним – Паньчаратрика.


ПАПА – (санскр. зло; грех, преступление).
1. Зло.
2. Неправедное деяние, неправильное действие. Папа включает в себя все формы неправильных действий от простейших нарушений порядка до самых ужасных преступлений вроде предумышленного убийства. Каждый акт папы влечет за собой кармические последствия (кармапхала – плод действия), и для каждого акта в писаниях предусмотрено определенное покаяние или искупление. Пробудившие в себе психическое зрение могут ясно увидеть папу во внутренней подсознательной ауре как цветную липкую астральную субстанцию. Папа видится как несвязные темные цвета, в то время как её противоположность, пунья, видится как пастельные тона. Цвета папы могут порождать болезни, депрессию, одиночество и тому подобное, которые устраняются посредством покаяния (праяшчитта), аскетизма (тапас) и благих деяний (сукритья).
3. Общественное осуждение как результат неправильных действий. Количество пап, приобретаемое с каждым деянием, зависит от многих факторов, в том числе от кармы, дхармы и уровня духовного развития индивидуума, его намерений и мотивов, а также времени и места деяния (например, недобродетельные поступки заслуживают особенного осуждения, когда совершаются в святых местах).

ПАПА РИМСКИЙ – глава католической церкви и верховный правитель Ватикана (суверенного государства, занимающего несколько кварталов в центре Рима). Полный титул папы: епископ Рима, наместник Иисуса Христа, преемник князя апостолов, верховный понтифик вселенской церкви, патриарх Запада, примас Италии, архиепископ и митрополит Римской провинции, монарх государства-города Ватикан, раб рабов божьих. Папа избирается специальным собранием кардиналов (конклавом) и занимает свой пост пожизненно. Согласно католическому догмату, утвержденному в 1870 г., папа является непогрешимым в делах веры и морали.
Первым римским папой традиционно считается апостол Петр. Однако настоящей датой возникновения папства следует считать 476 г., когда после гибели последнего римского императора светская власть перешла в руки св. Феликса III, епископа Рима, который впервые присвоил себе титул папы; а современный порядок избрания пап был установлен в XIII в. папой Григорием X. В средние века папы обладали значительной светской властью, однако в настоящее время их авторитет распространяется лишь на вопросы религии и нравственности.

ПАПА-БИДЖА – (санскр. семена греха), учение о мирских желаниях как источниках (зародышах) греха. Совпадает с теорией православного подвижничества, рассматривающего все мирские желания и грехи как нечто внешнее, привносимое в изначально чистое сознание человека.

ПАРА – (санскр.).
1. В философии – беспредельный и верховный конечный рубеж; парам – конец и цель существования; парапара – предел пределов. Голос пары – основная идея или голос мысли; в паре звук проявляется в недифференцированном состоянии.
2. В финском фольклоре – домашние духи, которые заботятся о благополучии дома: обычно они приносят в дом молоко, сливки и масло, но если их попросить, могут принести даже деньги. Обычно пары являются людям в кошачьем виде, а добро приносят в пасти или в желудке.

ПАРА БРАХМАН – верховный беспредельный Брахма, абсолют – реальность, лишенная атрибутов, не имеющая себе подобных. Безличный и безымянный всемирный принцип. Аналог Духа Святого в христианстве. Проявляется как сияние, излучение, первичная энергия, жизненная сила – прана.
Синонимы: Брахман, Парабрахм.

ПАРА ВИДЬЯ – (санскр.), высшее знание, наука о реализации истины или наука о потустороннем.

ПАРА ВЙОМА – (санскр.), небесный (вселенский) эфир, в котором пребывают все полубоги. Пара вйома является обителью изначальной звуковой вибрации, составляющей мантры-образования. Они скрыты в высших планах и, спускаясь постепенно с тонкоматериальных планов все ниже и ниже, постепенно приближаясь к видимому нами миру, проявляются, в конечном итоге, в человеческой речи. Пара вйома является источником и постоянной основой формирования новых звуковых ритмов, нисходящих с вершины для формирования планов и строительства миров.
Синонимы: Акаша, Кха.

ПАРА-АТМАН – (санскр.), высшее «Я» или трансцендентная душа. Третий аспект божественного триединства Брахмана – сверхдуша, проявленная во всех живых существах как Атма. Индивидуальная «Искра Божия», находящаяся у человека в области сердца и присутствующая в каждом живом существе.
Синонимы: Паратма, Параматма.

ПАРАБРАХМ – (санскр. букв, за пределами Брахмы), верховный беспредельный Брахма, абсолют – реальность, лишенная атрибутов, не имеющая себе подобных. Безличный и безымянный всемирный принцип. Аналог Духа Святого в христианстве. Проявляется как сияние, излучение, первичная энергия, жизненная сила – прана.
Синонимы: Брахман, Пара Брахман.

ПАРАДИАГНОСТИКА – определение психофизиологического состояния объектов живой природы (постановка медицинского диагноза) на основе интроскопии – мысленного видения процессов в объектах природы, используемая в альтернативной медицине человека, ветеринарии, агрономии и тому подобное. Разновидностями парадиагностики являются постановки диагнозов по фотографиям, портретам, почерку, бытовым предметам, принадлежащих пациентам.

ПАРАДИГМА – (от греч. paradeigma – пример, образец), исходная концептуальная схема, модель постановки проблемы и её решения, методика исследования, господствующая в течение определенного периода в обществе. Смена парадигмы представляет собой научную революцию.

ПАРАДИЗ – (от зенд. паиридаэза – отгороженный), в иранской мифологии – место блаженства и успокоения душ. Время препровождение в парадизе выступало синонимом блаженства, лучшего из мыслимых для человека состояний, благодаря чему с усилением религиозно-символической интерпретации парадиз превратился в образ рая и благого воздаяния.

ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ МИРЫ – гипотетическая бесконечная череда миров, отстоящих один от другого на кванты времени. Все события повторяются в них бесконечно. Предполагается, что при особых условиях можно переходить из одного параллельного мира в другой, то есть перемещаться как в прошлое, так и в будущее.

ПАРАМАТМА – (санскр. верховная атма), высшее «Я» или трансцендентная душа. Третий аспект божественного триединства Брахмана – сверхдуша, проявленная во всех живых существах как Атма. Индивидуальная «Искра Божия», находящаяся у человека в области сердца и присутствующая в каждом живом существе.
Синонимы: Пара-Атман, Паратма.

ПАРАМЕДИЦИНА – область нетрадиционной (альтернативной) медицины, включающая различные, не имеющие научного объяснения методы лечения с использованием воздействия рук, мысленного внушения (без применения речи и непосредственного контакта), иногда на значительном расстоянии.

ПАРАМЕШВАРА – (санскр. Всевышний Господь или Правитель), в шиваизме – Бог Шива в Своем третьем совершенстве, как Махадэва, Шива-Шакти, Maть Вселенной.

ПАРАМИТА – (пали совершенство).
1. Одно из основных понятий буддизма, различные ступени совершенства. Как правило, приводятся шесть (иногда десять) парамит: щедрость (дана), нравственность (шила), терпеливость (кшанти), мужественность (вирья), способность к созерцанию (дьхьяна), мудрость (праджня). Эти качества воплощаются в деяниях бодхисаттв.
2. Духовные действия бодхисаттвы; альтруистические поступки на благо других, позволяющие человеку достичь состояния совершенного просветления.
3. То же, что Нирвана.
Синоним – Рокудо.

ПАРАМНЕЗИЯ – способность человека по предмету или фотографии дать информацию о другом человеке, связанном с этим предметом или изображенном на фотографии. Разновидность ясновидения, способность считывать информацию из астрального клише. Парамнезия – способность воспринимать образы, идеи и чувства, запечатлённые на различных предметах, восстанавливать картины прошлого и приподнимать завесу истории как одного лица, так и всего человечества. Основывается на явлении информационного импринтинга (запоминания) любым материальным предметом окружающей обстановки и людей. Другие термины, обозначающие этот феномен: психометрия (Дж.Р. Бьюкенен), криптэстезия (Рише), хиломантия (Блейер), метаэстезия обратная (Оскар Фише) и психоскопия (Тишнер).

ПАРАМПАРА – (санскр.), непрерывная цепочка ученической преемственности от конкретного посланца божьего к его ученикам, которые, изучив Священные тексты и достигнув должного уровня личного совершенства, удостоились права учить других и через своего учителя получили и после его ухода продолжают получать на мистическом уровне духовную силу, энергию.

ПАРАНИРВАНА – (санскр.), абсолютное He-бытие, которое есть абсолютное Бытие или «бытийность», состояние, достигаемое человеческой монадой в конце большого цикла. Даже для высочайшего мастера, достигшего высшей реализации, высшее освобождение, паранирвана, наступает только после смерти.
Синоним – Паранишпанна.

ПАРАНИШПАННА – (санскр.), абсолютное He-бытие, которое есть абсолютное Бытие или «бытийность», состояние, достигаемое человеческой монадой в конце большого цикла. Даже для высочайшего мастера, достигшего высшей реализации, высшее освобождение, паранишпанна, наступает только после смерти.
Синоним – Паранирвана.

ПАРАНОРМАЛЬНАЯ ФОТОГРАФИЯ – проекция ментальных образов на пленку или фотографическую пластинку.
Смотри также Мысленная фотография.

ПАРАНОРМАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ – явление, основанное на энергоинформационном взаимодействии человека с объектами живой и неживой природы; необычное или не свойственное для реально наблюдаемого физического мира явление; явление человеческой психики, определяемое неперцептивным, то есть нечувственным характером причин, их вызывающих; предметная область парапсихологии. Паранормальное явление отличает высокий уровень обмена информацией (информационная емкость, разнообразие структур, скорость обработки и тому подобное) при минимуме энергетических затрат.
Смотри также Парапсихология.
Синоним – Пси-явление.

ПАРАНОРМАЛЬНЫЙ – относящийся к психическим способностям, качествам или явлениям, необычным или несвойственным для реально наблюдаемого физического мира.

ПАРАПИКТОГРАФИЯ – автоматическая живопись, парапсихологическая живопись, автоматическое рисование.

ПАРАПСИХОЛОГИЯ – область исследований, изучающая необычные (с точки зрения обычного ума) проявления человеческой психики (паранормальные явления); область исследования энергоинформационного взаимодействия человека с объектами живой и неживой природы. К феноменам парапсихологии относятся телепатия, телекинез (психокинез), ясновидение, проскопия, целительство, биолокация и другие явления.

ПАРАСАМВИД – (санскр.), в сиддха-сиддханте – высшее, трансцендентное состояние Шивы.
Синоним – Парашива.

ПАРАТМА – (санскр.), высшее «Я» или трансцендентная душа. Третий аспект божественного триединства Брахмана – сверхдуша, проявленная во всех живых существах как Атма. Индивидуальная «Искра Божия», находящаяся у человека в области сердца и присутствующая в каждом живом существе.
Синонимы: Пара-Атман, Параматма.

ПАРАФИЗИКА – область исследований, связанная с изучением физики пси-феноменов.
Синоним – Психофизика.
Смотри также Неоэнергия.

ПАРАФИЗИЧЕСКИЙ МИР – возможно существующий рядом с нашим «сопредельный мир», в котором сосредоточена особая форма энергии; материя которого способна проявлять разум, понятный в пределах человеческого сознания.

ПАРАХРОНИЗМ – подсознательная область психики, способная воздействовать на время.

ПАРАШАКТИ – (санскр. высшая, или изначальная энергия), второе совершенство бога Шивы: безличное, имманентное, имеющее форму, всепроникающее чистое сознание, первосубстанция всего сущего. Другие описательные имена парашакти – саччидананда (существование-сознание-блаженство), свет, безмолвие, божественное сознание, сверхсознание и тому подобное. Упорный йог или медитатор может пережить парашакти как слияние или отождествление с неким фундаментальным единством, текущим сквозь все формы. Такое переживание назы­вается савикальпа-самадхи.

ПАРАШИВА – (санскр. трансцендентный Шива), Бог-«Я», Шива в своем первом совершенстве, абсолютная реальность. Бог Шива – как то, что недостижимо для сознания, находится по ту сторону времени, пространства и формы и недоступно описанию. Слиться с ним в мистическом союзе – цель всех воплощенных душ, для осуществления которой они живут на этой планете и которая придает глубочайший смысл их переживаниям. Достижение этого называется самореализацией, или нирвикальпа-самадхи.

ПАРВАН – (санскр.), в индуизме – священный «День перемены луны», то есть новолуние, полнолуние, а также 8-й и 14-й день каждой половины лунного месяца, отмечаемый различными обрядами и постами.

ПАРЕХЕ – (маори), сказочные обитатели леса.

ПАРИ – (зенд.), духи, во многом сходные с паирика; злобные демоны.
Синоним – Пэри.

ПАРИВРАДЖАКА – (от санскр. pari – вокруг и vraj – бродить, странствовать), индийский нищий монах, брахман в четвертой стадии своей монашеской жизни, которая называется санньяса. Освобожденный от всех форм и обрядов, он странствует повсюду, живя милостыней и добиваясь того состояния духа, в котором человек, чуждый радостям и горестям, заботам и волнениям плоти, сосредоточен только на божестве и окончательном слиянии с ним.

ПАРИНАМА – (санскр.), непрерывное преобразование, происходящее при смене одного момента другим.

ПАРКИ – (от лат. parcae), богини судьбы (равнозначные греческим мойрам). Первоначально была одна парка, затем возникли три парки, носившие имена Нона, Децима (покровительствующая рождению ребенка на девятом или десятом лунном месяце), Морта (от mortus – смерть). Утроение обусловило их отождествление с мойрами, прядущими и обрезающими нить жизни.

ПАРОКСИЗМ – (от греч. paroxysmos – раздражение).
1. Обострение, усиление какого-либо болезненного процесса, иногда принимающее форму припадка, наступающего внезапно.
2. Острая форма переживания какой-либо эмоции (например, отчаяния, ярости, ужаса).

ПАРСЫ – религиозная община зороастрийцев в Западной Индии и в Пакистане. Парсы – потомки выходцев из Ирана, поселившихся в Индии в VII–X вв. после завоевания Ирана арабами. Поклоняются огню, мертвых отдают на растерзание грифам, чтобы не оскорблять священных для парсов стихий – огня, воды, воздуха, земли.

ПАРУСИЯ – (греч. приход), возвращение творца к тварям перед окончанием периода их существования.

ПАРЦУФ – (кабб.), объект, небольшая порция полученного наслаждения (света творца) благодаря масаху. Серия из пяти парцуфим (множественное число от парцуф) образует Олам – мир, а серия из пяти миров образует творение.

ПАССИОНАРНОСТЬ – (от франц. passion – страсть, лат. passio – страдание), атрибут подсознания, важный признак индивида, позволяющий ему подсознательно воспринимать управляющие сигналы обобщенного сознания этнической группы, этноса в целом, и направлять развитие его в соответствии с неосознаваемыми потребностями этого социума. Термин введен Л. Н. Гумилевым.

ПАССИОНАРНЫЕ ТОЛЧКИ – условия, запускающие процесс этногенеза. На основании анализа большого исторического периода (с XVIII в. до н.э. по XIII в. н.э.) на карте Евразии выявлено девять последовательных пассионарных толчков. Оказалось, что импульсы пассионарности распространялись приблизительно вдоль геодезических линий. Скорее всего, основным мутагенным фактором, определяющим пассионарный сдвиг биохимических процессов в организме, является вариабельное космическое излучение. Была прослежена определенная связь пассионарных толчков с многовековыми вариациями солнечной активности. Нельзя исключить также влияние вспышек сверхновых и некоторых других космических факторов.

ПАСХА – (от евр. песа – переход), главный иудейский праздник, установленный в честь «исхода» евреев из Египта; отмечается в ночь на первую субботу после первого весеннего полнолуния. Пасхальные обряды иудеев основаны на истории бегства из Египта и странствий в пустыне, изложенной в книге Исход. Центральным торжеством иудейской пасхи является домашняя ритуальная трапеза, состоящая из трех пресных лепешек (мацох), горькой зелени (марор), фруктовой пасты с орехами и вином (харосет), петрушки, вареного яйца, вареного куриного горлышка, хрена, подсоленной воды и четырех бокалов вина на каждого участника. Во время трапезы обычно читается пасхальная агада и производятся различные обрядовые действия.
Христиане празднуют пасху на день позже; в данном случае этот праздник связывается с главным чудом Иисуса Христа, распятого накануне еврейской пасхи и воскресшего на третий день. Главный христианский пасхальный обряд – ночная литургия с причащением. Домашние пасхальные торжества (так называемое «разговение») включают в себя традиционные весенние обряды, возникшие задолго до принятия христианства: в православии основным атрибутом пасхи служат кулич и крашеные вареные яйца. В связи с тем, что православная церковь не приняла григорианский календарь, пасха празднуется здесь на две недели позже, чем в католической и протестантской церквях.

ПАТАЛА – (санскр.).
1. Низший мир, страна противоположного полушария.
2. Нижний мир в целом; совокупность адов в индуистской мифологии.
Синоним – Нарака.
3. Общее название семи подземных областей, в которых живут дайтьи, данавы, наги и другие божества, противостоящие богам, обитающим на небе. Названия этих областей разнятся в источниках, и только нижняя среди них постоянно именуется просто Патала, или Нагалока (мир нагов), поскольку её населяют наги-змеи. В отличие от преисподней, Патала описывается как прекраснейшее место, своего рода подземный рай из золота и драгоценных камней, где правит мудрый и бессмертный царь нагов Васука. Считается, что именно здесь хранился священный текст буддизма махаяны – сутра «Праджняпарамита», которую вынес на поверхность земли древний мудрец Нагарджуна.
4. Седьмая чакра ниже муладхары с центром в подошвах стоп. Соответствует седьмому, самому низшему под земной поверхностью миру, называемому Какола (черный ад) или Патала. Это сфера, в которой заблудшие души заняты разрушением ради разрушения и убийством ради убийства.

ПАТИ – (санскр. хозяин, господь, владыка), в шиваизме – имя бога Шивы, указывающее на Него как на заботливого руководителя и наставника по отношению к душам. В шайва-сиддханте этот термин является одним из элементов мистического триединства пастуха-пати., коров-пашу (душ) и пут-паша, которыми связывают коров.
Смотри Пати-пашу-паша.

ПАТИ-ПАШУ-ПАША – (санскр. хозяин, корова и путы), три основных элемента в философии шайва-сиддханты: Бог, душа и мир – абсолют, человек и Космос – рассматриваемые как мистическое единство. Пати – это Бог, видимый в качестве пастуха; пашу – душа, видимая корова, паша – это та сила, та «веревка», которой Бог удерживает души на пути к истине. Для плюралистических шайва-сиддхантинов эти три элемента являются безначальными, вечными, самодостаточными сущностями. Для монистических шайва-сиддхантинов пашу и паша являются эманационными творениями Пати, Господа Шивы, и он один является вечной реальностью.

ПАТРИАРХ – (от лат. Patriarcha, греч. Patri-Arches), титул ветхозаветных вождей (Авраама, Исаака, Иакова и 12 сыновей Иакова). В некоторых христианских церквях присваивается епископам крупных епархий.
В IV в. библейским словом патриарх называли выдающихся христианских епископов. К концу V в. этот термин приобрел специфическое значение. На Никейском соборе 325 г. церковь была разделена в соответствии с административным делением Римской империи. Во главе провинции стоял митрополит, или епископ метрополии (центра провинции); более крупные административные единицы, епархии, возглавлял экзарх епархии, которого позже стали называть патриархом. Некоторые патриархи осуществляли руководство сразу несколькими епархиями. Вопрос о патриархате явился одной из причин раскола между западной и восточной церквями. Католики утверждали, что патриархатами могут называться только апостольские епархии, а православные возражали, что решающее значение имеет экономическая и политическая мощь епархии.
В настоящее время существует девять православных патриархатов: Константинопольский, Александрийский, Антиохийский, Иерусалимский, Московский, Грузинский, Сербский, Румынский и Болгарский. Между патриархом и любым другим главой автокефальной (независимой) церкви фактически нет никакой разницы.

ПАТУПАИАРЕХЕ – (маори), оборотни со светлыми волосами и белой кожей.

ПАУТ – (егип.), группа или сообщество из девяти богов в Древнем Египте. Таких паутов обычно насчитывали три: «Великая эннеада», «Малая эннеада» и «Низшая». В сохранившихся фрагментах текстов, где перечисляются боги паута, их иногда 10, иногда 11. Этот факт объясняется тем, что египтяне обожествляли различные ипостаси одного и того же бога или разные периоды его существования разными именами. Так, например, заходящее Солнце называлось Тему, или Атму, восходящее Солнце – Хепера, полуденное Солнце – Ра. Это все образы одного и того же Бога.

ПАФФЕРЫ – в алхимии – круг людей второго сорта, среди которых много шарлатанов, мошенников, мечтателей, колдунов, гадателей, поставщиков амулетов, чудаков и сумасшедших всех мастей.

ПАХЕМА – царица вампиров и роковая истребительница счастья.

ПАШ – (майя).
1. Космический провал или разрыв.
2. Сила музыки.

ПАША – (санскр. узы, путы), все бытие, проявленное и непроявленное. То, что связывает или ограничивает душу и не дает ей проявить свой полный потенциал. Паша – это тройные узы анавы, кармы и майи.
Смотри Пати-пашу-паша.

ПАШУ – (санскр. живое существо, индивидуальная душа; животное).
1. Индивидуальная душа всех существ: от богов до животных.
2. В терминологии тантризма и шактизма – низший тип человека с заурядным, обывательским сознанием, неспособный воспринять истины эзотерического учения (кулачары) и потому недопускаемый к практикам «тантры левой руки». Так тантристы (особенно каулы) именуют остальных индусов (особенно смартистов и вишнуитов). Пашу – это обычный человек, связанный оковами добропорядочности, увлечений, страха, стыда, ненависти, семьи, поведения, касты и так далее. Он не верит в мантры и гуру и соблюдает только ведические обряды (смотри Веды). Однако, ведя «чистый» образ жизни и поклоняясь избранному божеству, пашу способен эволюционировать в сторону психологического типа вира.
Смотри Пати-пашу-паша.

ПАШУПАТИ – (санскр. пастух; владыка животных), древнее имя Шивы, впервые встречающееся в Атхар-веде. Это форма Шивы, сидящего в йогической позе, обнаружена на печати, относящейся к цивилизации долины Инда.

ПАШЬЯНТИ БРАХМАН – (санскр.), вторая фаза постепенной материализации первичного звука; уровень Логосов, составляющих Тримурти (троицу – Брахма-Вишну-Шива). На уровне человека проявляется в разуме. Пашьянти брахман имеет общую форму для всех людей, зверей и птиц, поэтому он является основой телепатии.
Смотри также Пара Брахман, Вайкхари Брахман, Мадхьяма Брахман и Шабда Брахман.

ПЕГОМАНТИЯ – (от греч. pege – источник), разновидность гидромантии (гадания на воде), касающаяся главным образом источников и фонтанов. Знамением служит, например, внезапное изменение цвета. Так, внезапно покрасневшая вода в роднике предрекает начало войны. Форма струи, пузырьки также могут иметь свое значение.

ПЕКЛЕНЕЦ – (слав.), сын Живы, бог Пекла. Властитель ада у славян. К нему попадают неправедные души умерших людей, от которых отказалась богиня Жива. В Пекле души бьют молотом на наковальне, выбивая из них грехи. Перековка душ длится долго и болезненно – тем болезненнее, чем больше грехов накопила душа за время жизни. Наконец, прошедшая через муки Пекла, душа превращается в искру и взлетает вверх. Тут она снова попадает в ведение Живы. Жива, собрав искры, идет в мир людей и вкладывает их в животы беременных женщин. Искры вселяются в детей, которые готовы родиться, и с этого момента ребенок обретает душу.

ПЕКЛО – (слав.), ад у славян. Находится в преисподних безднах, в подземных глубинах, где собираются все злые боги и недобрые силы. В разное время им правили – Черный змей, Скипер-зверь, Индрик-зверь, Волх, Кащей. Пекло разделяется на три уровня подобные греческим Тартару (самый глубокий уровень), Эребу (подземное царство) и Аиду (надземная местность перед входом в подземное царство).

ПЕЛИКАН – (алхим.), алхимический сосуд для непрерывной перегонки, состоящий из двух герметически запечатанных емкостей, расположенных одна над другой и соединенных трубками. Классическая форма пеликана – кувшин с шарообразным горлышком и трубчатыми вертикальными ручками. Пар, поднимающийся из нижней части при нагреве, конденсируется в верхней и опадает вниз в виде «осадков», которые тут же подвергаются новой перегонке. С точки зрения современной химии, такой процесс лишен всякого смысла; однако алхимики верили, что при многократных изменениях агрегатного состояния в нагреваемом веществе могут произойти и более тонкие мистические перемены, в результате которых в пеликане возникнет философский камень, эликсир бессмертия или «лекарство металлов», превращающее неблагородные металлы в золото.

ПЕНАТЫ – (от греч. penates).
1. Боги-хранители домашнего очага. Они охраняют дом и запасы продовольствия.
2. Боги-хранители общества и государства.
3. Внутренняя потайная часть жилища, храма.

ПЕНЕТРАНТНОСТЬ – (от лат. peneto – проникать).
1. В генетике – доля особей, у которых проявляется ожидаемый фенотип (термин введен Н.В. Тимофеевым-Ресовским).
2. В оккультизме– проникновение чужеродной сущности в тонкие тела человека.
Смотри также Пенетрация.

ПЕНЕТРАЦИЯ – феномен проникновения одной материи в другую; под этим часто понимают появление привидений. Согласно некоторым гипотезам пенетрацию возможно объяснить лишь в том случае, если мы допустим существование четвертого измерения.
Смотри также Пенетрантность.

ПЕНТАГРАММА – (греч. пяти [угольное] начертание), равноугольная пятиконечная звезда, иногда заключаемая в пятиугольник; один из самых распространенных магических символов европейской культуры. Впервые появляется у пифагорейцев как символ здоровья и, возможно, как опознавательный знак.
Кроме пифагорейского толкования существует, по меньшей мере, ещё три основные интерпретации этого знака: христианско-тринитарная, магическая и алхимическая. В христианско-тринитарной символике пентаграмма представляет пять ран Иисуса Христа или, в более сложном прочтении, постижение двух великих мистерий веры: Троицы (Отец, Сын и Дух Святой) и двойственной природы Христа (Человек – Бог), что в сумме соответствует пяти лучам пентаграммы.
В Белой магии пентаграмма представляет человеческий микрокосм, пять конечностей тела и пять его тайных центров силы, которые пентаграмма должна пробудить ото сна. В Черной магии пентаграмма является символом сил преисподней. В действительности же практика, известная под названием Черной магии, не имеет, как напоминает М.П. Холл в своем «Энциклопедическом абрисе масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцерской символической философии», никакого подлинного символического строя. Более того, Черная магия заимствует символы из Белой магии, переворачивая их знаки, разрушая их целостность и искажая до гротеска. Именно так и обстоит дело с пентаграммой, фигурирующей в Черной магии в перевернутом виде, когда два луча обращены вверх, а один луч повернут вниз. Кроме того, в Черной магии символ пентаграммы также разрушен, так как две конвергирующие линии не соединены, и искажены деформацией – длина лучей разная.
Алхимическое толкование пентаграммы дано бароном Чуди в его эссе «О пламенной звезде или обществе франкмасонов» (1766), где он отождествлял её с «квинтэссенцией», обладавшей властью преображать материю и, следовательно, являвшейся корнем, ядром, получаемым в результате алхимических операций, главным образом благодаря целой череде «дистилляций».
У масонов «пламенная звезда» символизирует человеческий гений. Человеческий гений понимается ими как луч божественного света. Судя по всему, они разделяют ту интерпретацию, которую индийский философ Шри Ауробиндо дает понятию «созерцание звезды» в области философских представлений, не являющихся специфически масонскими. «Звезда – это неизменное обещание света, который грядет. Звезда превращается в Солнце, когда опускается свет». (Из книги «Девять знаков света о йоге».)
Смотри также Пантакль.

ПЕНТАКЛЬ – (греч.), любая геометрическая фигура, в первую очередь та, которая известна как двойной равносторонний треугольник, шестиконечная звезда. Называлась также печатью Соломона, а ещё раньше – знаком Вишну; применялась всеми мистиками, астрологами и другими.
Смотри также Пантакль.

ПЕНТАЛЬФА – Сложный символ, связанный с комплексом эмоциональных представлений; амулет в магических операциях; тройной треугольник Пифагора или пятиконечная звезда. Назван так потому, что воспроизводит букву α (альфа) на каждой из своих сторон или в пяти различных положениях. Он в высшей степени оккультен. В оккультизме и каббале он означает человека или макрокосм, «небесного человека», и в таком виде является могущественным талисманом для охранения от злых духов или элементалов. В христианской теологии он относится к пяти ранам Христа. В эзотерической философии пентальфа, или звезда пятиконечная, является символом эго, или высшего манаса. Масоны употребляют его, обращаясь к нему как к пятиконечной звезде. Пентальфы изготавливаются самим магом из пергамента или металла по правилам, изложенным в соответствующей литературе (наиболее популярны инструкции из «Малого Ключа Царя Соломона» и «Оккультной Философии» Агриппы, полностью воспроизведенные в «Практической магии» Папюса). По своей структуре пентальфа родственен магическому кругу: рисунок пентальфы может использоваться для построения круга и наоборот.
На практике пентальфы чаще всего используются как нательные талисманы; их применяют также в операциях, связанных с вызыванием духов. В последнем случае пентальфа служит знаком власти мага над вызываемым духом, поскольку содержит все имена и знаки, необходимые для того, чтобы заставить духа повиноваться. Для изгнания особо непокорных духов некоторые авторы рекомендуют сжигать пентальфы с именами данных духов в специальной коробочке вместе со зловонными веществами.
Синоним – Пантакль.
Смотри также Пентакль.

ПЕР-М-ХУ – (егип.), общепринятое произношение названия собрания мистических наставлений, называемого европейцами «Книгой мертвых». Найдено несколько почти полных папирусов, и сохранились бесчисленные копии фрагментов этого труда.

ПЕРАКСЕЯ – (слав.), змея, царица подземного царства, супруга Индрика-зверя, потом – первая жена Волха. Убита Велесом.

ПЕРВАЯ ТОЧКА – в метафизике – проявление зародыша первичной дифференциации или точка в бесконечном круге, «центр которого везде, а окружность – нигде». Эта точка есть Логос.

ПЕРВИЧНАЯ МАТЕРИЯ – (алхим.), тайный поглотитель, который может быть тайным огнем, философской ртутью, белым раствором или витриолом.

ПЕРВОВЕЩЕСТВО – (алхим.).
1. Исходный материал для создания философского камня. Большинство алхимиков говорит о нем достаточно туманно: согласно наиболее авторитетным источникам, это некое вещество, которое присутствует повсюду в больших количествах. Другие авторы утверждают, что первовеществом могут служить только золото и серебро. В некоторых источниках в качестве первовещества упоминается почва, роса, испражнения человека и животных, морская вода и так далее.
2. В философской алхимии – изначальная материя, существовавшая до сотворения мира (иногда называется греческим словом хилус). Символически изображается в виде уробороса (змея, кусающего свой хвост). Согласно алхимической метафизике, первовещество разделяется на два начала – меркурий и серу – и комбинируется само с собой, производя все множество материальных тел. Согласно этой теории, всякое вещество может быть возвращено на стадию первовещества и перекомбинировано таким образом, чтобы из него получилось другое вещество; средством для этой операции служит философский камень.

ПЕРЕБАЕЧНИК – злой домашний дух. Появляется только ночью и не любит, чтобы за ним наблюдали. После страшных разговоров, историй, рассказываемых поздно, перед сном, можно расслышать его тихий плач и глухие сдержанные стоны, прерывисто-краткий голос. Желательно не заговаривать с ним, добра не будет: от этого можно опасно заболеть. Порою перебаечник мелькнет в темноте в образе маленького, неповоротливого старичка и пропадет из виду.

ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ – процесс возвращения в материальный мир из мира духовного. Процесс внедрения высшего «Я» (духовной Сущности) d зародыш человека.

ПЕРЕКРАСА – (слав.), дочь Диониса Сабазиса (бога Собаки), жена Вавилы.

ПЕРЕЛЕСТНИКИ – (слав.), существа, сходные с огненными змеями. Как правило, перелестники принимают облик умерших людей и в таком виде являются к безутешным вдовам и другим родственникам покойных.

ПЕРЕПЛУТ – (слав.), сын Диониса Сабазиса (бога Собаки), бог растительности.

ПЕРЕПРОСМОТР – метод определенного этапа подготовки мага к способности обладания безмолвным знанием. Описан Карлосом Кастанедой. Перепросмотр является актом перепроживания прошлого опыта, целями которого являются две трансцендентные задачи:
согласование своей модели космогенезиса с космогенезисом других магов толтекского учения;
достижение текучести своего восприятия, снятия зависимости от своего прошлого опыта в социуме.
Общая модель космогенезиса, жизни и осознания заключается в том, что в мире существует неописуемая сила, которую толтеки метафорически назвали орлом и понимали как силу, временно дарующую осознание всем живым существам – от вирусов до человека. Перепросмотр помогает человеку возвратить орлу то, что он хочет, – наш жизненный опыт, – но отдавать его при такой степени контроля, которая позволяет отделить осознание от жизни. Обычный человек отдает орлу опыт своей жизни только после смерти. Перепросмотр представляет собой процедуру, благодаря которой маги возвращают орлу копии своих жизней. Они отдают свой жизненный опыт, подробно пересказывая его, и так сохраняют свою жизненную силу.
Смотри также Безмолвное знание, Васана-даха-тантра.

ПЕРЕРОЖДЕНИЕ – перевоплощение, переселение души одного человека, обычно умершего, в другое тело, чаще всего в формирующийся плод ребенка. По статистике в половине зарегистрированных случаев перерождения люди в своих прежних жизнях умирали насильственной смертью. Человек не может помнить о своих прежних воплощениях, так как наше тело с его проводником сознания – мозгом не разделяет наших прежних жизней. Весь опыт предыдущих жизней находится в «чаше» (анахата), одной для всех воплощений.
Одно из основных положений индуизма, буддизма и джайнизма гласит: «Никто из нас не умирает навсегда». Через некоторое время наши души рождаются на свет в новом теле и претерпевают новые страдания, затем снова умирают и снова возрождаются к жизни – до тех пор, пока мы не достигнем просветления и не разорвем бесконечную цепь рождений и смертей. Непросветленная душа не помнит своих прошлых воплощений и не способна даже выбрать себе подходящее тело: все решает карма, накопленная ею в течение предыдущих жизней.
Синоним – Реинкарнация.
Смотри также Вселяющаяся душа, Подселяющаяся душа.

ПЕРЕРУГ – (слав.), мелкое божество древних славян, недобрый дух, подобный злыдням. Он всех норовил перессорить, во всякую семью или компанию раздор вносил. Жертвенник его никогда не пустовал, ибо каждый стремился его задобрить. В святилище переруга всегда не хватало жрецов: они беспрестанно ссорились между собой и даже дрались, а потому уходили служить другим богам.

ПЕРЕСЕЧЕНИЕ – двух фигур или путей – это знак связи и единства, а также символической инверсии. Такое значение пересечения можно видеть, например, в соединении пальцев при крещении. Во время «исцеляющих танцев» колдуны скрещивают мечи и железные острия, чтобы ускорить обратный ход болезни (то есть выздоровление) или пустить недуг в другое русло, чтобы он не привел к смерти. В бытовой магии пересечение в виде перекрестка дорог, тропинок используется для рассеивания злых намерений, изменения направления действия злой силы.

ПЕРИ – (араб.).
1. Добрые или злые духи:
добрые пери изображаются в образе прекрасных крылатых женщин, птиц и тому подобного, охраняющих людей от злых духов;
злые – в виде змей, лягушек, хищных зверей.
2. Пленительно красивая женщина.
Смотри также Паирика.

ПЕРИОДИЧНОСТЬ – периодичный порядок является производным от обособленного существования определенного количества элементов, образующих непрерывный ряд n, обнаруживающих незначительные различия при сопоставлении или сравнении их между собой (с элементами других периодов). Периодичность, следовательно, состоит из различий в пределах единой сущности или является разнообразием того, что едино, и объединением того, что относительно различно. Поэтому следует различать в любом рассматриваемом периоде (цикле):
пределы, или полюса периода;
ограниченное число элементов, включенных в период благодаря их способности находиться между этими двумя полюсами;
внутреннюю последовательность, которая существует относительно двух или более элементов. Эта последовательность, или градуированная шкала, выражает отношение между качественным и количественным (то есть возможность перехода одного в другое) как в случае, например, с нотами музыкального ряда и цветами спектра.
Расположение периода во временной шкале эквивалентно определению процесса. Этот процесс будет эволюционным, если он является восходящим, и регрессивным, если он нисходящий или повторяющийся.

ПЕРИСПРИТ – 1. Просмотр событий своей жизни душой человека в процессе умирания физического тела.
2. Эфирное вещество, которое достаточно грубо для духа, но позволяет ему находиться в атмосфере конкретной планеты и действовать на ней.
3. Перемычка, соединяющая тело и дух, своего рода полуматериальная оболочка, которую дух заимствует во вселенском флюиде той планеты, на которой он находится. В разных мирах, переходя от одного к другому, дух меняет эту оболочку.

ПЕРИСПРИТАЛЬНОЕ ТЕЛО – тело человека, состоящее из тонких сфер (оболочек): эфирной, астральной, причинной и духа.

ПЕРСИДСКИЙ КРУГ – символическая прогрессия в авестийском астрокалендаре. Её движение совпадает с циклами фиктивных кармических планет – Белой и Черной Лун, Арты и Друж. Так, «точка жизни» проходит один зодиакальный знак за семь лет, двигаясь по часовой стрелке, а «точка смерти» – за девять, двигаясь против часовой стрелки. Круги начинают вертеться с момента рождения конкретного человека: «точка жизни» входит в знак Овна, а «точка смерти» – в знак Рыбы.
Синоним – Колесо Зороастра.

ПЕРСОНИФИКАЦИЯ – присвоение человеческих свойств объекту, воплощенной идее. Специфическая характеристика мифологического мышления, возникает как результат синтеза анимизма и антропоморфного взгляда на мир. Древние персонифицировали главнейшие темы, связанные с судьбой (жизнь, смерть, добро, зло), с космическими сущностями и элементами (небо, земля, океан, реки, источники), с человеческими эмоциями и импульсами (страх, смех, любовь и желания), достоинствами (удача, свобода, постоянство, победа, плодородие), коллективными сущностями (город или община) и культурными областями (история и астрономия). Эти темы впоследствии дали начало аллегориям, как только за ними были закреплены определенные символические элементы и атрибуты, наделяя формальным выражением их внутреннюю реальность или адаптируя иррациональную природу к более понятным формам, в которых оказывалось осуществимым человеческое общение и диалог – первоначальная форма аналитической мысли. Мифологические божества частично получают свое объяснение в качестве продуктов персонификации независимо от того факта, соответствуют ли они фундаментальным последовательностям (знаки зодиака, планеты и тому подобное) либо же разнообразным значениям Вселенной.
Синоним – Олицетворение.

ПЕРУН – (слав.), Громовержец, бог грозы и грома; считался покровителем военной дружины и её предводителя-князя, особенно на Руси. Сын Сварога. Супруг Дивы-Додолы и очец Даждьбога. Его изображали в виде идола с деревянной головой, серебряными волосами и золотыми усами. Главным оружием его были камни и стрелы. Дерево, посвященное Перуну, – дуб; день – четверг. После христианизации уподоблен пророку Илье. В фольклоре – Илья Муромец и Егорий Храбрый. Победил зверя Скипера, Морского царя и Велеса.

ПЕРХТЫ – (нем.), рождественские духи; в дом проникают через дымоход; добрым людям приносят подарки, а злодеев и нерях сурово наказывают.

ПЕРЦЕПЦИЯ – (от лат. perceptio – представление, восприятие), смутное и неосознанное восприятие в противовес ясному осознанию, апперцепции; бесконтактное, без использования обычных органов чувств восприятие объектов, состояний, звуков и образов или мыслей людей.

ПЕРЦИПИЕНТ – воспринимающий; человек, способный к перцепции. Лицо, которое на расстоянии непосредственно воспринимает информацию, называют «телепатическим перципиентом».

ПЕРШТЭ – (казах.), ангелы. Различают добрых и злых перштэ. Человека после рождения постоянно сопровождают два перштэ. Один, располагающийся сзади за правым плечом, фиксирует добрые дела человека и побуждает его делать только добрые поступки, другой располагается сзади за левым плечом и фиксирует все злые и недобрые дела, побуждая человека к их совершению. После смерти, когда решается участь души человека, эти записи становятся решающими в суде ангелов.

ПЕССОМАНТИЯ – древний способ гадания на камешках, в том числе мраморных, которые извлекают наугад из кучи или мешка.

ПЕТУХ – 1. Оккультная птица, высоко ценимая в древнем гадании и символизме.
2. Древнейшая эмблема вестника рассвета, пробуждения, бдительности, призыва к возрождению и к бою.
3. Вестник смерти; согласно Книге Зогар, петух поет три раза перед смертью человека. В России и во всех славянских странах, когда человек болен, пение петуха всегда принимается за знак неизбежной смерти, если только птица не поет в полночь или сразу за ней, что считается естественным.
4. В символизме петух связан с Солнцем (или солнечными богами), смертью и воскресением. Петух для христиан является символом бдения и воскресения.
5. Черный петух – служитель дьявола.

ПЕЧАТЬ – ритуальная самокастрация, применявшаяся в русской секте скопцов как знак высших степеней посвящения. Название обряда взято из Послания к римлянам: «И знак обрезания он [то есть Авраам] получил как печать праведности» (4,11). Различались «малая печать», при которой отрезали только яички, и «большая печать» (с отрезанием полового члена). По некоторым сведениям, печать накладывалась и на женщин (отрезание сосков и половых губ).
Синонимы: Убеление, Огненное крещение.

ПЕЧАТЬ ГЕРМЕТИЧЕСКАЯ – в алхимии – сосуд, непроницаемый для воздуха.

ПЕЧАТЬ СОЛОМОНА – знак, состоящий из двух треугольников, сложенных и переплетенных в форме шестиконечной звезды. Печать Соломона называют «звездой микрокосма», или знаком духовного потенциала индивидуальности, способным к бесконечному самопреодолению. Это символ человеческой души как соединения сознательного и бессознательного, огня и воды. Печать Соломона – символ сохраняющего; она дает духовную власть над материей и является повелителем джиннов.
Смотри также Треугольник.

ПИД-ЭФФЕКТ – эффект полевого энергоинформационного действия с использованием в качестве полевого признака объекта действия некоторого идентификатора (фотографии, имени, иконы и других). Рассматривают два типа пид-эффекта: целевой и адресно-целевой. Целевой пид-эффект – перенос конкретных свойств на любой объект живой и неживой природы. Адресно-целевой пид-эффект – перенос конкретных свойств в адрес конкретного объекта.

ПИЗА – (слав.), у древних славян – богиня эротики.

ПИКОВЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ – один из видов духовного кризиса, которые могут возникать у совершенно нормальных и уравновешенных людей. При своем полном разрешении пиковые переживания позволяют более эффективно жить и работать, дают возможность самореализоваться, повышают творческий потенциал. В момент пиковых переживаний человек испытывает:
чувство единения (внешнего и внутреннего);
сильные позитивные эмоции;
выход за пределы пространства и времени;
чувство священности переживания;
парадоксальную природу переживания;
объективность и реалистичность инсайта;
невыразимость переживания; позитивные последствия.
В период пиковых переживаний человек выходит за пределы привычного разграничения между субъектом и объектом и переживает состояние экстатического единства с природой, Космосом и Богом.
Смотри также Гратуал.

ПИКРАН – наименование планеты в другой звездной системе, которая была описана несколькими независимыми друг от друга контактерами из Костромы. Во всех случаях речь шла об одной и той же планете с достаточно освещенной поверхностью, зеленоватым небом, слабыми ветрами, развитой цивилизацией. Пикран – 4-я планета звезды Люкк, находящейся на расстоянии 3,5 парсека (10,7 световых лет) от Солнца. Контактерам передали карту материка Гессахт размером 4625 х 2250 км в масштабе 1 см : 125 км, на которой помечены 103 крупных города, 6 крупных озер, 10 длинных рек, 2 пустыни и совсем нет больших гор, впадин, лесов, болот. На западе материк омывается Гессалийским глассом (океаном), на юге – Цурайским, на северо-востоке – Злистраймским цау (морями), на севере – Гыханским цухом (заливом). Контактерам был также показан вид города Лау-Тенаус с широкими улицами, пышной растительностью. Его жители, 2-х – 3-х метровые мужчины и женщины были одеты в одинаковые светлые балахоны, многие из них носили в руках большие объемные сумки и перемещались по воздуху на летающем поезде с 3–8 вагончиками. Расследованием всех случаев получения информации о Пикране занимался начальник следственной части УВД Костромского облисполкома, подполковник милиции Виталий Дьячков.

ПИКСИ – (англ.), фейри, имеющие различный рост – от пяди до нормального человеческого. У типичного пикси рыжие волосы и курносый нос; он ходит в зеленой куртке, а на голове носит громадный островерхий колпак, который закрывает прищуренные, боящиеся солнечного света глаза. Утверждают, что днем пикси превращаются в ежей и в таком виде бродят среди смертных. Их любимая забава – сбивать с дороги путников. Кроме того, пикси крадут лошадей, особенно жеребят, и до изнеможения гоняют их ночами по полям. После этого на полях остаются круги, похожие на ведьмины кольца. Если человек войдет в такой круг, он попадет в волшебную страну и останется в ней до конца своих дней. Впрочем, если ступить в круг одной ногой, ничего страшного не случится: человек увидит танцующих фейри, но повредить ему или заполучить его к себе они не смогут.
По некоторым источникам, пикси – духи детей, умерших до крещения; по другим – это духи друидов или язычников, отошедших в мир иной до пришествия Христа, а потому не попавших ни в рай, ни в ад.

ПИЛОЗИ – (франц.), косматые духи с козлиными копытами. Они живут в очаге и приносят удачу в дом. Местные жители их очень любят.

ПИЛОНСЕНТРИК – седьмой иерархический уровень мира духов умерших людей. Очень высокое место, о котором братьям Ламоро удалось узнать немного.
Смотри также: Голоса Раудива, Деена, Рее, Нилоу, Мон-тайлоо и Метана.

ПИНГАЛА – (санскр. коричневый канал), энергетический канал, который начинается в правом яичке (яичнике), проходит вверх, попеременно переходя с правой стороны спинного мозга на левую, и заканчивается в правой ноздре. Пингала заполнена нервными волокнами, которые играют важную роль не только в физической, но и в метафизической жизни человека. Проводит мужскую энергию тонкого тела.
Смотри также Ида, Нади, Сушумна.

ПИНДА – (санскр. часть целого, индивидуум, микрокосм).
1. В храмовых ритуалах – небольшие шарики из риса, откладываемые ежедневно в память о предках.
2. В философии, особенно в сиддха-сиддханте, – человеческое тело как копия макрокосма (махасакара-пинда), также называемая брахманда (космическое яйцо), или просто анда (яйцо). В индивидуальном теле человека отражается и содержится весь космос. Каждая чакра представляет особый мир или план сознания, причем высочайший план локализован в голове, а низший – в ступнях. Понятие «микрокосм-макрокосм» содержится в термине пинда-анда. Сидха-сиддханта-паддхати упоминает шесть пинд, от гарбхапинды, «тела, рожденного из утробы», до парапинды, «трансцендентного тела».

ПИР – (перс, старец).
1. Глава суфийского братства, титул, равнозначный терминам шейх, муршид, устаз, ишан, наставник послушников, мюридов, которые «вручают ему руку», обязуются следовать всем его предписаниям и словам.
2. Святой в исламе, покровитель какого-либо занятия.

ПИРИКА – (айны), добрые духи:
домашние божества, покровители дома и семьи;
многочисленные духи внешнего мира, обеспечивающие существование людей.
Смотри Камуи.

ПИРОКИНЕЗ – спонтанное самовозгорание людей, биообъектов, предметов. По данным американского исследователя Ливингстона Герхардта существует связь между самовозгоранием человека и геомагнитными возмущениями. По гипотезе В. Черноброва спонтанное возгорание возникает в момент локального изменения скорости течения времени, которое может быть инициировано сознательно, либо неосознанно самим человеком. Такие хрональные эффекты могут приводить не только к пирокинезу, но и к быстрому старению – превращению ребенка за несколько лет в дряхлого старика. Некоторые восточные единоборства вырабатывают специальные методы управления временем посредством человеческого сознания. Во время схватки секунды растягиваются, и противник превращается в застывший манекен.
Смотри также Возгорание людей, Термоаномалии.
Синонимы: Самовозгорание, Пирогения.

ПИРОМАНТИЯ – (от греч. pyr – огонь), широчайший спектр гаданий по огню. Так, медленное, неохотное возгорание жертвенного огня, обилие дыма, трескучий огонь являются очень плохими признаками. Лучшее из знамений – яркое, мощное пламя, разгорающееся быстро и ровно. В огонь бросают различные вещества, например, измельченный горох или смолу: чем быстрее они сгорят, тем лучше. В северных странах, где зимой длинные ночи, такие традиции просуществовали до конца средневековья и были распространены повсеместно. Знамениями, добрыми или дурными, считались искры от сучковатых поленьев, необычный цвет пламени, который бывает при горении сплавного леса, диковинные пляски огня или дыма и прочие явления. Пиромантию можно проводить на деревянных спичках. Задайте бинарный вопрос. Зажгите спичку и держите её голов­кой вверх. Если обугливающаяся спичка загнется влево – ответ «нет». Если вправо – «да».
Синоним – Пироскопия.
Смотри также Кавсимомантия, Капномантия.

ПИРОСКОПИЯ – (от греч. pyr – огонь и skopeo – наблюдаю, смотрю), широчайший спектр гаданий по огню. Так, медленное, неохотное возгорание жертвенного огня, обилие дыма, трескучий огонь являются очень плохими признаками. Лучшее из знамений – яркое, мощное пламя, разгорающееся быстро и ровно. В огонь бросают различные вещества, например, измельченный горох или смолу: чем быстрее они сгорят, тем лучше. В северных странах, где зимой длинные ночи, такие традиции просуществовали до конца средневековья и были распространены повсеместно. Знамениями, добрыми или дурными, считались искры от сучковатых поленьев, необычный цвет пламени, который бывает при горении сплавного леса, диковинные пляски огня или дыма и прочие явления. Гадание можно проводить на деревянных спичках. Задайте бинарный вопрос. Зажгите спичку и держите её головкой вверх. Если обугливающаяся спичка загнется влево – ответ «нет». Если вправо – «да».
Синоним – Пиромантия.
Смотри также Кавсимомантия, Капномантия.

ПИСАНИЯ – особо почитаемые религиозные тексты. Писания составляют существенную часть мировой литературы; верующие считают их священными. Большинство священных текстов первоначально передавались изустно от одного поколения другому. Некоторые из них, например, гимны американских индейцев, до сих пор существуют в устной форме. Индусы и буддисты даже считают, что писания необходимо читать вслух, иначе они утрачивают свой смысл и значение. Существует целый ряд священных и полусвященных писаний: магические руны (буквы древнегерманского алфавита), первобытные заклинания, гимны, молитвы, песнопения, мифы, рассказы о богах и героях, поэмы, легенды, священные законы, указания по проведению ритуалов, учения религиозных деятелей, пояснения этих учений, притчи, диалоги пророков и мудрецов, философские споры и так далее. Писания обладают различной степенью авторитетности и священности. Наиболее важные из них составляют фиксированный канон данной религии. Полусвященные или полуканонические произведения служат дополнением к ним.
Индуизм проводит строгое различие между каноническими и полуканоническими писаниями. Наряду с Ведами, наиболее авторитетными считаются Брахманы (комментарии и инструкции по проведению ритуала), Араньяки (книги лесных отшельников) и Упанишады (философские трактаты). Эти тексты называют шрути (санскрит, буквально непосредственно услышанное), а более поздние – смрити (буквально то, что вспомнили). Священные тексты буддистов, повествующие о жизни и учении Гаутамы Будды, написаны на палийском диалекте. Позднее буддизм махаяны стал пользоваться классическим языком Древней Индии – санскритом.
Китайцам священные тексты в нашем понимании были неизвестны. Даосские и конфуцианские книги были написаны людьми и для людей; со временем они приобрели канонический и, по сути, священный статус. Даосы наиболее высоко почитают «Даодэцзин» («Трактат о пути и силе»), а конфуцианцы – «Уцзин» («Пятикнижие»).
Иудейский канон, который христиане называют Ветхим Заветом, был зафиксирован синодом раввинов около 90 г. н.э. Полусвященные книги, исключенные из этого канона, христиане называют апокрифами. Позднее католическая церковь снова включила их в канон. Иисус Христос не оставил никаких писаний, но его ученики записали его высказывания в виде Евангелий. Вместе с посланиями апостолов, «Откровением св. Иоанна Богослова» и «Деяниями святых апостолов» они составляют священный канон под названием Новый Завет (зафиксирован в конце IV в. н. э.). Известно множество апокрифов к Новому Завету.
Для мусульман единственным каноническим религиозным текстом является Коран. Последователи ислама верят, что Мухаммед записал его со слов самого Аллаха.
Существует огромное количество текстов с менее священным статусом. Примером может служить иудейский Талмуд – сборник комментариев к Торе. В христианстве аналогичное положение занимают папские декреталии.
За последние семь столетий на Западе появился ряд религиозных произведений, которые получили полусвященный и даже священный статус: например, «Подражание Христу» Фомы Кемпийского (1379/80–1471), «Путь паломника» Дж. Беньяна (1628–88), «Наука и здоровье: ключ к Писаниям» М.Б. Эдди (1821–1910), «Книга Мормона» Джозефа Смита (1805–44) и другие.
Синонимы: Священное Писание, Святое Писание.

ПИТАРЫ – (санскр.), обожествленные предки: ангирасы, атхарваны, бхригу, васиштхи, навагвы. Они населяют воздух, землю и небеса. Питары бессмертны; у них свой, особый мир, Питрилока, противопоставленный миру богов, Сварлоке.

ПИТРИ – (санскр.), предки или создатели человечества. Они делятся на семь классов, три из которых бесплотные (арупа), а четыре обладают телом.

ПИТРИЛОКА – (санскр. мир предков), верхняя область Бхуварлоки.

ПИТРИЯНА – (санскр.), путь предков, темная половина года.
Синоним – Дакшиная.

ПИТТА – (санскр. желчь, огонь), одна из трех телесных субстанций (дош) аюрведы. Энергия телесного жара. Питта-доша управляет пищеварением, температурой тела и разумом.
Смотри Аюрведа, Тридоша, Доша.

ПИТХА – (санскр. место или святыня), индусское культовое строение, представляющее собой огороженную круглую площадку с алтарем в центре. Питхи предназначены для поклонения Великой Богине во всех её ипостасях: наиболее священные питхи, упоминаемые в пуранах, расположены в Одияне (Орисса), Силхете и Гаухати (Ассам) и в Пурнасайле (Восточный Бенгал). В целом же число священных питха, упоминаемых в разных источниках, колеблется от 4 до 108.

ПИТЬЕВОЕ ЗОЛОТО – (алхим.).
1. Вещество, способное превращать основные металлы в золото. Основная цель великого делания.
2. Универсальное лекарство, омолаживающее организм и излечивающее болезни, для его приготовления необходим философский камень.
Синоним – Эликсир жизни.

ПИФАГОРЕЙСКИЙ ПАНТАКЛЬ – (греч.), каббалистическая шестиконечная звезда с орлом, быком и львом; мистический символ, принятый восточными и римскими христианами, которые помещают этих животных рядом с четырьмя евангелистами.

ПИФАГОРЕЙСТВО – религиозно-философская система, созданная древнегреческим мудрецом Пифагором и его последователями в VI в. до н.э., в которой заметно влияние орфизма. Пифагорейство включило в себя все основные тезисы орфизма: о метемпсихозе (переселении душ); о том, что плоть – тюрьма для души; и о том, что каждая душа стремится к слиянию с божеством. Вместе с тем, Пифагор выдвинул принципиально новый тезис: «все вещи суть числа», иными словами – всякая материальная вещь есть не более чем форма, скрывающая в себе Божественное число. Вследствие этого душа воспринималась пифагорейцами как некое «странствующее число», переходящее из одной оболочки в другую; её вместилищем считался мозг. Другое важное следствие из этого тезиса состояло в том, что истинные законы Вселенной – это законы математики. Пифагорейцы рассматривали нечетные цифры как мужские (неделимые) и позитивные, а четные (делимые) – как женские и негативные. На пифагорейских взглядах частично основана каббала. Пифагорейство считает монаду Богом или единым, которое есть всё. Бог описывается как верховный ум, рассредоточенный по всем частям Вселенной, как причина всех вещей и сила всех вещей.
Математическое исследование мира было основным занятием большинства философов пифагорейской школы. Им принадлежат важнейшие открытия в области геометрии, теории музыкальной и архитектурной гармонии, астрономии и механики. Однако в античной Греции пифагорейство было не просто философской школой, но особой религией с мистериальными обрядами, несколькими степенями посвящения и сложной системой ритуальных предписаний и запретов. Религиозные обычаи пифагорейства представляли собой причудливую смесь древних табу и вполне рациональных самоограничений, которые помогали пифагорейцам легко узнавать друг друга в любой ситуации и при необходимости получать своевременную помощь.
Как и в других тайных мистериях, пифагорейцы обставляли вступление в свой союз различными предварительными испытаниями, из которых самым тяжелым был обет молчания, длившийся от двух до пяти лет.

ПИФАГОРОВА БУКВА – 1. Древний магический символ в виде буквы Y. Обозначает человека, стоящего на развилке двух дорог, одну из которых ему предстоит избрать, чтобы определить свое будущее развитие. Дорога пo левую сторону считается путем зла (именно поэтому последователей Черной магии часто называют «последователями пути левой руки»). Путь, находящийся по правую руку, – это путь добра.
2. Обозначение молящегося человека; изображение стоящего человека, простершего руки к небесам в мольбе о чем-то (Y). Божество, приближающееся к человеку в ответ на его молитвы, изображается той же, но перевернутой буквой. Когда Бог и человек объединяются с помощью молитвы, то эти две формы сливаются.
Смотри также Звезда шестиконечная.

ПИФИЯ – (греч.), жрица-предсказательница, находившаяся в Дельфийском храме. По свидетельствам древних историков, Пифия избиралась из среды сенситивов беднейших слоев и помещалась в храм, где развивались её пророческие способности.

ПИФО – (греч.), зловредное, дьявольское воздействие, посредством которого якобы действуют колдуны. Аналог аоба.

ПИШАН – (майя), духовная энергия.

ПИШАЧИ – (санскр.), низший из трех основных классов демонов. Упоминаются уже в Ведах как отвратительные бесы, пожиратели трупов, мучители больных, вселяющиеся в одержимых. Позднее постоянно ассоциируются с мертвыми, описываются как обитатели кладбищ; вместе с бхутами и другими низшими злыми духами пляшут на полях сражений. Считаются детьми Пулахи, сына Брахмы, или порождениями тьмы.
Индийская традиция знает так называемый «брак по способу пишачей» – один из восьми видов брака, последний и наиболее низкий. Он состоит в том, что мужчина овладевает женщиной во время её сна, опьянения или потери рассудка.
Смотри также Асуры, Ракшасы.

ПИЭРИДЫ – (греч.), девять дочерей верховного бога Зевса и богини памяти Мнемозины. Пиэриды – богини поэзии, искусств и наук:
Эрато – богиня лирической поэзии;
Каллиопа – эпической поэзии;
Клио – истории;
Мельпомена – трагедии;
Полигимния – религиозной поэзии;
Терпсихора – танца;
Талия – комедии;
Урания – астрономии;
Эвтерпа – эротической поэзии.
Как правило, пиэриды сопровождают Аполлона, имеющего прозвище Мусагет; то есть «водитель муз». Пиэриды обитают на горе Олимп. Они не терпят соперничества. Пиэриды лишили зрения и отняли музыкальный дар у кифадера Тамириса, который осмелился вызвать их на состязание. Среди потомства пиэрид – корибанты и сирены, а также певец Орфей и Лин.
Синоним – Музы.

ПЛАЗМОИДЫ – 1. Класс существ внеземной жизни (плазмоидная жизнь). Обитают в звездных атмосферах, образованы за счет магнитных сил, связанных с группами подвижных электрических зарядов.
2. Существа, не имеющие физически твердого тела, образованные из холодной плазмы и имеющие (либо не имеющие) разумное начало, живущие в земных условиях. Считается, что некоторые плазмоиды – паразиты, они питаются отрицательной энергетикой, которую люди распространяют вокруг себя. Особенно насыщены этими невидимыми энергетическими сгустками глухие, безлюдные места, где люди чаще обычного испытывают чувство страха. Плазмоиды угнетающе воздействуют на психику человека: невольно усиливающееся чувство страха, в свою очередь, приводит к наращиванию массы плазмоидов.
3. Существа или объекты тонкого мира, проникающие в наше измерение из параллельных измерений.

ПЛАМЕНЕЮЩАЯ ЗВЕЗДА – звезда пятиконечная. В мистической интерпретации обозначает Сатану. Является «средней печатью антихриста». Используется в масонской символике. Была принята как основной символ Красной Армии по предложению Леона Троцкого. Этот символ должен был свидетельствовать о ниспровержении креста Христова и погашении света православной христианской веры в России.

ПЛАМЕНЬ СВЯТОЙ – название, данное восточными азиатскими каббалистами (семитами) анима мунди – мировой душе. Посвященные назывались сынами святого пламени.

ПЛАМЯ – символ трансцендирования как такового; свет пламени обозначает воздействие трансцендентального на окружающую среду.

ПЛАН – (от лат. planus – уровень, плоскость), протяженность пространства или чего-либо в нем, физического или метафизического, например, «план сознания». В оккультизме этот термин означает область или степень некоторого состояния сознания либо воспринимающей способности отдельных групп чувств, или действие определенной силы, или состояние материи.

ПЛАНЕТАРНЫЕ ДУХИ – в основном владыки или правители планет. Как наша Земля имеет свою иерархию земных планетарных духов от наивысшего до самого низшего плана, так же подобную иерархию имеет любое другое небесное тело. В оккультизме термин планетарные духи, как правило, применяется только по отношению к семи высшим иерархиям, соответствующим христианским архангелам. Все они прошли ступень эволюции, соответствующую человечеству Земли, на других мирах, в давно минувших циклах. Наша Земля, будучи пока ещё только в своем четвертом круге, слишком молода, чтобы рождать высоких планетарных духов. Высший планетарный дух, правящий каждым небесным телом, фактически является «Личным Богом» этой планеты и, поистине, скорее его «управляющим провидением», нежели самопротиворечащим бесконечным личным божеством современной церкви.

ПЛАНЕТАРНЫЙ ЛОГОС – великая богорожденная монада, выразительница Бога-сына, божественный разум нашей брамфатуры, древнейшая, самая первая из всех её монад, выразившая себя в человечестве Иисусом Христом и возглавляющая подготовку нашего мира к смене эонов. Планетарный логос – вождь всех сил света в Шаданакаре. Определение Д. Андреева.

ПЛАНЕТНИКИ – (слав.), существа, обитающие в грозовых тучах, управляющие их движением и погодой вообще. Планетниками часто становятся заложные покойники и двоедушники. Питаются планетники мукой, которую люди бросают в огонь, чтобы защитить посевы от града. Как правило, они не слишком дружелюбны к людям, особенно они не любят колдунов и тех, кто способен управлять погодой.

ПЛАНЕТНЫЕ АВАТАРЫ – смотри Аватары.

ПЛАНТ АННОН – (кельт.), в друидском фольклоре – подземные фейри, которые выходят в верхний мир через горные озера. Короля их зовут Гвин Нудд (также зовут правителя Аннона – друидской преисподней). К плант аннонам принадлежат озерные девы (гуараггед Аннон), волшебный скот (гуартег-и-ллин) и свора Аннона (Кон Аннон).

ПЛАНТ РИС ТУВН – (кельт.), фейри, населяющие незримый край, в котором круглый год цветет некое чудесное растение, придающее этой земле невидимость. Миловидные и добродушные существа, ростом чуть ниже среднего, плант рис тувны любят бывать на людских рынках и платят за ничем не примечательные товары большие деньги. Обычно плант рис тувны помогают людям, которые отвечают им тем же.

ПЛАСТИЧЕСКАЯ ДУША – в оккультизме употребляется в отношении линга шариры, или астрального тела низшей четверицы. Называется «пластической», или «протееподобной», душой за её способность принимать любой вид или образ, приобретать любую форму, запечатленную в окружающем её астральном свете, в умах медиумов или присутствующих на сеансах материализации. Линга шариру нельзя смешивать с майавирупой, или телом мысли, – образом, порожденным мыслью и волей адепта или колдуна, ибо в то время как линга шарира, есть реальное существо, майавирупа является временной иллюзией, созданной умом.

ПЛАСТОМАНТИЯ – гадание по панцирю черепахи. Древнее китайское искусство.

ПЛАТОНИЗМ – мистическое учение древнегреческого философа Платона (428-348 гг. до н.э.). Суть платонизма состоит в разграничении двух миров: привычного повседневного мира, воспринимаемого органами чувств, и невидимого мира истинных сущностей, который доступен лишь интеллекту.
Платонизм стремится не просто к «интеллектуализации ощущения», но пытается разрешить специфические проблемы специфическим путем. Такой проблемой для Платона было обесценивание традиционной морали и торжество идеи «человек – мера всех вещей». Платон противопоставлял этой антропоцентрической концепции законы математики. Истины математики не имеют прямого отношения к привычному миру явлений. Исследуемый треугольник является не конкретным треугольником, а извечным прототипом всех других, конкретных треугольников. Треугольник и круг принадлежат не миру чувств, а миру интеллекта; они являются формами. То же самое верно и в отношении нравственных понятий. Истинная справедливость и истинное добро заключаются не в расхожих мнениях, а в неизменных формах, вечно существующих в идеальном мире.

ПЛАТОНОВСКИЕ ТЕЛА – пять правильных многогранников: тетраэдр, куб, октаэдр (восьмигранник), додекаэдр (двенадцатигранник) и икосаэдр (двадцатигранник), которые Платон распределил между первичными элементами. Земле соответствует куб, воздуху – октаэдр, огню – тетраэдр, воде – икосаэдр, эфиру – додекаэдр. Платоновские тела играли большую роль в греческой натурфилософии. Спустя два тысячелетия И. Кеплер в своей книге «Космографическая тайна» предположил, что расстояния между орбитами планет можно получить на основе платоновских тел, вложенных друг в друга. Результаты его расчетов хорошо согласовывались с действительными расстояниями между планетными орбитами.

ПЛАЦЕБО-ЭФФЕКТ – (от лат. placebo – поправляюсь), изменение в физиологическом или психологическом состоянии субъекта, вызываемое приемом плацебо – безвредного препарата, назначаемого под видом какого-либо лекарственного средства.

ПЛАЩ – имеет двойное значение: символ достоинства и положения и маска уклонения и неясности, темноты, секретности и скрытности. В магии плащ – это невидимость. Плащ скрывает истинную природу человека, тогда как туника открывает истину. Темный плащ может означать защиту. У христиан плащ – эмблема святых Албана, Мартина и Иакинфа, плывущих по морям святого Раймонда и использовавших плащ как парус. Дьявол носит черный плащ. У греков плащ эфебов был траурного цвета. Черный или серо-коричневый плащ на церемониях инициации символизирует смерть ребенка и рождение мужчины. У индусов Индра носит синий плащ дождя.

ПЛЕКСУС – (от лат. plexus – сплетение), нервные или сосудистые сплетения.

ПЛЕНКА – (слав.), дочь Солнца-Ра Владычицы Океана, сестра Рады. У греков – Плейона. Родила от Святогора пленкинь – плеяд.

ПЛЕНКИНИ – (слав.), плеяды, дочери Святогора (греч. Атланта) и Пленки (Плейоны): Эля, Тайя, Майя, Аля, Лина, Ася, Меря. Все формы имен древнейшие, но дожившие до наших дней. У греков они же именовались Электра, Тайгета, Майя, Алкмена, Келено, Стеропа (другое произношение – Астеропа). Обратились в созвездие Плеяд. Славянские названия созвездия: Стожары, Волысыни, Грудки.

ПЛЕНТИН НЬЮИД – (кельт.), подменыши, которые вначале выглядят как те младенцы, которых подменили фейри. Но подменыши в облике быстро меняются, становятся уродливыми и раздражительными, постоянно капризничают. Кусаются, щиплются, делая несчастной мать, которой подсунули плентин ньюид. Порой ведут себя как слабоумные, но порой высказывают сверхъестественную мудрость.

ПЛЕРОМА – (греч. полнота, обилие, множество), гностический термин, принятый для обозначения божественного мира или вселенской души. Плерома означает совокупность всех двенадцати аспектов абсолютного Божества (смотри Эон), существующую вне времени и пространства.
В космологии Валентина материальный мир, в котором существует пространство и время, считается неоформленной субстанцией, которая отпала от плеромы, но постепенно возвращается в её лоно благодаря усилиям Христа и Церкви. Учение о возвращении в плерому позволяет взглянуть на христианские пророчества о конце света с гораздо более оптимистической точки зрения; и не случайно отцы ортодоксальной церкви, однозначно осуждавшие гностицизм как ересь, избегали высказываться по поводу этого учения.

ПЛИМУТСКИЕ БРАТЬЯ – радикальная протестантская секта, возникшая в Англии и Ирландии в первой половине XIX в. Одним из её основателей был англиканский священник Джон Нельсон Дарби, поэтому её последователей иногда называют дарбистами. Плимутские братья стремились воссоздать принципы первоначального христианства, отвергая духовенство и церковную иерархию за пределами общины. Вступающий в общину совершал обряд водного крещения, затем должен был посещать собрания в частных домах, совершая обряд хлебопреломления, проповедовать по собственному почину и слушать каждого, желающего проповедовать.
История для плимутских братьев – это цепь непрерывных договоров Бога с людьми: от Адама и до наших современни­ков. Люди не соблюдали эти договоры, и приходилось заключать новые. В настоящее время истекает срок новозаветного договора, после чего Христос вернется на землю и восстановит Израильское царство.
В настоящее время община раскололась на два течения, «открытых» и «замкнутых», которые, в свою очередь, разбились на более мелкие группы.
Синонимы: Бретены, Дарбисты.

ПНЕВМА – (греч. дуновение, дыхание, дух), термин, в различные времена имеющий разные значения:
у натурфилософов VI в. до н.э. – элемент воздуха;
в пифагорействе – вдыхаемая Космосом бесконечная субстанция;
у Анаксимена – псюха, животная душа, движется в венах вместе с кровью, локализуется в мозге;
у Аристотеля – выдыхаемый воздух, регулирующий температуру тела, и психическая субстанция, постоянно испаряющаяся из крови;
у Галена – посредник между душой и телом, используемый как орудие чувственного познания и телесных движений;
у Везалия и Декарта – жизненный дух, находящийся в крови и нервах;
в стоицизме – тончайшая и подвижнейшая субстанция, отождествляемая с панкосмическим имманентным божеством, «пронизывающая» весь Космос жизненным дыханием и объединяющая его в целостный организм, как душа – тело;
габитус – низшая ступень, сообщающая единство неорганическим телам;
природа, вызывающая рост растений;
Логос – разум;
в эллинистическом иудаизме на рубеже новой эры – вмешательство Бога в мировую историю;
у Филона Александрийского – божественный дух – высшая (бессмертная, бестелесная) часть человеческой души, а также принцип профетического познания, превосходящий человеческий интеллект и даруемый Богом;
в гностицизме и герметизме – посредник между светом и тьмой, между телом и душой;
у алхимиков – таинственная сила, которой можно овладеть для достижения определенной цели (например, превращения металлов в золото);
у неоплатоников – оболочка души, предохраняющая её от оскверняющего прикосновения к телу и от непосредственного контакта с материальным миром при чувственном восприятии (душа воспринимает отпечатки тел на оболочке);
в христианской теологии – Святой Дух, третье лицо Троицы.

ПНЕВМАТИКА. – 1. Алхимическое учение о пневме, скрытой таинственной силе.
2. Сборник магии, законов, владение которыми позволяет управлять пневмой, духами природы и тому подобным.

ПО – (кит.).
1. Один из видов энергии тела, хранится в легких, входит и выходит вместе с воспроизводящей энергией цзин, относится к группе духовных энергий шэнь.
2. Животная душа. После смерти По расплывается по земле, от нее происходит огонь и плач, слышимый после дождя. Именно По превращаются в голодных демонов (смотри Гуй), живут около погребенных трупов, требуя жертв. Затем они растворяются в эфире ци Земли. В терминологии оккультизма По напоминает астрального двойника (без единицы осознания), повторяющего очертания тела и способного являться в виде призрака. В Китае По подразделяют на семь различающихся сущностей.
3. В древнеполинезийских мифах – подземный мир, тьма, ночь, царство мертвых Миру. Согласно преданиям, души обычных людей (не героев) с течением времени погибали в По, то есть не были бессмертными. Одновременно, именем По новозеландские полинезийцы называли верховного Бога.

ПОВЕТРИЕ – (слав.), болезнь оспа, которая, считалось, наносится злым ветром. Поветрие разъезжает в летучей колеснице, запряженной привидениями, которые ей одалживает Морена, богиня погибели, или сама смерть.

ПОДВИЙ – (слав.), недомогание, которое отождествляется с ветром. Считается, что ветер, особенно вихрь, – нечисть. Если случайно попасть в вихрь, то с человеком произойдет что-то нехорошее. Подвий также могут наслать в виде порчи колдуны, призывая плохой ветер из глухого нечистого места.
Смотри также Вихрь-черт.

ПОДКРЕПЛЯЮЩЕГО ЭХА МЕТОД – в церемониальной магии – акустический прием изгнания нечистой силы (экзорцизм) двумя операторами (магами). Заключается в повторе текста заклинания вторым оператором с отставанием произнесения на один слог. Считается, что данный прием увеличивает эффективность процедуры во много раз.

ПОДМАСТЕРЬЕ – вторая универсальная степень масонского посвящения, относящаяся к синим или голубым градусам (степеням). Ритуал посвящения в эту степень состоит из пяти символических путешествий. При совершении первых четырех символических путешествий посвящаемый в степень подмастерья имеет при себе по паре следующих рабочих инструментов: молоток и долото, линейка и шпатель, линейка и циркуль, линейка и угольник. При совершении пятого путешествия руки посвящаемого ничем не заняты. Это символизирует необходимость для подмастерья отложить в сторону рабочий инструмент и заняться теорией архитектуры, то есть заняться чисто духовной работой, связанной с самосовершенствованием, которая будет завершена при посвящении в степень мастера.

ПОДМЕНЫШИ – в фольклоре народов Западной Европы и славян – существа, которых нечистая сила (фейри) оставляет взамен похищенных человеческих детей. Нежить готова на все, чтобы похитить у зазевавшейся матери младенца. Это связано с тем, что либо, как утверждают одни, человеческими детьми они платят подать дьяволу, либо, как утверждают другие, стремятся улучшить свою породу и влить в нее свежую кровь. Чаще всего нечистая сила крадет некрещеных детей. Подменыши бывают разные: к примеру, дубовые колоды, вырезанные в форме человеческого тела; такой колоде с помощью чар придается видимость жизни. Спустя недолгое время людям начинает казаться, что ребенок умер, и его хоронят, не подозревая о том, что погребают обыкновенную деревяшку. Впрочем, гораздо чаще в качестве подменыша оставляют дряхлого фейри. Он изводит своих «родителей» постоянными капризами, хнычет, требует есть, а сам не растет и не вылезает из колыбели.

ПОДОМАНТИЯ – гадание по линиям на ступнях ног. Аналог хиромантии.

ПОДПОЛЯНИК – (слав.), род домашней нежити, живущий в подполье, часто затаскивает к себе девок, проклятых матерью, и приживает с ними детей. Чтобы увидеть его, надо спуститься на три ступеньки по лестнице, ведущей в подпол, нагнуться и поглядеть промеж ног.

ПОДСЕЛЯЮЩАЯСЯ ДУША – духовная сущность умершего, внедрившаяся в тело живущего либо только что умершего и как бы внезапно воскресшего после подобного подселения человека. Как правило, подселяются души незаурядных личностей, известных своим современникам.

ПОДСОЗНАНИЕ – 1. Совокупность психических процессов, актов и состояний, обусловленных явлениями действительности, которые не фиксируются в сознании субъекта.
2. Форма психического отражения, в которой образ действительности и отношение к ней субъекта не выступают как предмет специальной рефлексии, составляя нерасчлененное целое. Подсознание отличается от сознания тем, что отражаемая им реальность сливается с переживаниями субъекта, его отношениями к миру, поэтому в подсознании невозможны произвольный контроль осуществляемых субъектом действий и оценка их результатов. В подсознании зачастую прошлое, настоящее и будущее сосуществуют, объединяясь в каком-либо одном психическом акте (например, в сновидении). Выделяют четыре класса проявлений подсознания: надсознательные явления; неосознаваемые побудители деятельности (неосознаваемые мотивы и смысловые установки), обусловливаемые имеющим личностный смысл желаемым будущим; неосознаваемые регуляторы способов выполнения деятельности (операциональные установки и стереотипы автоматизированного поведения), обеспечивающие направленный и устойчивый характер её протекания; проявления субсенсорного восприятия.
Синоним – Бессознательное.

ПОДЪЕМ – (кабб.), совмещение свойств нижнего кли с верхним, улучшение свойств.

ПОЗВИЗД – (слав.), свирепый бог бурь и непогод. С его бороды лили проливные дожди, из уст исходили туманы. Стоило Позвизду тряхнуть волосами, как на землю валил крупный град. Вместо плаща влачились за ним ветры, а с полы его одежды валил хлопьями снег. Стремительно носясь по небесам, сопровождаемый свитою бурь и ураганов, он распространял вокруг шум и свист, и ничто: ни люди, ни звери, ни столетние деревья, ни горные кряжи, – не могло устоять перед его стремительностью и натиском.
Синонимы: Посвист, Похвист, Вихорь.

ПОКАЯНИЕ – в православии – одно из важных личностных действ восстановления союза любви с Богом. Покаяние – это резкий и коренной психологический перелом во всем существовании личности; конфликт с собой, ломка себя – крайняя, экстремальная мера, и, чтобы пойти на нее, человек должен признать свою ситуацию экстремальной. Покаяние – это таинство, в котором исповедующий свои грехи при видимом изъявлении прощения от священника невидимо разрешается от грехов своих самим Иисусом Христом. Покаяние совершается обыкновенно перед причащением, причем от приступающих к покаянию требуются подготовительные пост и молитва.

ПОКЛАД – (слав.), инструмент Черной магии; специально наговоренные предметы, которые подбрасываются в дом или закапываются рядом с ним. Покладом может быть любая обычная вещь, иногда как бы случайно оброненная. Если неопытный человек брал ее, да ещё успевал каким-то образом использовать, это грозило несчастьем, вплоть до смерти, ему или его близким.
Смотри также Вольт, Завитки, Закрутки, Инвольтировать, Энвольтовать.

ПОКЛОНЕНИЕ – ритуальное почитание Бога или богов; включает в себя жертвоприношение, молитву и другие религиозно-мистические обряды (инсценированные ритуалы, пляски, экстатические речи, проповеди, мысленные медитации, священную музыку и гимны). Индивидуальное поклонение находит выражение в молитвах (произносятся вслух или про себя), ритуальном молчании, принятии определенных поз, обрядовых действиях и жестах, а также индивидуальных актах почитания существ и предметов.

ПОКОМАНИЯ – (исп. росо mania – маленькая мания), мистическая секта синкретического толка, распространенная на о. Ямайка. Покоманийцы веруют в силу темных чар и духов (оби) и в могущество обиамена – мага и колдуна, которому они подчинены и повинуются, стараясь предостеречься от напастей и тайн потустороннего мира. Службы обычно проводятся по субботам и воскресеньям. Первыми приходят пастырь, его помощники и барабанщики, которые оповещают барабанным боем остальных коммуникантов (рядовых членов). Посвящение является одним из главных ритуалов, во время которого посвящаемый удостаивается чести войти в непосредственный контакт с Богом, стать его вместилищем, обрести дух. Посвящаемые, обычно с белой или синей повязкой на голове располагаются в центре круга и по сигналу пастыря начинают с нарастающей быстротой шаркать ногами и ритмично «хрюкать». На исходе часа, подогретые хлопками и пронзительными выкриками остальных присутствующих, посвящаемые впадают в транс и начинают говорить на неизвестных языках, теряют чувствительность к боли, обильно потеют. Затем произносится проповедь, которая переходит в коллективное исполнение собственных религиозных гимнов. После этого один из присутствующих произносит публичную исповедь, плавно переходящую в коллективное чтение молитв, и завершается все исполнением гимнов.

ПОКРЫВАЛО ВДОВЫ – кармическое заболевание, при котором после преждевременной смерти одного из супругов оставшийся в живых несет на себе отпечаток глубокой утраты. Считается, что при повторном браке «зараженные» этой гипотетической болезнью вдовец или (чаще) вдова привносят в новую семью несчастье. Впрочем, не исключается, что новый брак, будь он счастливым, поможет выздоровлению, разрушив кармическую связь бывших супругов и зависимость оставшихся живых от умерших. Считается, что кармическое «покрывало» может снять либо сам человек, отдающий себе полный отчет в происходящем, либо опытный эзотерик.

ПОЛЕ ИНФОРМАЦИОННОЕ – единое энергоинформационное поле, гипотетический вид поля, в котором отображена вся история развития нашей планеты, вся информация, накопленная человечеством. Подключившись к такому полю, экстрасенс может получить знания о далеком прошлом или настоящем, а, может быть, и о будущем. При помощи информационного поля можно объяснить такие явления, как спиритизм, ясновидение, пророчество и тому подобное.
Синонимы: Информполе, Единое информационное поле.

ПОЛЕ СОЗНАНИЯ – часть нашей личности: непрерывный поток ощущений, образов, мыслей, чувств, желаний и влечений, доступных нашему наблюдению и анализу.

ПОЛЕ ФИЗИЧЕСКОЕ – особая форма материи, система с бесконечным числом степеней свободы. К полям физическим относятся электромагнитные и гравитационные поля, поле ядерных сил, а также волновые (квантовые) поля, соответствующие различным частицам. В буддизме источником поля физического являются махабхути, принципы первоэлементов материи.

ПОЛЕВИК – или Полевой - в русской мифологии один из немногочисленных подвидов нечистой силы, что творит свои черные дела не ночью, а средь бела дня. Увидеть его непросто, движется он очень быстро, так что заметить можно лишь мелькание огненно рыжей шерсти; он низкоросл, с кривыми ногами, рожками и хвостом, увенчанным кисточкой. Если полевик рассердится, то в пору сенокоса у работника может быть солнечный удар. Полевик в хорошем расположении духа помогает сберечь свой дом – поле;
дух, охраняющий хлебные поля. В отличие от прочей нежити, любимое его время – полдень, когда можно увидеть этого маленького старичка с черным, как земля телом, с разноцветными глазами, с волосами и бородою из колосьев и травы. Живет он в поле только весной и летом, во время всхода и созревания хлебов. Последний приют полевика – в последнем снопе, потому относятся к этому снопу с особым почетом: или наряжают его и с песнями несут в деревню, или переносят в житницу, где хранят до нового сева.

ПОЛЕВОЙ ФЕНОМЕН – появление неизвестным способом на полях и лугах различного рода фигур, образованных полегшими растениями. Наибольшую известность получили аккуратные круги и кольца диаметром от трех до нескольких десятков метров.
Синонимы: Пшеничные круги, Луговой феномен.

ПОЛИМЕНТАЛ – человек, существующий и активно действующий в нескольких реальностях одновременно, имеющий два сознания.

ПОЛИТЕИЗМ – вера во многих богов. Политеизм противопоставляется монотеизму, или вере в одного Бога, которая характерна для иудаизма, христианства и ислама. Политеистические религии иногда выделяют одного верховного бога-творца, служащего основным объектом поклонения. В индуизме несколько богов могут выступать разными «ликами» одного и того же Верховного Существа. В буддизме главное внимание уделяется высшей цели – спасению, а многочисленные боги отходят на второй план. В некоторых религиях один бог занимает «привилегированное» положение, но не обладает статусом верховного существа (например, Зевс в древнегреческой религии). Политеистические религии, как правило, включают в себя веру в демо­нические и сверхъестественные существа, многие из которых считаются злыми. Вера в демонов, или бесов, встречается даже в монотеистических религиях (смотри например, Новый Завет). Политеизм может соседствовать с теизмом (например, в семитских религиях и вишнуизме). Буддизм махаяны считает веру в многобожие низшей ступенью постижения, которую необходимо преодолеть. А в буддизме тхеравады политеизм служит своеобразным «придатком» к вере в трансцендентное освобождение.
Синоним – Многобожие.

ПОЛТЕРГЕЙСТ – (нем. шумный дух), явление самопроизвольного перемещения предметов, производство всевозможных звуков, запахов, материализация и дематериализация предметов; спонтанный психокинез.
Смотри также Суматошники.
Синоним – Полтергайст.

ПОЛУБОГИ – в западной мифологии – люди, рожденные от брака бессмертных богов со смертными людьми. В буддизме – один из шести классов существ, в ментальности которых преобладает чувство соревнования и борьбы.

ПОЛУВЕРИЦА – (слав.), мелкий лесной дух, род нежити: леший, лесовик, лисунок, лешак, дикий мужик, Микола Дуплянский, полуверица, попутник, боровик, лукавый, дед, дедок. К лесным духам относятся также бесы, черти шишиги, мавки, лесные, упыри, анчутки, судички и гарцуки (мелкие духи, помощники Перуна), оборотни, нетопыри, чудо-юдо, лесной царь; лихо одноглазое, птица Страх-Рах.
Порой полуверица не отличался от людей, но чаще хозяин леса представлялся одетым в звериную шкуру; иногда был со звериными атрибутами: рогами, копытами и так далее. Наделен отрицательными "левыми" признаками: левый лапоть надет на правую ногу, мог быть кривой на левый глаз, хромой на левую ногу и так далее. В мифологии восточных славян полуверица – хозяин леса и зверей. Считается, что полуверица предпочитает селиться в еловых лесах. Облик у него человеческий, только кожа отливает синевой, поскольку кровь у него синяя. Уберечься от проказ полуверицы несложно: он боится соли и огня, а также матерной брани.
Синоним – Леший.

ПОЛУДНИЦА – (слав.), полевой дух, в частности воплощение солнечного удара. Полудница представлялась в облике девушки в белом платье с длинными волосами или косматой старухи, появляющейся на поле, обычно во ржи (другое название – ржаница) и преследующей тех, кто работает в поле. Полудница может вызвать обморок, свернуть шею, похитить ребенка, оставленного в поле.

ПОЛЮС – 1. Точка пересечения оси вращения Земли с земной поверхностью.
2. Мистический центр, или «неизменная середина»; является установленной точкой, которую все метафизические традиции определяют как ось, поскольку вокруг нее происходит вращение Земли. «Неизменная середина» является причиной всех изменений. Китайская «Книга Перемен» («И-цзин»), показывает, что постоянные метаморфозы материи порождаются великой осью – единством, лишенным какой-либо двойственности и местонахождения, приравненным к «неподвижному двигателю» Аристотеля.
3. Зенит. В Древнем Китае представлялся в виде отверстия в центре нефритового диска, известного под названием «Пи».

ПОЛЯРНОСТЬ – наличие полюсов (плюса и минуса) во Вселенной. Полярность проникает как в мир материи, так и в тонкие миры, без полярности было бы невозможно проявление жизни. Если в физическом мире противоположные полюса создают силу притяжения между собой, то в духовном мире они действуют инверсно, то есть положительно заряженные полярности притягиваются, так же как и отрицательные, а разноименные – отталкиваются. Таким образом формируются Небеса и преисподняя.

ПОМОРСКОЕ ЦАРСТВО – (слав.), остров, которым правила Пленка; отождествляется с Атлантидой. Также побережье Мраморного и Черного морей (вторая Атлантида).

ПОНАТУРИ – (маори), сонм демонов, живущих в воде, водяные

ПОНДЕМОТОРНОЕ ПИСЬМО – (от лат. pondus – вес, тяжесть, тяготение и motor – приводящий в движение), вид автоматизма, когда рука человека движется без сознательного контроля со стороны медиума.
В методе пондемоторного письма В. Полякова (1982), оператор настраивается на пациента, и карандаш в его руке начинает вибрировать вокруг фигурки человека, нарисованной на листе бумаги. Через некоторое время вокруг фигурки возникает заштрихованная область, очень напоминающая картину электрических полей. Параметры движения руки вводятся в компьютер при помощи дигитайзера в автоматическом режиме. После соответствующей математической обработки вычисляется характерный спектр частот, индивидуальный для пациента и зависящий от его заболеваний. Накопленная библиотека пондемоторных образов позволяет делать заключение о состоянии пациента.
Смотри также – Автоматическое письмо.

ПОНИТАК – (айны), вид колдовства, являющийся источником всякого рода вреда. Иногда использовался для «гипнотизирования» животных (медведя, тюленя), на которых предполагалась охота.
Смотри Тусу.

ПОПИЛЬ – металлическое изображение листа баньяна, магический жезл, используемый в магической обрядности камбоджийцев. Любое важное дело предваряется девятикратным вращением попиля над головой главного участника событий. В празднестве Нового года существует обряд «бангиль попиль», то есть «повернуть попиль», когда лежащий на алтаре и обращенный к северу попиль разворачивают на восток – к весне. При очищении дома или храма участники образуют живой магический круг, передавая из рук в руки соседу справа попеременно попиль и зажженную свечу, или совершают три, пять или девятнадцать кругов с попилем в руках. Обычно эти действия сочетаются и с ритуалами официальных религий.

ПОРОГ – олицетворяет проход от внешнего профанного пространства к внутреннему сакральному, вхождение в новый мир. Как граничный символ означает место встречи естественного и сверхъестественного, что ритуально определяется в церемонии «разрушения границ», заново определяющей пространственную структуру Космоса, также, как новогодние церемонии заново определяют структуру времени. Тонуть в воде, войти в темный лес или в дверь в стене – это пороговые символы вхождения в неизвестность. Весталки, богини девственности, – это пороговые богини. Стражи порога, которых нужно одолеть перед тем, как идущий попадет в священное место – это драконы, змеи, чудовища, собаки, люди-скорпионы, львы и тому подобное. В физической и духовной реальности стражи препятствуют идущему зайти слишком далеко, идти слишком быстро, встретить или увидеть больше, чем он способен вынести в оккультном или эзотерическом знании.
Смотри также Стоящий у порога.

ПОРЧА – намеренное внедрение в организм человека управляющей информации с целью нарушения его функционирования вплоть до гибели. Порча является одним из приемов Черной магии, наиболее распространенной в быту.

ПОСВИСТ – (слав.), свирепый бог бурь и непогод. С его бороды лили проливные дожди, из уст исходили туманы. Стоило Посвисту тряхнуть волосами, как на землю валил крупный град. Вместо плаща влачились за ним ветры, а с полы его одежды валил хлопьями снег. Стремительно носясь по небесам, сопровождаемый свитою бурь и ураганов, он распространял вокруг шум и свист, и ничто: ни люди, ни звери, ни столетние деревья, ни горные кряжи, – не могло устоять перед его стремительностью и натиском.
Синонимы: Позвизд, Похвист, Вихорь.

ПОСВЯЩЕНИЕ – акт введения ученика в курс эзотерических знаний; ритуал, в который входит очищение и освящение ученика, различные испытания и символические обряды. Посвящение – архетипическая схема смерти и возрождения, переход от одного состояния к другому, от одного онтологического плана к другому, смерть человека ветхого и возрождение нового, возрождение духовное или физическое, принятие в общество взрослых. Практика посвящения, или допуск к священным мистериям, руководимым иерофантами и учеными жрецами храмов, является одним из древнейших обычаев.
Мистическое посвящение ведет свое происхождение от возрастных инициации, или «обрядов зрелости», широко распространенных в первобытном обществе. Эзотерический смысл посвящения заключается в информационно-энергетическом воздействии учителя, в результате которого раскрываются некоторые подлежащие активации центры высшего духовного сознания человека, адепт подключается к каналам высшего знания, божественного духа и усиливает свои божественные способности.
Одним из вариантов посвящения является самопосвящение, при котором посвящаемый получает тайное знание и благодать непосредственно от Божества. Даже ортодоксальные церкви, с подозрением относящиеся к посвящениям такого рода, вынуждены признать, что иногда, благодаря крайней аскезе и благодетельному поведению, верующий может получить такое посвящение.
Большинство религиозно-мистических учений предусматривает несколько степеней посвящения. К примеру, в иудаизме и христианстве начальные посвятительные обряды (обрезание в первом случае и крещение во втором) производятся над восьмидневным младенцем; по достижении половой зрелости осуществляется второе посвящение (бар-мицва у иудеев и конфирмация у католиков), в ходе которого сдается экзамен на знание основ вероучения. Только после этого верующий считается готовым к подлинным мистическим посвящениям (например, принятию монашеского сана или введению в тайны каббалы). Классическая тантрическая система посвящения подразделяется на семь степеней; в европейском масонстве и оккультизме таких степеней, как правило, больше тридцати.
Синоним – Инициация.

ПОСВЯЩЕНИЯ МАЛЫЕ – в каббале чисел различают следующие посвящения: духовные, магические, ритуальные, земные (социальные), прогрессорские (подвижнические), космические и черноучительские. Каждое из них имеет семь степеней.
Духовное посвящение человека характеризует его уровень связи с тонким планом и способ участия в программах непосредственного высветления плотного плана:
атеист (человек суеверный);
смиренный грешник;
верующий;
монах;
старец;
святой;
пророк.
Магическое посвящение показывает уровень (сознательного или бессознательного) использования человеком специфических приемов управления тонкой реальностью (помимо плотной) и характер его взаимоотношений со специальными магическими эгрегорами:
любитель (наивный маг);
трудяга (усердный маг);
организатор (руководящий маг);
колдун (экстрасенсорный маг);
талант (продвинутый маг);
гений (достигший маг);
этик (маг-законодатель).
Ритуальное посвящение отражает роль ритуалов и обрядов в жизни человека и способ его участия в них:
статист;
швейцар;
оформитель;
звезда;
режиссер;
церемониймейстер (режиссер);
жрец.
Земное посвящение характеризует способность человека адаптироваться к обществу и специфику канала, получаемого оттого или иного социального эгрегора:
дикарь (человек асоциальный);
провинциал (человек социализирующийся);
потребитель (человек социальный);
интеллигент (человек воспитанный);
артист (светский человек);
фигура (номенклатура или человек знаменитый);
кумир (харизматический духовный лидер).
Прогрессорское (подвижническое) посвящение показывает характер взаимодействия человека с информационно-энергетическими потоками и эгрегорами, которые временами ставят его на грань выживания. Это опыт, конструктивное переживание которого иногда называют подвигом, и чаще всего поведение человека в таких условиях не предсказуемо ни для кого:
трус;
солдат;
стоик;
мученик;
герой;
целитель;
мудрец.
Космическое посвящение показывает, как выглядит человек глазами Космоса и каково его участие в космических программах:
прорва (черная дыра);
гусь (деятель);
куст (прозелит);
тунец (акула);
сфинкс (пассионарий);
странник;
космический духовный учитель.
Черноучительское посвящение показывает способ видения человеком различных недостатков, пороков и трещин на глади совершенства и уровень владения методами их ликвидации:
хам (грубый профанатор);
зануда (серый учитель);
скептик (подвергающий сомнению);
демагог (извратитель);
инквизитор;
иезуит;
мефистофель.

ПОСЛУШАНИЕ – практика укрощения желаний, эмоций и личного воображения перед лицом совести и разума; преобладание идеального над видимым, национального над личностным, общечеловеческого над национальным и Божественного над общечеловеческим. Это жизнь, основанная на иерархическом порядке, космическом и человеческом; это смысл и оправдание существования серафимов, херувимов, престолов, господств, сил, властей, начал, архангелов и ангелов; священников, рыцарей и простолюдинов.
Настоящее послушание – противоположность тирании и рабству, потому что его корень – любовь, которая является следствием веры и доверия. То, что вверху служит тому, что внизу, а то, что внизу, покоряется тому, что вверху. Послушание – это практическое выражение признательности тому, что нас превосходит. Кто признает Бога, тот слушается. Универсальная формула послушания – «да будет воля Твоя».

ПОСЛУШНИК – человек, готовящийся принять монашеский сан. Как правило, послушник живет в монастыре и исполняет разные «послушания», то есть низшие обязанности во время богослужения и в монастырском хозяйстве. Степень послушника существует также в некоторых мистических орденах; например, в ложе «Золотой Рассвет».

ПОСОХ – (жердь, жезл, палица), палка пастуха, дубина; один из древнейших символов власти над стадом, над паствой, знак учителя, символ пастыря. От посоха ведут свое происхождение такие символы власти, как скипетры монархов и жезлы военачальников, предводителей войск вплоть до современных маршальских жезлов, а также оповестительные жезлы – от скандинавских раннесредневековых будкавлей до эстафетных палочек современных спортсменов-бегунов. Посох сохранил свое собственное значение в основном в религиозной, церковной христианской символике как знак епископского сана и атрибут отдельных святых, пилигримов, совершивших паломничество в Иерусалим. У магов посох является атрибутом власти над тонким миром и используется в ритуальной магии. В мифологии и сказках посох стал волшебной палочкой, с помощью которой возможны превращения как по составу вещества, так и по форме.

ПОСТЕНЬ – домовой, ведущий призрачное существование в виде привидения.

ПОТАЛА – (санскр.), название рая, где обитают Авалокитешвара и Тара. Согласно индийским и тибетским источникам, находится на вершине горы на побережье Индийского океана, в китайском буддизме – на острове в Восточно-Китайском море. В Потале Будда произнес основную тантру Авалокитешвары.

ПОТАР – (санскр. очиститель), в ведическом ритуале – жрец, занимающийся очищением сомы.

ПОТИР – чаша, используемая во время христианского обряда причащения. Потир служил необходимым элементом большинства обрядов посвящения. В первом Послании к Коринфянам апостола Павла говорится о «чаше благословения, которую благословляем» (10:16); обряд причащения упоминается в трех первых Евангелиях Нового Завета. Начиная с IV в., когда Римская империя признала христианство государственной религией, потир стали отливать из серебра или золота.
Синоним – Чаша.

ПОТРЕБИТЕЛЬ – в посвящениях малых в каббале – наименование третьей ступени земного (социального) посвящения. Потребитель – человек социальный. Такие люди адекватно адаптированы в обществе, но рассматривают социум исключительно как среду обитания и дойную корову, не ставя себе никаких задач по его поддержанию. Цель потребителя – максимальное использование общества в личных интересах. Если социум распадается, потребитель, как правило, не особенно огорчается и быстро находит себе другой.

ПОТУСТОРОННИЙ МИР – мир поту сторону, то есть Великое Запредельное. Потусторонний мир подразумевает существование вне физических границ нашего трехмерного мира, в которых мы находимся до тех пор, пока не перейдем границу смерти.

ПРАБИБХА – (санскр.), интуиция, или прозрение, предшествующее окончательной вивеке.

ПРАБХАМАНДАЛА – (санскр. светящийся круг).
1. То же, что аура.
2. Кольцо огня, в котором танцует Шива; наполненное светом сердце человека, центральное помещение проявленного Космоса.
Смотри Натараджа.
Синоним – Читсабха.

ПРАВДА – 1. То, что представляется кому-либо истинным, верным с точки зрения морали, этики, то, чем должен руководствоваться человек в своих поступках; верное, справедливое; действительное на самом деле.
2. У древних славян – единение всех светлых сил, противница кривды.

ПРАВЕДНИКИ – название святых, пребывавших в мире не в отшельничестве или монашестве, а в обычных условиях семейной и общественной жизни, и, в частности, ветхозаветных; например, «праведный Ной» и др. Праведниками называются также лица местночтимые как святые, но ещё не канонизированные церковью.
Синоним - Праведные.

ПРАВЕДНЫЕ – название святых, пребывавших в мире не в отшельничестве или монашестве, а в обычных условиях семейной и общественной жизни, и, в частности, ветхозаветных; например, «праведный Ной» и др. Праведными называются также лица местночтимые как святые, но ещё не канонизированные церковью.
Синоним - Праведники.

ПРАВИТЕЛЬ ГОДА – в астрологии – планета, чей номер в халдейском ряду соответствует остатку от деления порядкового номера года на семь. Во времена античности влияние этой планеты на характер года считалось доминирующим.

ПРАВИТЕЛЬ ДНЯ – в астрологии – планета – покровитель первого часа дня недели; со времени античности считалась правителем данного дня. Для удобства запоминания управления днями в астрологии используется мнемоническая диаграмма в виде семиконечной звезды, называемая «Звездой магов». По окружности нанесены символы планет в соответствии с халдейским рядом, а линии, образующие лучи звезды (начиная с Сатурна – субботы), показывают управления.

ПРАВОСЛАВИЕ – одно из трех основных направлений в христианстве, сохраняющее преемственность с апостольской церковью, её богослужением и её территориальными церквями. Возникло в 395 г. н.э. с разделением Римской империи на Западную и Восточную. Главой восточной церкви стал патриарх Константинополя – столицы империи. В отличие от папы римского, глава православной церкви всегда находился в зависимом положении от императора. Богословские основы определились в IX–XI вв. Окончательно сложилось как самостоятельная церковь в 1054 г.
Культурно-политическое разделение повлекло за собой раскол в вероучении. Католики верили, что Святой Дух (одна из ипостасей святой Троицы) исходит как от Отца, так и от Сына, а православные считали, что он исходит только от Отца. Западная церковь включила в Никейский символ веры знаменитый пункт «филиокве» и обвинила православную церковь в ереси. За этим последовали взаимные отлучения от церкви, отмененные только в 1965 г. После падения Византийской империи в 1453 г. и вплоть до Революции 1917 г. лидером православного мира была Русская православная церковь.
Согласно тексту русских вед, термин православие означает славить верхний мир (правь), славить Бога, того, кто справа, по правой стезе от межи, прорытой Сварогом и Сварожичем, запрягшими в плуг побежденного ими Черного змия.

ПРАВЬ – (слав.), основное понятие древнеславянской философии. Один из трех основных законов, правящих миром и установленных Всевышним. Правь является верховным управителем всего мироздания, включая человеческую судьбу. Правь олицетворяет божественный, правящий мир, является символом мудрости, справедливости, законности и божественной мощи.
Смысл и назначение человеческой жизни, воплощенной или проявленной в мире яви, состоит в том, чтобы исполнить волю прави и слиться с ней. Человеческая душа приходит в мир из области прави под её импульсом и должна возвратиться в нее ещё более праведной и чистой, нежели была раньше.
Смотри также Навь, Явь.

ПРАДАКШИНА – в ведическом ритуале – обход или объезд культового предмета посолонь (то есть по часовой стрелке). Прадакшина служит выражением почтения к изображению божества, святилищу или выдающемуся человеку, вокруг которого она совершается. Аналогичные понятия распространены и в Европе: так, христианский крестный ход и ритуалы Белой магии, требующие хождения по кругу, выполняются в том же самом направлении.

ПРАДЖНЯ – (санскр. мудрость, понимание).
1. Интуитивная, высшая степень мудрости, позволяющая осознать иллюзорность всего сущего и открывающая путь к достижению нирваны, монистический взгляд на мир, позволяющий прозреть абсолютную истину в виде шуньяты. Относится к одной из шести парамит.
2. В школе ваджраяны – женское соответствие будд, бодхисаттв и других персонажей.

ПРАДХАНА – (санскр.), недифференцированная субстанция, синоним акаши; мулапракрити, или корень материи ведантистов, первичная материя.

ПРАЗДНЕСТВА – на протяжении всей своей истории человечество отводило определенные дни для празднования различных событий. Эти празднества носили сельскохозяйственную, религиозную или социокультурную окраску и отвечали интересам конкретного индивида, а также религиозной, политической или общественно-экономической общности, в которую он входил. Празднества обычно сопровождались обильной трапезой и возлияниями. Среди них можно назвать переходные обряды, похоронные обряды, жертвоприношения, сезонные праздники, поминальные обряды и празднества, посвященные окончанию поста. Пост часто был связан с обрядами очищения и служил подготовкой к празднеству. В зависимости от своей цели празднество могло носить торжественный или веселый, праздничный или будничный характер. Празднества включали в себя также пляски, атлетические состязания, пиры и карнавалы, которые нередко выходили за рамки благопристойности.
Праздничные дни занимали важное место не только в религиозных, но и в светских календарях. Большинство светских праздников ведут свое происхождение от религиозных празднеств. Современный обычай устраивать каникулы заимствован из древнеримского религиозного календаря, в котором насчитывалось более 100 дней, посвященных различным богам и богиням. В эти дни люди не работали и устраивали священные празднества. Все остальные дни считались «вакантными», то есть рабочими.
Празднества, зародившиеся в глубокой древности, полны символического значения. Они обеспечивали преемственность общественных формаций и религиозных институтов. И хотя празднества порой утрачивали свой исходный смысл, символика, сохранявшаяся в ритуалах, церемониях и произведениях искусства, объединяла и сплачивала людей в переходные и критические периоды истории. Научное изучение древних и новых празднеств помогает человеку в постижении своих истоков, своей сущности и своей судьбы.

ПРАКАМЬЯ – (санскр.), один из восьми видов сиддхи: абсолютная проницательность ума и чувств; удовлетворение любого желания.

ПРАКАША – (санскр.), внутреннее видение разума, которое, с точки зрения личности, является интуицией; астральное зрение. Пракаша – третий уровень разделения, или проявления, подразумевает познание без необходимости реального существования объекта.

ПРАКРИТИ – (санскр. детальная проработка, природа, материя), природная сила; душа природы; исполняющая или действующая сила.
Пракрити – это идея материальности, порождающая иллюзорную «материю», из которой состоит видимый мир. Олицетворениями пракрити служат богини Майя (вселенская иллюзия) и Шакти (божественная женская энергия). Пракрити и пуруша – женский и мужской принципы. Пракрити есть проявляющийся аспект, в отличие от покоящегося непроявленного – пуруши, чистого сознания.
В шактизме пракрити – активный принцип, персонифицируется как Богиня и часто изображается в пуранах как божественная Мать, нежно заботящаяся обо всех существах. В шиваистской космологии пракрити является 24-й из 36 таттв, потенциальностью физического космоса, грубой энергией, из которой формируются все низшие таттвы. Её три качества называются саттва, раджас и тамас, они порождают все человеческие страсти и эмоции.
В философии раджа-йоги термином пракрити обозначают также личное эго человека, в отличие от его высшего и внеличностного «Я» – пуруши или брахмана (смотри Атман, Брахман). Считается, что энергия пракрити привязывает человека к земле и не позволяет ему освободиться от иллюзорного бытия и слиться с брахманом; на этом тезисе основана вся практика йогического духовного тренинга. Интересно, что тантристы, использующие, в общем, те же самые йогические приемы, придерживаются диаметрально противоположного взгляда на диалектику пуруши и пракрити. По их мнению, именно пракрити, то есть энергия, является просветленным началом, сила кото­рого преобразует пурушу (сознание). Слияние пракрити и пуруши (Шивы и Шакти) восстанавливает изначальное единство нашей личной Вселенной и делает человека равным богам.

ПРАКРИТИКА ПРАЛАЙЯ – (санскр.), пралайя, следующая за веком Брахмы, когда все, что существует, растворяется в своей предвечной сущности (или пракрити).

ПРАКРИТИЛАЙЯ – (санскр. бестелесное состояние), класс развоплощенных существ, описываемых как поглощенные, растворенные в природе. Они пребывают в приостановленном состоянии, но, в отличие от видех, заинтересованы в наслаждении стихиями, элементами, природными субстанциями воздуха, воды и так далее., то есть не ментальной, а материальной стороной природы. Это может происходить с людьми, развившими значительные способности медитации и созерцания и стремящимися к постоянству стихии земли, текучести стихии воды, расширяемости стихии воздуха или излучению стихии огня. Их мысли склонны к этим объективным совершенствам; считается, что склонности и удовольствия, присущие их восприятию, на длительное время повергают их в состояние наслаждения стихиями. Учеников обычно призывают избегать видехи и пракритилайя и следовать путем веры в себя и веры в Бога.

ПРАЛАБДХА – (санскр. букв, судьба), вид кармы, в результате которой человек оказывается в своем насто­ящем теле и должен погасить её (карму) в этой жизни.

ПРАЛАЙЯ – (санскр. растворение, поглощение, уничтожение, смерть), период «сна» Вселенной. Период, который начинается после коллапсирования Вселенной в точку и продолжается до начала нового «Большого взрыва» и образования новой Вселенной. Этот период может длиться разное время. Пралайя подразделяются на четыре вида: наймиттику – когда Брахма дремлет; пракритику – частичную пралайю; атьянтику – когда происходит отождествление человека с единым, абсолютным (нирваной); нитью – состояние глубокого сна без сновидений (то есть когда степень проявленности «света» монады наименьшая).
В шиваизме пралайя является одной из пяти функций Шивы, а также названием частичного уничтожения (растворения) Космоса в конце каждого временного цикла. Есть три вида периодов растворения:
лайя – в конце маха-юги, когда уничтожается физический мир;
пралайя – в конце кальпы, когда уничтожаются физический и тонкий миры;
махапралайя – в конце махакальпы, когда все три мира (физический, тонкий и причинный) поглощаются Шивой.
Синонимы: Пралая, Самхара.
Смотри также Космический цикл.

ПРАМАНА – (санскр.), те мысли и идеи (вритти) разума, которые настолько поддерживаются восприятием, рассуждениями или опытной проверкой, что человек считает их абсолютно справедливыми во всех практических вопросах.

ПРАМАРА – (санскр.), правильные мысли, идеи.
Смотри также Вритти.

ПРАНА – (от санскр. пран – дышать, жизненный ток, ветер).
1. Жизненная энергия, не тождественная физической силе, тонкая энергия Вселенной, источник всех сил, движения и даже мышления. Это общее название разновидностей жизненной энергии, таких как: вьяна, удана, самана, вайрамбха, мукья, антарьяма, прабханджана, кумара, шьена, кришна, швета, нага. Некоторые философы отождествляют прану с пракрити и Атманом, подчеркивая тем самым, что она является основной движущей силой материального мира.
2. Пять проводников жизненной силы: собственно прана, апана, вьяна, самана, удана. Собственно прана – энергия, действующая в верхней части тела и являющаяся восходящим дыханием жизни, поскольку приносит универсальную силу в физическую систему, апана – ток, ведущий вниз, к выходу из кишечника; вьяна – токи, рассредоточенные по телу между праной и апаной; удана – ток, направленный вверх и концентрирующийся в горле; самана – токи, собирающиеся в области пупка и способствующие пищеварению.
3. На практике словом прана обычно обозначается энергия дыхания; но следует помнить, что дыхание задействует только одну из форм пран.
4. Чакра, находящаяся в районе сердца. Она видна на ауре в ореоле желто-оранжевого свечения, которое приобретает красноватый оттенок у тех, кто имеет пороки, такие, как, например, сильное половое желание или чревоугодие.
5. В радиобиофизической концепции Е.И. Баханова – электромагнитное поле, сформированное импульсами с частотой 5 ГГц, образованное энергозависимым переносом иона водорода в мембране митохондрий, а в Космосе – «радиолинией» ионизированного водорода.

ПРАНА ВИДЬЯ – (санскр.), древняя эзотерическая дисциплина, изучающая практическое использование жизненной силы – праны. Её адепты изучают различные техники сжатия, расширения, локализации и передачи на расстояние праны. Нарушения распределения праны в организме считаются причиной всех болезней.

ПРАНАВА – (санскр. жужжание), мантра аум, Бог как первичный звук. Медитирующего учат слышать этот звук как звук собственной нервной системы и трансформировать его во внутренний свет, который освещает мысли, и греться под этими лучами блаженного сознания. Пранава также известна как звук наади-шакти.

ПРАНАКОША – (санскр.), вторая коша. Пранакоша – это тело праны, оно содержит в себе ум и тело вместе или линга-шарира. Пранакоша также известно как праническое тело, эфирное тело или эфирный дубль. Существует внутри физического тела как его источник жизни, дыхания и жизнестойкости и соединяет его с астральным телом. Прана движется в пранакоше в виде пяти первичных токов или вайю, жизненных воздухов или ветров. Пранакоша распадается при смерти вместе с физическим телом.
Синоним – Пранамайякоша.

ПРАНАМАЙЯКОША – (санскр. оболочка из праны), вторая коша. Пранамайякоша – это тело праны, оно содержит в себе ум и тело вместе или линга-шарира. Пранамайякоша также известно как праническое тело, эфирное тело или эфирный дубль. Существует внутри физического тела как его источник жизни, дыхания и жизнестойкости и соединяет его с астральным телом. Прана движется в пранамайякоше в виде пяти первичных токов или вайю, жизненных воздухов или ветров. Пранамайякоша распадается при смерти вместе с физическим телом.
Синоним – Пранакоша.

ПРАНАЯМА – (санскр.), йогическая система дыхательных упражнений, позволяющих регулировать движение тонких энергий организма (смотри Прана) и подчинять его волевому контролю. Пранаяма очищает нервные каналы (нади) и стимулирует тонкие центры (чакры). Но её главная цель – стимуляция мозгового центра паранормального сознания, ведущая к пробуждению энергии кундалини. Это приводит адепта к овладению сверхъестественными способностями и «сжиганию» предыдущей кармы.
В йогической пранаяме дыхание делится натри фазы: вдох (пурака), задержка дыхания (кумбхака, то есть «сосуд») и выдох (речака). Во время вдоха йог поглощает жизненные энергии Брахмы, во время задержки дыхания – извлекает из воздуха жизненную силу и рассеивает её по всему организму, во время выдоха все недуги покидают тело и возвращаются в землю для очищения. Контроль за дыхательным ритмом подразумевает оптимальное соотношение между этими тремя фазами: 1/4/2. Такое соотношение называют «целебным дыханием».

ПРАНИЧЕСКИЙ ЭФИР – в эзотерической доктрине теософов – пятый из семи слоев первого (физического) плана семеричного строения человека. Является вторым эфирным слоем, или жизненным эфиром. Пранический эфир – источник жизни для всех форм материального плана, а вне тел – представляет то безграничное «море праны», или «океан энергии», из которого, как из космического резервуара, очищенные постом и святостью йоги умеют черпать необходимую энергию.

ПРАНОТЕРАПЕВТ – экстрасенс, использующий нетрадиционные методы лечения людей (пранотерапию), основанные на управлении биополем.

ПРАНОТТХАНА – (санскр.), высвобождение праны из муладхары через пингалу нади. Сопровождается ощущением покалывания и мурашками.

ПРАПАТТИ – (санскр. отбрасывание себя), тотальное, безусловное подчинение Богу, часто в сочетании с позицией личной беспомощности, стушевания и смирения. Термин особенно широко используется в вишнуизме для обозначения одной из центральных концепций всех индуистских школ. В шайва-сиддханте прапатти имеет крайне важное значение для развития и духовного созревания души.
Синоним – Бхакти.

ПРАПТИ – (от санскр. прап – достичь), один из восьми видов сиддхи (сил) раджа йоги. Способность мгновенно переноситься из одного места в другое с помощью одной лишь силы воли; способность предсказания, исцеления и прорицания (полное знание о прошлом, настоящем и будущем), а также йогическая сила.

ПРАРАБДХА – (санскр.), созревающая часть кармы человека; карма, которая уже активна в области объективного существования и которую невозможно отвратить.

ПРАСАДА – (санскр. ясность, яркость, милость).
1. Добродетель безмятежности и снисходительности.
2. Пища, предложенная божеству или гуру, а также благословенные остатки этой пищи.
3. Любое примирительное, благосклонное предложение.

ПРАСАДАНА – (санскр.), четкость разума.

ПРАСРАБДХИ – (санскр. спокойствие), смотри Бодхьянга.

ПРАТИМА – (санскр. отраженный образ), смотри Икона, Мурти.

ПРАТИМОКША – (санскр.), моральные принципы, положенные в основу нравственного образа жизни. Главной основой соблюдения нравственности является воздержание от десяти неблаговидных действий, три из которых касаются тела, четыре – речи и три – мыслей:
убийство – преднамеренное лишение жизни живого существа: человека, животного или насекомого;
воровство – присвоение чужой собственности без согласия владельца;
сексуальный проступок – совершение распутных действий;
ложь – обман других словом или действием;
злословие – раздувание вражды, чтобы согласные не соглашались, а несогласные – разошлись во мнениях ещё больше;
грубая речь – словесное оскорбление других людей;
пустословие – разговоры о глупостях, мотивированные вожделением и тому подобное;
алчность – желание обладать тем, что принадлежит другому;
злонамеренность – желание повредить другому, неважно, сильно оно или нет;
ложное воззрение – вера, что таких реальностей, как перевоплощение, закон причины и следствия или три драгоценности, не существует.

ПРАТИШТХАКАЛА – (санскр. сфера отдыха, покоя), четвертый уровень калы (сферы сознания) в ашуддха-майе.
Смотри Кала.

ПРАТЬЕКАБУДДА – (санскр.), «Будда для самого себя»; в буддийских представлениях – тот, кто достиг нирваны, но не проповедует дхарму, не имеет последователей. Он безразличен к страданиям других людей. Рядом с каждым «настоящим» Буддой существует огромное множество пратьекабудд.

ПРАТЬЯБХИДЖНЯ-УПАЙЯ – (санскр.), смотри Упая.

ПРАТЬЯКША – (санскр.), прямое непосредственное восприятие. Это чрезвычайно важная способность, достигаемая йогом, так как он не должен слишком полагаться на свои рассуждения и вмешательства разума.
Смотри также Прамана.

ПРАТЬЯХАРА – (санскр. отрешенность, отведение).
1. Йогическая техника контроля над собственными мыслями, отвлеченность ума от объектов чувственных восприятий, режим работы разума при подготовке к практике концентрации и медитации. Эту способность можно развить до уровня волевого контроля путем намеренного отсутствия любопытства. Такую отрешенность можно упражнять, к примеру, прислушиваясь сначала к тиканью часов, а затем умышленно переводя фокус умственного внимания к другой теме. Тогда вскоре можно заметить, что тиканье часов уже не слышно.
2. Притягивание сил.
3. То же, что Пралайя.

ПРАХАМИЯМ – (санскр.), один из восьми видов сиддхи (сил), способность осуществлять все свои желания; совершенная проницательность ума и чувств.

ПРАШАСТАР – (санскр. наставляющий), в ведическом ритуале – первый помощник главного жреца.

ПРЕДВИДЕНИЕ – узнавание будущих мыслей другого лица или будущих событий, которые не могут быть определены с помощью обычных средств.
Смотри Проскопия.

ПРЕДЛОЖЕНИЕ – в православном храме – четырехугольный стол, накрытый покрывалом, стоящий у стены слева от престола в северо-восточной части алтаря На нем совершается проскомидия, стоят священные сосуды, и он сам считается священным местом.
Синоним – Жертвенник.

ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ – согласно некоторым мистическим теориям, в мире нет ничего случайного. Все события, включая и человеческие поступки, предопределены заранее – либо рядом предшествующих поступков и обстоятельств, либо всеобъемлющей волей Всевышнего. Такая крайняя форма учения о предопределении называется детерминизмом, или фатализмом. В чистом виде она существует только в исламе: другие мистические школы Средиземноморья и Ближнего Востока также согласны с тем, что все обстоятельства человеческой жизни определены заранее; но они утверждают, что в рамках этих предопределенных обстоятельств человек сам выбирает свою линию поведения. Он не может изменить своей участи; но он может совершить подвиг или подлость, остаться праведным или согрешить, и от этого будет зависеть его посмертная судьба. Таким образом, Бог (или, в античной версии, всемогущий рок) оставляет человеку право «нравственного выбора». Эта идея в той или иной форме разделяется всеми школами иудаизма и оказывает определенное влияние на христианское учение о предопределении.
Представление о том, что человек обладает свободой выбора между добром и злом, лежит в основе всей христианской теологии; однако многие новозаветные тексты утверждают, что человеческая судьба и спасение человека от греха предопределены. Попытки согласовать эти тексты с утверждением о свободе воли привели к формированию трех доктрин о предопределенном спасении. Согласно наиболее древней доктрине, Бог заранее знает, каковы будут вера и заслуги человека, и на основании своего знания предопределяет его будущую судьбу. Полной противоположностью этой теории служит доктрина о двойном предопределении; её автором считают Ж. Кальвина. Бог от века предопределил, кого он спасет, а кого проклянет, независимо от веры, любви и заслуг. Третья теория предопределения была выдвинута блаженным Августином и Лютером и нашла подтверждение в теологии св. Фомы Аквинского. Спасение является незаслуженной благодатью Божьей; однако, несмотря на такое предопределение, Бог судит человека за его грехи.

ПРЕДРАССУДОК – установка, препятствующая адекватному восприятию сообщения или действия.
То же, что Предубеждение.

ПРЕДСКАЗАНИЕ – модель будущего состояния объекта или явления, основанная на логической аппроксимации существующих тенденций.
Синоним – Прогноз.

ПРЕДУБЕЖДЕНИЕ – установка, препятствующая адекватному восприятию сообщения или действия.

ПРЕДЧУВСТВИЕ – состояние внезапного побуждения к какому-либо незапланированному действию, беспричинно охватывающее человека в обычной обстановке или удерживающее его от предстоящих запланированных действий, парализуя волю и тело, мешая, тормозя их выполнение. Чаще всего связано с какой-либо опасностью для себя или близкого человека. Выделяют несколько важных характерных моментов этого явления:
появление директивной немотивированной эмоции порой весьма незначительно упреждающей реализацию опасности. Чаще это упреждение исчисляется несколькими секундами, порой несколькими минутами, реже часами;
иногда наблюдается связь между интенсивностью директивной эмоции и приближением (во времени и пространстве) к ещё не реализовавшейся опасности. Отмечается также зависимость между «властностью» эмоции и «градиентом опасности»;
иногда достаточно переместиться в точку, удаленную от вызывающей директивную эмоцию зоны на несколько метров, как эта эмоция исчезает или замещается удовлетворенностью, успокоением, безразличием, а опасность проходит стороной;
директивная эмоция проявляется, как правило, в состоянии активного бодрствования, когда окружающие условия дают номинальную эмоциональную нагрузку организму, а директивная эмоция, развиваясь на её «фоне», перекрывает её по интенсивности и «пробивается» сквозь нее.
Смотри также Ясновидение, Ясночувствование.

ПРЕЖДЕНЕБЕСНОЕ и ПОСЛЕНЕБЕСНОЕ – (кит. сянь-тянь и хоу-тянь), категории даосской метафизики, приблизительно соответствующие непроявленному и проявленному, нерожденному и рожденному, вечному и бренному, абсолютному и относительному. В русскоязычной литературе используется несколько вариантов перевода этих терминов; наиболее распространенные из них: «пренатальное и постнатальное» и «изначальное и временное».
Даосы утверждают, что всякое вещество, известное в материальном мире, существует в прежденебесном и посленебесном виде. Применительно к человеку это означает, что три сокровища его жизни – семя, энергия и дух (смотри Цзин, Ци и Шэнь) – существуют ещё до его рождения в виде абстрактных и непроявленных качеств и входят в оплодотворенное яйцо в момент зачатия; они лишены формы и неразрывно едины. С момента рождения, когда пуповина перерезана и младенец вдохнул первый глоток воздуха, три сокровища разделяются и начинают развиваться в посленебесных формах, которые подвержены истощению и разрушению. Небольшое количество прежденебесных веществ сохраняется в организме в виде резерва, используемого в чрезвычайных ситуациях (например, при размножении). Чем меньше этот запас, тем меньше у человека силы, здоровья и ума; при полном его истощении человек обречен на более или менее скорую гибель.
Система психофизического тренинга, разработанная даосским мудрецами (так называемая «даосская йога»), направлена на то, чтобы, во-первых, приостановить расход прежденебесных веществ (с помощью правильного питания, дыхательных упражнений и контроля над семяизвержением) и, во-вторых, научиться пополнять их запас, черпая прежденебесные вещества из пищи и воздуха. Более сложная техника «внутренней алхимии» (смотри Нэй-гун) учит преобразовывать посленебесные вещества собственного организма, возвращая их в исходное прежденебесное состояние. Считается, что при настойчивых занятиях данной техникой все элементы человеческого тела (включая тонкие энергии и дух) обретают прежденебесную форму и не подвергаются тлению; таким образом, человек становится бессмертным.

ПРЕКОГНИЦИЯ – (от лат. prae – наперед и cognitio – познание), смотри Проскопия.

ПРЕЛЕСТЬ – ключевое понятие в православном аскетическом учении о духовном обольщении стяжателей Духа Святого. Существует две основные формы прелести. Первая и наиболее эффективная связана с тем, что человек стремится к высокому духовному состоянию или к духовным видениям, не очистив сердце от страстей и полагаясь лишь на собственное суждение. Таким людям дьявол посылает великие «видения» или другие «дары» в виде способности пророчествовать и тому подобное. Более распространена другая форма духовного обольщения – экзальтация религиозного чувства, которая достигается без покаяния, без самоотвержения, без распятия плоти со страстями и похотями. Как пишут многие отцы церкви: «Демоны иногда творят чудеса для того, чтобы возбудить гордыню в человеке, чтобы тот воображал, что в нем самом есть дар чудотворения, а это ступень к дальнейшему падению...».
Епископ Игнатий пишет: «Все мы – в прелести. Знание этого есть величайшее предохранение от прелести. Величайшая прелесть признавать себя свободным от прелести».

ПРЕМА ЙОГА – (санскр.), йога любви.

ПРЕОБРАЖЕНИЕ – метаморфоза, имеющая восходящее направление к высшему духовному качеству; уход от обода движущегося Колеса Превращений по радиальному пути к «неподвижному перводвигателю» – внепространственному и вневременному.
В христианстве – видимая форма божественной природы Христа. У индийцев – явление Кришны Арджуне. В шаманизме – знак сверхъестественных сил.

ПРЕСТАВИТЬСЯ – (слав.), умереть, отправляя свою душу в небесное плавание с целью приставиться к своей звезде. Полагали, что если тело сжечь, то душа, освобождаясь, быстрее поднимется в небо.

ПРЕСТОЛ – главная принадлежность православного храма: четырехугольный стол, накрытый покрывалом, стоящий посередине алтарного возвышения. На престол помещают антиминс, Евангелие, один или несколько напрестольных крестов, дарохранительницу. Возле престола совершается причащение, и проводятся богослужения. Престолы православных храмов освящаются в честь какого-либо святого или события, от чего храм получает свое название. Часто в храмах бывает несколько престолов в отдельных приделах, освященных в честь разных святых, но весь храм называется по имени главного, центрального престола.

ПРЕСТОЛЫ – ангельский чин первого разряда. Престолы сообщают нам божественную правду. Иногда их называют колесами, а в еврейской каббале – колесницами, или меркабах. Псевдо-Дионисий Ареопагит отмечает, что наименование высочайших престолов означает «совершенную свободу от всякой земной привязанности и, постоянно возвышаясь над дольним, премирно они стремятся к горнему, всеми силами неподвижно и твердо прилеплены к существу истинно Высочайшему, принимая Божественное Его внушение в полнейшем бесстрастии и невещественности; означает также то, что они носят Бога и раболепно выполняют Божественные Его повеления».

ПРЕСУЩЕСТВЛЕНИЕ – догмат православной и католической церквей, по которому вино и хлеб, употребляемые при святом причащении, на литургии, непостижимым для человеческого ума образом пресуществляются (переменяют свою сущность) в истинное тело Христово и в истинную кровь Христову.

ПРЕТА – (санскр.).
1. Дух усопшего, которому с помощью обряда экоддишта необходимо придать новое тело, дабы он мог присоединиться к сонму блаженствующих в царстве Ямы божественных «отцов» (питри). В случае, если экоддишта не совершалась, прета оставался бесприютным, бестелесным духом, мог стать бхутом или присоединиться к питарам.
2. Враждебный людям дух или бес, родственный бхутам, пишачам и ракшасам и странствующий по земле.
3. Душа грешника, претерпевающая мучения в том или ином из многочисленных адов.
4. В буддийской мифологии – духи, не способные удовлетворить своих желаний. В частности, они не могут насытиться, ибо при огромном чреве имеют крохотные рты. Прета становятся те люди, которые в прежней жизни отличались скупостью, жестокостью и ненасытностью.

ПРЕТАЛОКА – (санскр. мир усопших), подвластный богу Яме подземный «мир претов» – злых духов, связанных со смертью и опасных для человека. Область душ, привязанных к Земле. Этот низший регион Бхуварлоки является астральным двойником физического мира.

ПРЕТЕРИОЛОГИЯ – ветвь психотроники, которая занимается исследованиями и научной проверкой древних книг, посвященных герметизму и таким его разделам, как алхимия, магия, астрология, нумерология и другим. Предметом интересов претериологии является также различная литература по телеологии, мифологии и этнографии. Сторонники претериологии надеются с помощью изучения знаний наших предков вдохновить современную науку и практику на новые открытия. Некоторые утверждают, например, что такие открытия можно сделать, раскрыв тайны пирамиды Хеопса (пирамидология) или через изучение свидетельств, содержащихся в Библии. Разделом претериологии является также палеоастронавтика.

ПРЕТУ ВЕЛЬЮ – (браз.), духи негритянских рабов, которые возвращаются на землю, чтобы помогать человечеству.
Смотри также Кабоклу.

ПРИВИДЕНИЕ – физически локализованная реальность, некая энергоинформационная сущность, обладающая, в той или иной степени, самосознанием и некоторыми другими элементами психики. Привидение появляется в образе человека или иного объекта, имеющих вид туманного свечения, расплывчатого очертания, дымки или более плотного образования вплоть до полной материализации. Привидение – своеобразный род призраков; представляют собой души умерших или живых (фантом), которые могут являться живым в течение очень длительного времени. Различают три основных категории привидений: кризисные, привязанные к месту, коллективно воспринимаемые. Иногда добавляют ещё две: информативные и посмертные.
Подругой классификации, привидений различают по степени материализованности, или «телесности»: галлюцинаторные и фантомные – от едва наметившегося образа до полной, завершенной материализации. Галлюцинаторные привидение не оставляют никаких физических следов пребывания в этом мире, кроме памяти очевидцев. Фантомные привидения способны вести себя как живые люди, совершают нормальные обычные действия – звонят, входят, здороваются, беседуют, прощаются, уходят и, главное, оставляют физические следы своего пребывания – записки, передвинутые с места на место предметы домашнего обихода, открытые или, наоборот, закрытые двери, отпечатки ног на полу и тому подобное.

ПРИВИДЕНИЯ ИНФОРМАТИВНЫЕ – категория привидений, сообщающих очевидцу неизвестные ему сведения, которые он (очевидец) не может получить никаким другим способом.

ПРИВИДЕНИЯ ИСКУССТВЕННЫЕ – средневековые маги пускались на всевозможные ухищрения, чтобы вступить в контакт с душами умерших. Многие французские алхимики, к примеру, пытались «выделить» привидения из человеческой крови. Для этого они проводили эксперименты, нагревая кровь на угольных жаровнях, вроде атанора. По свидетельству некоторых источников, в клубах пара над сосудом с кровью появлялись некие призрачные силуэты.

ПРИВИДЕНИЯ КРИЗИСНЫЕ – являются очевидцу незадолго до, во время или вскоре после какого-либо переломного, крайне тягостного, ужасного события в жизни оригинала, например, несчастного случая, тяжелого или опасного заболевания, а также смерти. Привидения кризисные являются людям чаще всего. Они обычно принимают облик тех родственников или друзей очевидца, то есть оригиналов, с которыми происходит, произойдет или уже произошло несчастье, и наблюдаются обычно одновременно с этим несчастьем или преимущественно в течение полусуток до или после него; хотя бывают исключения, когда привидения кризисные являются и за пределами полусуточного интервала времени. При этом расстояние между привидением кризисным и оригиналом не имеет значения.

ПРИВИДЕНИЯ ПОДДЕЛЬНЫЕ – в XIX в. одним из наиболее хитроумных трюков считалось вызывание привидения на сцене. Для этого под сценой прятался актер, исполнявший роль призрака, а перед ним под определенным углом помещался большой лист прозрачного стекла. Ярко освещенная фигура актера отражалась в стекле, как в зеркале. Но для аудитории «призрак» выглядел совершенно реальным, а находившиеся на сцене актеры притворялись, будто призрак разгуливает среди них.

ПРИВИДЕНИЯ ПОСМЕРТНЫЕ – привидения, которые являются спустя некоторое, иногда довольно продолжительное время после смерти оригинала и не связаны с каким-либо определенным местом. В эту категорию входят случаи, удовлетворяющие одному из трех условий:
увидевший привидение не знает или не имеет повода подозревать, что оригинал умер;
очевидец, вначале не узнавший умершего в привидении, впоследствии сделал это по фотографии или по подробному описанию;
привидение обладало сведениями, известными только усопшему.

ПРИВИДЕНИЯ, КОЛЛЕКТИВНО ВОСПРИНИМАЕМЫЕ – случаи, когда несколько человек, независимо друг от друга, видят одно и то же привидение в одном и том же месте в одно и то же время. Такие случаи относительно редки, они составляют около 8% от общего числа встреч человека с привидениями.

ПРИВИДЕНИЯ, ПРИВЯЗАННЫЕ К МЕСТУ – привидения, которые наблюдаются неоднократно разными людьми в разное время в одном и том же месте.
Смотри также Призрак.

ПРИВОРОЖБА – метод контагиозной или естественной магии, направленный на создание непреодолимого влечения одного конкретного лица к другому.
Синоним – Приворот.

ПРИВОРОТ – метод контагиозной или естественной магии, направленный на создание непреодолимого влечения одного конкретного лица к другому.
Синоним – Приворожба.

ПРИВРАТНИК – в эзотерике – совокупность всех теней. «Встреча с привратником» – это конфронтация со всем прошлым, которая требует полного принятия этого прошлого и всего того, что сделало индивидуума таким, каков он сейчас. Привратника могут увидеть в своих сновидениях те, кто испытывает такую стадию интеграционного процесса в своей душе, когда «прошлое становится настоящим». Привратника не следует принимать за обычного ангела или элементаля, он суммарный результат минувших жизней индивидуума, обратная сторона его собственного характера, вырастающая из него в, казалось бы, новую самостоятельную жизнь.

ПРИДЕЛ – в православном храме – небольшая бесстолпная пристройка, имеющая дополнительный алтарь для богослужений. Наличие придела позволяет совершать нескольких литургий в один день.

ПРИЗОР – прикос, сглаз; происходит от недоброжелательного, завистливого взгляда чужого человека.

ПРИЗРАК – 1. Воплощенное проявление астрального тела умерших людей и животных. Отечественный экстрасенс Е. Дубицкий считает, что призрак – это энергетический двойник человека, которого индуктор может лично послать к другому человеку.
2. Эфирная сила, которая блуждает по Земле в соответствии с привычками своего предыдущего владельца. В конце, концов эта эфирная сила, или эфирный двойник, растворяется.
Чаще всего в месте появления призрака локально снижается температура воздуха. Помимо физических следов пребывания, есть две особенности, отличающие явление фантомных призраков от галлюцинаторных: видение призрака лишь с открытыми глазами; видение призрака несколькими лицами со сдвигом по месту и по времени, исключающими возможность коллективной галлюцинации.
Различают следующие виды призраков:
«кладбищенский сторож» – призрак человека, которого первым хоронили на данном кладбище. Он охраняет тела погребенных на этом кладбище от всяких посягательств и злых духов;
«оседлый» призрак – призрак, появляющийся каждый раз на одном и том же месте. Подобное может происходить где угодно, от замков и жилых домов, до магазинов, кораблей, автострад и аэропортов. Своим происхождением такой призрак обычно обязан какому-либо трагическому событию, например, чьей-то смерти, произошедшей как раз в том месте, где появляется привидение. Таким образом, призрак становится как бы «видимой памятью» об этом событии;
«висельник» – так называется призрак человека, повешенного за совершенные им преступления. Существует поверье, что такие призраки остаются на месте казни;
призрак перекрестка дорог; перекрестки дорог были излюбленным местом казни преступников, и призрак казненных часто оставались на месте казни;
«тени мертвых» – темные неясные силуэты, в виде которых души умерших иногда являются живым;
развеивающийся призрак. «Оседлые» привидения часто со временем развеиваются и исчезают. Однако существуют истории о призраках римских легионеров, встречающихся в некоторых местах в течение по меньшей мере 1600 лет;
«двойник» – привидение, являющееся, согласно поверью, точной копией живого человека. Если кому-либо доведется повстречать собственного двойника, это может стать предзнаменованием грядущей беды.
Смотри также Видение, Летуны, Привидение, Фантом.

ПРИКОС – призор, сглаз; происходит от недоброжелательного, завистливого взгляда чужого человека.

ПРИНОСЫ – явление извлечения предметов из закрытых объемов (запертых комнат, ящиков, мебели, шкатулок и тому подобное) и, наоборот, внедрение их туда. Иногда это сопровождается ментальным переносом предметов на значительное расстояние, даже из города в город.
Синоним – Телепортация.

ПРИНЦИПЫ – элементы или первичные сущности, основные дифференциации, на основе которых и из которых построено все. В теософии этот термин применяется для обозначения семи отдельных основополагающих аспектов единой всеобщей реальности в Космосе и человеке – божественный, духовный, интеллектуальный, психический, астральный, физиологический и физический принцип.

ПРИСОСКА ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ – энергетический канал к биополю человека, идущий от энергетического вампира (мертвого или живого). Чаще всего подключение происходит к затылку или к ослабленным чакрам. Отличие диагностики подключения энерговампира от диагностики воспалительного процесса или предынфарктного состояния по биополю заключается в том, что выбросы энергии при болезнях имеют границы. Они не могут превышать величины, равной половине сечения поля в данной плоскости. Присоски энерговампира могут быть длиной более тысячи километров, поэтому если на расстоянии 1–2 м. от физического тела поток энергии ещё определяется, то следует утверждать наличие присоски энергетической. В обязательном порядке определяется направление потока энергии – вдоль или внутрь земли. В первом случае вампиром является живой человек, во втором – умерший.
Синоним – Энергетическое щупальце.

ПРИСТАВНИКИ – (слав.), разновидность заложных покойников; существа, охраняющие клады.

ПРИТВОР – западная часть христианского храма, отделенная от средней его части глухой стеной. Сюда позволено входить иноверцам и еретикам. Во время пасхи в притвор миряне приносят для освящения куличи, яйца и тому подобное.
Синоним – Нартекс.

ПРИТКА – (слав.), вид порчи; считается много привязчивее сглаза и трудно распознается, отличаясь много сложными и запутанными признаками.

ПРИХОД – территория, на которой проживает община христиан, посещающих один и тот же храм. Приход возглавляется церковным советом, избираемым из числа верующих, который ведает наймом духовенства, следит за сохранностью церковного имущества и расходованием денег, жертвуемых на нужды храма.

ПРИЧАСТИЕ – таинство, общее для всех христианских церквей и исповеданий, за исключением немногих сект, но весьма различное по форме совершения и по понятиям о существе и своем значении для верующих.
По учению православной церкви, верующий в таинства причащения под видом хлеба причащается истинного Тела Христова, под видом вина – истинной крови Христовой, таким образом соединяется со Христом и в Нем становится причастным к жизни вечной.
Синонимы: Евхаристия, Причащение.

ПРИЧИННОЕ ТЕЛО – тело причины. Причинное тело содержит причины своих действий внутри себя, оно независимо от внешних причин и является телом воли.
По буддийским воззрениям, причинное тело является следующим ограничением после физического тела. Оно ближе, чем физическое, к нашей подлинной сути. Именно в нем начинаются процессы, с помощью которых мы управляем своей жизнью в физическом теле. Это тело воплощения, оно является причиной всех тех хорошо известных бед, которые неразрывно связаны с нашей плотью.
По древнеиндийским представлениям причинное тело называется Высшим манасом (Духовным умом). Причинное тело – низшая, внешняя часть триединой монады (атма – буддхи – манас), которая переходит из воплощения в воплощение, из одного физического тела в другое, соответственно закону кармы.
Синонимы: Анандамайякоша, Карана-шарира, Каузальное тело.

ПРИШЕЛЕЦ – 1. Гуманоид, прибывший на Землю из других обитаемых миров.
2. В оккультном символизме – грядущая сила будущего; тот, кто приносит перемены; носитель божественных или магических сил.

ПРОВИДЕНИЕ – 1. Забота о человеке и обо всем мире высшего существа, Бога. Исполнителями предначертаний Бога являются ангелы и духи разных степеней.
2. Высшая божественная сила, направляющая судьбы людей и всего мира к благу.
3. Мысленное представление себе будущего.

ПРОВИДЕЦ – ясновидящий; тот, кто способен зреть видимые и не видимые для других вещи на любом расстоянии и в любое время своим духовным ил и внутренним зрением или восприятием.

ПРОВИНЦИАЛ – в посвящениях малых в каббале– наименование второй ступени земного (социального) посвящения. Провинциал – человек социализирующийся. Это люди, адаптирующиеся в социуме долго и с большим трудом, но в конце концов занимающие в нем минимально приемлемое положение. Их в обществе терпят, используют, дают им гораздо меньше, чем у них берут, и в целом презирают, но в какой-то мере и заботятся, часто при этом самоутверждаясь. Для провинциала характерны «острые локти» и глубокий комплекс социальной неполноценности.

ПРОВОДНИК ЖИЗНИ – у пифагорейцев – «семеричный» человек, у профанов – число «семь». Первые объясняли семеричность человека тем, что человеческое тело состоит из четырех основных элементов (принципов), а душа троична (высшая триада).

ПРОГНОЗ – модель будущего состояния объекта или явления, основанная на логической аппроксимации существующих тенденций.
Синоним – Предсказание.

ПРОГНОСТИКА – (греч. prognostica – признаки для предсказания).
1. В позднем средневековье – практика составления календарей с астрологическими (годичными) предсказаниями и советами: например, благоприятное время для путешествия, посева, кровопускания и тому подобное
2. В настоящее время – практика прогнозирования явлений или событий на основе существующих методик или экспертных оценок.

ПРОЗЕЛИТ – (от греч. proselytos – пришелец).
1. Человек, принявший новое вероисповедание.
2. Новый, горячий приверженец чего-нибудь.
3. Смотри Прозелит в каббале.

ПРОЗЕЛИТ В КАББАЛЕ – или Куст - в посвящениях малых в каббале – наименование третьего космического посвящения. Это человек, имеющий слабый, часто рвущийся, но все же ощутимый канал в высокий эгрегор. Куст чувствует, что у него есть Бог, который за ним присматривает, в трудных случаях защищает, в депрессии дает силы и так далее. В целом это чувство можно именовать ощущением богоизбранности, которое в зависимости от этического уровня может давать человеку особые внутренние привилегии или обязательства. В пассивном варианте куст часто уходит внутрь себя, живет интересной и глубокой внутренней жизнью, ощущая свои прочные духовные корни и твердую почву под ними, но по существу никуда не движется, то есть не принимает заметного участия в космических программах; третье посвящение – это фаза подготовки к ним. Но даже самый чахлый куст сильнее самого энергичного деятеля. В активном варианте куст – это прозелит, он занимается конкретной деятельностью, но периодически чувствует, что она направляема свыше, и получает оттуда же поддержку – энергетическую, кармическую и др. Это трудный путь, поскольку высшая воля на этом уровне неочевидна, её поддержка часто пропадает, и тогда непонятно, что нужно делать, поскольку обычные земные критерии в этой ситуации работают плохо. Основное искушение прозелита – соскальзывание на уровень деятеля, когда высшие цели, мотивы и поддержка кажутся несущественными; частое заблуждение прозелита – иллюзия участия в космических или духовных программах.

ПРОЗЕР – человек, занимающийся целительством, лечением людей и животных воздействием биополя и пр.
Синоним – Целитель.

ПРОЗОМАНТИЯ – определение болезней по выражению лица, изменению менструальной крови, цвету мочи и др.

ПРОЗОПОПЕЯ – 1. Перенесение свойств одушевленных предметов на неодушевленные.
2. Вид метафоры.

ПРОЗОРЛИВЕЦ – человек, способный предугадывать, предвидеть; проницательный человек.

ПРОК – (слав.), древний бог деловых и предприимчивых людей. Аналог бога Меркурия; покровительствовал также мореплавателям, охотникам и землепашцам.

ПРОКАМИЯ – способность предотвращать старческую дряхлость тела и сохранять юношескую наружность; развита, например, у некоторых йогов.

ПРОКЛЯТИЕ – 1. Крайнее, бесповоротное осуждение кого-либо, чего-либо, знаменующее полный разрыв с кем-либо, с чем-либо.
2. Церковное осуждение, отлучение от церкви, анафема.
3. Бранное слово, ругательство.
4. Выражение сильного негодования, отчаяния, недовольства.
5. То, что тяготит, мучает, делает несчастным.
6. Группа методов Черной магии, формирующая негативное воздействие на кого-либо, что-либо (например, метод черного поста, свеча колдовства, лигатура и пр.).
7. В оккультизме – выражаемое как предметно, так и беспредметно особое состояние мыслей, тела, чувств, устремленных к балансу в определенной продолжительности и протяженности пространства сознания какой-либо предметно-беспредметной мыслеформы по отношению к любой другой мыслеформе, как предметной, так и беспредметной. Понятие сформулировано В. Соло (С.А. Парецкий) в 1999 г.

ПРОКЛЯТЫЕ ДНИ – (зенд.), в зороастрийском календаре – последние пять дней года (16–20 марта). Дни скорби о существующем зле мира, о том, что во время вторжения Ангро-Майнью была изменена орбита Земли, и в году появились пять лишних дней. Был утрачен идеальный мир, «рай земной» стал недосягаем. «Лишнее» время года, время наших ошибок и проступков, символически перемещается на последние пять градусов зодиакального знака рыбы.

ПРОКЛЯТЫЕ ФАКТЫ – факты, которые не удается объяснить современной науке. Некоторые из них вступают в противоречие с общепринятыми теоретическими выводами и положениями.

ПРОМЕЖУТОЧНЫЙ МРАК – (кит.) переход, период между двумя событиями. Смотри Бардо.

ПРОРВА – или Черная дыра - в посвящениях малых в каббале – наименование первой ступени космического посвящения. В пассивном варианте прорва – человек, ориентированный исключительно на потребление любой энергии и информации, до которых может до тянуться и которые может переварить; однако при этом он пассивен и ест то, что ему дают, в отличие от активного варианта – черная дыра, которая интенсивно втягивает в себя все, что оказывается в её окрестностях, и, поглотив это, отправляется на дальнейшие поиски. Человек первого космического посвящения не испытывает ни малейшей признательности к источнику энергии и информации, и когда тот бывает исчерпан ждет (прорва) или ищет (черная дыра) следующего, мгновенно забывая своего бывшего благодетеля. Он всеяден, и тонкую энергию предварительно профанирует до грубой, которую может переварить; при этом характерной особенностью является полное отсутствие в нем каких-либо изменений, в результате вся энергия усваивается организмом, не оказывая на человека никакого влияния. Произвести на него впечатление можно единственные образом – устрашив его.

ПРОРОК – (греч. prophetes – предсказатель).
1. Человек, у которого спонтанно возникает способность предвидеть развитие будущих событий и путей достижения определенных целей индивидуума и общества, которые он излагает, несмотря на угрозу личной безопасности. (Смотри также Пророчество, Профетизм). Пророк – сложная и величественная фигура. Это обладатель чистых и истинных знаний. Его цель – не обучение, не лечение, но служение. Он обладает правом непосредственного общения с Божеством, и связь эта устойчивая. К высказываниям пророка нужно относиться внимательно и помнить, что пророк – это человек, говорящий не от себя лично. От него нельзя требовать комментариев, нельзя понимать его буквально и расценивать его слова как прямое указание к деятельности. Именно нарушение этого требования лежит в основе непонимания и осуждения прорицателей. К пророкам-прорицателям на Руси относили волхвов, старцев-пустынников.
2. В посвящениях малых в каббале – название седьмой, самой верхней, ступени духовного посвящения. Пророк – это человек, через которого транслируется непосредственная воля тонкого плана, то, что раньше называлось «глас Божий».

ПРОРОЧЕСТВО – 1. Предсказание событий за счет интуиции, «внутреннего видения» или других возможностей человека при малом объеме исходной информации.
2. Пророчество, как религиозное явление, обычно ассоциируется с иудаизмом и христианством. Пророчества встречаются в большинстве древних и современных религий. Пророк послан Богом, чтобы донести людям некую весть. Таким образом, он выступает глашатаем самого Бога. В более широком смысле пророком называют человека, который возвещает волю божества; такие пророчества могут подтверждаться видениями, «вещими» снами и метанием жребия. Бог может также возвещать свою волю во время богослужения, и пророка часто отождествляют со священником, шаманом (который в примитивных обществах исполнял обязанности знахаря, гадателя и медиума), предсказателем (кудесником) или мистиком. Истинному пророчествe может быть присуща и некоторая неясность, так как пророку иногда открывается не целостный образ будущего, а только отдельные его части (апостол Павел говорил: «отчасти пророчествуем»). Большая часть пророчеств имеет скрытый, символический и таинственный характер, так как будущее пророк изображает для своих современников в образах, взятых из прошлого и настоящего. Однако истинное пророчество не может быть неопределенным и двусмысленным в главном и существенном; истинность его познается по исполнении его. Пророчество есть предвидение отдаленного будущего как свойство одного истинного Бога.

ПРОСВЕТЛЕНИЕ – непосредственное постижение сущности абсолютного; как правило, сопровождается особым экстатическим состоянием сознания, когда все привычные вещи предстают перед человеком в новом, более ярком свете. Сам акт просветления может иметь разную длительность – от нескольких секунд (так называемое «озарение», или сатори) до 21 дня (махасамадхи индийских йогов, перетекающее в коматозное состояние и смерть).
Просветление можно сравнить с прозрением; часто о нем говорят как об «открытии третьего глаза» или «постижении Высшей Реальности». Истины, воспринятые в этом состоянии, нельзя адекватно выразить в словах; для их передачи более пригодны живопись или музыка. В этом заключается основное отличие просветления от откровения – акта общения с Божеством, при котором мистик получает информацию об абсолютном в форме конкретных текстов или образов. Если откровение – это нисхождение абсолютной истины в материальный мир, то просветление – прямое восхождение мистика к абсолютной истине, которое влечет за собой полный или частичный уход из материального мира.

ПРОСВЕТЛЕННЫЕ СНЫ – термин, предложенный Фредериком ван Эйденом на рубеже XIX–XX вв. для описания снов, во время которых человек точно знает, что ему снится сон. Он имеет доступ к памяти своей реальной жизни, может трезво оценивать ситуацию и принимать сознательные решения. Возникают управляемые сны. Умение оставаться в сознании во время сна создает возможность полного овладения собственным сознанием и человек приобретает способность постоянного самонаблюдения.
Смотри также Онейронавт.

ПРОСВИРА – небольшая круглая булочка, выпекаемая из пшеничного квасного теста, с вытисненными на верхней корочке изображением четырехконечного креста и букв IC, XC, NI, КА. Используется в православном ритуале причащения. В католической церкви для этой цели употребляются гостии (или облатки) – небольшие круглые лепешки из пресного теста с изображением агнца или креста.
Синоним – Просфора.

ПРОСКОМИДИЯ – первая часть христианской литургии, во время которой совершается приготовление хлеба и вина и их чудесное пресуществление в тело и кровь Иисуса Христа для таинства евхаристии. В православной проскомидии священник крестообразно вырезает из одной служебной просфоры (всего их используется пять) агнца, совершая тем самым символическое жертвоприношение.

ПРОСКОПИЯ – узнавание будущих мыслей другого лица (проскопическая телепатия) или будущих событий (проскопическое ясновидение), которые не могут быть определены с помощью обычных средств. Употребляется также термин прекогниция, особенно в сочетаниях «прекогнитивная телепатия» и «прекогнитивное ясновидение», предвидение.
Проскопию следует отличать от предсказаний, которые осознанно или бессознательно могут быть «вычислены» на основании личного опыта, знания окружающей обстановки и предполагаемого хода развития событий.

ПРОСТРАНСТВА СОБИ – (слав.), в тайной древней эзотерической традиции славян – структура представлений о психофизических пространствах сознания. Это знание было методологическим базисом нейролингвистических и психофизических методов влияния на неофита (иссушение охоты) с целью его кресения. Ядра соби являются центрами соответствующих пространств сознания, которые заполняются личностным составом. Мифологически они описываются во многих славянских сказках.
Смотри также Собь.

ПРОСТРАНСТВЕННЫЕ СУЩЕСТВА – визуальное проявление иного разума, принимающее удобную для человеческого восприятия форму существ квазичеловеческого типа. Термин К.Э. Циолковского.

ПРОСТРАНСТВЕННЫЙ БАРЬЕР – отмеченная в нескольких случаях контакта с НЛО невидимая преграда в виде плотной (вероятно, энергетической) среды, препятствующая движению контактера (или очевидца) в сторону НЛО.

ПРОСФОРА – (греч. приношение), небольшая круглая булочка, выпекаемая из пшеничного квасного теста, с вытисненными на верхней корочке изображением четырехконечного креста и букв IC, XC, NI, КА. Используется в православном ритуале причащения. В католической церкви для этой цели употребляются гостии (или облатки) – небольшие круглые лепешки из пресного теста с изображением агнца или креста.
Синоним – Просвира.

ПРОТЕЙ – (греч. первенство, быть первым), имя бога-амфибии, жившего в море около Фароса. Он мог менять свой облики предвидеть будущее. Обычно отдыхал в пещерах, среди морских львов, «укрывшись от зноя звезды Сириус». Многие из мифологических греческих героев обращались к нему как к оракулу.
Смотри также Аннедоты, Нерей, Оаннес, Тельхины, Тритон.

ПРОТОИЕРЕЙ – (греч. первосвященник), в православной церковной иерархии – старший священник, настоятель соборной церкви, прежде называвшийся также протопопом и протопресвитером. Входит в состав белого (немонашествующего) духовенства. В России до 1917 г. – глава придворного духовенства и духовник царя, а также глава духовенства армии и флота.

ПРОТОЛОГОСЫ – (санскр.), семь творящих сил, имеющих характер первородного состояния. Протологосы могут ассоциироваться с моделью антропоморфных ангелов или логосов.

ПРОТОТИПНАЯ ВСЕЛЕННАЯ – (кабб.), идеальная Вселенная, по образу которой был создан объективный мир.

ПРОФАН – (от лат. pro – перед и fanum – святилище, храм; profanus – лишенный святости, непосвященный).
1. В эзотерике – человек, отказавшийся считать целью своей жизни познание истины. Он зациклен на решении второстепенных задач, которые кажутся ему конечными и главными.
2. В общеупотребительном смысле – несведущий в какой-либо области человек.
3. В герметизме и оккультизме этим термином обозначают человека, непосвященного в какие-либо мистерии.

ПРОФЕТИЗМ – паранормальный дар предвидения будущего, связанного с провозглашением воли Бога (богов). История христианства и иудаизма (Ветхий Завет) дает много примеров профетичной деятельности пророков. Профетизм был явлением чисто спонтанным у античных оракулов.

ПРОХОД – смена одного плана существования на другой, переход из этого мира в следующий или трансцендентный. Символика «трудного прохода» связана с переходом от профанического к священному, с возвращением в рай, с обретением более высокого уровня сознания, с преодолением дуализма противоположностей в двойственном и полярном мире явлений. В символике прохода часто используется парадокс, сам по себе предполагающий преодоление ограниченности рационального ума, например, узкие врата, игольное ушко, узкая тропа или мост, путь по лезвию, мост-меч, кольцо в пасти чудовища, проход между двумя жерновами, сталкивающиеся камни или скалы, стена без дверей, Сцилла и Харибда и так далее. Используется также символика выхода за рамки времени и пространства, дня и ночи. Проход невозможен для материального тела непосвященного и может быть преодолен только на уровне духа и в «моменте без времени», а также с помощью средств, не воспринимаемых обычными чувствами. Физическое преодолевается силой ума и духа. Это путь даосизма, индуизма, буддизма, «узкие врата» в христианстве, «тарика» в исламе. Ритуалы прохода обычно включают разъединение и завершаются окончательным воссоединением.
Смотри также Трансфизическая воронка.

ПРЯМАЯ РЕЧЬ – речь, исходящая не от сенситива, а под его влиянием из какого-либо отдельного источника: из маленькой темной кабины, из рупора, неподвижно укрепленного в отдалении от него или погруженного тонким концом в воду; прямо из воздуха.

ПРЯМОЕ ПИСЬМО – письмо, происходящее без контакта сенситива с пишущим инструментом, каковым могут служить карандаш, планшетка, снабженная карандашом, пишущая машинка, мел или грифель в случае письма на аспидной доске и тому подобное. Предполагают, что движет ими не полностью материализованный фантом руки. Иногда он (фантом) бывает виден, реже на свету, чаще – светящийся, в темноте.

ПРЯМОЕ ПОЗНАНИЕ – полное осознание и понимание того, чему невозможно обучить.

ПСАЛТИРЬ – книга Ветхого Завета, состоящая из священных песен или стихов, предназначенных для пения. В оригинале книга не имеет названия, но в названиях многих псалмов встречается слово «mizmor», то есть стихотворение, предназначенное для пения под аккомпанемент струнного инструмента. Греки перевели это слово как «псалом», а книгу назвали «Psalmoi» («Псалмы»). В рукописи Септуагинты V в. встречается другое греческое слово – «Psalterion» (отсюда русское «псалтырь»). В раввинистической литературе псалтирь также называется «Tehillim» («Хвалебные песни»). В своем нынешнем виде псалтирь состоит из 150 стихотворений, разделенных на пять книг. Псалмы пронумерованы в соответствии с еврейской Библией; в некоторых версиях встречаются незначительные отклонения от первоначальной структуры (например, псалмы, разделенные надвое или слившиеся в один). Деление на пять частей, вероятно, произведено по аналогии с Пятикнижием (пятью первыми книгами Ветхого Завета).
Псалмы выражают самые разнообразные религиозные настроения: от ликования и торжества до горького протеста. По своей форме они делятся на гимны, жалобы, доверительные песни и песни благодарности. Псалмы иногда классифицируют по темам. Например, в «царских» псалмах речь идет о царе как представителе бога Яхве. Датирование конкретных псалмов, а также вопрос об их авторстве остаются весьма проблематичными. Вероятно, псалмы писались на протяжении многих столетий и отражают различные периоды в истории Израиля. Псалмы оказали огромное влияние на развитие христианского культа. Св. Лука называл их «путеводной звездой». Выполняя завет св. Павла, который призывал «петь псалмы, гимны и духовные песни», ранние христиане включили их в состав литургии. После Реформации псалмы были положены на народные мелодии и исполнялись всей паствой.

ПСИ-ЗОНА – смотри Геопатогенная зона.

ПСИ-КОНТАКТ – телепатический контакт, при котором источник информации определяется по косвенным признакам как «внеземной разум», а взаимодействие подразумевает как минимум двух участников – человека и инопланетного контрагента.

ПСИ-ПРОВОДИМОСТЬ – резкое увеличение электропроводности воздуха, воды, различных диэлектриков при воздействии на них экстрасенса; такой феномен демонстрировала Н.С. Кулагина.

ПСИ-ЧАСТИЦА – гипотетическая частица, выделяемая головным мозгом.
Синоним – Бионейтрино.

ПСИ-ЯВЛЕНИЕ – явление, основанное на энергоинформационном взаимодействии человека с объектами живой и неживой природы; необычное или не свойственное для реально наблюдаемого физического мира явление; явление человеческой психики, определяемое неперцептивным, то есть нечувственным характером причин, их вызывающих; предметная область парапсихологии. Пси-явление отличает высокий уровень обмена информацией (информационная емкость, разнообразие структур, скорость обработки и тому подобное) при минимуме энергетических затрат.
Смотри также Парапсихология.
Синоним – Паранормальное явление.

ПСИОНИКА – раздел психотроники, занимающийся парапсихологическими и психокинетическими явлениями. Определение применяется главным образом в Великобритании и в США. В Великобритании существует товарищество Псионического Медицинского Общества.

ПСИХЕ – (от греч. psyche – душа).
1. Животная, земная душа; отождествлялась с тем или иным живым существом, с отдельными функциями живого организма и его частями. Дыхание человека сравнивалось с дуновением, ветром, вихрем, крылатостью. Души умерших представлялись вихрем призраков вокруг Гекаты. Психе на памятниках изображалась иногда в виде бабочки, то вылетающей из погребального костра, то отправляющейся в Аид, или в виде птицы.
2. На санскрите – низший манас.

ПСИХИЗМ – (от греч. psyche – душа), термин, который весьма произвольно относят к любому виду ментальных феноменов, например, медиумизму и более высокой сенситивности, гипнотической восприимчивости и вдохновенному прорицанию, простому ясновидению в астральном свете и истинно божественному провидчеству; то есть психизм включает все фазы и проявления сил и потенций человеческих и божественных душ.

ПСИХИК – (от греч. psyche – душа), человек, чувствительный к духовным процессам и энергиям; внутренне или интуитивно осознающий нефизические реалии; способный использовать такие силы, как ясновидение, яснослышание и предвидение.
Синоним – Экстрасенс.

ПСИХИЧЕСКАЯ АТАКА – в магии – попытка информационно-энергетического воздействия на волю, разум и чувства другого человека. Обычное орудие Черной магии.

ПСИХИЧЕСКАЯ ЗАЩИТА – специальная регулятивная система стабилизации личности, направленная на устранение, сведение до минимума чувства тревоги. Психическая защита представляет собой защиту от так называемых «психических нападений» (психических атак) – различных отрицательных психофизиологических состояний, исходящих от другого человека. Психическое нападение возможно лишь в том случае, если потенциальная жертва разделяет ту или иную патогенную (болезнетворную) систему верований, в которой предполагается возможность психического нападения, способного повлиять на здоровье человека. Психическая защита – это, по сути, защита в общем случае от систем верований, имеющих в своих частных аспектах патогенные элементы.

ПСИХИЧЕСКАЯ ХИРУРГИЯ – проведение хирургической операции без применения специальных инструментов, анестезирующих и антисептических средств. Во время такой операции психохирург «открывает» тело пациента в определенном месте при помощи своих рук без использования хирургических инструментов и анестезии; удаляет из него пораженные ткани, после чего «закрывает» это место, не оставляя шрама или раны на теле пациента. Такого рода операции проводят филлипинские знахари (хилеры).
Синоним – Психохирургия.

ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ – термин применяется для обозначения любого неизвестного вида энергии, которую воспринимают или генерируют биообъекты. Термин введен В. Оствальдом в 1901 г.
Синоним – бионическая энергия.

ПСИХОАНАЛИЗ – метод психотерапии и психологическое учение, ставящее в центр внимания бессознательные психические процессы и мотивации.

ПСИХОВИДЕНИЕ – запись с помощью видеомагнитофона или иного аппарата изображений людей из потустороннего (трансцендентального) мира после их смерти. Впервые такая запись удалась немецкому исследователю Шрайберу.

ПСИХОГЕНЕЗ – отмечаемый во время контакта людей с НЛО временный паралич двигательной системы, появление пространственного барьера, квазиэйфория, полная или частичная блокада (потеря) памяти, заимствование биоэнергии (психической энергии) у контактера и тому подобное.

ПСИХОГРАФИЯ – разновидность автоматизма, способность человека в измененном состоянии сознания писать осмысленные тексты, выполнять рисунки, схемы и прочее, не отдавая себе в этом отчета, то есть независимо от своего желания.
Оккультисты, спириты и теософы популяризировали психографию как метод общения со сверхъестественными существами; одним из таких примеров является книжка «Курс чудес», записанная медиумом в результате бесед с существом, которое называло себя Иисусом Христом.
Известно, что психография способно дать информацию о событиях, забытых или не замеченных сознанием в состоянии бодрствования, создать текст на иностранном языке, которого не знает сознательный разум пишущего, и возбудить нечто вроде телепатических способностей. Написанный текст нередко имеет свой собственный «характер»: в нем проявляются убеждения и мнения, отличающиеся от убеждений «автоматиста», и литературная одаренность, значительно превышающая способности пишущего.
Смотри также Пондемоторное письмо.
Синоним Автоматическое письмо.

ПСИХОГРАФОЛОГИЯ – метод определения особенностей и склонностей человека через изучение образцов его письма, написанного от руки. Психографология отличается от судебной графологии, которая своей целью ставит установление авторства письма. Изучая различные признаки почерка (угол наклона, строение и сопряжение букв и т.д.), психографолог пытается одновременно с этим вчувствоваться в их особенности. Это сближает психографологию с эмпатией, и тем больше, чем лучше результаты экспертизы.

ПСИХОДЕЛИКИ – (от греч. psyche – душа и delia – иллюзия), вещества, вызывающие психоделические состояния. Воздействие психоделиков способно изменить личность, глубоко перестроить иерархию и её мотивов и ценностей. Бесконтрольное применение психоделиков вне специальных условий клиники приводит к тяжелым последствиям и несчастным случаям.
Синонимы: Галлюциногены, психодислептики, психо-томиметики.
Смотри также Психотропные средства.

ПСИХОДЕНТИСТ – человек, обладающий способностью к одной из разновидностей психической хирургии – безболезненному лечению и удалению зубов при помощи своих рук, без каких бы то ни было приспособлений и инструментов.

ПСИХОДИНАМИКА – мысленное воздействие человека на окружающие объекты, например, на положение в пространстве различных (как правило, нетяжелых) предметов, на нормальную электрическую активность растений и так далее. Чаще всего при психодинамике возникает бесконтактное воздействие силового биологического поля, сопровождающего психические процессы и перемещение предметов в пространстве. Полагают, что одаренность внечувственным восприятием обязательно сопутствует способности к психодинамике, но не наоборот: психодинамика – не обязательный спутник способности к внечувственному восприятию.
Синоним – Психокинез.

ПСИХОКИНЕЗ – (от греч. psiche – душа и kineos – движение), мысленное воздействие человека на окружающие объекты, например, на положение в пространстве различных (как правило, нетяжелых) предметов, на нормальную электрическую активность растений и так далее. Чаще всего при психокинезе возникает бесконтактное воздействие силового биологического поля, сопровождающего психические процессы и перемещение предметов в пространстве. Полагают, что одаренность внечувственным восприятием обязательно сопутствует способности к психокинезу, но не наоборот: психокинез – не обязательный спутник способности к внечувственному восприятию.
Синоним – Психодинамика.
Смотри также Телекинез.

ПСИХОКИНЕЗ САМОПРОИЗВОЛЬНЫЙ ЕДИНИЧНЫЙ – трескание зеркал, падение картин, остановка часов и другие подобные явления, происходящие в моменты смерти.

ПСИХОКИНЕЗ СПОНТАННЫЙ ПОВТОРЯЮЩИЙСЯ – повторяющиеся явления полтергейста в виде преследований одного или нескольких членов семьи.

ПСИХОЛИНГВИСТИКА – научная дисциплина, изучающая обусловленность процессов речи и её восприятия структурой соответствующего языка или языка вообще. Создание и развитие психолингвистики было связано с целым рядом прикладных задач инженерной психологии, нейро- и патопсихологии, обучения иностранным языкам.

ПСИХОЛОГОБОТАНИКА – научное направление, изучающее способность растений принимать и расшифровывать информацию, поступающую от биообъектов и, в частности, от человека.
Синоним – Фитопсихология.

ПСИХОМАНТИЯ – широчайшая гамма человеческих способностей через эмоции, ощущения и восприятие (в том числе ясновидение, предчувствия и другие астральные аналоги пяти физических чувств) предвидеть будущие или происходящие в настоящем события. Иногда ошибочно психомантию принимают за гадание, основанное на призывании теней умерших людей.
Смотри также Некромантия.

ПСИХОМЕТРИЯ – (от греч. psyche – дыхание, душа и metron – размер; буквально измерение души).
1. Способность человека по предмету или фотографии дать информацию о другом человеке, связанном с этим предметом или изображенном на фотографии. Разновидность ясновидения, способность считывать информацию из астрального клише. Психометрия – способность воспринимать образы, идеи и чувства, запечатлённые на различных предметах, восстанавливать картины прошлого и приподнимать завесу истории как одного лица, так и всего человечества. Основывается на явлении информационного импринтинга (запоминания) любым материальным предметом окружающей обстановки и людей. Термин введен американцем профессором Дж.Р. Бьюкененом в 1842 г. Другие термины, обозначающие этот феномен: парамнезия (Австрия), криптэстезия (Рише), хиломантия (Блейер), метаэстезия обратная (Оскар Фише) и психоскопия (Тишнер).
2. В более широком смысле под психометрией часто понимается весь круг вопросов, связанных с измерением в психологии.

ПСИХОНЫ – гипотетические частицы, переносчики телепатической информации, носители мысли. Термин введен У. Каррингтоном.

ПСИХОПОМП – (греч.), гид души живущего человека по загробному миру, а также проводник душ умерших в иной мир. Именно психопомпом был для Данте Вергилий.

ПСИХОСКОПИЯ – смотри Психометрия.

ПСИХОСТАЗИЯ – взвешивание души. Современные ученые, желая прояснить вопрос о существовании души, провели несколько точных физических экспериментов с целью определить массу (вес) души человека. Взвешивание людей на особо точных весах до и после смерти показало, что после констатации смерти человека его тело становится легче примерно на 2,5–6,5 г. На основании этого факта пришли к выводу, что смерть сопровождается «улетучиванием» некой субстанции.
Смотри также Душа.

ПСИХОСФЕРА – модель внешней и внутренней среды индивида с её информационными потоками, являющимися основой осознанных и неосознанных поведенческих реакций. Выделяется три информационных потока: из внешней среды, из внутренней среды и поток активированной информации из архива (память).
Психосфера индивида уникальна, однако имеет области пересечения с психосферами других людей. В области пересечений возможно взаимопонимание людей между собой. Сумма психосфер индивидов, составляющих данный социум, создает психосферу общества.

ПСИХОТЕРАПИЯ – (букв, лечение души), комплексное вербальное (словесное) и невербальное воздействие на эмоции, суждения, самосознание (представление о себе) человека при многих психических, нервных и психосоматических заболеваниях; в качестве психотерапии часто используются гипноз, аутогенная тренировка и другое.

ПСИХОТРОНИКА – отрасль науки и техники, в основе которой лежит взаимодействие человеческой психики с физическими приборами и техническими устройствами; возможность работы этих устройств заключена не в самом приборе, а в специально подготовленном операторе, в его психической программе и глубине сознания, поэтому в результате психического воздействия человека-оператора физико-технические характеристики устройства существенно меняются. Психотроника как новое направление начала формироваться в 70-х годах благодаря работам чешских ученых Р. Павлиты, 3. Рейдека. Согласно Зденеку Рейдеку, психотроника – междисциплинарная область научных знаний, изучающая опосредованные сознанием и процессами восприятия дистантные взаимодействия между организмами и окружающей средой, а также энергетические и информационные их проявления. В нашей стране первые исследования были проведены А.А. Беридзе-Стаховским в середине 60-х годах, они дали толчок к дальнейшим исследованиям (работы А. Березина, А. Солодилова, ранние работы А. Л. Чижевского, А. Е. Акимова).
Термин психотроника предложен американским исследователем Ф. Клерком в 1952 г.

ПСИХОТРОННАЯ ТЕХНОЛОГИЯ – 1. Технология, использующая психотронные устройства.
Гипотеза американского уфолога Жака Валле о том, что феномен НЛО является результатом манипуляции человеческим сознанием при помощи психотронных устройств, возможно доставленных на Землю инопланетянами с целью осуществления социальных и политических перемен.

ПСИХОТРОННОЕ ОРУЖИЕ – техногенные средства преднамеренного информационного и (или) энергетического воздействия, влияющие на психические функции и на работу физиологических органов и систем человека. В классификации видов оружия психотронное оружие относят к классу несмертельного действия.
Смотри также Психофизическое оружие.

ПСИХОТРОННЫЕ УСТРОЙСТВА – класс устройств (например, психотронные генераторы), работа которых основана на использовании неизвестных видов энергии или на принципе сопряженного энергоинформационного действия человека и устройства.

ПСИХОТРОННЫЙ БИОГЕНЕРАТОР – электронный прибор, способный вызвать эффект управляемого контроля в биообъекте; считается, что психотронный биогенератор позволяет контролировать поведение человека и управлять его действиями.

ПСИХОТРОПНЫЕ СРЕДСТВА – (от греч. psyche – душа и tropos – поворот, направление), химические соединения и природные продукты, обладающие избирательной активностью по отношению к нормальной и нарушенной психической деятельности. Наиболее распространено деление психотропных средств на психолептики – вещества, подавляющие и успокаивающие центральную нервную систему; психоаналептики – стимуляторы активности, настроения и работоспособности; психодизлептики – вещества, дезорганизующие деятельность мозга.
Смотри также Психоделики.

ПСИХОФИЗИКА – 1. Область естествознания, занимающаяся изучением взаимосвязи психических процессов с физическими процессами и явлениями.
2. Раздел психофизиологии, изучающий количественные отношения между силой раздражителя и величиной возникающего ощущения. Охватывает две группы проблем: измерение порога ощущений, то есть предела чувствительности сенсорных систем человека, и построение психофизических шкал.
3. Область физики, предметом которой является изучение особенностей протекания физических явлений во взаимосвязи с психической деятельностью человека и, возможно, других биообъектов; предметом изучения психофизики является физическая реальность, проявляющаяся в психической деятельности в норме и патологии. Используется также термин парафизика.
В настоящее время в психофизике можно выделить два явления:
дистантный прием образной и кодированной информации вне известных органов чувств – экстрасенсорное восприятие (ЭСВ);
воздействие на физические процессы и явления без непосредственного использования мышечных усилий.

ПСИХОФИЗИЧЕСКОЕ ОРУЖИЕ – совокупность всех возможных методов и средств (техногенных, суггестивных, фармакологических, паранормальных, комплексных и других) скрытого насильственного воздействия на психику человека с целью модификации его сознания, поведения и здоровья в нужном для воздействующей стороны направлении. Основным приёмом целенаправленного скрытого воздействия является метод непосредственного ввода нужной информации в подсознание человека, минуя сознательный контроль.
Смотри также Психотронное оружие.

ПСИХОФОНИЯ – запись на магнитофонную ленту голоса человека из потустороннего мира. Открытие психофонии принадлежит Ф. Юргенсону. Другой исследователь К. Раудив (К. Raudive) сформулировал гипотезу о том, что «души умерших» пытаются связаться с миром живых. Голоса, посылаемые в области радиоволн, требуют для своего выявления тоны сопровождения на частоте 70–80 Гц. Для регистрации психофонии X. Кёнинг разработал несколько устройств, состоящих из генератора ультразвука, работающего в области данных частот, приемного блока с демодулятором, усилителя, чувствительного микрофона и магнитофона. Генераторная дека снабжена двумя преобразователями, которые создают путем интерференции дополнительные частоты и, по мнению X. Кёнинга, уже они являются носителями трансцендентной информации.
Смотри Голоса Раудива.

ПСИХОФОТОГРАФИЯ – явления воздействия духов и мысли на светочувствительные фотоматериалы.

ПСИХОХИРУРГ – человек, обладающий способностью к психической хирургии. Смотри также Хилер.

ПСИХОХИРУРГИЯ – проведение хирургической операции без применения специальных инструментов, анестезирующих и антисептических средств. Во время такой операции психохирург «открывает» тело пациента в определенном месте при помощи своих рук без использования хирургических инструментов и анестезии; удаляет из него пораженные ткани, после чего «закрывает» это место, не оставляя шрама или раны на теле пациента. Такого рода операции проводят филлипинские знахари (хилеры).
Синоним – Психическая хирургия.

ПСИХОЭНЕРГЕТИКА – изучение энергетических изменений, возникающих под влиянием психической деятельности.

ПСИХУРГИЯ – система психологических воздействий на группы людей с целью оказания влияния на их поведение.
Синоним – Логургия.

ПСИЭНЕРГИСТ – человек, обладающий способностями сверхчувственного восприятия информации и сознательного осуществления энергоинформационного обмена с объектами живой и неживой природы, а также с астральным миром. Псиэнергист – человек, обладающий параноральными возможностями, то есть демонстрирующий необычайные свойства человеческой психики, не находящие объяснений в современной официальной науке. Согласно статистическим расчетам Института парапсихологии во Фрайбурге (Германия) на одного мужчину-псиэнергиста приходится примерно 80 женщин с псиэнергетическим способностями. Псиэнергистов следует отличать от суперсенсов.
Синоним – Экстрасенс.

ПТАХ – (егип.), сын Нефа в египетском пантеоне. Он наиболее активный из трех великих богов, выполнявших повеления Тота, который выражал волю изначальной созидательной силы. Птах был самосотворенным и являлся аспектом бога солнца Ра как «тот, кто начинает день». Эзотерически Птах – олицетворение египетского Логоса, принцип света и жизни, посредством которого произошло «творение» (эволюция).

ПУВКОВАТЬ – (слав.), ворожить, шептать, наговаривать на уголь, на воду, жечь куделю, нашептывать.

ПУДГАЛА – (санскр. индивидуальность, характер, душа), в джайнизме – материя, один из видов адживы– вечной, несотворенной недуховной субстанции, обладающей атомарной структурой, качествами осязаемости, вкуса, запаха, цвета, звука; грубые формы пудгалы образуют все воспринимаемое органами чувств, более тонкие – кармическую материю, пронизывающую душу и определяющую перерождение. Пудгала состоит из мельчайших частиц ану, образующих атомы (параману), обладающих подвижностью (дхармой).
В хинаяне школы ватсипутрия пудгала есть определенное психическое единство, обладающее некой материальностью и выступающее в качестве человеческого индивида, который, реализуя свою карму, играет различные «роли» в цепи сансары.

ПУДЖА – (санскр. поклонение, почитание), агамический ритуал поклонения, выполняемый в доме, храме или святилище перед мурти или другим священным объектом или перед живой личностью, например садгуру. Его внутреннее назначение -очищение атмосферы вокруг почитаемого объекта, установление связи с внутренними мирами и вызывание присутствия Бога, богов или гуру. Во время пуджы богослужитель (пуджари) исполняет различные песнопения, славящие божественное и призывающие божественные благословения, и одновременно совершает так называемые предложения (мини-жертвоприношения) в соответствии с установленными традициями. Поклонение мурти с водой, огнями и цветами в храмах, святилищах, является агамическим дополнением ведической яджни, в которой предложения (жертвоприношения) передаются через сакральный огонь хомы. Это два потока почитания и единения, сосуществующие в индуизме. К основным элементам шиваистской пуджы относятся:
ачамана – выпивание небольшого количества воды для очищения;
ганапати-пратхана – молитвы к Ганеше;
санкальпа – объявление намерения;
гханта – звон колокольчика, приглашающий дэвов и отгоняющий асуров;
авахана – приглашение божества;
мантры и дхьяна – медитация на божестве;
свагата – приветствие;
намаскара – выражение почтения;
аргхья – предложение воды;
прадакшина – обход;
абхишека – омовение мурти;
дхупа – предложение благовоний;
дипа – предложение светильника с огнем;
найведья – предложение пищи;
арчана – воспевание святых имен;
арати – финальное предложение огней;
прартхана – личные просьбы;
висарждана – прощание.
Также важнейшая роль отводится пранаяме (управлению дыханием), ньясе (передачи силы касанием) и мудрам (мистическим жестам). В предложения пуджи также входят пушта (цветы), аргхья (вода), тамбула (лист бетеля) и чандана (сандаловая паста). Различают домашнюю пуджу для себя и своей семьи (атмартха-пуджу) и публичную пуджу, выполняемую уполномоченным на то священником в храме (парартха-пуджу). У индийских мистиков распространен также ритуал «внутренней» пуджы, при котором адепт зримо воображает себе образ божества и мысленно совершает перед ним соответствующие обряды.

ПУМС – (санскр.), дух, высший пуруша, человек.

ПУМСАВАНА – (санскр.), мужской ритуал; призывание ребенка мужского пола. Традиционный обряд, выполняемый на ранних стадиях беременности; моление о сыне.
Смотри Самскары рождения.

ПУНАРДЖАМА – (санскр. воплощение, перерождение), перевоплощение, переселение души одного человека, обычно умершего, в другое тело, чаще всего в формирующийся плод ребенка. По статистике в половине зарегистрированных случаев люди в своих прежних жизнях умирали насильственной смертью. Человек не может помнить о своих прежних воплощениях, так как наше тело с его проводником сознания – мозгом не разделяет наших прежних жизней. Весь опыт предыдущих жизней находится в «чаше» (анахата), одной для всех воплощений.
Одно из основных положений индуизма, буддизма и джайнизма гласит: «Никто из нас не умирает навсегда». Через некоторое время наши души рождаются на свет в новом теле и претерпевают новые страдания, затем снова умирают и снова возрождаются к жизни – до тех пор, пока мы не достигнем просветления и не разорвем бесконечную цепь рождений и смертей. Непросветленная душа не помнит своих прошлых воплощений и не способна даже выбрать себе подходящее тело: все решает карма, накопленная ею в течение предыдущих жизней.
Синоним – Перерождение, Реинкарнация.
Смотри также Вселяющаяся душа, Подселяющаяся душа.

ПУНКТАЦИЯ – (от лат. punctum – укол, пятнышко), способ гадания, при котором точки, расставленные случайно, соединяются линиями, и образовавшаяся «фигура» истолковывается. В геомантии применяется аналогичный метод.

ПУРАКА – (санскр. поток, излияние).
1. Особые способы дыхания в пранаяме, при которых большим пальцем закупоривают одну ноздрю, вдыхая или выдыхая воздух другой.
2. Процесс вдоха в пранаяме.

ПУРАНЫ – (санскр. древнее, древний), индуистские народные сказания, содержащие учения о Боге, человеке и мире. Содержание пуран вращается вокруг пяти тем: первотворение, вторичное творение, генеалогия, циклы времени и история. Известны 18 основных пуран и много более мелких. Они создавались с конца 1-го тысячелетия до н.э. до середины 2-го тысячелетия н.э. В отличие от Вед, были доступны не только жреческому классу брахманов, но и грамотным людям, не имеющим религиозного образования. Тексты пуран делятся на три больших группы; в каждой из них прославляется одно из божеств индусской троицы: «Бхавишья-пурана» посвящена Брахме, «Виишу-пурана» и «Бхагавата-пурана» – Вишну, а «Шива-пурана» и «Агни-пурана» – Шиве. Помимо канонических, известны также шактистские и тантрические пураны, посвященные главным индийским богиням: например, «Деви-пурана», датируемая VI в., и «Калика-пурана» (Х в.). В последнюю входит трактат «Махамайя-кальпа», важное руководство по выполнению шактистских обрядов поклонения Богине-Матери.

ПУРАШЧАРАНА – тантрическая пуджа, которая совершается сразу же после посвящения; состоит из повторения мантр (джапа), возлияния топленого масла в огонь (хома) и жертвенного окропления статуи божества (тарпака); затем поклоняющийся получает абхишеку и приносит угощение священнослужителям. Количество повторений мантр, возлияний, окроплений и так далее варьирует в зависимости от божества. Пурашчарана может длиться несколько дней.

ПУРВА-МИМАНСА – (санскр. первая миманса), одна из шести ортодоксальных систем индийской философии, признающих авторитет Вед, «первая» миманса в отличие от собственно веданты, которая называется уттара-миманса, то есть «последняя» миманса. Основана Джаймини около 200 г. до н. э. Пурва-миманса признает реальность существования физического мира на основе его воспринимаемости, а также утверждает реальность души, отрицая ценность мокши (освобождения) и религиозного отшельничества, а также существования Бога-Творца и управителя Вселенной. По философии пурва-мимансы миром правят законы кармы. Исходя из абсолютного значения ведийского ритуала, пурва-миманса утверждала идеал сравнительно более деятельной жизни и способствовала созданию социальной системы индуизма.
Синоним – Миманса.

ПУРНА ЙОГА – (санскр.), интегральная йога, полная йога.

ПУРНА-АВАТАРА – (санскр. полный аватара), аватара, обладающий шестнадцатью атрибутами (кала):
сришти, или власть, способность творения;
стхити, или власть сохранения;
лайя, или власть растворения;
тилодаяк, или власть воплощаться;
ануграха, или власть осыпать милостью.
Каждый из этих пяти атрибутов должен присутствовать во всех трех временных периодах (прошлом, настоящем и будущем), таким образом, полное число признаков 15 (5x3). Шестнадцатый атрибут – чит, Высшее Сознание или Высшее Знание, и оно присутствует во все времена.

ПУРОХИТА – (санскр. поставленный впереди), в ведическом ритуале – домашний жрец царя.

ПУРУША – (санскр. дух, человек, личность), в классической индийской философии – мужское начало творения, космическая сила сознания, вселенская душа, «чистый дух», высшее и внеличностное «Я» человека. Это сознающее, но инертное начало Вселенной, которое соединяется с энергией пракрити и порождает весь материальный мир. Пуруша позволяет душе воспринимать себя как индивидуальное «Я», отличное от других джив и от божественного «Я». В гимнах Ригведы пуруша изображен гигантским космическим человеком – тысячеглазым, тысячеглавым, тысячеруким, со всех сторон покрывающим землю, самопорожденным и беспредельным. Здесь же повествуется о том, как боги принесли изначального пурушу в жертву самим себе и, разрезав его на части, установили во Вселенной тот порядок, который существует до сих пор. Из глаза пурушы возникло Солнце, из духа – Луна, из дыхания – ветер, из головы – небо, изо рта, рук, бедер и ног – четыре основных сословия индийского общества (брахманы, кштарии, вайшьи и шудры). Таким образом, единое распалось на много частей. Задача мистических практик тантризма – восстановить изначального пурушу в себе самом и во всей Вселенной с помощью энергии шакти.

ПУРУША НАРАЯНА – (санскр.), предвечное мужское начало – Брахма.

ПУРУША-АВАТАРА – (санскр.), одна из шести основных категорий групп аватар.
Смотри Аватара, Пуруша.

ПУРУШАДЖНЯНА – (санскр. самосознание), познание самого себя. Опыт Не-Я никак не может обеспечить знание «Я», так как первое существует «во имя второго» (парартха), будучи создаваемым и разрушаемым, тогда как «Я» существует само по себе. Вот почему мы не способны видеть «Я» других людей, но только их тела, принадлежащие им блага и их действия. Таким образом, йог, стремящийся к самоосознанию, или познанию себя, должен искать его вне разума.
Смотри также Атма-видья.

ПУРУШОТТАМА ЙОГА – (санскр.), йога осознания вечного творца (пуруши), постоянное медитативное осознавание Параматмы через медитацию и преданное служение Богу.

ПУСА – (кит.), в китайском буддизме – святые, достигшие просветления, но, вместо того, чтобы стать буддами, посвятившие себя помощи другим и спасению живых существ.
Смотри Бодхисаттва.
Синоним – Путисадо.

ПУТАНА – 1. Ведьма, которая хотела убить Кришну по велению Камсы, согласно 10-й песне «Шримад Бхагаватам». В «Веде славянъ» её функцию исполняет Юда Мара, пытающаяся отравить Коляду.
2. В русском фольклоре – запутавшаяся, распутная женщина.

ПУТАНКО – (слав.), подобие кикиморы, воплощение злого начала. Злые люди закладывают его в виде маленькой тряпичной или деревянной куклы под бревно дома во время строительства. Путанко пугает жильцов по ночам стуком и треском. Особенно силен он в заброшенных домах. Избавиться от него можно, только уничтожив куколку. Те, кому надоедают проказы путанко, должны звать знахаря на подмогу или, на худой конец, колоть вилами в нижние бревна избы с приговором: «Вот тебе, вот тебе за то и вот за это!»
Синоним – Чудинко.

ПУТАХ – (егип.), духовное тело, сознание, верховный разум, душа. В санскритской терминологии – будхи. Кроме этого, в египетской традиции различают следующие тела: ка, ба, кхаба, апху, сеп и атму.

ПУТЕШЕСТВИЕ ВНЕ ТЕЛА – метод трансперсональной психологии, при котором происходит «отделение астрального тела от физического» и путешествие в астрале по пространству и во времени.

ПУТИСАДО – (кит.), в китайском буддизме – святые, достигшие просветления, но, вместо того, чтобы стать буддами, посвятившие себя помощи другим и спасению живых существ.
Смотри Бодхисаттва.
Синоним – Пуса.

ПУЩЕВИК – (слав.), лесной дух, живущий в непроходимой чащобе – пуще. У него руки, как сучья, ими он цепляет путника, срывает одежду, норовит выколоть глаза – не пускает в свои владения.

ПХОВА – (тибет.).
1. Выброс сознания в Будда-поле в момент смерти.
2. Метод тренировки перемещения сознания из сердечной чакры (анахаты) в сахасрару.
Существуют три различные практики пховы:
перенос сознания в чистую землю (кхачари) с помощью йоги ветра;
перенос сознания с помощью чистой молитвы;
создание причины для переноса сознания в чистую землю благодаря достижению незагрязненной кармы.

ПХУР-БУ – (тибет. колышек или гвоздь), ритуальный кинжал, используемый в эзотерических обрядах тибетского буддизма. Кинжал имеет трехгранный клинок; его рукоятку увенчивает лошадиный лик Хайягривы, яростного охранительного божества. Пхур-бу украшают также «узлами» бессмертия, головой макары (чудовища с туловищем крокодила) и сплетенными змеями. Пхур-бу используется для заклинания и истребления демонов и злых духов. Колдуны наносят им колющие удары, повторяя мантру хум, материальным воплощением которой служит данный кинжал. В тибетских монастырях хранятся огромные «материнские» пхур-бу, обладающие невиданной силой.

ПШЕНИЧНЫЕ КРУГИ – смотри Луговой феномен.

ПЭН – (кит.), принимание ладонями рук энергии ци, идущей сверху.

ПЭНЛАЙ – (кит.), даосский рай; плавающий в Восточном море остров, наиболее знаменитое местопребывание бессмертных (сянь). Всего, по даосским представлениям, в число райских обителей входит 36 небесных пещер и 72 счастливые страны.

ПЯТНАДЦАТЬ – число, имеющее эротический характер и ассоциирующееся с дьяволом.

ПЯТЬ – число, символизирующее человека, здоровье и любовь, а также квинтэссенцию, действующую на материю. Это число обозначает четыре конечности, тела и голову, которая их контролирует, пять пальцев, четыре стороны света вместе с центром. Геометрически пять является пентаграммой или звездой пятиконечной. Оно соответствует пяти чувствам, представляющим пять «форм» материи (пять первоэлементов). У пифагорейцев число пять ассоциировалось с искусством лечения, а пентаграмма или пятиконечная звезда была для них символом лечения.

ПЯТЬДЕСЯТ ВРАТ МУДРОСТИ – в каббале это число является маскировкой, на самом деле существует 49 врат, ибо Моисей (а более высокого адепта в еврейском мире нет) достиг и прошел только сорок девять. Эти «врата» олицетворяют различные планы бытия, или сущности. Таким образом, они суть «врата» жизни и «врата» постижения, или степени оккультного знания. Эти 49 (или 50) врат соответствуют семи вратам в семи пещерах посвящения в мистериях Митры.

ПЯТЬДЕСЯТ ДВЕ СТУПЕНИ – в буддийских представлениях – путь бодхисаттвы, который необходимо пройти, чтобы достичь состояния Будды. В широком смысле – принципы религиозной жизни и практики буддизма махаяны.

Р – (лат. R), восемнадцатая буква русского и английского алфавитов, двадцатая – еврейского (реш). Реш является эквивалентом божественного имени Рахим (милосердие); её символы – сфера, голова или круг, числовое значение – 200.
В русском варианте нумерологии её значение равно 7. Р – эмоциональная. Стремится говорить ясно, чисто, складно, обдуманно, желает донести свои мысли до окружающих, но ей не всегда это удается. Ощущает потребность в сотрудничестве, дружбе. Если Р – это ваша буква, то люди могут иногда упрекать вас в повышенной болтливости, но они не правы: вы просто жаждете принести им пользу. Очень рациональная буква, ничего не делает просто так. Её сложно сбить с толку.

РА – (егип.), персонифицированное качество единого бога Нетер – Солнце, которому в Египте поклонялись ещё в доисторические времена. Согласно древним текстам, были времена, когда не существовало ни неба, ни земли, когда не было ничего, кроме безграничных изначальных вод, окутанных густой тьмой. Наконец дух изначальных вод почувствовал желание творить и, когда он произнес слово, мир сразу же воплотился в образе, уже существовавшем в сознании духа. Следующим этапом творения было создание семени, или яйца, из которого появился Ра, бог Солнца, в чьем сияющем образе была воплощена всемогущая сила божественного духа. Ра всегда считался зримым образом Бога и богом этой земли, которому ежедневно приносились подношения и жертвы. Время начало существовать, когда Ра появился над горизонтом в виде Солнца, и в древности жизнь человека сравнивалась с ежедневным путем Солнца по небосклону. Считалось, что Ра путешествовал по Небесам в двух ладьях: с восхода до полудня – в ладье Атет или Матет, а с полудня до заката – в ладье Сектет.
У славян Ра – тоже бог Солнца, обратившийся рекой Ра (Волгой). Различают Pa-реку, текущую по Земле, и небесную Pa-реку (Млечный путь). От этого слова происходит понятие «радуга». Рожден из лица Рода (иначе, из звездного молока Земун). Отец Рады, Хорса.

РА-ХАМИМ – сефирота, мужская активная сила. Отождествляется с грудью Адама Кадмона; соответствует Солнцу и человеческому сердцу. Потоки милосердия и строгости (смотри Хесед и Гебура) сливаются и гармонизируются в Ра-Хамиме, чтобы окончательно воплотиться в нижних сефирах. Таким образом, Ра-Хамим объединяет в себе черты обеих вышестоящих сефирот и является источником благодати для творений, населяющих мир. Ра-Хамим служит связующим звеном между верхними и нижними сефиротами; она принадлежит к обоим мирам и является центром космического Древа сефирот. Земное воплощение Ра-Хамим – патриарх Иаков, отец израильского народа, силой добывший у Бога Его благословение. В каббалистической магии Ра-Хамим считается главнейшей из сефирот: именно с ней отождествляет себя практический маг, работающий в круге, внутри которого начертано символическое изображение древа.
Синонимы: Тиферет, Эмет.

РАБДОМАНТИЯ – система гаданий с использованием различных палочек, веток, стрел и других подобных предметов. «Волшебная палочка» активно использовалась в древнейших магических ритуалах. С течением времени сложилась целая система способов гадания при помощи раздвоенной вилки срезанной ветки, которую держат обеими руками за ответвления, тогда как ствол служит для обнаружения спрятанного предмета, сокровищ, воды или пропавшего человека.
Смотри также Лозоходство, Даузер.

РАВАНА – (санскр.), десятиглавый демон, владыка зла. Он был убит героем «Рамаяны» царевичем Рамой, в образе которого явился бог Вишну.

РАВВИН – (евр. мой учитель), в иудаизме – руководитель общины верующих, служитель культа; учитель мистерий, каббалы. Позднее учителем и раввином становился каждый левит жреческой касты.

РАГА – (санскр.).
1. Эмоция, желание или удовольствие, привязанность, окрашенность. Обычно рага возникает из воспоминания о каком-либо приятном объекте, идее или человеке.
Смотри также Вайрагья.
2. Одна из пяти клеш (бед) философии йоги Патанджали.
3. Один из видов индийских музыкальных инструментов.

РАГА-ДВЕША – (санскр.), личные симпатии и антипатии к людям и предметам, основанные на ранее испытанных удовольствиях и страданиях. Основываясь на отстраненности и ограничении привязанностей и желаний, йогу следует избавляться от них.
Смотри также Вайрагья.

РАГАНА – в латышской и литовской мифологии – ведьма. Она может летать по воздуху, иногда ездит на козле или передвигается в обличье кошки; может оборачиваться свиньей, лошадью, змеей, рыбой, червем и птицей. Как правило, она не тонет в воде (если только у нее при себе нет какого-либо железного предмета) и не горит в огне. Рагана – ведьма злая и постоянно вредит людям: насылает порчу, превращает в зверей и тому подобное, а также мучает домашний скот. Существуют предания о школе раган, которая находится где-то в Германии. Любимое лакомство раганы – горох.

РАДА – (слав.), дочь Солнца Ра и Владычицы Моря. Жена Крышня, мать Камы. Песни о Раде (Радке) сохранили южные славяне. Она же в Индии Радха, возлюбленная Кришны. В Древней Греции – нимфа острова Родос, Рода, возлюбленная Гелиоса.

РАДЖА ЙОГА – (санскр. букв, царственная йога), йога совершенствования и подчинения внутренней природы человека для освобождения души; использование ментальной аскезы для раскрытия божественной жизни на всех её планах; проявление божественнос­ти в каждом человеке, состоящее из восьми этапов (ступеней): яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхияна и самадхи, к которой (последней) собственно и направлена. Раджа йога является высшей из четырех направлений йоги, основана в III–II вв. до н.э. индийским мудрецом Патанджали. Классическое описание дано в «Йога-Сутра». Раджа йога содержит следующие части: джнана йога, карма йога, кундалини йога и самадхи йога.

РАДЖАС – (санскр. пыл, страсть), одна из трех гун, качеств или делений во взаимоотношениях материи и природы, представляющая форму и изменчивость, ответственная за энергию, проявление активности, стремления, неравновесности, страдания и тому подобное. «Свойство загрязненности» (то есть дифференциации) и активности в пуранах.

РАДИОБЫ – класс существ внеземной жизни (лучевая жизнь); живут в межзвездных облаках, представляют собой сложные агрегаты атомов, находящихся в разных состояниях возбуждения.

РАДИЭСТЕЗИЯ – (от лат. radius – луч и греч. aisthesia – чувство, ощущение), чувствительность к излучениям; способность бессознательного приема космоэнергетической информации окружающего мира. Старейшей техникой, использующей радиэстезию, является лозоискательство (лозоходство) с применением вильчатой ветки, обычно называемой лозой. О существовании этого приспособления упоминается ещё в египетском папирусе, чей возраст оценивается примерно в 5000 лет.
Различают два основных метода радиэстезии: физический и ментальный. Физическая радиэстезия рассматривает эту способность с чисто материалистических позиций, изучая волновые характеристики различных объектов, субъективно воспринимаемые оператором с помощью различных детекторов. Ментальная радиэстезия рассматривает этот феномен как проявление творческого духовного начала в человеке, реализующегося «условным рефлексом» подсознания путем формирования оператором умственного намерения – установки, которое он предварительно внушает себе через мысленный (ментальный) образ поставленной задачи (программирование подсознания).
Смотри также Умственное соглашение.

РАДОГАСТ – (слав.), сын Коляды и Радуницы. Западными славянами в начале нашей эры почитался как воплощение Всевышнего в Лютую эпоху.
Синонимы: Радогост, Радогощ.

РАДУГА – с древнейших времен считается у ряда народов Западной Европы (кельтов, германцев, скандинавов) отражением Божества света, или отражением Солнца. Одна из древнейших эмблем «небесного огня умиротворения» в противоположность «карающему небесному огню» – молнии. Поскольку свет считался эквивалентом истины, то в средние века радугу трактовали и как отражение божественной истины. Красный цвет трактовался в радуге как погасший гнев божий, желтый – как щедрость божья, зеленый – как милость божья, надежда на божественное великодушие; синий цвет отражал ниспосланное на Землю умиротворение, защищенность от сил природы; фиолетовый (пурпурный) выражал божественное величие. В XIX–XX вв. радуга приобретает смысл радости, счастливого завершения какого-либо начинания, благополучного исхода, что связано с её появлением в природе обычно после грозы, ненастья, в сопровождении яркого Солнца, света при полном покое, умиротворении природы.

РАДУНИЦА – (слав.), дочь Хорса и Зари-Зареницы. Второе нисхождение Рады. Жена Коляды, мать Радогаста. Праздник радуницы отмечался в весенний день прилета жаворонков из Вырия-рая, этот день считался днем поминовения предков и приходился на 9 марта.

РАЗВОПЛОЩЕНИЕ – процесс, характеризующий этапы перехода с физического плана планеты на более высокие планы тонкого мира. В большинстве учений подчеркивается, что надо стремиться сознательно миновать низшие слои тонкого мира в момент умирания; надо, чтобы взрыв сознания мог перебросить ядро духа как можно дальше в высшие слои.

РАЗДВОЕНИЕ – образование призрака в виде живого человека путем выделения из физического тела. Воздействие на такой призрак приводит к ощущениям в физическом теле. Чем более материализован призрак, тем меньше проявления жизнедеятельности у породившего его субъекта.

РАЙ – этимология русского слова неясна, связывается и с зенд. ray – богатство, счастье и с древнеиндийским словом rayis – дар, владение. В наиболее древних религиозных представлениях рай располагается на недоступной горе в центре Земли либо, напротив, где-то на окраине мира, где восходит (или садится) Солнце. Все развитые религии, напротив, помещают свой рай на Небесах, в непосредственной близости к Богу.
Понятие о рае значительно туманнее, нежели повсеместно распространенное понятие об аде; в сравнении с пространными описаниями ада теория рая выглядит весьма схематичной и недоработанной. Рай – это место с прекрасным климатом, где избранные души вечно предаются невинным земным удовольствиям: так, скандинавские герои, попавшие в Валгаллу, проводят вечность в сражениях и охотах; мусульманские праведники купаются в роскоши и наслаждаются обществом прекрасных гурий; монгольские воины, погибшие в праведном бою, пируют и бездельничают на небесах. Ацтеки различали три разных рая, куда устремлялись души после смерти: тлалокан, тлиллан-тлапаллан и тонатиухикан.
В христианских представлениях рай – место вечного блаженства, обещанное праведникам в будущей жизни. Христианами рай традиционно называется «Царством Небесным» и считается, что души, обитающие в раю, во многом подобны ангелам и заступаются перед Богом за своих родственников, оставшихся на земле.
Смотри также Парадиз.

РАКАТ – (араб.), цикл мусульманских молитвенных формул, произносимых на арабском языке и сопровождаемых определенными молитвенными позами и движениями. Молящийся, не надевая обуви после омовения, становится лицом к Мекке и, опустив руки вдоль тела, произносит вслух или про себя «формулу намерения»; затем, подняв руки напротив лица ладонями от себя, произносит формулу возвеличения Аллаха; затем, взяв левую руку в правую и прижав их к груди, произносит Фатиху (первую главу Корана); затем совершает поясной поклон, упираясь руками в колени, и произносит хвалу Аллаху; затем, выпрямившись и держа руки вдоль тела, произносит: «Да услышит Аллах того, кто восхвалил его»; затем опускается на колени, совершает земной поклон, касаясь лбом земли; выпрямившись, садится на пятки и произносит «Велик Аллах»; затем повторяет два предыдущих движения, поднимается на ноги и становится, опустив руки (одна в другой). Правила совершения раката одинаковы во всех исламских сектах, за исключением бахаизма и субуда (которые, впрочем, являются исламскими лишь по происхождению). Каждая из пяти обязательных ежедневных молитв (смотри Салят) может содержать от двух до четырех ракатов.

РАКС – (араб, танец), у суфиев – экстатические движения, передающие радость, производимые верующим человеком, слушающим Каввали или другую духовную музыку.

РАКША – (санскр. защита, охрана).
1. Амулет, талисман, обычно в виде браслета той или иной формы (иногда просто заговоренная нить, подвязанная вокруг запястья), который должен защищать человека от несчастья. Лучшим моментом для манипуляций с ракшой считается время полной Луны месяца шраван.
2. Священный пепел коровьего навоза, употребляемый в качестве магического защитного средства.

РАКШАСЫ – (санскр. букв, едоки сырого), один из трех основных классов демонов, злых духов. Ракшасы – враги людей. Их великое множество, но все они озабочены лишь одним – как сильнее навредить людям. Однако эзотерически, с точки зрения теософов, ракшасы – великаны Библии, четвертая раса, или Атланты. Смотри также Асуры и Пишачи.

РАМНА – (слав.), нисхождение Всевышнего. В «Веде славянъ» – древнее имя Велеса, в Авесте – бог стад, животного мира. В Индийском сказании о Раме – аватара Кришна.

РАНА – с точки зрения герметической философии – это дверь, через которую объективный внешний мир врывается внутрь замкнутой системы субъективного внутреннего мира. В сакральной магии рана есть метод очистки воли. Ибо магические силы возрастают не от силы воли, а от её чистоты. Но воля никогда не может быть полностью очищена, так как вовсе не «плоть» несет на себе стигматы первородного греха, не мысль, как таковая, но именно воля. Нужно парализовать, «пригвоздить» пять темных стремлений, присущих человеческой воле, то есть желание быть великим, брать, удерживать, быть впереди других, утверждать себя за счет другого. Пять ран – это пять пустот, образующихся в результате этого в человеческой воле. И эти пустоты заполняются высшей волей, то есть волей абсолютно чистой. Таков принцип пентаграммы пяти ран. Стяжание пяти ран достигается методом трех обетов.

РАПАИТЫ – (евр.), в западносемитской мифологии – обитатели царства мертвых, отдаленно напоминающие римских манов. С другой стороны, рапаиты несколько напоминают гаитянских зомби.

РАППОРТ – (от франц. rapport – связь, отношение).
1. В широком смысле термин раппорт употребляется для обозначения близких межличностных отношений, основанных на высокой степени общности мыслей, интересов, чувств; доброжелательной, дружественной атмосферы, складывающейся в ситуации психологического эксперимента между исследователем и исследуемым.
2. В узком смысле термин раппорт обозначает связь, которая устанавливается между гипнотизером и гипнотизируемым во время сеанса гипноза. Раппорт как специфический вид внутренней зависимости, заключающейся в готовности выполнить внушения гипнотизера, развивается и стабилизируется по мере углубления гипнотического состояния.

РАПСОДОМАНТИЯ – (от греч. rhapsodeo – петь, декламировать стихи), разновидность библиомантии с использованием поэтических произведений вместо Священного Писания и классической литературы. Предсказатель открывает наугад сборник поэзии и прочитывает первую попавшуюся на глаза строфу.

РАРОГ – (слав.), огненный сокол, светозарный огненосный дух, связанный с древним поклонением огню, домашнему очагу. Воплощение Сварожича-Семаргла. Согласно чешским поверьям, рарог может появиться на свет из яйца, которое девять дней и ночей человек высиживает на печи. Рарог представляли в виде хищной птицы с искрящимися, пламенеющими перьями, с вырывающимся из клюва пламенем или просто в виде огненного вихря.

РАРОХЕНГА – (маори), нижний мир, где обитают души умерших.
Смотри также Реинга.

РАРУГГИ – вторая из рас античеловечества; которые, пройдя через бесчисленные воплощения в слоях демонической материальности, развились до стадии великих хищников древних геологических эр. Термин Д. Андреева.

РАСАНА – (санскр. вкус), смотри Индрийи.

РАСАТАЛА – (санскр. подземная область), пятая чакра ниже муладхары с центром в лодыжках. Соответствует пятому астральному нижнему миру, называемому Риджиша (изгнанный) или Расатала. Область эгоизма, самовлюбленности и собственничества.

РАСТАФАРИАНСТВО – или Африканская реформированная церковь - религиозно-политическое движение, возникшее на Ямайке в 30-х годах XX века после провозглашения императором Эфиопии раса (князя) Тафари Маконнена, принявшего после коронования имя Хайле Селасие. Это событие дало повод некоторым негритянским проповедникам утверждать со ссылками на Библию, что настало время освобождения черного человека от гнета белого, которое осуществит негус, провозглашенный ими мессией. Согласно растафарианскому учению, эфиопы (то есть вся черная раса) и есть тот избранный народ, о котором сказано в Библии; они не слушали Иегову (в местном произношении – Джа), поклонялись идолам, и поэтому теперь находятся в плену у «вавилонян» (белых людей). Однако 400-летний срок плена подошел к концу, и отныне все черные могут вернуться в Африку («землю обетованную»), а белые будут служить им.
Растафари (или растаманы) отпускают бороды, отказываются от сотрудничества с местными властями, уплаты налогов, посещения школ и так далее. Они соблюдают все ветхозаветные заповеди о чистой и нечистой пище и часто исключают из своего рациона уксус, соль, табак и вино. Особенностью ритуала растафарианства является курение марихуаны и исполнение рэггей (религиозных гимнов и рифмованных проповедей, положенных на ритмичную музыку).

РАСТВОРЕНИЕ – (алхим.), в определенном смысле анализ, который разбивает и разделяет три алхимических компонента.

РАСУЛ – (араб, посланник), титул основателя ислама, пророка Мухаммеда, отличающий его ото всех остальных пророков, проповедовавших веру в Аллаха (смотри Наби). Термин наби предполагает прямую связь с Божеством и вещание от его имени, а расул обозначает исполнение Мухаммедом Божественной Миссии (рисала) по проповеди истинной веры и обращению в нее людей.

РАТНАСАМБХАВА – (санскр.), вторая дхьянибудда самбхогакаи, имеющая желтый цвет. Представляет собой «мудрость равного содержания», в которую в процессе йогической практики превращается скандха ощущения, или ведана-скандха. Для индивида все внешние объекты, все познаваемое становится одинаковым. Для него отсутствуют понятия «ценное и неценное», «полезное и бесполезное». Эта мудрость снимает с индивида клешу жадности и стремление к приобретению чужого. Все вещи в сансаре обладают одной и той же сущностью, все они вместерождённые.

РАФАИЛ – Серафим, глава ангелов-хранителей, Ангел Провидения, блюститель всего человечества. Его имя означает «небесный целитель», или «Бог исцеляет». Часто Рафаила изображают вместе с юношей по имени Товий и его собакой, которых Рафаил преданно сопровождал в странствиях. Он особенно заботится о путешественниках и о тех паломниках, которые стремятся приблизиться к Богу. Поэтому Рафаил ходит с посохом, в сандалиях, с тыквой для воды и с сумой на ремне через плечо.

РАФЛИ – (араб.), гадание на песке, точнее, на чертежах, выводимых особой палочкой на тонком слое чистого просеянного песка. Если гадатель был образованным астрологом, он чертил на песке гороскоп спрашивающего, если нет – обращался к арифмомантии, каллиграфии или использовал другие способы.

РАХМАНЫ – (русс.), потомки Сифа, одного из сыновей Адама; обитатели мифической страны, рахманского острова. Этот остров, называемый также Макарейским, находится в Океане, за краем земли. Рахманы не знают лжи, не ведают естественных нужд и печалей, живут без трудов. Мужчины и женщины рахманы живут отдельно и встречаются лишь единожды в год.

РАХУ – (санскр. захватчик), в индуистской астрологии Раху является одной из девяти важных планет, но планетой невидимой или «астральной», как и её противовес, Кету. С точки зрения астрономии, это одна из двух точек небесной сферы, в которых Луна пересекает эклиптику, или путь Солнца. Точка, в которой Луна пересекает эклиптику, двигаясь с юга на север, – это Раху, так называемый «северный узел» орбиты. «Южный узел» – это Кету. Раху и Кету изображаются в виде змееобразного дракона или демона, охватывающего Землю кольцом. Кету – это хвост дракона, а Раху – голова.

РЕБЁФИНГ – (от англ. rebirth – второе рождение, возрождение, воскресение), метод достижения измененного состояния сознания посредством интенсивного дыхания и «отключения» сознания под действием специальной музыки. Здесь «возрождение» имеет и прямой смысл, ибо в измененном состоянии сознания возможно повторное переживание момента своего рождения, и символический – духовное воскресение.

РЕБИ – (слав.), кузнецы, помощники Сварога. В Ригведе – рибху.

РЕБИС – (от лат. re bis), в европейской алхимии – двойственная субстанция, получаемая в результате первых двух стадий делания в алхимическом процессе. Ребис готовят в философском яйце на третьей стадии. По мнению многих алхимиков, ребис непременно содержит в себе женское и мужское начала, называемые серой и меркурием; поэтому его символом служит гермафродит или андрогин.

РЕЕ – третий иерархический уровень мира духов умерших людей. После смерти те, чьи проблемы не могут разрешиться на уровне Деена, направляются в Рее. Возможно, это тот уровень, куда попадают астральные тела во время клинической смерти.
Смотри также Голоса Раудива, Деена, Нилоу, Монтайлоо, Пилонсентрик и Метана.

РЕЖИССЕР – в посвящениях малых в каббале – наименование пятой ступени ритуального посвящения. В отличие от звезды режиссер может сформулировать в словах и действиях требования эгрегора и поэтому в состоянии сам оформить наиболее эффективный ритуал, обеспечивающий включение связи с эгрегором. Однако на этом уровне человек уже привлекает внимание эгрегора, и последний, обеспечивая его энергией и информацией через соответствующий канал, буквально вынуждает режиссера искать все новые формы ритуала, поскольку тонкий мир очень переменчив, эгрегоры живут интенсивной жизнью, постоянно изменяясь, поэтому любые неизменные ритуалы со временем теряют свою силу, то есть перестают обеспечивать связь с эгрегором.

РЕЗОНАТОР – смотри Экстрасенсорный свидетель.

РЕИНГА – (маори), мир, где души умерших прощаются с миром света (Ао-марама), маорийское «чистилище».
Смотри также Рарохенга.

РЕИНКАРНАЦИЯ – (от лат. caro – тело), повторная инкарнация. Реинкарнация – перевоплощение, переселение души одного человека, обычно умершего, в другое тело, чаще всего в формирующийся плод ребенка. По статистике в половине зарегистрированных случаев реинкарнации люди в своих прежних жизнях умирали насильственной смертью. Человек не может помнить о своих прежних воплощениях, так как наше тело с его проводником сознания – мозгом не разделяет наших прежних жизней. Весь опыт предыдущих жизней находится в «чаше» (анахата), одной для всех воплощений.
Одно из основных положений индуизма, буддизма и джайнизма гласит: «Никто из нас не умирает навсегда». Через некоторое время наши души рождаются на свет в новом теле и претерпевают новые страдания, затем снова умирают и снова возрождаются к жизни –до тех пор, пока мы не достигнем просветления и не разорвем бесконечную цепь рождений и смертей. Непросветленная душа не помнит своих прошлых воплощений и не способна даже выбрать себе подходящее тело: все решает карма, накопленная ею в течение предыдущих жизней.
Синоним – Перерождение.
Смотри также Вселяющаяся душа, Подселяющаяся душа.

РЕЛАКСАЦИЯ – расслабление. Используется для быстрого и эффективного отдыха и для оккультных занятий. Релаксация достигается специальной системой психофизических тренировок – ауто- и гетеротренингом.

РЕЛИГИЯ – (от лат. religament – связь, religio – совестливость, добросовестность, святость), мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфичность действий (культ), основанные на вере в существование Бога или богов, «священного», то есть той или иной разновидности сверхъестественного (сверхматериального); одно из направлений общественного сознания – совокупность духовных представлений, основывающихся на вере в сверхъестественные силы и существа (богов, духов), которые являются предметом поклонения. Религия – есть система взаимоотношений между Богом и человеком. Духовные традиции основных мировых религий видят цель человеческого существования в эволюции его духа к Богу, традиции религий противоположной направленности (сатанизм и другие, в том числе атеизм) – в инволюции духа в материю.

РЕЛИКВИИ – в узком смысле, бренные останки (мощи) святого. Реликвии в широком смысле – предметы, которые некогда принадлежали богам, пророкам, святым. Почитание реликвий имеет огромное значение в христианстве (главным образом, в католицизме) и буддизме. Поклоняясь святым мощам, христиане чествуют самого святого. Первой христианской реликвией считается плащаница с тела апостола Павла; ею пользовались для исцеления святых. Во время Крестовых походов в Европу хлынул целый поток реликвий, вызывавших справедливое сомнение в своей подлинности. Однако св. Фома Аквинский всецело одобрял почитание реликвий и верил в их чудодейственную силу. На Трентском Соборе 1563 г. католическая церковь утвердила поклонение реликвиям; наиболее ценными из них считались фрагменты креста, на котором был распят Христос. Православная церковь уделяет основное внимание поклонению иконам, а не реликвиям. Протестантские реформаторы XVI в. единодушно осуждали поклонение мощам.
В исламе тоже существует культ реликвий, связанных с основателем мусульманской религии и святыми. Однако этот культ не получил официального статуса, и многие исламские теологи утверждают, что поклонение мощам противоречит учению пророка Мухаммеда.
Буддисты поклонялись реликвиям с самого основания своей религии. В «Махапариниббана-сутре» говорится, что прах Будды разделили между собой восемь индийских племен. Над этими реликвиями были возведены священные курганы – ступы. Объектом поклонения служат также семь «телесных реликвий» (сарира): четыре клыка, две ключицы и лобная кость Будды. Тибетские буддисты поклоняются забальзамированным телам покойных далай-лам, которые считаются воплощением бодхисаттвы Авалокитешвары. В индуизме поклонение мощам практически отсутствует. Это объясняется двумя причинами: во-первых, индусы не знают, кто был историческим основателем их религии, и во-вторых, они считают физический мир (включая историю) иллюзией, не имеющей никакого духовного значения.

РЕПЕРКУССИЯ АСТРАЛЬНОГО ТЕЛА – явление сотрясения физического тела при внезапном (мгновенном) его соединении с астральным. Возникает после произвольного или спонтанного out-of-body (выходе астрального тела из физического).

РЕСПОНДЕНТ – (от англ. respondent – отвечающий), участник социально-психологического исследования, выступающий в роли опрашиваемого. В зависимости от характера исследования респондент предстает как исследуемый, клиент, информант, пациент или просто собеседник.

РЕТРИТ – (от англ. retreat – убежище, приют, уединение), форма групповой работы, совмещающая в себе как теоретический семинар по той или иной проблеме, так и практическое действо, включающее в себя, например, телесную работу, работу с дыханием, практику медитации и тому подобное.
Синоним – Воркшоп.
Смотри также Ритрит.

РЕТРОПСИХОКИНЕЗ – мысленное воздействие из настоящего на материальные процессы, завершившиеся в прошлом. Основные эксперименты, подтверждающие возможность такого влияния, были проведены физиком Гельмутом Шмидтом при воздействии экстрасенсов на генератор случайных событий, связанных с распадом радиоактивного изотопа стронция (90Sr). Оказалось, что если результат статистики не был фиксирован сознанием какого-либо человека, а хранился в компьютере, то воздействие из будущего на него вызывало смещение статистических характеристик от случайного распределения. Если кто-либо предварительно видел эти результаты, то после этого их невозможно было изменить.

РЕТРОСКОПИЯ – описание прошедших событий (в том числе значительно удаленных во времени) человеком, не имеющим сведений об этих событиях. Частный случай ясновидения – ясновидение прошлого.
Синонимы: Ретроспекция, Ретрокогниция.

РЕФАИМЫ – (евр.), в книгах Ветхого Завета – великаны, обладавшие огромной силой, древнейшее население Ханаана. Одним из рефаимов был Голиаф, сраженный Давидом. От рефаимов унаследовал свой рост охотник Нимврод. Именно рефаимы стали первыми употреблять в пищу мясо животных, а затем превратились в людоедов. Они были рождены смертными женщинами от падших ангелов, и унаследовали от отцов власть над природой. Особую разновидность рефаимов составляли Анакимы – великаны с длинной шеей, истребившие друг друга и после смерти превратившиеся в злых духов.

РЕФЛЕКСИЯ – (от лат. reflexio – обращение назад), процесс самопознания субъектом внутренних психических актов и состояний; направленность человеческой души на саму себя. Согласно Джону Локку – оперирование собственным сознанием, приводящее к возникновению идей об этом сознании. В этом определении внешний опыт, базирующийся на ощущениях, отделен от внутреннего опыта, базирующегося на человеческой способности анализировать свое собственное мышление.

РЕЦЕПЦИЯ – (от лат. receptio – принятие, прием), осуществляемое рецепторам и восприятие энергии раздражителей и преобразование её в нервное возбуждение, несущее нервным центрам информацию о действии соответствующего раздражителя.

РЕЦИПИЕНТ – (от лат. recipientis – получающий), субъект, воспринимающий адресованное ему сообщение, Субъект, реагирующий на сообщение, – респондент.

РЕЧАКА – (санскр. опустошение), полный выдох воздуха из легких для того, чтобы следующим вдохом вдохнуть как можно больше свежего воздуха. Используется в различных дыхательных упражнениях.

РЕЯ – (греч.), богиня, жена Сатурна, является олицетворением энергии, оживляющей Землю. Львы, везущие её колесницу, символизируют контролируемые энергии, необходимые для эволюции. Колесница, в которой она едет, имеет кубическую форму – символ Земли.
Синоним – Кибела.

РЖАНИЦА – (слав.), подобие полудницы, живет во ржи. Из злобных побуждений может сплести несколько стеблей ржи, и тогда поле считается проклятым. Спасти такое поле может только опытный знахарь, а человеку несведущему такая попытка может стоить жизни. Ржаница выглядит как косматая старуха, любящая бродить по колосящейся ржи с огромной сковородой в руках, которой она заслоняет ниву от иссушающих солнечных лучей. Беда тому крестьянину, кто нарушит злым окриком одиночество ржаницы – старуха может сжечь колосья.
Синоним – Ржица.

РИ – (япон.), первичная энергия Вселенной, которая вечно связана с ки – материей и без нее не существует. Ри происходит из мукёку.
Смотри также Такёку.

РИГВЕДА – (санскр. букв, знание речи), первая и древнейшая из четырех Вед – собраний откровенных писаний (шрути), включающих в себя гимны, пояснительные руководства для священников, трактаты о деталях ведических ритуалов и философские диалоги. Начало создания Ригведы – 8-е тысячелетие до н.э., окончание – конец 2-го тысячелетия до н.э. Содержит 10 000 стихов (риков), состоящих из трех или четырех строк. Стихи образуют 1028 гимнов (сукт), организованных в десять книг, именуемых мандалами.

РИГПА – (тибет.), неконцептуальное состояние сознания, состояние естественной пробуждённости без дуалистического мышления. Все, что переживается в состоянии сем (концептуальном состоянии сознания), – всегда искусственно, всегда кажущееся. Неконцептуальное состояние сознания всегда подлинно, абсолютно; вещи как они есть. Ригпа – это знание о знании, это осознание природы всего сущего.

РИДА – (араб, удовлетворение), суфийский термин, обозначающий одну из «стоянок» (макам) мистического пути суфия (тарик). Смысл риды заключается в полной покорности божественной воле и пренебрежении собственными невзгодами. Понятие близко к другой мистической «стоянке» – таваккул, предписывающей отказ от добывания средств к существованию в уповании на Аллаха.

РИДДХИ – (санскр.), необычные или оккультные силы, их восемь: пракамия, махима, лагхима, ишатва, гарима, вьяпти, вашита, анима. Согласно другим источникам их названия: анима, махима, корима, лахима, прапти, прахамиям, эсатхувам и васитхувам. Риддхи – паранормальные телесные или психические способности, обретаемые благодаря практике йоги. Физические риддхи обретаются через освоение и просветление первостихий, имеющихся в теле, откуда появляется власть над первостихиями во внешнем мире. Так, господство над первостихией огня дает йогу возможность не гореть в огне, переваривать все что угодно и прочее; господство над стихией ветра – летать по воздуху. Психические риддхи означают прямое видение состояния сознания других людей, связь с иными мирами (адским, небесным и прочими), знание своих и чужих прошлых и будущих жизней, управление процессом перевоплощения и так далее. Во всех традициях, описывающих методы получения риддхи, подчеркивается, что ими не следует увлекаться, иначе они станут соблазном. Риддхи являются лишь симптомом духовного прогресса, причем не непременным, а если они становятся чисто техническим умением, то сродни высшему цирковому искусству и духовно опасны. В частности, некоторые парапсихологические способности считаются главнейшими препятствиями для самадхи: ясновидение (адарша-сиддхи или дивья-сиддхи), яснослышание (шравана), пророчество (пратибха-сиддхи), сверхчувственность (ведана-сиддхи), сверхвкус (ашвадана-сиддхи), сверхобоняние (варта-сиддхи).
Высшим риддхи (парасиддхи) является реализация высшего «Я» – Парашивы.
Синоним – Сиддхи.

РИДЖИШТА – (санскр. изгнанный), пятый астральный нижний мир.
Смотри Расатала.

РИЗА – 1. Христианская богослужебная одежда: богато украшенная золотым шитьем безрукавная накидка с отверстием для головы, укрывающая спину и грудь священника, доходящая почти до колен. Риза символизирует тяжесть Христовой ноши, которую священник перекладывает на себя.
2. Металлический оклад на иконе, оставляющий открытыми только руки и лицо образа.
Синоним – Фелонь.

РИНГСЭ – (тибет.), кристалл, который является результатом явления благодати. Согласно древним источникам, имеет реальную физическую природу, откладываясь в каналах наиболее важных органов. Имеет ряд целебных свойств и крайне благотворных качеств. Противоположен по действию империлу.

РИПЕЙНЫЕ ГОРЫ – небесные горы, в которых находится Ирий-сад. Известны по греческим, скифским и индийским мифам. На Земле – это Урал, Кавказ, Алтай (у иных народов – Гималаи, Олимп и так далее).

РИПИДА – (греч. опахало, веер), лучистый круг из золота, серебра или золоченой бронзы с изображением шестикрылого серафима, укрепленный на длинном древке. Применяется при архиерейском богослужении в православном христианстве. Рипиду также несут во время крестного хода с участием епископа.

РИТА – (санскр. космический закон), мировой порядок, вселенский закон, обеспечивающий регулярность космических процессов (смену дня ночью, движение светил, течение рек и тому подобное); и одновременно моральный закон, управляющий социальной жизнью. В Ригведе его блюстителем выступает бог Варуна. Рита – это истина в самом широком смысле, даже боги и их деяния, движение Солнца, погода на Земле и космические законы – это не более чем проявления риты, не видимой для простых смертных людей. Рита определяется не извне, а из самой себя, она определяет все, включая себя. Рита была установлена адитьями и ими же охраняется и поддерживается в борьбе и единстве с полной противоположностью – анритой (неупорядоченность, лишенность риты).
Смотри также Дхарма.
Синоним - Рта.

РИТРИТ – (санскр.), групповые занятия в уединенном месте медитацией, йогой и тому подобное, во время которых учитель обычно живет вместе с учениками и посвящает их в новые техники.
Смотри также Ретрит.

РИТУАЛ – 1. Выработанный обычаем или установленный порядок совершения чего-либо, церемониал.
2. Совокупность обрядов, сопровождающих какой-либо религиозный акт и составляющих его внешнее оформление.
3. Стандартные элементы бытового поведения человека. Например, приветствуя знакомого, мы совершаем серию жестов и произносим традиционные фразы, смысл которых осознается нами лишь отчасти. Ритуализированное поведение освобождает нас от необходимости обдумывать каждый свой шаг и каждое слово; очевидно, именно это имел в виду Конфуций, когда сказал своему пасынку, что «ритуал дает опору в жизни».
В отличие от бытового поведения мирянина, деятельность мистика не терпит неосмысленных действий. Любой мистический ритуал состоит из жестов и слов, наделенных глубоким символическим или магическим значением, которое должно быть воспринято и усвоено человеком, выполняющим данный ритуал. Ознакомление с тайным смыслом ритуала – неотъемлемый элемент любого мистического посвящения. Основные мистические ритуалы описаны в статьях жертвоприношение, молитва, очищение, посвящение, причащение и экзорцизм.
Из прочих ритуалов стоит упомянуть:
освящение (как правило, омовение освященной водой, сопровождаемое произнесением молитв или заклинаний);
свадебный обряд (символическая инсценировка мифа о бракосочетании Неба и Земли);
погребальный обряд (сложная последовательность действий, позволяющая душе усопшего «отойти с миром» и не беспокоить живых);
заклинание духов (вызов духа, которого затем принуждают выполнить какое-либо действие).

РИТУАЛ ПЕРЕХОДА – обряд, практиковавшийся во многих культурах античности и существующий до сегодняшнего дня в доиндустриальных и эзотерических обществах. Главная задача ритуала перехода состоит в том, чтобы трансформировать и дать посвящение как отдельным индивидам, так и группам или даже целым культурам. Ритуал перехода проводится во время критических изменений в жизни индивида или же всей культуры.
Во всех культурах для ритуала перехода существует одна и та же стандартная схема с тремя отдельными стадиями: отделение от старого, собственно переход и присоединение к новому. На первой стадии индивид отделяется от своего социального окружения – семьи, клана, остальной части племени. В это время он может быть или совершенно одинок, или входить в группу таких же неофитов. При этом создается ситуация, подводящая его к пограничному состоянию, вызывающему духовный кризис. В это время посвятитель обучает неофитов космологии и мифологии, существующей в данной культуре, и готовит их к следующей стадии перехода. На следующей стадии, стадии перехода, посвящаемый переходит от интеллектуального изучения к прямому переживанию неординарных состояний сознания и возникает и разрешается собственно сам духовный кризис. В заключительной стадии, присоединения, происходит воссоединение индивида с его сообществом в той новой социальной роли, которая определяется типом церемонии. Однако человек, который возвращается в свое сообщество, уже не тот, каким был перед посвящением. В результате глубокой психологической трансформации он приобретает новое, более широкое мировоззрение, более совершенный свой собственный образ и изменившуюся систему ценностей.
Термин предложен Арнольдом ван Геннепом.

РИТУКАЛА – (санскр. должное время), традиционная церемония, которой отмечается время наступления первой менструации. Это важное событие в жизни девушки, означающее вхождение в мир взрослых.
Смотри Самскары взрослой жизни.

РИШИ – (санскр.), видящий. В настоящее время – это святой, праведный человек или тот, кто обладает медиумическими данными. В древности – просветленное существо, наделенное сверхчувственным восприятием, видением и мудростью. Риши считаются посредниками между людьми и богами. Обычно они делятся на три разряда: брахманические и царственные мудрецы, соответственно брахма-риша и раджа-риша, и более высокий духовный разряд – дева-риша, бессмертные риши божественной природы, вечно странствующие в различных слоях мироздания. В ведические времена дева-риши жили в лесных или горных скитах, в одиночестве или с учениками. Они были теми великими душами, которые передали потомкам Веды. Есть легенда, что семь риш (сапта-риши или семь Праджапати), упомянутых в Ригведе, до сих пор руководят человечеством из внутренних миров. Это мифическая группа обожествленных прародителей человечества. Считается, что после смерти они превратились в семь звезд Большой Медведицы.

РЛАНГА – (тибет.), специальный ритуал, цель которого – помочь душе умершего на её пути в загробный мир. Заключается в следующем: жители ближайших деревень, родственники умершего, монахи окружают место проведения обряда. Умершего приносят на монастырский двор. Лама располагается перед умершим в позе лотоса и в полной тишине проводит некоторое время, пока умерший не начинает медленно подниматься. Мертвый с закрытыми глазами и отсутствующим выражением лица начинает двигаться. В состоянии безжизненного автоматизма три раза он обходит по кругу то место, где он лежал. После этого он ложится на прежнее место и замирает. Считается, что теперь он готов к погребению.

РЛУНГ – (тибет.), термин, эквивалентный индийскому термину прана и китайскому термину ци. Имеет различные значения: воздух, вдох (вдохнутый воздух), энергия, дух (ток воздуха), жизнеспособность, склонность. В оккультном смысле под рлунгом подразумевают жизненную сущность.

РО и РУ – (егип.), врата, или отверстие, то место в Небесах, откуда произошел или был рожден первичный свет; синоним «космической утробы».

РОГА – символ сверхъестественной силы, силы души, силы воина; знак плодородия и плодовитости как животных, так и людей. Будучи острыми и колющими, рога являются символом фаллическим и мужественным; будучи полыми – означают женственность и восприимчивость.

РОД – 1. Древний, первоначально неперсонифицированный Бог славян; оплодотворяющее начало, дающее жизнь. Форма Всевышнего. Он рождает Вселенную, видимый и невидимый мир. Вначале Род был заключен в «мировом яйце», потом разбил его. Род безличен, «отец и мать всех богов». Отождествляется иногда с фаллосом. Позже унифицировался в верховного Бога и у разных племен получил различные персонификации: Яровит, Световид, Ригевит и тому подобное.
2. Дух предков, покровитель семьи, дома.
3. Коллектив кровных родственников, ведущих происхождение от общего предка, носящих общее родовое имя.
4. Основная надвидовая таксономическая категория (ранг) в систематике биологических объектов. Объединяет близкие по происхождению виды.

РОДОМЫСЛ – (слав.).
1. У варяжских славян – бог мудрости и красноречия, покровитель законов, податель добрых советов. Когда народ собирался обсудить благодействие своего города или подумать, как отвратить угрожающую ему опасность, все молились Родомыслу, приносили ему богатые жертвы, воскуряли светильники, призывали на свою сходку. Обычно Родомысл изображался в виде человека, упершего в лоб указательный перст правой руки. В левой руке он держал щит с копьем, ибо в те нелегкие времена порою приходилось даже мудрый совет отстаивать силой.
2. Исторические деятели, оказавшие могучее и благотворное влияние на судьбы народа или государства и руководимые в своей деятельности вдохновляющим влиянием народоводительствующих иерархий.

РОЖАНИЦА – древнее, первоначально неперсонифицированное божество славян; женское рождающее начало, дающее жизнь всему живому: человеку, растительному и животному миру. Позже унифицировалось в верховного Бога и у разных племен получило различные персонификации: Макошь, Златая Баба, Дидилия, Зизя и тому подобное. Рожаница присутствует при рождении младенца и определяет его судьбу. Она одета в белые одежды и имеет при себе особую книгу, где записаны грядущие события в жизни каждого человека.

РОЗА МИРА – 1. Название книги Даниила Андреева, одного из талантливых визионеров современности.
2. Грядущая всехристианская церковь последних веков, объединяющая в себе церкви прошлого и связующая себя на основе свободной унии со всеми религиями светлой направленности. В этом смысле роза мира интеррелигиозна или панрелигиозна. Основная её задача – спасение возможно большего числа человеческих душ и отведение от них опасности духовного порабощения грядущим противобогом. Возникновение розы мира в человечестве будет отражением эфирного рождения Звенты-Свентаны в одном из затомисов. Термин Д. Андреева.

РОЗЕНКРЕЙЦЕРСТВО – всемирное тайное братство, будто бы унаследовавшее «древнюю эзотерическую мудрость». Название происходит от тайного символа ордена – роза и крест (нем. Kreuz). Учение розенкрейцеров сочетает элементы оккультизма с разнообразными религиозными верованиями и обычаями. Происхождение розенкрейцерства окутано тайной. Орден впервые упоминается в Fama Fraternitatis («Слава Братства»), опубликованном в 1614 г. В «Славе» рассказывается о путешествиях христианина Розенкрейца, предполагаемого основателя ордена, который родился в 1378 г. и прожил якобы 106 лет. Розенкрейц получил тайное знание во время путешествий в Египет, Дамаск, Дам-кар (Аравия) и Фее (Марокко); по возвращении в Германию он передал древнюю мудрость трем ученикам. Когда число последователей увеличилось до восьми, они разбрелись по всему свету. В наше время фигура Розенкрейца считается мифической, а рассказ об основании ордена –легендой.
Некоторые исследователи полагают, что подлинным основателем розенкрейцерства был швейцарский алхимик Парацельс (умер в 1541 г.). Другие авторы считают, что учение розенкрейцеров зародилось ещё в глубокой древности, а в XVI–XVII вв. оно переживало очередной расцвет. Однако ученые не имеют на сегодняшний день никаких подтверждений существования розенкрейцерства до XVII в.

РОК – (от слав. р[ъ]кать – говорить [ср. речь] и течь [ср. река]), судьба, обычно злая, грозящая бедами и несчастьями; физические законы, неумолимые и необходимые; слепой случай. От основы рока происходят фундаментальные понятия и определения традиционной культуры. Урок – то, что уречено; смысл существования, определенный роком; причастность к року; овладение способностью следовать року. Пророк – человек, провидящий, осознающий рок. Отрок – тот, кто ещё не прошел должного кастового посвящения; отреченный, ещё не причастившийся рока, не осознавший свой урок.
Смотри также Судьба.

РОКОВОЙ – предопределенный роком, неотвратимый, неизбежный; решающий, предопределяющий судьбу кого-либо, чего-либо.

РОКУДО – (япон.), то же, что Парамита.

РОМАНТИЗМ ОККУЛЬТНЫЙ – литературное направление, в произведениях которого эзотерические знания облечены в художественную форму и в силу этого как бы подернуты дымкой романтизма, загадочности, тайны. Как и в собственно романтических произведениях, в них присутствует одинокий и сильный герой, отправляющийся на поиски истины. Однако в отличие от классического романтизма, сулящего гибель бунтарю-одиночке, в романтизме оккультном герой находит путь, выводящий его из тупика бессмысленного существования на дорогу сокровенных знаний.

РОМАТ – (айны), душа, дух, представляющий собой некую духовную субстанцию, бессмертную в противоположность материальному, являющемуся её вещественной оболочкой. Уход ромата из тела человека с последним дыханием или с вытекающей кровью означал телесную смерть, но не смерть души, менявшей лишь оболочку. Покинув тело человека или животного, ромат могла вести независимое существование в качестве духа или же вселиться в новую материальную оболочку, в частности, в родившихся детей.

РОМАТСА – (тибет.), то же, что на санскрите пингала-нади – правый энергетический канал, проходящий из первой чакры вверх вдоль позвоночного столба.

РОМБ – символ, олицетворяющий идею четырех элементов, связанных воедино тайным полем невидимой квинтэссенции. В некоторых алхимических документах квинтэссенция бывает представлена в виде пространства в центре креста, удерживающего все четыре элемента в союзе или в единстве.

РОСА – прообраз «живой воды». Роса часто используется в магии церемониальной, в медицине, алхимических опытах, в косметологии. Существует множество правил собирания росы, свойства которой меняются в зависимости от места, времени, способа сбора. Рождаемая из стихии воздуха и воды роса впитывает в себя не только силу растений, на которых её собирали, но и силу небесных светил, воздействующих в конкретный момент на события. Роса, собранная до восхода Солнца на полыни или чертополохе имела свойства снимать порчу, отгонять злых духов. С росой связан и древнейший обряд, посвященный Луне и плодородию. В каббале роса – это воскресение. Мертвые возрождаются росой света, испаряющейся с древа жизни. У мексиканцев роса пейота, священного кактуса, – это роса бессмертия. У неоплатоников роса – это естественная оболочка для душ, порождение. У римлян роса – семенная жидкость Юпитера.

РОСЬ – (слав.), дочь Дона (Днепра), русалка. Родила от Перуна сына, Даждьбога. Дух реки Роси (Волги и Дона). Прародительница русских людей (через Даждьбога).

РОШ – (кабб. голова).
1. Часть создания, наиболее близкая по свойствам к своему Создателю.
2. Свет, приходящий в кли и отраженный масахом.

РОШ-ГАШАНА – (евр. голова года), иудейский Новый год, праздник, отмечаемый 1 и 2 числа месяца тишрей (в середине октября). Первого числа месяца тишрей был сотворен первый человек и тем самым завершено сотворение мира. По традиции, за месяц до Нового года начинают читать покаянные молитвы. Как говорит предание, в этот день Бог раскрывает книгу, в которой записаны дела каждого человека, и каждому выносит приговор. Смягчить его можно покаянием, молитвой и добрыми делами. В этот день трубят в шофар, бараний рог, провозглашая, таким образом, власть Бога, дарование Торы, суд над родом людским, свидетельствуя о грядущем Мессии. Во второй половине дня в первый день праздника (если он субботний, то во второй) отправляются к ближайшему водоему и совершают обряд ташлих. В обычай также входит желать друг другу быть вписанным в Книгу Жизни.

РТА – (санскр. космический закон), мировой порядок, вселенский закон, обеспечивающий регулярность космических процессов (смену дня ночью, движение светил, течение рек и тому подобное); и одновременно моральный закон, управляющий социальной жизнью. В Ригведе его блюстителем выступает бог Варуна. Рта – это истина в самом широком смысле, даже боги и их деяния, движение Солнца, погода на Земле и космические законы – это не более чем проявления рты, не видимой для простых смертных людей. Рта определяется не извне, а из самой себя, она определяет все, включая себя. Рта была установлена адитьями и ими же охраняется и поддерживается в борьбе и единстве с полной противоположностью – анритой (неупорядоченность, лишенность рты).
Смотри также Дхарма.
Синоним - Рита.

РТУТЬ – в алхимии соответствует женскому началу, символизирует металлические свойства и обусловливает блеск, ковкость и гибкость металлов. Ртуть является принципом летучести, соответствует воде (видимая, жидкая) и воздуху (оккультный, газообразный). Ртуть не следует принимать за металл под этим именем; это метафора, символизирующая определенные принципы и свойства.

РУАИМОКО – (маори), бог землетрясений, повелитель вулканов и подземного огня.

РУАХ – (евр. ветер или дыхание).
1. Душа, то есть разум и чувство. Руах относится к астральному плану человека, связан с эмоциональным отношением человека ко Всевышнему и является вторым (после нешама) из четырех главных элементов человека в каббале. Руах пробуждается в человеке лишь в тот момент, когда человеку удается возвыситься над своей животной сущностью. После смерти человека руах попадает в земной рай, занимая в нем положение согласно своим земным заслугам.
2. Дыхание; дух Господа, пронизывающий творение.

РУДРА – (санскр.), управляющий ужасными силами или красный, сияющий. Имя Шивы как бога растворения; вселенская сила поглощения, замыкающего цикл существования. Рудру почитают как «ужасающего» и как «владыку слез», ибо Он владеет и управляет ужасными силами.

РУКОПОЛОЖЕНИЕ – таинство священства в православии и католицизме; обряд возведения в сан диакона, пресвитера (священника) и епископа, во время которого при возложении рук вышестоящего священнослужителя на голову посвящаемого невидимо нисходят особые дары Божьей благодати.
Синоним – Руковозложение, Хиротония.

РУНА – (сканд. тайна), идеографическое выражение определенного понятия, идеи (знак, символ). Единица магических протоалфавитов. Истинные рунические звуки известны лишь немногим, и это знание сейчас почти исчезло в результате религиозных преследований, политических и социальных изменений в структуре общества. Эти звуки, «шепоты», являются комбинациями, действующими на всех уровнях бытия; они воспроизводятся человеческим голосом лишь после специальной тренировки. Каждая руна рассматривалась как обозначение определенной мелодии в процессе действия природных сил, а также как качество души, поскольку такие же процессы действуют в нас на духовном уровне.
Смотри Руны.

РУНЕМАЛ – руническое искусство; руническая магия.
Синоним – Рункрафт.

РУНЕСКРИПТЫ – это группа рун, выстроенных вдоль прямой линии и указывающих своим расположением на определенный результат. Из рунескриптов конструируют талисманы, составляя необходимые логические комбинации. Рунескрипты обычно составляют из трех, пяти, семи или девяти рун. Одиннадцать и тринадцать – это тоже мощные магические числа, но считается излишне составлять талисман из такого числа рун. Число три полезно для талисманов, связанных с каким-то ростом или увеличением. Число пять подходит для всех действий, связанных с защитой, обороной и победой. Семь – это наилучшее число для любовной магии, а девять, число норн, – это число судьбы.

РУНИЧЕСКАЯ МАГИЯ – разновидность древней магии этруссков и народов скандинавских стран, заключающаяся в искусстве создания комбинаций рун – коротких рунических заклинаний, или сакральных слов и формул. Суть этого сложного искусства связана с тем, что действие рун неаддитивно; например, две руны, вырезанные вместе, обладают действием, отличным от суммарного действия тех же рун, вырезанных отдельно. Тем более, что не любая комбинация рун является сакральным, заклинательным словом. Большая часть комбинаций рун имеет совершенно не прогнозируемое действие или не имеет вообще никакого, так как руны «гасят друг друга». В то же время можно, при желании и умении, подобрать комбинацию рун, оказывающую любое или почти любое необходимое воздействие. Считается, что каждый знак рунического алфавита связан с некоторой действующей в мире силой, поэтому разные народы могут независимо друг от друга создавать идентичные священные алфавиты. Так были найдены определенные параллели между частью рун и древнекитайскими насечками, как символами независимо развивающегося знакового письма.
Синонимы: Рунемал, Рункрафт.

РУНКРАФТ – (нем.), рунное искусство. Использование рун (эзотерического знания) для вызывания изменений в объективном мире.
Синонимы: Рунемал, Руническая магия.

РУНМЕЙСТЕР – (нем.), человек, маг, занимающийся рунической магией. Легенда гласит, что рунмейстеры стали эльфами, духами, кобольдами, изредка посещающими людей, чтобы помочь (или, наоборот, помешать) им выбраться из сложных жизненных ситуаций. Эльфы не делятся своими тайнами со смертными; с последним рунмейстером ушло и знание.
Синонимы: Рунстер, Рунекендер.

РУНЫ – (сканд.), резы и черты. Рунический язык и письмо являются сокровенным или жреческим языком и алфавитом древних скандинавов, славян и других народов. Ни этот язык, ни письмо не могут быть поняты и истолкованы, если не обладать ключом к ним. Древнейшие (доклассические), составленные из знаков и символов, этрусские руны и руны других народностей не поддаются расшифровке. Их называют магическими буквами. Первым классическим общегерманским руническим строем стал фуртак. Фуртак содержит 24 знака, разбитых на три группы – атта: руны Фрейи, Хагала и Тира; каждый атт состоит из восьми рун.

РУНЫ, СИМВОЛИКА ЦВЕТА – выбор цвета рун зависит от того, кто их делает, но есть несколько традиционных цветов, которые могут оказывать магическое влияние на руны и на подсознание:
красный цвет – традиционный цвет рунной магии. Он представляет активный мужской принцип, жизненную силу, которая заключена в красном цвете крови. Сексуальная любовь, защита, смелость, здоровье;
синий цвет– цвет посвященный Одину, поэтому он очень подходит для рун. Это цвет спокойствия и исцеления;
зеленый цвет – цвет процветания, плодовитости, изобилия и роста. Это цвет Фрейи, он идеален для её последователей или для женщины, занимающейся рунической магией;
желтый цвет – контакты, юридические вопросы, аттракция;
оранжевый цвет – цвет аттракции, удачи;
коричневый цвет – защита физических объектов, магия для животных;
фиолетовый цвет – сила, процветание, целительство;
черный цвет – поглощение и разрушение негативности;
белый цвет – это символ истины и чистоты, поэтому он идеален для рунной салфетки, на которую раскладывают руны. Кроме того, у него есть ещё одно преимущество – зрительная нейтральность.

РУПА – (санскр.), тело; любая форма; относится даже к формам богов, которые для нас субъективны.

РУСАЛКИ – вид берегинь, один из родов нежити. Русалки живут в водах, изображаются с женским лицом и грудью, рыбьим туловищем и хвостом. В период насаждения христианства, критики и отрицания язычества всем языческим божествам придавались злобные, демонические черты. Постепенно из берегинь русалки стали превращаться в утопленниц и умерших некрещеных детей. Считалось, что они особенно опасны для людей в русальную неделю (19–24 июля) перед Иваном Купалой, особенно в четверг (Перунов день).
Синоним – Лоскоталки.

РУСАЛЬЦЫ – (слав.), особые дружины, формируемые с целью исполнения различных ритуалов. Состоят обычно из трех, семи, девяти человек, которыми руководит жрец – вафатин.

РУССКИЙ СПОСОБ – в Западной Европе и США – метод биолокации, использующий старинную методику при исследованиях уфологических объектов, геопатогенных, геоактивных и иных мест.

РЫБ ЭПОХА – мировая эпоха, начавшаяся около 150 г. до н.э. и заканчивающаяся около 2000 г. н.э. Эпоху рыб большинство астрологов связывают с христианством. Во времена раннего христианства рыба считалась символом Христа, а само слово «рыба» (греч. ichtis) можно образовать из первых букв греческих слов Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель.

РЫЦАРИ-ХРАМОВНИКИ – религиозный рыцарский орден, возникший в эпоху Крестовых походов, в первые годы существования Иерусалимского королевства. В 1119 или 1120 г. группа французских рыцарей во главе с Гугом де Пейном поклялась защищать христианских паломников от мусульманских мародеров. Король Иерусалимский Балдуин II предоставил им одно крыло королевского дворца на территории бывшего храма Соломона. Рыцари-храмовники делились на четыре класса: рыцари, стражи, капелланы и слуги. Только рыцари имели право носить регалии тамплиеров – белую накидку с красным крестом. Орден возглавлял великий магистр, а каждым храмом управлял подчинявшийся ему начальник. Все рыцари-храмовники давали обет бедности и целомудрия.
Рыцари-храмовники служили надежным оплотом христианских государств в Палестине. В период расцвета ордена их число достигало 20 тыс. человек. Рыцари-храмовники обладали несметными богатствами. Короли и высшая знать Испании, Франции и Англии дарили им поместья, замки, сеньории и имения. Благодаря торговле серебряными и золотыми слитками орден завладел огромной финансовой властью. Падение Акры в 1291 г. ускорило роспуск ордена. В начале XVI в. распространились слухи о неслыханных богохульствах, которые рыцари якобы совершали во время тайных обрядов посвящения. Французский король Филипп IV Красивый взял под арест всех французских храмовников и конфисковал их собственность. Он обвинил их в ереси и безнравственности, и под пытками рыцари сознались в своих грехах. Многие из них были казнены или брошены в темницу; в 1314 г. был сожжен последний великий магистр ордена Жак де Молэ.
На протяжении нескольких столетий вопрос о виновности рыцарей-храмовников служил темой ожесточенных споров. Большинство современных исследователей склонны думать, что обвинение было сфабриковано.
Синонимы: Бедные Рыцари Христа и Храма Соломонова, Тамплиеры.

РЫЦАРЬ ВОСТОКА И ЗАПАДА – семнадцатая степень масонского Древнего общепринятого Шотландского обряда. Она выдержана в стилистике Откровения Иоанна Богослова. Почетный знак степени представляет собой восьмиугольник, на лицевой стороне которого изображен агнец с книгой Семи Печатей, на оборотной стороне присутствует символическое изображение весов и двух скрещенных мечей.
Рыцари Востока и Запада, говорится в ритуальном тексте, скитались в лесах и горах с тех пор, как был разрушен храм, претерпевая страдания за Слово. Затем они обратились с просьбой к розенкрейцерам и были приняты в их ряды.

РЫЦАРЬ КАДОШ – (от евр. кадет – святой), тридцатая степень, завершающая основание Древнего общепринятого Шотландского обряда. Её обрядность воспроизводит историю тамплиеров и смерть на костре их великого магистра Жака де Моле. Обычно эту степень называют степенью «вендетты», так как в основу её положены слова де Моле, сказанные им, как гласит легенда, в пламени костра: «Nekam, Adonai, Nekam» («Отмщения, Господи, отмщения»). Смысл данной степени – поиск справедливости и борьба с духовным и светским деспотизмом. Рыцарь кадош возвращается в мир, чтобы символически «отомстить» за де Моле, то есть восстановить правосудие, попранное беззаконием, стать средоточием света справедливости. Отмщение зла есть преодоление зла. Одни называют его прощением, другие – уходом от мирской суеты, третьи же – правосудием, не пристрастной, но рациональной справедливостью, построенной на чувстве человечности.
Степень рыцарь кадош является крайним выражением «мужского» начала всего масонского пути. Её символом служит черно-белый орел, указывающий на летучесть материи, готовой превратиться в дух.

РЫЦАРЬ КОРОЛЕВСКОГО ТОПОРА – двадцать вторая степень масонского Древнего общепринятого Шотландского обряда. В ней главенствует символика предметов, наделенных как трудовым, так и царственным смыслом: топоры, которыми были срублены ливанские кедры, и лабрис – двойной топор, символ власти с незапамятных времен, один из символов наиболее таинственной средиземноморской цивилизации – критской культуры.

РЫЦАРЬ МЕДНОГО ЗМЕЯ – двадцать пятая степень Древнего общепринятого Шотландского обряда в масонстве. Медный змеи, присутствующий в символике этой степени, ведет свое происхождение от того медного змея, которого сделал Моисей в пустыне, дабы предохранить свой народ от змеиных укусов. Каббалисты давно уже обнаружили символическую связь этого змея с Мессией (смотри Гематрия). Тем не менее, масоны не отвергают и более общепринятую трактовку этого символа, связанную с целительством и медициной, поскольку многие рыцари медного змея действительно работают в области медицины или фармакологии.

РЫЦАРЬ СОЛНЦА – двадцать восьмая степень Древнего общепринятого Шотландского обряда в масонстве. Получение степени рыцарь солнца организовано таким образом, чтобы посвященный привык видеть за покровом чувственных представлений образующую их духовную реальность, духовное Солнце, воспринимаемое как ценность в себе сквозь пелену космических газов, находящихся в стадии взрыва. Следует также напомнить, что Солнце является символом победы (ср. «sol invictus» древних римлян). Не случайно этот символ появляется в обряде именно в тот момент, когда посвященный в эту степень готовится постичь цель, неизменно оказывающуюся за пределами досягаемости, верховную инициацию.

РЫЦАРЬ-ИЗБРАННИК ДЕВЯТИ – девятая степень масонского Древнего общепринятого Шотландского обряда. Она основана на продолжении легенды о Хираме. После того как было найдено бездыханное тело строителя храма, Соломон избрал девять мастеров, поручив им отыскать и представить ему живыми убийц Мастера. Девять мастеров отправились в путь. Один из них, по имени Иаоберт, вдохновляемый жаждой отмщения, раньше других подошел к пещере, которую неизвестный указал Соломону как прибежище подмастерья, лишившего Хирама жизни. Убийца был на месте, спал на земле, и Иаоберт, ослушавшись Соломона, взял его кинжал и убил его. Затем вместе с другими мастерами он торжественно принес Соломону голову убийцы Хирама. Соломон жестоко упрекнул мастера: «Несчастный! Теперь ты и сам убийца... Кто дал тебе право приговаривать к смерти и убивать?.. Вот человек, который осмелился поверить, что преступление может послужить истине. Справедливость он подменил своей личной страстью...». Один из царедворцев тотчас занес свой кинжал, чтобы казнить Иаоберта, но Соломон остановил его. «Так что же, человечеству вечно идти кровавым путем смертной казни? Неужели за тираном будет идти тиран, – говорит Соломон в масонском ритуале, – неужели так вы надеетесь добиться освобождения?»
Обряд степени рыцарь-избранник девяти символически воспроизводит сюжет этой легенды и сопровождается соответствующим поучением о бессмысленности насилия и необходимости бесстрашно хранить масонские тайны.

РЭЙНДЖЕР – (от англ. ranger – скиталец, бродяга).
1. Боец особого диверсионно-разведывательного подразделения.
2. В оккультной практике индейцев толтеков – обозначение второй ступени тренированности сознания и тела. Отличается от предыдущей, ученика, стабилизацией необычного условного энергетического поля и переходом на энергетическую непривязанность и работу с абстрактным духом. Основная задача – установить для себя тропу сердца. Кастанеда для этой ступени применяет термин «воин». Термин рейнджер введен Кеном Орлиное Перо (Ken Eagle Feather) в 1994 г.

РЮБЕЦАЛЬ – (нем.), проказливые духи, сбивающие с дороги путников. Это оборотни, способные принимать любое обличье. Рюбецали из чистого озорства напускают дожди и снегопады, превращают спелые плоды в золото или в мусор, уродуют людей – приращивают девушкам бороды, а мужчинам рога. Обитают они в лесистых холмах и в горах.

РЯСА – (греч. поношенная одежда), повседневная (внебогослужебная) верхняя одежда духовенства и монашества в православии и католицизме – длиннополое одеяние темного цвета с широкими длинными рукавами.

С – (лат. S), девятнадцатая буква русского и английского алфавитов, пятнадцатая – еврейского, где она называется самех, почитается как священная (ибо «сокровенное имя бога есть Самех») и численно равна 60. Символы самех – опора, или столб, и фаллическое яйцо. В оккультной геометрии она представлена как круг, внутри которого вписан крест. В каббале области Ган-Эдена, или рая, разделены подобным образом.
В русском варианте нумерологии её числовое значение равно 8. С – эмоциональная. Характерны способность произносить зажигательные речи и качества драматического лидера. Обладает непоколебимой силой убеждения. С в общении опирается на любовь, стараясь избежать любого принуждения, всегда апеллирует к высшему началу в человеке. Очень сострадательна и готова выслушать буквально каждого. Путь С – это путь бескорыстно возвышенной любви ко всему сущему.

СА – (халд.), синтез семи богов в вавилонской мифологии.

САБЕИЗМ – религия древних халдеев, которые верят в единый безличный, универсальный, божественный Принцип. Они никогда не упоминают Его, но поклоняются солнечным, лунным и планетарным богам и владыкам, а звезды и другие небесные тела рассматривают в качестве соответствующих символов.

САБИ – (япон. патина, налет), дзэн-буддийское название состояния отрешенного покоя и одиночества, приводящего к способности увидеть и ощутить мистическую спонтанность, самопроизвольность окружающего мира.

САБИДЖА – (санскр. содержащее зерно), термин соответствующий понятиям медитации и созерцания, которые дают новые представления о предмете рассмотрения.

САВАОФ – (от евр. саба – идти на войну, армия или воинство), имя воинственного бога. Саваоф – одно из имен Бога в иудаизме и христианской традиции. В библейских пророческих книгах встречается в сочетании со словами «Господь воинств». Под воинством подразумеваются Солнце, Луна и звезды, выступающие стройно и послушные «уставам неба». По образу небесного создано и «земное воинство», поддерживая которое, не только ангелы, но и «звезды с путей своих» сражаются с врагами. На помощь пророкам нисходят с небес «колесницы огненные». Имя Саваоф часто упоминается в связи с херувимами, осеняющими ковчег завета – символ божественного присутствия на Земле. В имени Саваоф выражена идея единства всех «воинств» Вселенной, построенных по принципу иерархии и соединенных в акте славословия Саваофа.

САВИКАЛЬПА-САМАДХИ – (санскр.), самадхи с формой или семенем – отождествление или единство с сущностью объекта. Его высшая форма – реализация первоосновы чистого сознания – сатчитананды. В классической йоге савикальпа-самадхи называется сампраджнята-самадхи, или самадхи с сознанием.
Смотри Самадхи.

САГАНЫ – то же, что Элементалы.

САГУНА – (от санскр. гуна – качество, обладающий качествами), эпитет брахмана при связывании этого понятия с идеей личного бога – Шивы или Вишну в направлениях бхакти. Означает обладание трансцендентными качествами.

САДАКА – (араб.), один из «столпов» Шариата, практика очищения перед Богом через подачу милостыни.

САДАСЬЯ – (санскр.), в ведическом ритуале – семнадцатый, так называемый дополнительный жрец, наблюдавший со специального особого сиденья (садас) за правильным исполнением обряда. Обычно он присутствовал в различных усложненных брахманических вариантах ведического жертвоприношения.

САДАЧАРА – (санскр. добродетель, морализм, праведный образ жизни.).
1. Один из важнейших принципов дхармы.
2. В вира-шиваизме – один из пяти этических принципов веры.

САДАШИВА – (санскр. вечно благой), имя первичной души, Шивы, синоним Парамешвары, проявляющегося в физическом бытии садгуру. Имя Садашива, в частности указывает на силу милости откровения (ануграха-шакти) третьей таттвы, после которой появляются и остальные четыре божественные энергии Шивы. Эта пятеричная манифестация, или проявление деятельности Бога в Космосе отражена в иконографической форме пятиликого Садашивамурти. Лицо, глядящее вверх, – это Ишана (энергия откровения). На восток смотрит Татпуруша, «высшая душа» (энергия сокрытия). На запад смотрит Садйоджата, «быстропорождающий» (энергия сотворения). Северный лик – Вамадэва, «красивый, милый» (энергия сохранения). Южный – Агхора, «нестрашный» (энергия поглощения). Четыре лика открыли Веды, пятый лик, Ишана, – Агама. Эти пять ликов также называются Садашива, открывающий; Махешавара, сокрывающий; Брахма, творец; Вишну, хранитель и Рудра, разрушитель.
Смотри также Натараджа.

САДГУРУ – (санскр. истинно весомый), духовный учитель. Тот, кто способен непосредственно даровать озарение ученику посредством касания, взгляда или слова. Тот, кто осознал предельную истину, парашиву, в нирвикальпа-самадхи. Дживанмукти, способный безопасно вести других по духовному пути.
Синоним – Сатгуру.

САДДХА – (санскр.), вера, главное условие достижения просветления, нирваны. От саддхи последовательно происходят энергия (вирия), понимание цели (сати), медитативное сосредоточение (самадхи), прозрение и мудрость.

САДЙОДЖАТА – (санскр. творение), символическая персонификация одного из проявлений бога Шивы.
Смотри Натараджа.

САДКО – (слав.), сын Вана и Мери, внук Святогора. У греков – Одиссей, у римлян – Уллис, в арабских сказаниях – Синбад.

САДХАК – (санскр. преданный), ученик на духовном пути развития. Человек, практикующий садхану.
Синоним - Садхака.

САДХАНА – (санскр. эффективное средство достижения), практика йоги как средство осуществления духовных целей. Садхана – программа ритуальных действий и психофизических упражнений (медитаций, визуализации и так далее.), производимых ради мистического усовершенствования личности; в этом смысле её можно сравнить с христианским подвижничеством. Садхана – это замещение плохих тенденций ума божественными атрибутами Атмы. Как процесс, садхана обычно состоит из стадий, с предсказуемыми успехами и трудностями на каждой стадии. Как средство, садхана есть развернутая инструкция с предписанием нравственных, психических, духовных, энергетических упражнений, их очередности, периодичности, интенсивности и пр., указание применяемых средств – мантр, икон, воображаемых персонажей и прочих. Садхана лишь отчасти изложена в доступных текстах, ключ же к практике дает гуру. Успех не гарантируется, но при должном рвении весьма вероятен. Интенсивная садхана занимает несколько лет. Занимающийся садханой называется садхака, а достигнутый результат – сиддхи, частные (паранормальные, психические, духовные способности) и окончательные (освобождение и преображение тела).

САДХУ – (санскр. прямой, правильный, превосходный, добродетельный), отшельник, аскет или монах. Термин применяется иногда к ревностно верующим мирянам. Как правило, садху поклоняются Шиве и копируют его внешний облик: это полуголые или совсем голые странники с копной спутанных волос и толстым слоем пепла на теле. Многие садху являются членами тантрических сект; среди них встречаются и настоящие гуру, владеющие техниками йоги и развившие в себе паранормальные способности (сиддхи). Чудеса, сотворенные садху, – распространенный мотив индийского фольклора.

САДХЬИ – (санскр.), полубожественные небесные существа, обитающие в атмосферном мире и созданные после богов.

САДЬЯСКА – (санскр.), в ведическом ритуале – однодневное жертвоприношение сомы.

САЙ – (араб, бег между холмами), один из важнейших ритуалов мусульманского хаджа. Сай совершается сразу после первого поклонения Черному камню, когда паломники выходят из мечети, ступая с левой ноги, поднимаются на холм Сафа, поворачиваются лицом к Каабе и обращаются к Аллаху с мольбой о милости и с просьбой защитить их от несчастий. Затем они спускаются до столба, установленного у подножия холма, от которого бегут до другого столба у холма Марва, после чего поднимаются на этот холм. Там они так же произносят молитву и возвращаются к холму Сафа. Бег между холмами совершается семь раз. Сай считается важным элементом паломничества, однако его невыполнение не делает паломничества недействительным, достаточно лишь принести искупительную жертву.
Преданий о происхождении сая несколько. Согласно одному из них, названные холмы были местом отдыха Адама и Хеввы (Евы), изгнанных из рая, в память о чем и совершается сай. Согласно другому, Ибрагим совершал обряд поклонения Аллаху, но на пути его вставал Иблис, и Ибрагим вынужден был бежать. Наибольшее распространение получило предание о страданиях Хаджар (Агари), которая вместе со своим сыном Исмаилом бегала между этими холмами в поисках воды, пока ангел не указал ей колодец Замзам.

САЙЕНТИЗМ – (от англ. science – наука), концепция, согласно которой во всех областях исследований, включая философию, гуманитарные и общественные науки, следует применять методы естественных наук.

САЙТАН – у казахов – вариант произнесения слова шайтан.

САЙТАН ИЛИГЁН – (казах.), одержимый, поверженный чертом.

САК БЕ – (майя белая дорога).
1. Название прямых дорог, которые строили майя классического и постклассического периода.
2. Млечный Путь, путь ушедших душ.
Смотри также Экве.

САКАКИ – (япон.), священное дерево рода камелиевых, вечнозеленое растение. Ветви сакаки часто служат приношением божествам в синтоистских святилищах. Согласно японской мифологии, склоны небесной горы Кагуяма, обиталища богов, покрыты зарослями сакаки.

САККОС – ритуальное одеяние православных епископов и митрополитов: представляет собой относительно короткую прямую верхнюю рубаху с длинными рукавами, которая надевается через голову. Как правило, саккос шьют из парчи и украшают золотым шитьем.

САКРАЛЬНОЕ – (от лат. sacrum – святыня), священное. В теологии под сакральным подразумевается подчинение божественному, безусловное следование какой-либо традиции познания Бога через умаление собственных желаний.

САКРАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО – место встречи и общения Неба и Земли; космический центр. Такова символика храмов, церквей, ритуальных вигвамов, лож и тому подобного.

САКРИСТИЯ – (от лат. sacrum – святыня), ризница, особое помещение в католическом храме, где хранятся принадлежности культа.

САКУАЛА – система двух или нескольких разноматериальных слоев, тесно связанных между собою структурно и метаисторически. Термин Д. Андреева.

САКШИ – (санскр. свидетель), индивидуальное сознание, восприятие, знание; свидетель восприятия, «внутренний глаз души». Способность души чувствовать, видеть или знать и осознавать это знание. Когда осознание «затягивается вовнутрь», могут иметь место различные состояния самадхи.
Синоним – Сакшин.
Смотри также Чит.

САЛАМА – (якут.), пучки конских волос и ленточки, принесенные в жертву духам. Для избежания гнева духов и снискания их благосклонности якуты приносили им различные жертвы. Чтобы благополучно перейти через горный перевал, духу-хозяину этого перевала дарили пучки волос от лошадиной гривы, лоскутки, оторванные от платья, медные монеты и пр.

САЛАМАНДРА – элементал огня. Это группа стихийных духов огня, живущих в огненной разновидности эфира. Существует множество семейств саламандр, различающихся по форме, размеру и знатности. Иногда саламандры видны как небольшие световые шары (актиничи) или как огненные шары, бегущие над полями или проникающие в дом. Наиболее общая форма саламандры – ящерица, около фута длиной, извивающаяся посреди огня. Имя саламандра почти идентично на всех языках. Так, на греческом, латинском, французском, испанском, итальянском и других языках – это саламандра, на персидском – саламандел, на санскрите – саламандала. Саламандры – самые сильные и мощные из всех стихийных духов и имеют повелителя духа по имени Джинн, ужасного с виду. Для людей контакты с саламандрами опасны: выгоды, полученные от их изучения, не идут ни в какое сравнение с той ценой, которую надо платить за это.

САЛОКЬЯ – (санскр.), пребывание с Богом. Для указания ступеней на пути к Богу используются четыре понятийные градации:
самипья – близость;
сарупья – сходство;
салокья – совместное пребывание;
саюджа – соединение. Последняя ступень соответствует освобождению.

САЛЫГАР – (якут.), вихри, поднимающие столбы крутящейся пыли. Происходят от дьявольской пляски.

САЛЬВАНЕЛЛИ – (итал.), лесные духи, существа добродушные и проказливые. Они пасут овечьи отары, заплетают лошадям гривы и хвосты в косички и никогда не упускают случая украсть молоко у соседей. Кроме того, сальванелли, подобно многим другим духам, обожают сбивать с дороги путников. Принимая человеческий облик, они бегают по лесным тропам и вдруг исчезают с громким хохотом, а путник обнаруживает, что стоит на краю обрыва. Те, кто по невнимательности наступит на следы сальванелли, заплутают сами, и единственный способ найти дорогу – пойти задом наперед. Сальванелли крадут детей (в основном, двух-трехлетних девочек), но не по злобе, а потому, что им нравится с ними играть. Похищенных девочек они заботливо воспитывают в своих лесных пещерах. Ростом сальванелли около трех футов, одеваются в красное. Кожа у них красноватая, покрытая шерстью, они сами очень худые. Происходят от браков сальванов и агуане.

САЛЬВАНЫ – (итал.), косматые лесные существа, мужья агуане. Они заботятся о деревьях в лесу. Сальваны встречаются гораздо реже, чем агуане. Они настолько робки, что предпочитают не выходить из леса даже зимой и ютятся в хижинах из снега и льда. Ростом сальваны с человека, у них длинные ногти на руках, они носят одежды из медвежьих или коровьих шкур. Сальваны почти всегда голодны.

САЛЬВАТЕРРА – условное обозначение вершины и сердца Шаданакара, наивысшей из его сакуал, состоящей из трех миров: обители Планетарного Логоса, обители Богоматери и обители Звенты-Свентаны. Термин Д. Андреева.
Синоним – Мировая Сальватерра.

САЛЯТ – (араб.), один из «столпов» Шариата, практика очищения сердца с помощью обязательных молитв, которые необходимо совершать пять раз в день:
утренняя молитва (салят ас-субх), совершаемая в период от утренней зари до восхода Солнца, включает в себя два раката (цикла молитвенных поз и движений, сопровождаемого произнесением молитвенных формул, следующих друг за другом в строго определенном порядке);
полуденная молитва (салят аз-зухр) – в период от положения Солнца в зените до того момента, когда длина теней предметов достигнет их высоты; включает в себя четыре раката;
предвечерняя молитва (салят аль-аср) – от момента равенства длины теней предметов их высоте до заката Солнца, содержит четыре раката;
молитва на закате (салят аль-магриб) – от заката Солнца до момента, когда погаснет вечерняя заря; содержит три раката;
молитвы с наступлением ночи (салят аль-инша) – в период между вечерней и утренней зарей; содержит четыре раката.
Согласно предписаниям Корана, салят нельзя совершать точно в полдень, в момент восхода и заката Солнца. В первых двух ракатах следует читать суру Фатиху (Открывающую, первую суру Корана) и какие-либо другие суры и аяты из Корана, в остальных – только суру Фатиху. Салят может совершаться индивидуально, но коллективное моление всегда предпочтительнее индивидуального. При коллективном молении обычно имам встает впереди всех, спиной к остальным, и руководит молением. Мусульманская молитва предваряется обязательным омовением (смотри Талара).
Синоним – Намаз.

САМАВАРТАНА – (санскр. возвращение домой), формальное окончание религиозного ученичества.
Смотри Самскары детства.

САМАВЕДА – (санскр.), смотри Веды.

САМАДХАНА – (санскр.), качество; одно из шести шатсампатти – способность концентрировать свои силы и энергию разума на высшей цели. Человек, обладающий этим качеством, не отвлекается на посторонние вещи. Он уверенно следует по пути, ведущему к освобождению от перевоплощений.

САМАДХИ – (санскр. погружение, сложение, соединение, сочетание), состояние непосредственного восприятия Божества и слияния с ним. Существует несколько близких значений самадхи.
1. Психическое сосредоточение; йогический транс, в котором ментал обретает способность выхода из своей ограниченной состоянием бодрствования активности (деятельности) в более высокие и свободные состояния сознания. Йоги различают несколько степеней самадхи, которые отличаются по степени сохранения сознания. На низшей ступени сознание человека сохраняется полностью, и он может выйти из самадхи в здравом уме; тот же, кто достиг высшей ступени (так называемая махасамадхи), как правило, «не возвращается» оттуда. Такой йог впадает в экстаз, который длится 21 день и завершается смертью. Вот почему самадхи считается очень опасным состоянием и, как правило, не рекомендуется и не пропагандируется на низших ступенях йоги.
2. В Гати – спокойная, лишенная желаний и огорчений неподвижность буддхи в самоуравновешенности и самопознании, состояние тождества или единства со своими корнями или первопричиной.
3. Вид знания, которое приходит к человеку вместе с просветлением.
Смотри также Бодхьнга.
4. В тантре – остановка сознания, или сосредоточение мысли на определенном объекте. Самадхи бывает двух видов: первый называется сампраджнята-самадхи (савикальпа-самадхи), во время которого ищущий сосредотачивается на определенном объекте и воспринимает только этот объект; второй вид самадхи – это асампраджнята-самадхи (нирвикальпа-самадхи), при котором ищущий теряет ощущение объекта созерцания. Объект в процессе созерцания теряет свой облик и форму, ищущий автоматически постигает шунью. После «пробуждения» он не может ничего рассказать об объекте созерцания, это отчасти похоже на глубокий сон без сновидений.

САМАДХИ ЙОГА – (санскр.), часть раджа йоги, целью которой является достижение самадхи, управление силами и качеством экстатических состояний.

САМАЙЯ – (санскр.), одна из сект шактизма. Последователи самайи не совершают внешних ритуалов и занимаются внутренним поклонением, медитацией и кундалини йогой. Концентрация на личной мантре, полученной от гуру, и определенной янтре совершается на внутреннем уровне, «внутри тела». Учение школы основано на пяти текстах «Шубхагама-паньчака». Иногда самайю делят на два крыла: саманья («обычное») и вишишта («особое»). Известно, что некоторые самаины участвуют во внешнем поклонении и даже употребляют вино.

САМАНА – (санскр.), одна из пяти вайю (пран): сила, расположенная в центре тела (пупочный центр, манипура) и регулирующая чередование собственно праны и апаны в месте их встречи, уравновешивающая их и являющаяся наиболее важным фактором в поддержании равновесия витальных сил и их функций; посредник в усвоении пищи, пищеварении.

САМАНТАБХАРДА – (санскр.), первичный Будда, представляющий собой абсолютную первичную чистоту природы ума.
Синоним – Кунтузангпо.

САМАРАСА – (санскр.), в сиддха-сиддханте – состояние, достигаемое йогом, во время которого он осознает мир и повседневную жизнь, не забывая при этом, что Бог, душа и мир – едины.

САМАТВА – (санскр.), уравновешенность разума; состояние спокойствия темперамента, ясность ума и полное отсутствие раздражения, недоброжелательности или беспокойства. В состоянии саматвы человек способен беспристрастно относиться к происходящему.

САМАТВА ЙОГА – (санскр.), практика выработки глубинного спокойствия и невозмутимости при всех жизненных обстоятельствах.

САМАЭЛЬ – (евр.), каббалистический титул князя тех злых духов, которые олицетворяют воплощение человеческих пороков; ангел смерти.

САМАЯНА – (санскр.), состояние сознания, которое характеризуется пустотой, умственным покоем, безмятежностью, невозмутимостью и ограниченностью потребностей; индусские мистики считают его обязательным условием для занятий любыми духовными упражнениями.

САМБХОГАКАЯ – (санскр.), тело полного блаженства. Это тот аспект Будды, который служит мостом между абстрактной дхармакаей и конкретной нирманакаей. Самбхогакая Будды ради спасения живых существ сансары трансформируется в виде пяти дхьянибудд (бестелесная радуга): вайрочана, амитабха, акшобхья, ратнасамбхава и амогхасиддхи. Они являются нирманакаями самбхогакая, пятью мудростями, в которые превращаются пять скандх в процессе духовного просветления адепта.
Смотри также Будда.

САМВАРТТА – (санскр.), меньшая кальпа. Период в творении, после которого происходит частичное уничтожен не мира.

САМВАРТТА КАЛЬПА – (санскр.), период разрушения. Каждая коренная раса и подраса подвержены подобным разрушениям; пятая коренная раса проходит через 64 подобных катаклизма, следующие через определенные промежутки времени: 56 – от огня, 7 – от воды и одну небольшую самвартта кальпу от ветров или циклонов.
Смотри также Кальпа, Пралайя.

САМВИТ – (санскр.), смотри Сварупа-шакти.

САМИПЬЯ – (санскр.), близость к Богу. Для указания ступеней на пути к Богу используются четыре понятийные градации:
самипья – близость;
сарупья – сходство;
салокья – совместное пребывание;
саюджа – соединение. Последняя ступень соответ­ствует освобождению.

САМОВОЗГОРАНИЕ – спонтанное самовозгорание людей, биообъектов, предметов. По данным американского исследователя Ливингстона Герхардта существует связь между самовозгоранием человека и геомагнитными возмущениями. По гипотезе В. Черноброва спонтанное возгорание возникает в момент локального изменения скорости течения времени, которое может быть инициировано сознательно, либо неосознанно самим человеком. Такие хрональные эффекты могут приводить не только к самовозгоранию, но и к быстрому старению – превращению ребенка за несколько лет в дряхлого старика. Некоторые восточные единоборства вырабатывают специальные методы управления временем посредством человеческого сознания. Во время схватки секунды растягиваются, и противник превращается в застывший манекен.
Смотри также Возгорание людей, Термоаномалии.
Синонимы: Пирокинез, Пирогения.

САМПРАДАЯ – (санскр. традиционное учение), живой поток религиозно-философской традиции в индуизме, поддерживаемый устным обучением и инициацией. Сампрадая – понятие более широкое, чем парампара. Каждая сампрадая часто представлена многими парампарами.

САМПРАДЖНЯТА – (санскр.), одна из форм самадхи, в которой в процессе созерцания происходит познание объекта или предмета умственного внимания. Сампраджнята разделяется на два типа:
первый связан с распознаванием, проверкой (витарка) или освидетельствованием. Это происходит, когда произнесено слово и возникает желание понять его значение. После размышления о слове и его значении в разуме наступает проявление знания. Это первичное состояние есть ментальный тамас, оно подобно темной комнате или неосвещенному объекту. Затем начинается процесс рассмотрения и вопросов: этот процесс представляет собой ментальный раджас. Затем прекращается рассмотрение и приходит понимание, которое является ментальной саттвой. Это последнее состояние называется непроверочным (нирвитарка) и представляет собой самадхи, обладающее зерном (нирбиджа), то есть смыслом информации; это означает, что самадхи завершается там же, где началось, но с определенным просветлением разума по отношению к объекту или предмету рассмотрения, над которым работал разум (манас), и с определенным очищением или исправлением образа этого объекта в уме (читта), который получал все результаты и сохранял их (читтасанскара);
второй тип сампраджняты связан с исследованием нового (вичара) и имеет более тонкое содержание. Когда принято решение о том, что собой представляет объект, и разум смолкает, возможно достижение самадхи на этом объекте. После этого в следующих упражнениях по отношению к объекту может возникнуть другая, исследовательская форма запроса (вичара). Она относится к тому, что называют тонкой (сукшма) природой объекта. Однако такой умственный процесс неизбежно остановится перед неопределимым (алинга), так как это процесс размышления о чем-либо, оперирующий только определяемыми понятиями. Созерцание этого понимания есть нераспознающее (нирвичара) самадхи, и в нем заключается высший свет, которого способен достичь разум в материальном мире. Такое созерцание обладает зерном сабиджа, так как возвращает разум обратно к объекту, от которого он отталкивался.
Смотри также Асампраджнята.

САМСАРА – (санскр.), процесс многократного возвращения человека на Землю в циклах рождений и смертей.
Синонимы: Сангсара, Сансара.

САМСКАРА – (санскр.).
1. В индийской философии этот термин используется для обозначения отпечатков, оставленных в подсознательном уме индивидуальными действиями или внешними обстоятельствами и способных выявляться при любом благоприятном случае в будущем – даже в следующем рождении. Поэтому самскара означает зачатки наклонностей и импульсов из предыдущих рождений, которые должны развиться в этой или в следующих джанмах, или перевоплощениях.
2. Таинство или ритуал, отмечающий переход из одной стадии жизни в другую. Эти таинства оставляют глубокие и позитивные впечатления в уме человека и обеспечивают благословение из внутреннего мира. Выделяют самскары рождения, самскары детства, самскары взрослой жизни и самскары зрелого возраста.
3. Процедура духовного очищения.
4. Метафизический термин, который в экзотерических философиях определяется по-разному, например:
на Шри-Ланке (Цейлон) – как пристрастие;
в Непале –как иллюзия;
в Тибете – представление (дудьед);
в Индии – очищение, благоприятная карма;
в Китае – действие, карма.

САМСКАРЫ ВЗРОСЛОЙ ЖИЗНИ – (санскр.), ритуалы (таинства), проводимые от вступления во взрослую жизнь до свадьбы:
ритукала (должное время) – с появлением первых менструаций девушек благословляют в домашней обстановке;
кешанта – отмечает первое бритье бороды у юношей, примерно в 16 лет.
Эти две первые церемонии домашние; молодым людям напоминают о брахмачарье, дают новые одежды и ювелирные украшения и радостно принимают их в сообщество взрослых;
нишчитартха (установление цели), иначе называется вагдана (обещание) – формальная церемония помолвки, во время которой молодая пара обещает себя друг другу, обмениваясь кольцами и другими подарками;
виваха (свадьба) – торжественная и тщательно разработанная церемония, выполняемая в присутствии Бога и богов, у огня хомы. В завершение этой церемонии молодые делают семь шагов на северо-восток, при этом жених произносит: «Один шаг для силы, два шага – для жизнестойкости, три шага – для процветания, четыре шага – для счастья, пять шагов – для скота, шесть шагов – для времен года, семь шагов – для дружбы. Будь мне преданной!».

САМСКАРЫ ДЕТСТВА – (санскр.), ритуалы (таинства), производимые от наречения имени до окончания религиозного обучения:
намакарана (имянаречение и формальное вступление в ту или иную секту индуизма) – происходит на 11–41 день после рождения ребенка. Имя выбирается в соответствии с рекомендациями астролога, обычно это одно из имен Бога или Богини. В это же время назначаются дэвы-хранители, чтобы присматривать за ребенком в его жизни. Тот, кто обращается в индуизм в зрелом возрасте, также проходит через это таинство;
аннапрашана (кормление) – церемония, отмечающая первый прием твердой пищи и проводящаяся примерно в шестимесячном возрасте. После этого кормление грудью обычно продолжается;
карнаведха (прокалывание ушей) – и у мальчиков, и у девочек прокалываются оба уха и вставляются серьги. Это происходит на первом, третьем или пятом году жизни;
чудакарана (обритие головы) – и у мальчиков, и у девочек обривают голову между 31-м днем и четырьмя годами;
видьярамбха (формальное начало образования) – ребенок в торжественной обстановке пишет свою первую букву алфавита на подносе с сырым рисом;
упанаяна – проводится над мальчиками примерно 12-ти лет и отмечает начало периода брахмачарьи и изучения писаний и священного закона обычно под руководством ачарьи или гуру;
самавартана – формальное окончание религиозного ученичества.

САМСКАРЫ ЗРЕЛОГО ВОЗРАСТА – (санскр.), ритуалы, (церемонии) переходов определенных возрастных периодов:
ванапрастха-ашрама-врата – переход за 48-летний рубеж знаменует вступление в возраст старейшины наставника и отмечается в некоторых общинах особой церемонией;
саннъяса-ашрама-врата – ритуал, перехода за 72-летний рубеж и вступления в возраст отхода от социальных обязанностей. Этот ритуал не посвящение в саньясу (санньяса-дикша), а просто возрастная самскара;
антьешти – различные погребальные ритуалы, цель которых – помочь душе перейти к внутренним мирам: приготовление тела, кремация, собирание костей, разбрасывание пепла, очищение дома.

САМСКАРЫ РОЖДЕНИЯ – (санскр.), ритуалы (таинства) посвящений, производимые от зачатия до благословления ребенка:
габхадхана (помещение в утробу) – ритуал зачатия, когда осуществляется физический союз с целью при­вести к физическому рождению продвинутую душу;
пумсавана (мужской ритуал; призывание мужского пола) – ритуал, выполняемый на третьем месяце беременности и состоящий из молитв о сыне и о благополучии матери и ребенка. Обычай просить Бога или богов о рождении сына встречается во всех обществах и связан с тем, что мужчины особенно нужны для защиты страны, ведения семейного бизнеса и поддержки родителей в старости, а также с тем, что женщины обычно переживают мужчин и покидают родную семью, чтобы войти в семью мужа;
симантоннаяна (разделение волос) – церемония, которая проводится между четвертым и седьмым месяцами беременности. Муж расчесывает волосы жене и выражает ей свою любовь и поддержку;
джатакарма (ритуал рождения) – отец приветствует и благословляет новорожденное дитя и дает ему узнать вкус меда.

САМУДАЙЯ – (санскр.), смотри Арьясатьяни.

САМХАРА – (санскр. растворение, уничтожение), период «сна» Вселенной. Период, который начинается после коллапсирования Вселенной в точку и продолжается до начала нового «Большого взрыва» и образования новой Вселенной. Этот период может длиться разное время. Самхары подразделяются на четыре вида: наймиттику – когда Брахма дремлет; пракритику – частичную самхару; атьянтику – когда происходит отождествление человека с единым, абсолютным (нирваной); нитью – состояние глубокого сна без сновидений (то есть когда степень проявленности «света» монады наименьшая).
В шиваизме самхара является одной из пяти функций Шивы, а также названием частичного уничтожения (растворения) Космоса в конце каждого временного цикла. Есть три вида периодов растворения:
лайя – в конце маха-юги, когда уничтожается физический мир;
пралайя – в конце кальпы, когда уничтожаются физический и тонкий миры;
махапралайя – в конце махакальпы, когда все три мира (физический, тонкий и причинный) поглощаются Шивой.
Синонимы: Пралая, Пралайя.
Смотри также Космический цикл.

САМХАТА – (санскр. отброшенный), третий астральный нижний мир.
Смотри также Сутала
.
САМХИТЫ – (санскр. сборники, своды).
1. Сборники ведических гимнов, исполняемых во время жертвоприношений и других религиозных ритуалов.
2. Священные тексты вишнуизма, построенные в виде диалога богов (чаще всего Шивы и Шакти). Авторитет таких самхит считается равным авторитету Вед.

САНАТА ДХАРМА – (санскр. вечная религия), то же, что Индуизм, древнейшая религия мира, имеющая около миллиарда последователей, преимущественно в Индии, охватывающая широкий спектр философий – от плюралистического теизма до абсолютного монизма. Индуизм – это семья бесчисленных религиозных систем, в которой четырьмя основными деноминациями являются вишнуизм, шиваизм, шактизм (иначе тантризм) и смартизм. Они придерживаются настолько разных верований, что по праву считаются отдельными и независимыми религиями. Вместе с тем, они разделяют общее наследие культуры и веры – концепции кармы, дхармы, реинкарнации, всепроникающего Божества; храмовое богослужение, возрастные ритуалы, традицию гуру-шишъя; все они полагаются на Веды как на авторитетное писание. На богатой почве индуизма выросли различные другие традиции. Среди них – джайнизм, буддизм и сикхизм, которые отвергли Веды и поэтому стали совершенно отдельными религиями, потерявшими всякую связь с индуизмом, хотя они до сих пор разделяют многие философские положения и культурные ценности со своей материнской религией.

САНАТАНА – (санскр.), учение Падмы Самбхавы о третьей стадии на пути к просветлению, когда практикующий видит свет. Различные ограничения и запреты, которые предписывались ученику на первых двух стадиях уже становятся ненужными, так как он уже достиг состояния Будды, или сиддхи. Учение Падмы Самбхавы является старым в том смысле, что содержащаяся в нем истина предшествовала всем вещам и всегда существовала. Поэтому его школа ещё называется ади или «первая».
Синоним – Ади йога.

САНГСАРА – (санскр.), вращение, блуждание, странствование из жизни в жизнь; одно из основных понятий индийской религии и религиозной философии, перевоплощение души (в ортодоксальных брахманистско-индуистских системах) или личности (в буддизме) в цепи новых рождений (в образе человека, животного, Бога); осуществляется по закону кармы. Цепь новых воплощений души в физическом теле называют также колесом сансары. Областей сангсары насчитывают множество, среди них есть и более, и менее счастливые, чем обитель людей. Основных областей три (трайлокья): камадхату, рупадхату и арупадхату. Сангсара циклична во времени: мир конечного периодически разрушается и созидается вновь. Бытие в сангсаре представляет собой пелену иллюзии, которая скрывает от нас подлинную Высшую Реальность. Все мистические учения Индии направлены на преодоление сангсары и проникновение в реальность. Но если для индусов реальностью является сущность того или иного божества (чаще всего Шивы и Шакти), то сторонники буддизма считают единственной реальностью великую пустоту и абсолютное небытие (смотри Нирвана). В отличие от традиционных индусских и буддийских школ, тантры проповедуют так называемый «прямой», или «короткий», путь, позволяющий преодолеть иллюзию сангсары и достигнуть реальности уже в этой жизни, освободившись от бремени кармы и выйдя за пределы понятий о добродетели и грехе. Освобождение от сангсары (или, при возвышенном метафизическом понимании, осознание того, что на деле сангсары нет, это лишь наваждение) – предельная экзистенциальная цель в индуизме.
Смотри также Бхавачакра, Метемпсихоз, Колесо Сансары.
Синонимы: Сансара, Самсара.

САНГСАРИЧЕСКИЕ СОСТОЯНИЯ – (санскр.), области существования:
дэва-миры (миры, населенные дэвами);
асура-мир (мир титанов);
человеческий мир;
животный мир;
прета-мир (мир несчастных духов);
миры ада.

САНДХИНИ – (санскр.), смотри Сварупа-шакти.

САНДХЬЯ БАША – (санскр. язык сумерек), особый язык, предназначенный только для обсуждения духовных вопросов. Его словарный запас не дает возможности обсуждения деловых вопросов этого мира. Сандхья баша очень похож на санскрит, однако ему не обучают. Он постигается йогами на определенной ступени духовного развития посредством психотренинга по управлению праной и используется адептами при контактах между собой.

САНКАЛЬПА – (санскр. воля, намерение, решимость), торжественный обет или объявление о намерении выполнить какое-либо ритуальное послушание. В более широком смысле – мысленная и словесная подготовка храмового жреца к началу богослужения. Во время санкальпы он сообщает всем трем мирам о том, что он будет делать. Он называет имя божества, место, текущее время (в точном астрологическом обозначении) и вид ритуала, который он будет проводить. Когда санкальпа совершена, жрец уже не может не провести церемонию до конца.

САНКИРТАНА – (санскр.).
1. Совместное распевание святых имен Бога.
2. Всеиндийское движение XVI в., начало которому было положено Чайтанйей. Одна из наиболее распространенных форм – харинама – шествие по улицам населенных пунктов и больших городов с воспеванием святых имен.
Смотри также Бхаджаны.

САНКХЬЯ – (санскр. размышление, исчисление), одна из шести ортодоксальных (принимающих авторитет Вед) систем индийской философии. Основана Капилой (около VII в. до н.э.). В основе концепции санкхьи лежит система онтологического дуализма – противопоставление двух вечных начал: пракрити (первоматерии) как основы всего существующего и пуруши (духа), выводящего пракрити из первоначального бездеятельного равновесия и побуждающего её к созданию всего психического и материального мира. Цель бытия – разъединение пуруши и пракрити, «освобождение» пуруши (в форме индивидуальных духовных начал).

САНМАРГА – (санскр.), совершенный путь к Богу, основанный на учении Тирумулара и Рамалинги.

САННИДХАНА – (санскр. близость, ответственность), титул глав монастырей в индуизме.

САННИДХЬЯ – (санскр.), божественное присутствие, близость. Излучение и благословенное присутствие Шакти в храме и вокруг него, а также в святой личности.

САННЬЯСА – (санскр. отречение, отрешенность), отказ от дхармы домохозяина со всеми её обязанностями и принятие ещё более ответственной дхармы монаха (санньяса-дхармы). Адепт, принимающий санньясу, (саньясин), совершает над собой погребальные обряды и сжигает в огне отличительный шнур своей касты. Он произносит формулу тройного отречения: «Аум бху саньястан майя. Аум бхува саньястан майя. Аум сва саньястан майя», то есть отрекается не только от здешнего мира, но и от загробного мира предков и небесного мира Богов. С этого момента он считается как бы умершим; он должен странствовать по земле и питаться добровольным подаянием. В прежние времена саньясинам разрешалось жить на одном месте (но обязательно вне селения) только в сезон дождей; в другие сезоны ему запрещалось задерживаться на одном месте более трех суток. По традиции этот период жизни может начинаться в 25 лет, если претендент очень стремится к этому и удовлетворяет очень строгим требованиям. Обычный же домохозяин может принять санньясу после 72 лет, пройдя должную инициацию от другого санньясина и затем выполняя свою духовную практику в состоянии подлинного отречения (не в кругу семьи). Не следует смешивать эти два вида санньясы с простым возрастным вступлением в санньяса-ашрама-врату (последнюю стадию жизни).
Смотри также Самскары зрелого возраста.

САННЬЯСА ЙОГА – (санскр.), йога, в которой вырабатывается способность к отречению от мира.

САННЬЯСА-АШРАМА-ВРАТА – (санскр.), смотри Самскары зрелого возраста.

САННЬЯСА-ДИКША – (санскр. посвящение отреченного), эта дикша является формальным ритуалом индуизма, или, реже, неформальным благословением, вводящим преданного в отреченное монашество, обязывающим его до конца жизни соблюдать определенные обеты, в том числе обеты целомудрия, бедности и послушания, и ставящим его на путь самореализации. Строгая традиция требует, чтобы пожизненные монахи были холостыми мужчинами и начинали обучение в своем ордене до достижения 25-летнего возраста. Есть, однако, ордена, которые принимают в санньясу мужчин старше 25 лет, при условии, что те по достижении этого возраста находились в учебном заведении (колледже), а не в миру. Некоторые ордена принимают вдовцов, а есть и несколько таких, в которых посвящение дается женщинам. Впрочем, строгие критерии отбора применяются в основном к тем монахам, которым предстоит жить и служить вместе в ашраме или монастыре. Критерии, применяемые к бездомным отшельникам, по очевидным причинам, не столь строги.

САНС-ЭНЕРГИЯ – сексуальная энергия, преобразованная энерготелом человека в более тонкую энергию любви, берущая начало в свадхистана-чакре и способствующая подъему кундалини.

САНСАРА – (санскр. поток), вращение, блуждание, странствование из жизни в жизнь; одно из основных понятий индийской религии и религиозной философии, перевоплощение души (в ортодоксальных брахманистско-индуистских системах) или личности (в буддизме) в цепи новых рождений (в образе человека, животного, Бога); осуществляется по закону кармы. Цепь новых воплощений души в физическом теле называют также колесом сансары. Областей сансары насчитывают множество, среди них есть и более, и менее счастливые, чем обитель людей. Основных областей три (трайлокья): камадхату, рупадхату и арупадхату. Сансара циклична во времени: мир конечного периодически разрушается и созидается вновь. Бытие в сансаре представляет собой пелену иллюзии, которая скрывает от нас подлинную Высшую Реальность. Все мистические учения Индии направлены на преодоление сансары и проникновение в реальность. Но если для индусов реальностью является сущность того или иного божества (чаще всего Шивы и Шакти), то сторонники буддизма считают единственной реальностью великую пустоту и абсолютное небытие (смотри Нирвана). В отличие от традиционных индусских и буддийских школ, тантры проповедуют так называемый «прямой», или «короткий», путь, позволяющий преодолеть иллюзию сансары и достигнуть реальности уже в этой жизни, освободившись от бремени кармы и выйдя за пределы понятий о добродетели и грехе. Освобождение от сансары (или, при возвышенном метафизическом понимании, осознание того, что на деле сансары нет, это лишь наваждение) – предельная экзистенциальная цель в индуизме.
Смотри также Бхавачакра, Метемпсихоз, Колесо Сансары.
Синонимы: Сангсара, Самсара.

САНСАРИ – (санскр. относящийся к сансаре, блуждающий), душа, находящаяся в сфере трансмиграции, погруженная или привязанная к мирскому существованию и поэтому не стремящаяся к освобождению (мокше). Сансари – это тот, кто не «находится на пути».
Смотри Сансара.
Синоним - Сансарин.

САНСКАРА – (санскр. исполнение, приукрашивание, обряд, ритуал), в широком смысле – различные ритуальные действия, в том числе жертвоприношения, способствующие совершенствованию лица или предмета. В узком смысле – обряды жизненного цикла.

САНСКРИТ – (санскр. совершенный, хорошо сделанный), язык посвященных браминов в Древней Индии. Ранее санскрит являлся языком мистерий, не был известен окружающим и не применялся в его правильной форме.

САНТ – (санскр.), бытие, характеристика, присущая Брахману. В Веданте – компонент троичного определения абсолюта, или истинной природы духа: сант-чит-ананда, то есть «сущее-сознание-блаженство».
Синоним – Caт.

САНТАНА – (санскр. движение), термин, обозначающий в буддизме и индуизме «поток жизни» в цепи перевоплощений.

САНТОША – (санскр. удовлетворение), один из пяти видов ниямы, предписываемых в повседневной мирской жизни практикующему йогу.

САНТСАНГ – (санскр.), общество единомышленников, стремящихся к достижению истины.

САНЧИТ – (санскр. хранящаяся), скрытая часть кармы человека, которая пребывает в состоянии «сохранения» до тех пор, пока для неё не возникнет возможность проявиться в окружении человека. Санчит можно избежать путем искупляющих её противоположных по характеру действий в настоящем. Санчит – долг, который необходимо уплатить за хорошие или плохие поступки, совершенные в течение всех предыдущих жизней на различных уровнях мироздания, считая с момента первого появления жизни на Земле.

САНЧИТА-КАРМА – скрытая часть кармы человека, которая пребывает в состоянии «сохранения» до тех пор, пока для неё не возникнет возможность проявиться в окружении человека. Санчит можно избежать путем искупляющих её противоположных по характеру действий в настоящем. Санчит – долг, который необходимо уплатить за хорошие или плохие поступки, совершенные в течение всех предыдущих жизней на различных уровнях мироздания, считая с момента первого появления жизни на Земле.
Синоним – Санчит.

САНЬ БАО – (кит. три сокровища), воспроизводящая энергия цзин, жизненная энергия ци и духовная энергия шэнь.

САНЬ ГУАНЬ – (кит. три чиновника), у даосов – три божества стихий неба, земли и воды, соответственно – Тянь-гуань (дарующий счастье), Ди-гуань (отпускающий грехи) и Шуй-гуань (отвращающий несчастья).

САНЬ ДИ – (кит. три истины), три взаимосвязанных положения в догматике буддийских школ тяньтай-цзуй, нитирэн-сю и других происходящих от них:
«истина о пустоте», отсутствие собственной природы у всякой единичной сущности (кунди);
«истина об изменении», о временной, относительной и условной реальности вещей (хуади);
«истина о середине», о том, что все вещи «пусты» и не обладают условной реальностью (чжунди).

САНЬ ЦИН – (кит. три чистоты), у даосов – три сферы высшего мира: «нефритовая чистота» – Юйцин; «верхняя чистота» – Шанцин; «великая чистота» – Тайцин. В позднем религиозном даосизме каждой из этих сфер соответствует свое, как правило, одноименное божество.

САНЬЙОГА – (санскр. воссоединение), мысленное объединение наблюдателя с наблюдаемым объектом.
Смотри также Аханкара.

САНЬЯМА – (санскр.), фиксация разума на одной мысли или предмете средствами сочетания концентрации (дхарана), медитации (дхьяна) и созерцания (самадхи), непрерывно следующими друг за другом.

САНЬЯСА – (санскр.).
1. Добровольная аскетическая жизнь, отречение от деятельности и обладания материальными ценностями.
2. Инициация, в ходе которой человек дает обет уйти из мира и посвятить себя духовному развитию.

САНЬЯСИ – (санскр.), тот, кто отвергает плоды действий или действует вне желаний, но при этом действует согласно мудрости, чтобы его деяния полностью входили в сферы даны (свободного даяния), яджни (жертвования, то есть действия во благо других) и тапаса (сохранения правильного состояния собственного тела, речи и мышления).

САНЬЯСИН – (санскр.), тот, кто принял обет безбрачия, отречения от мира и монашеского образа жизни.

САОШИАНТЫ – (зенд. тот, кто спасет), в мифологии Авесты – божественные воплощения духа в человеке. Аналог ведийского понятия аватара – грядущий спаситель мира, который совершит справедливый суд над всеми людьми, истребит носителей зла, воскресит праведников и произведет последнее искупительное жертвоприношение. Первым саошиантом был Заратуста. По преданию, он родился возле реки, которая сейчас называется Камой, и родившись, не заплакал, как все остальные дети, а засмеялся. Этот смех убил девяносто тысяч дэвов, которые стремились его уничтожить. С тех пор его стали называть «Смеющимся пророком».
В священных книгах авестийской традиции упоминается о том, что саошиант «воскресит весь телесный мир», и даже мертвые не скроются от его суда. В некоторых источниках указывается, что саошиантами будут трое сыновей Заратусты, чудесным образом родившиеся после его смерти.
Синоним – Саошьянт.

САРАЙНЫЙ – в русской мифологии – род нежити, домовой, живущий в сарае.

САРАСВАРТИ – (санскр.), Богоматерь, которая есть в большинстве религий – и в христианстве, и в ламаизме, и в индуизме, где она выступает как супруга Брахмы. Сарасварти является богиней образования и музой изящных искусств.

САРВАБХАДРА – (санскр. все благоприятно), термин, обозначающий, что все во Вселенной является проявлением божественного, того, что свято, благо и имеет смысл.


САРОС – (греч.), период в 6585 и 1/3 дня (18 лет и 1/3 дня), содержащий ровно 223 синодических месяца и приблизительно 242 драконических месяца. По истечении сароса Луна снова занимает такое же положение по отношению к Земле, Солнцу и линии узлов, какое было в момент начала отсчета, так что лунные и солнечные затмения начинают повторяться. Этот период использовался уже вавилонской астрономией для вычисления моментов лунных и солнечных затмений.

САРУПЬЯ – (санскр.), сходство с Богом. Для указания ступеней на пути к Богу используются четыре понятийные градации:
самипья – близость;
сарупья – сходство;
салокья – совместное пребывание;
саюджа – соединение. Последняя ступень соответствует освобождению.

САСТУН – (майя), камень света. Это может быть любой камень, которому придается магическое значение. Састун используется в целительстве, прорицании и в других оккультных практиках.

САТ-ЧИТ-АНАНДА – (санскр.), три характеристики, присущие реальности, или Брахману, – бытие (сат), сознание (чит) и неомраченное счастье, радость или блаженство (ананда). Они рассматриваются как единое целое, а не как три свойства, или качества, так как каждое из них тождественно с двумя другими, и реальность обладает одной единой сущностью. Хотя человеческий разум, наблюдая сат-чит-ананду сквозь покровы майи, ошибочно считает их тремя в одном.
Смотри также Саччидананда.

САТА – (якут.), амулет, сделанный из камня, с помощью которого вызывают резкую перемену погоды.

САТАНА – (от евр. сатан – противник), противник в суде, в споре или на войне, препятствующий; обвинитель, наушник, подстрекатель.
1. В раннем иудаизме – ангел Господень, чьей обязанностью является выполнять волю творца, ставя человеку препятствия или обличая его в Небесном Суде; в Талмуде – Князь демонов, называемый также Самаэлем или Асмодеем. И в том, и в другом случае Сатана – один из Божьих слуг, и вред, который он приносит людям, является неотъемлемой частью божественного замысла.
2. В христианской мифологии – ангел, который взбунтовался против Бога и стал предводителем сил мирового зла; вождь «падших ангелов» и повелитель преисподней. Сатана противостоит Христу и ангелам; он коварный соблазнитель, внушающий человеку греховные мысли. Такая концепция освобождает Бога от ответственности за зло творимое в мире, ибо «Бог есть свет, и нет в нем никакой тьмы» (Послание Иакова, 1,5). В конце времен Сатана и все его сторонники будут окончательно побеждены и уничтожены (или, согласно некоторым еретическим учениям, обратятся в истинную веру и прекратят творить зло).
Заклинание и отречение от Сатаны входят в чин оглашения, предшествующий таинству крещения. Сатана отождествляется с библейским змием, который соблазнил Еву и Адама вкусить плод древа познания добра и зла, и с апокалиптическим зверем, которого оседлала Багряная Жена. Одно из его имен – Люцифер (светоносец), взятое из латинского перевода Книги Исайи, где грядущее падение Вавилона сравнивается с закатом Венеры. Поздние христианские демонологи наделяют Сатану чертами космического могущества, именуя его Князем Мира Сего; постепенно формируется мистическая теория о том, что Сатана владеет всем материальным миром (а, следовательно, всякий интерес к материальному есть сатанинский соблазн). Как существо, воля и действие которого есть центр и источник мирового зла, Сатана противостоит Богу не на равных основаниях, не как божество или антибожество зла, но как падшее творение Бога и мятежный подданный Его державы, который только и может, что обращать против Бога силу, полученную от Него же, и против собственной воли в конечном счете содействовать выполнению Божьего замысла – «творить добро, всему желая зла».
С начала XVIII в. (а возможно, и ранее) в Европе начинает формироваться самостоятельный культ Сатаны, тесно связанный с учениями оккультизма и спиритизма. Поэты-романтики, воспевавшие всякий бунт против установившегося порядка вещей, создают своеобразную апологию Сатаны (так, в знаменитой оде Д. Кардуччи Сатана прославляется как символ свободомыслия и революционности). Алистер Кроули смело причисляет Сатану к общемировому пантеону солнечных богов и отождествляет семирогого зверя с агнцем. Учения новейших христианских сект (например, свидетелей Иеговы) утверждают, что вся мировая история есть история борьбы Бога с Сатаной; ныне же эта борьба близка к завершению, и верующие должны особенно стойко противостоять всем сатанинским соблазнам. Историки религии указывают на близкое родство между христианскими понятиями о Сатане и зороастрийскими мифами об Ангро-Майнью; очевидно, первые испытали на себе немалое влияние последних.

САТАНИЗМ – культ Сатаны, или дьявола, существа, которое в иудео-христианской традиции служит воплощением абсолютного зла. Сатанизм явился реакцией на иудео-христианскую духовную гегемонию. Первые сатанинские культы были зафиксированы в Европе и Америке в XVII в. Численность сатанистов во все времена переоценивалась. Клирики с готовностью зачисляли в их разряд ведьм и еретиков, в том числе гностиков, катаров и богомилов. Не следует путать с сатанизмом современное колдовство и неоязычество; члены этих групп поклоняются не Сатане, а дохристианским, «языческим» богам.
Центральным элементом сатанинского культа традиционно считается «черная месса», своеобразный «перевертыш» христианской евхаристии. Во время «черной мессы» используются ритуальные магические заклинания Сатаны. Некоторые современные группы сатанистов используют обряды, отчасти напоминающие «психодраму» и «гипервентиляцию». Самой известной из современных сатанистских организаций является американская «Церковь Бога Сатаны», основанная А. Ла Вэем.
Синоним – Дьяволопоклонничество.

САТВА – (санскр.).
1. В философии санкхья – одна из трех гун, связанная с гармонией, постижением, ясностью, прозрачностью.
2. В буддийской философии и в некоторых индуистских школах – существо, индивидуум. Термин употребляется в случае, когда не предрешается вопрос о способе бытия индивидуума: если Атман есть бытие индивида как субстанции, то сатва может означать и бытие процесса или акциденции.
Синоним – Саттва.

САТГУРУ – (санскр. истинно весомый), духовный учитель. Тот, кто способен непосредственно даровать озарение ученику посредством касания, взгляда или слова. Тот, кто осознал предельную истину, парашиву, в нирвикальпа-самадхи. Дживанмукти, способный безопасно вести других по духовному пути.

САТИРЫ – (греч.), демоны плодородия, составляющие вместе с силенами свиту Диониса. Они териоморфны и миксантропичны, покрыты шерстью, длинноволосы и бородаты, с копытами (козлиными или лошадиными), лошадиными хвостами, с рожками или лошадиными ушами, однако торс и голова у них человеческие; символом их неиссякаемого плодородия является фаллос. Сатиры задиристы, похотливы, влюбчивы, наглы, преследуют нимф и менад. Они забияки, любят вино. С течением времени их стали изображать в антропоморфном виде, сохраняя от древнего животного вида пышный лошадиный хвост.

САТОРИ – (япон. пробуждение, постижение, осознание), состояние просветления как высшая цель религиозной практики дзэн. Наступление сатори связано скорее с интуитивным прозрением, нежели с логическим анализом, оно переживается как внезапное преображение окружающего мира, когда все вокруг предстает в новом свете. Одновременно, поскольку в дзэн все сущее едино, сатори может быть определено как «взгляд в себя». Все люди обладают «природой Будды», цель практики дзэн – проявить эту природу. С. не есть отрицание мира, но принятие его. Достигший сатори познает единство субъекта и объекта, «Я» и мира, принципиальную недвойственность бытия. Наступление этого состояния подобно вспышке молнии и не может быть адекватно описано в словах; сатори самодостаточно и не может быть предметом логической дискуссии. Тем не менее традиция дзэн, как правило, предусматривала официальное подтверждение со стороны учителя о достижении сатори. Сатори подразделялось на «малое сатори», когда истина лишь приоткрывается адепту на короткое время, и «большое сатори», окончательное и полное. Д.Т. Судзуки назвал сатори «прозрением подсознательного», выделив восемь признаков этого состояния: иррациональность, интуитивность, мгновенность, самодостаточность и позитивность переживания, безличный его характер, ощущение восторга, проникновение в скрытую природу вещей и постижение запредельного. Сатори подготавливается путем длительных духовно-интеллектуальных упражнений (смотри Дзадзэн, Коан), но может произойти и спонтанно, под воздействием совершенно малозначительных внешних обстоятельств.

САТРА – (санскр.), в ведическом ритуале – вид жертвоприношения сомы продолжительностью от 12 дней до года и более.

САТСАН – (санскр.).
1. На внешнем уровне – научное объяснение наблюдаемых явлений, а также результатов экспериментов и заключений, выведенных из практики, которое устно дает духовный учитель.
2. На внутреннем уровне – теоретическая часть учений физического опыта контакта со Светом и Звуком, даваемая для развития и достижения внутреннего прогресса во время медитации.

САТТВА – (санскр. истовость).
1. В философии санкхья – одна из трех гун, связанная с гармонией, постижением, ясностью, прозрачностью.
2. В буддийской философии и в некоторых индуистских школах – существо, индивидуум. Термин употребляется в случае, когда не предрешается вопрос о способе бытия индивидуума: если Атман есть бытие индивида как субстанции, то Саттва может означать и бытие процесса или акциденции.
Синоним – Сатва.

САТТВА-ГУНА – (санскр. чистота), качество доброты или чистоты.
Смотри Гуна.

САТУРН – 1. Символ времени, которое ненасытно пожирает все свои порождения независимо от того, являются ли они существами, вещами, идеями или чувствами.
2. Планета Солнечной системы.
3. Персонифицированный персонаж во многих древних религиях, мифах многих народов.

САТУРНАЛИИ – празднества, посвященные Сатурну. Символизировали темный аспект Сатурна, зимнее солнцестояние, смерть старого года и рождение нового, переход от хаоса к Космосу, приостановку течения времени. В 12 ночей сатурналий на Землю возвращаются мертвые. Кроме того, это время принесения в жертву старого царя или замещающего его животного (козла отпущения), символизирующих истощающееся плодородие, и время призывов к возведению на престол в качестве оплодотворяющей силы нового царя. 12 дней хаоса символически предвосхищают 12 месяцев предстоящего года. Этим периодом правит Повелитель Беспорядка, или «Бобовый Король» и «Гороховая Королева». Характерными для сатурналий как времени хаоса являются массовые переодевания (трансвестизм) для внешнего выражения возврата к хаосу. В Вавилоне сатурналиям соответствовали 12 дней поединка между хаосом Космосом; в христианской традиции – 12 предрождественских дней.

САТЬЯ – (санскр. истинно-сущее), высшая правда, правдивость, воздержание от обмана других людей. Одна из форм (вторая) воздержания ямы.

САТЬЯ-ЮГА – (санскр.), первый из четырех периодов манвантары – золотой век (райский период существования человечества), продолжительностью 1 728 000 земных лет. Во времена сатья-юги люди жили легко и беззаботно, не занимаясь никаким трудом, так как природа давала им все, что нужно. Они не знали пороков, злобы, страха, нищеты. Все люди были добродетельны и справедливы от рождения, принадлежали к касте брахманов и жили по четыре тысячи лет. Веда была единой, и не было никакой необходимости в религиозных обрядах и жертвоприношениях.
Синоним – Крита-юга.
Смотри также Космические циклы.

САТЬЯГРАХА – (санскр. настойчивость истины), в индийском национальном движении так называют сопротивление ненасилием, которое проповедовал Махатма Ганди и его последователи.

САУМ – (араб.), один из «столпов» Шариата: практика очищения тела с помощью поста, который обязателен для всех.

САФАР – (евр.), Серафим; один из тех, которые в каббале зовутся Сефер, Сафар и Сипур, или «число, числа и перечисленные», посредством которых был создан мир.

САХАДЖА – вишнуитская секта, возникшая в X в. в Бенгалии. Священные тексты, система верований и ритуалы сахаджи испытали влияние ваджраяны, индусского тантризмом бенгальских вишнуитских сект. Сахаджа различает два основных религиозных пути: видхи-марга – путь наставлений, обязанностей и запретов, и рага-марга – путь спонтанной любви. Члены секты следуют второму пути. Они утверждают, что духовное посвящение и освобождение возможны только благодаря любви – духовной и физической. Обряды сахаджы включают в себя ритуальный секс, могут допускаться и внебрачные связи.
Синоним– Сахаджия.

САХАДЖИЯ – вишнуитская секта, возникшая в X в. в Бенгалии. Священные тексты, система верований и ритуалы сахаджии испытали влияние ваджраяны, индусского тантризма бенгальских вишнуитских сект. Сахаджия различает два основных религиозных пути: видхи-марга – путь наставлений, обязанностей и запретов, и рага-марга – путь спонтанной любви. Члены секты следуют второму пути. Они утверждают, что духовное посвящение и освобождение возможны только благодаря любви – духовной и физической. Обряды сахаджии включают в себя ритуальный секс, могут допускаться и внебрачные связи.
Синоним – Сахаджа.

САХАКАРИ-КАРАНА – (санскр. инструментальная причина). То, что служит средством, механизмом или инструментом для производства следствия – созидательная Шакти.
Смотри Карана.

САХАСРАРА – (санскр. тысячелепестковая), тысячелепестковый лотос, высшая духовная чакра внеинтеллектуального освоения, высший центр сознания, местопребывание Атмана; находится вне тела, над макушкой, примерно на уровне точки бай-хуэй; открывается или полным отключением нижнего сознания умерщвлением самобытия, или четкой интеллектуальной заданностью на конкретный космический объект. С сахасрарой связывают шишковидную железу – эпифиз, расположенную в головном мозге. В ауре сахасрара видна как фонтан золотистого света, исходящий из макушки. При этом у основания фонтана располагается тысяча лепестков (20 слоев по 50) всех цветов радуги.
Сахасрара связана с космическим сознанием и просветлением. Считается, что именно в этом месте энергия кундалини встречается с чистым сознанием. Сахасрара – энергетический центр, в котором сливаются все противоположности. Она упраздняет все звуки и все цвета и заключает в себе все познавательные и волевые способности, статические и динамические энергии остальных центров. В сахасраре происходит «разрыв уровней», и человек выходит за пределы сансары, то есть временного иллюзорного мира.
Синонимы: Сахасрадала падма, Сахасрала.

САХЮУСАН – (бурят.).
1. Амулет, талисман, то есть предмет-фетиш, которому приписывали сверхъестественное свойство предотвращать болезни и другие несчастья,
2. Дух предка, принесшего при жизни пользу своему роду и после смерти считавшегося защитником его потомков от напасти враждебных роду духов.

САЧЧИДАНАНДА – (санскр.), в индуизме – синоним Парашакти; Божественный разум Господа Шивы и одновременно – чистый сверхсознательный разум каждой индивидуальной души. Это совершенная любовь и вездесущее, всемогущее сознание, источник всего существования, и вместе с тем С. вмещает в себя и пронизывает все существующее.
В адвайта-веданте саччидананда считается описанием Абсолюта (Брахмана).
Смотри также Сат-чит-ананда.

САЮДЖА – (санскр. близкий союз), соединение с Богом. Для указания ступеней на пути к Богу используются четыре понятийные градации:
самипья – близость;
сарупья – сходство;
салокья – совместное пребывание;
саюджа – соединение. Последняя ступень соответствует освобождению.

СВАДХА – (санскр.), в ведическом ритуале – жертвенный возглас в обряде жертвоприношения предкам.
Смотри также Сваха.

СВАДХАРМА – (санскр. собственный путь), личный закон. Индивидуальная жизнь в соответствии с физической, ментальной и эмоциональной природой человека. Свадхарма определяется суммой прошлых карм и кумулятивным эффектом других трех дхарм.
Смотри Дхарма

СВАДХИСТАНА – (санскр.), шестилепестковая чакра, лотос; второй снизу центр (сексуальный), расположенный на три пальца выше лобка; в Китае она носит название нижний дань тянь и локализуется в точке гуань-юань. Свадхистана управляет внутренней жизнедеятельностью, в её функции входит извлечение праны из пищи и энергонакопление. Первоэлемент свадхистаны – вода; символизируется лунным серпом.
У неразвитого, похотливого человека лепестки свадхистаны имеют темный красно-коричневый цвет, который очень неприятен на вид. С развитием человека коричневый оттенок пропадает, а яркость красного постепенно увеличивается. Если человек продолжает развиваться, цвет лепестков свадхистаны меняется на оранжево-красный, и чем выше степень духовности, тем больше в цвете лепестков желтого оттенка и тем меньше красного. Считается, что именно в этом месте расположен «верховный лингам» – тайный половой центр мужчины.
Синоним – Свадхистхана.

СВАДХЬЯЯ – (санскр. самоизучение), размышление над собственными сочинениями и записями, в широком смысле – постижение всего, что связано с подлинной сутью человека.

СВАЙАМ-РУПА – (санскр.), первоначальное проявление Верховной Личности Бога, известного как Шри Кришна или Парама-Шива. В дальнейшем Он проявляется в различных формах Тадекама-рупы. Личная форма Кришны может, быть подразделена на:
собственно свайам-рупа – игровая форма, в которой Он всегда остается во Вриндаване вместе с его обитателями;
свайам-пракашу.

СВАМИ – (санскр. господин, хозяин), приставка, которая употребляется перед именем человека, достигшего определенной, довольно высокой ступени духовного развития – мастера или духовного учителя. Когда хотят проявить ещё большее уважение к свами, обращаются к нему, называя его свамиджи.
Смотри также Гуру.

СВАМША – (санскр.), одна из двух категорий Тадекама-рупы – личная экспансия Верховного Божества. Свамша подразделяется на две категории – группы форм: тип саншкараны и тип инкарнаций, из которых первая дает начало пуруша-аватарам, а другая – лила-аватарам.

СВАПНА – (санскр.), состояние сновидения, в котором существуют только субъективные, умственные образы объектов, отсутствует контроль над этими образами, телесные страдания и удовольствия, а также сознательная оценка этих объектов.
Смотри также Авастха.

СВАРА ЙОГА – (санскр.), йога управления тонкими проявлениями звуковых вибраций и внутренними энергетическими каналами – идой и пингалой.

СВАРАДЖ – (санскр.), последний, или седьмой (синтетический), луч из семи солнечных лучей; то же, что Брахма. Эти семь лучей образуют полную гамму семи оккультных сил (или богов) природы. Их названия: сушумна (луч, который переносит солнечный свет на Луну), харикеша, вишвакарман, вишватриярчас, саннадхас, сарвавасу и сварадж.

СВАРГА – (санскр. небо, обитель света).
1. В индуистской мифологии – рай Индры (Индралока), расположенный на вершине горы Меру в антарикше – воздушном пространстве, промежуточной космической зоне между небом и землей. Сварга – высший из трех миров индуистской космографии, обитель света, куда уходят после смерти души добродетельных людей, прежде чем вернуться к земному существованию по закону кармы.
2. Промежуточная область Антарлоки; термин, являющийся, в сущности, синонимом Сварлоки (Сваргалоки).
Смотри также Лока.

СВАРГАЛОКА – (санскр.), райские планеты материального мира, обители полубогов. Третий из семи высших миров, среднеастральная область (в некоторых текстах приравниваемая к Сварге), сфера манипура-чакры.
Синоним – Сварлока.
Смотри Лока.

СВАРЛОКА – райские планеты материального мира, обители полубогов. Третий из семи высших миров, среднеастральная область (в некоторых текстах приравниваемая к Сварге), сфера манипура-чакры.
Синоним – Сваргалока.
Смотри Лока.

СВАРОГ – (слав.), мужская половина, ипостась рода. Бог неба, небесного огня, отец Даждьбога, Сварожича (бога земного огня) и других. Сварог завершает творение материальной Вселенной и отвечает за деятельность планет высшей системы, Сварлоку. Древние славяне считали его своим прародителем, называли дедом Вселенной. Все остальные боги были его частными ипостасями, то есть детьми, а славяне – его внуками. Имел много имен: Исварог, Сваро, Стрибог, Род, Святовид, Прадо, или Прадедо, Прадядо, Пращур, Щур и так далее. Имя Сварог очевидно происходит от одного из имен Шивы – Ишвара (Ишвара – Ишварог – Исварог). В ряде индуистских сект все боги и том числе их верховная триада – Брахма, Вишну и Шива – рассматриваются лишь как ипостаси Ишвары.
На Руси в конце XIX в. почитался крестьянами в виде первого снопа урожая пшеницы или ржи, поставленного в красный угол избы, хранимого до следующего урожая и использовавшегося в различных ритуалах языческого происхождения, но скрытых под Христианскую символику. Сварог имел также имена, связанные с плодородием: Сноп, Ниво, Вениво, Род-Рожанич (отсюда рожь), Зерно.
Согласно представлениям древних славян, Сварог сотворил этот мир путем створаживания, сгущения материи. Поэтому творог, или «створожина», был для них образом и символом Творения Мира. Себя они считали Стварью, то есть Творением Стварога. Поэтому сладкая творожная пасха, обязательный атрибут христианского праздника пасхи в форме четырехгранной пирамиды, является символом Сотворенного Мира и скрытым почитанием Верховного Божества славян.

СВАРОЖИЧ – (слав.), сын Сварога. Бог вихря, урагана. Ветры – внуки Сварожича. Вместе с другими богами освобождал Перуна из заточения.
Синоним – Стрибог.

СВАРУПА-ШАКТИ – (санскр.), внутренняя энергия Верховной Божественной Личности, вечно существующая в нем. Другое название – антаранга-шакти. Это группа энергий, которая наиболее тесно связана с вечным бытием Верховного Господа и Его трансцендентными играми (лилами). Она имеет три аспекта: сандхини, самвит и хладини, которые соответственно связаны с триединством Божественных качеств-атрибутов, то есть с сат (истинной, трансцендентным бытием, вечностью), чит (абсолютным разумом, всезнанием) и анандой (абсолютным блаженством, высшим наслаждением). С помощью сандхини Верховный Господь поддерживает Свое существование, с помощью самвит Он познает и помогает познавать другим, а с помощью хладини Он наслаждается и дает наслаждаться блаженством. В разных случаях соотношение трех этих энергетических аспектов может быть различным. Их соединение в обобщенном виде называется шуддха-саттва (чистое существование), и оно не соприкасается с майей (вселенской иллюзией). Если преобладает сандхини, то это соединение энергий называется адхара-шакти (воспринимающая энергия); с преобладанием самвит – атма-видья (знание о Брахмане), с преобладанием хладини шудха-саттва называется гуйа-видья (бхакти, или любовная преданность по отношению к Господу).
Благодаря сварупа-шакти Верховный Господь всегда остается в Своей трансцендентной обители за пределами материальных вселенных, существуя там в виде множества экспансий и форм. Инкарнации Господа (аватары) образуются также за счет сварупа-шакти.

СВАСТ АСТУ – (санскр. да будет благо всем), ведический знак, правосторонний крюковой крест, который изображался на стопах и ладонях Всевышнего Господа. На Руси его именовали коловрат (солнцеворот) и изображали на ладошке божества-младенца Коляды. В настоящее время этот знак называют свастикой. По законам мироздания все имеет свою противоположность. В Ведах фигурирует демон змеевидной формы по имени свастика – символ зла и разрушения. Его мистический знак похож на сваст асту, только концы повернуты в противоположную сторону – влево.
Смотри также Свастика.

СВАСТИКА – (санскр.), символический знак, изображающий крюковой крест (у древних греков свастика, ставшая им известной от народов Малой Азии, называется «тет раскеле» – четвероногое, паук). Знак этот был связан с культом Солнца у многих народов мира и встречался уже в эпоху верхнего палеолита. В VII–VI вв. до н.э. он вошел в буддийскую символику, где стал означать тайную доктрину Будды. Свастика воспроизводилась на древнейших монетах Индии и Ирана; в Центральной Америке у народов майя являлась знаком, указывающим на круговорот Солнца.
Существует две основных разновидности свастики: у первой концы загнуты вправо, у второй – влево. Правосторонняя свастика традиционно считается символом благих намерений, плодородия и Солнца; левосторонняя – относится к области вредоносной магии.
В Европе распространение свастики относится к сравнительно позднему времени – к бронзовому и железному векам. В эпоху переселения народов свастика проникает на север Европы, в Скандинавию и на Балтику, и становится одним из символов верховного скандинавского бога Одина (Вотана – в германской мифологии), подавившего и вобравшего предшествующие солярные культы.
Свастика как солнечный знак служила указанием на направление вращения Солнца (слева направо) и использовалась также как амулет благополучия, «отворачивающийся от левой стороны». Именно в силу этого древние греки, узнавшие об этом символе от народов Малой Азии, изменили поворот своего «паука» влево и вместе с тем изменили и его значение, превратив его в знак зла, заката, гибели, смерти, поскольку для них он был «чужой».
Е.П. Блаватская, возвратившая свастику в обиход европейской мистики, назвала её символом «вечного возвращения к жизни». С её легкой руки свастика сделалась популярным оккультным символом. Впоследствии австрийский мистик Гвидо фон Лист обнаружил свастические мотивы в магических орнаментах древних германцев, что дало ему повод трактовать свастику как древнейший символ арийского духа, противостоящий «семитскому» кресту. Именно в этом значении свастика (наряду с так называемым «крестом Тора») вошла в символику германского нацизма и приобрела одиозный смысл, какого не имела никогда прежде. В современной Германии (и ряде других западных стран) свастика запрещена наряду с прочей нацистской символикой; публичное применение этого знака карается по закону как пропаганда нацизма.
Смотри также Сваст Асту.

СВАХА – (санскр.), в ведическом ритуале – возглас, завершающий мантру, которая сопровождает возлияние очищенного масла в огонь.
Смотри также Свадха.

СВАЯМБУ – (санскр. самосущий).
1. Эпитет Брахмы как первозданного (несозданного) существа. В Упанишадах определяет природу абсолюта – Брахмана.
2. Образ Бога, возникающий по Его воле или стихийно в природных объектах. Так, сваямбу являются камни, наросты на деревьях или отдельные предметы, хотя бы отдаленно напоминающие иконографический облик Бога или Его символа. Подобные предметы становятся местами поклонения.
Смотри также Шивалингам.

СВЕРХНАРОД – группа наций или народностей, объединенных между собой общей, совместно создаваемой культурой. Определение Д. Андреева.

СВЕТОВОЙ ЭФИР – в эзотерической доктрине теософов является шестым слоем или подпланом и третьим эфиром физического плана семеричного строения человека. Он представляет собой проводник для многих космических энергий, проявляет положительную и отрицательную полярность, но прежде всего, световой эфир – проводник астрального света. В живых существах он обеспечивает циркуляцию внутренних питательных соков, а также проявляется в деятельности органов чувств. Все краски во всех четырех царствах природы – минеральном, растительном, животном и человеческом – привносятся посредством отрицательного полюса светового эфира.

СВЕТОЧИ – феномены, возникающие при очень сильных проявлениях психизма. Они излучают холодный свет, иногда способный засвечивать фотоматериалы (смотри Психофотография). Форма светочей различна: цилиндрическая, овоидальная, нередко в виде светящихся фантомов рук, в виде лучей. Иногда при появлении светочей чувствуется запах озона.

СВЕЧА – свет во тьме жизни, озарение, живительная сила Солнца, мимолетность. Свечи, зажигаемые, когда человек умер, освещают тьму смерти, олицетворяя свет мира предстоящего, и являются неотъемлемой частью христианского и большинства восточных погребальных обрядов. У христиан свеча – это божественный свет, сияющий в мире; Христос, как Свет мира, духовная радость; восставший из мертвых; благочестие, освещенное любовью. Свечи по обе стороны от креста на алтаре означают двойственную природу Христа, человеческую и божественную. В православной церкви три совмещенные свечи означают Святую Троицу. В каббале три свечи означают мудрость, силу и красоту.
Смотри также Менора.

СВЕЧА КОЛДОВСТВА – один из методов церемониальной магии. В Черной магии используется либо черная свеча, либо красная свеча. Черная – для ритуала насылания чар и подавления, красная – для посылания наказания и мук.

СВЕЧА ЧАСА РОЖДЕНИЯ – индивидуальный магический ритуал кодирования на исполнение заветного желания. Самостоятельно изготавливается цветная свеча, причем цвет её должен соответствовать тому спектру ауры, к которому относится желание: для выздоровления – желтая, для творческого успеха – синяя и тому подобное. При изготовлении свечи необходимо неотступно думать об исполнении желания. Потом свеча зажигается в день рождения, важно, чтобы она горела в тот час, когда вы родились на свет. Даже если вы не знаете точно час своего рождения, зажгите приблизительно, хотя бы в соответствующее время суток, так как свеча горит несколько часов, точность получится вполне достаточной.
Смотри также Символика цвета свечи.

СВОБОДНЫЙ – (кабб.), место, готовое получить исправление, дополнение, наполнение.

СВЯТАЯ РУСЬ – затомис Российской метакультуры. Термин Д. Андреева.
Синоним – Небесная Россия.

СВЯТИБОР – (слав.), сын Рода, бог лесов, животного мира.

СВЯТИЛИЩЕ – священное место, в котором совершается поклонение Богу. Первоначально святилищами называли рощи или холмы, в которых «пребывает» бог или священное. Позднее понятие распространилось на человеческие сооружения, такие как, например, скиния и Иерусалимский храм у древних евреев или священный вигвам у алгонкинов и сиу. Особые табу и правила призваны были предотвратить осквернение святилищ. Христианские святилища были впервые признаны римским законодательством в конце IV в.; он и учреждались в соответствии с делением церкви на епископаты.
Смотри также Капище.

СВЯТКИ – (слав.), празднества солнцеворота во время зимнего солнцестояния, символизируют смерть старого года и рождение нового. Подобно сатурналиям, это возвращение хаоса и изначальной тьмы перед тем, как родится новый год. В течение 12 ночей хаоса возвращаются мертвые, так как в это время ломаются преграды между мирами. Каждый из 12 дней предсказывает погоду на соответствующий месяц следующего года. Это праздник умирающего бога, родившегося 25 декабря, который подобно Таммузу, Аттису и Дионису, символизируется колодой, ритуально сжигаемой в конце старого года, что олицетворяет смерть зимы и возрождение силы Солнца: огонь отгоняет смерть и своей созидательной силой воспламеняет силы Солнца. Огонь также сжигает старую жизнь каждого человека и создает новую, давая начало новому году. Угли разбрасываются по земле, которая породит новую жизнь и весну. Сжигаемая на святки колода обычно бывает дубовой. Дуб – это Космическое Древо друидов. В других ритуалах также участвует сосна Аттиса и Диониса и ель Одина. Плющ, обмотанный вокруг колоды, – это корона Диониса и «растение Осириса». Огни и светящиеся шары на дереве – это Солнце, Луна и звезды на ветвях Космического Древа, эти же огни могут олицетворять души на праздниках мертвых.
Смотри также Коляда.

СВЯТОВИД – (слав.), сын Рода, древнейший славянский бог. Охраняет столб, поддерживающий небо. Он же Атлант.
Синоним – Святогор.

СВЯТОЙ – 1. Человек, особым образом связанный со священной реальностью: Богом, богами или богинями, духовными силами, мифическими мирами и другими аспектами священного (или трансцендентного).
В конфуцианстве святость соответствует состоянию этического совершенства. Классическим примером конфуцианских святых служат идеальные «святые правители прежних времен». Даосизм, возникший в VI в. до н.э., разработал концепцию мистической святости; характерная черта даосского святого – бесстрастное приятие пути (дао) природы. Синтоисты почитают мифических святых, но полагают, что все люди после смерти обретают сверхъестественное существование. В буддизме тхеравады ученики Будды (прежде всего, монахи, достигшие нирваны) признаются архатами (санскр. святой). Буддисты махаяны, наоборот, считают, что любой человек способен достичь «буддовости», то есть святости. Людей, которые отсрочивают собственное просветление, чтобы оказать духовную помощь своим ближним, называют бодхисаттвами (будущими Буддами) и тоже считают святыми. Индийские джайны поклоняются основателю джайнизма, Махавире (Великий Герой), которого считают 24-м святым пророком. Индуизм изобилует аналогичными персонажами, которых называют садху (святые) или аватары (воплощения божеств в человеческом облике).
Героев античной религии в определенном смысле можно сравнить со святыми. В древнееврейском тексте Ветхого Завета все израильтяне (то есть представители «избранного народа») называются святыми. В Новом Завете святыми названы все члены христианских церквей. И только в VI в. это слово стало почетным титулом, который присваивали некоторым христианам после смерти (смотри Канонизация).
Официальная теология ислама отвергает понятие святости, однако в народе существовали различные культы святых людей, или «друзей» (вали) Аллаха, которым приписывались различные чудеса и божественная сила.
2. В посвящениях малых в каббале – название шестой ступени духовного посвящения. Святой – это источник благодати для всего мира, сосуд Божий, то есть человек, который несет в мир настолько сильный канал в тонкий план, что его духовная помощь доходит практически до всех людей, желающих её получить.

СВЯТОСТЬ – 1. В православии святость – онтологическое понятие. Свят не тот, кто высок по человеческой морали или по жизни своей в смысле подвига или молитвы (и фарисеи постились и совершали «долгие» молитвы), но тот, кто носит в себе Духа Святого.
2. В каббале святость – слияние с Шехина вследствие исчезновения (бездействия, подавления) материи (эгоизма). Постоянное абсолютное слияние с Творцом в любых жизненных обстоятельствах. И как последняя наивысшая ступень – подарок Творца – воскресение мертвых: человек, уничтожив, убив свое тело, становится ангелом и святым.

СВЯТЫЕ ДАРЫ – смотри Причащение.

СВЯЩЕННАЯ ГОРА – буддийское название Пика Орла (Горы Коршунов), находящейся в Центральной Индии к северо-западу от Раджагрихи, столицы царства Магадхи. У подножия этой горы, согласно легенде, проповедовал Будда Шакьямуни. Японские буддисты называют её Редзан. В китайской секте чань (и японском дзэн-буддизме) считается, что именно на вершине этой горы Будда осуществил первую бессловесную передачу чаньского учения. Согласно легенде, ему явился бог Брахма, протянул цветок и попросил произнести проповедь. Будда принял цветок, повертел его в пальцах, но не произнес ни слова. Никто из присутствующих не понял смысла этой проповеди, кроме Кашьяпы, который при этом слегка улыбнулся; он и унаследовал от него чаньское учение. Эта легенда довольно позднего происхождения и возникла в Китае при династии Сун.

СВЯЩЕННАЯ НАУКА – название, данное внутренней эзотерической философии, тайны которой в древности преподавались посвященным кандидатам и провозглашались иерофантами во время последнего и высшего посвящения.

СГЛАЗ – явление ненамеренного внесения парапсихологическим образом деструктивной информации в организм, приводящее к состоянию психологического дискомфорта и (или) болезни. Сглаз относится к информационным инфекциям, имеющим биополевую природу. Чаще всего С. возникает в результате чувства зависти и других эгоистических желаний.
Смотри также Прикос, Озык.

СГУЩЕНИЕ – (алхим.), синтез; операция, которая восстанавливает вещество после того, как его компоненты были очищены.

СЕБ – (егип.), сын бога Шу. Первоначально он считался богом земли, но впоследствии стал богом мертвых, символизируя землю, где погребались умершие. Одна из легенд отождествляет его с гусем, птицей, которая в более поздние времена была ему посвящена. Себа часто называли «Великим Гоготуном» в соответствии с представлениями о том, что он сотворил изначальное яйцо, из которого произошел мир.

СЕБАСТИК – (греч. священный), член пифагорейской общины, полностью посвященный во все таинства.

СЕВА – (санскр.), карма йога. Неотъемлемая часть духовного пути, стремление служить без мысли о награде или личной выгоде. Центральная практика чарья-пады.

СЕД – (слав.), одно из имен Рода; седой, светлый, святой. Седава-звезда – это звезда Рода, Полярная звезда.

СЕЙДР – (герм.), древнегерманская практика магов витки, родственная шаманизму и подразумевающая трансовые состояния и путешествия по различным сферам реальности, входящим в структуру мирового дерева Иггдрасиля. Практика сейдр противоположна по технике гальдору и часто связана с сексуальными приемами. Этому виду магии Фрейя обучила Одина. Это магический путь тела (в отличии от пути сознания), не имеющий ничего общего с рунами. Сейдр является магической техникой изменения мира (внешнего и внутреннего) согласно воле мага. В сейдре широко используются такие средства, как травы, мази и настойки.
Синоним – Сейт.
Смотри также Гальдор.

СЕКСОМАНТИКА – система статических и динамических приемов и техник, направленных на гармонизацию Лунного и Солнечного потоков организма. Методология сексомантики имеет множество приемов и биодинамических техник, направленных на активизацию токов силовых энергоцентров (чакр) и их связей с железами внутренней секреции. Термин введен Е. Зуевым и И. Барабаш в 1996 г.
Синоним – Сексоматика.

СЕКСОМАТИКА – система статических и динамических приемов и техник, направленных на гармонизацию Лунного и Солнечного потоков организма. Методология сексоматики имеет множество приемов и биодинамических техник, направленных на активизацию токов силовых энергоцентров (чакр) и их связей с железами внутренней секреции. Термин введен Е. Зуевым и И. Барабаш в 1996 г.
Синоним – Сексомантика.

СЕЛЕНОМАНТИЯ – гадание по фазам и внешнему виду Луны.

СЕМ – (тибет.), обыденное состояние ума, состояние концептуального сознания. Сем – это перескакивающий с одного предмета на другой, дуалистичный, думающий ум, который может действовать только в отношении к проецируемой внешней точке отсчета. Считается, что это ошибочный метод восприятия. Противоположное понятие – ригпа.

СЕМАРГЛ – (слав.), божество огня древних славян, которому воздавали огненные жертвоприношения и строили храмы. Это воплощение огня в переносном его значении: та пламенная сила, которая воодушевляет воинов в жестоком бою, зажигает сердца храбрых витязей. Кроме того, Семаргл – покровитель приношений в жертву огню и в этом смысле – посредник между бессмертными богами и простыми людьми. На эту связь меж Небом и Землей указывают и некоторые изображения Семаргла в виде крылатой собаки. Он же сокол Рарог. В первой битве светлых и темных сил он победил Черного Змея. Супруг Ночи-купальницы, отец Купалы и Костромы.
Синоним – Симаргл.

СЕМЕННОЙ АТОМ – причинное (каузальное) тело. В терминологии розенкрейцеров – образование, являющееся «душой» плотного атома, в котором накапливаются результаты опыта в течение жизни человека в физическом теле. В то время как все остальные атомы плотного тела периодически обновляются, этот остается постоянным и стабильным не только в течение одной жизни, но является частью каждого плотного тела, когда-либо использовавшегося данным эго. Он уходит в момент смерти лишь для того, чтобы вновь проснуться в новой физической жизни и служить ядром, вокруг которого строится новое плотное тело, пользоваться которым будет то же самое эго. В течение физической жизни семенной атом помешается в левом желудочке сердца, возле его верхушки. В момент смерти он поднимается в мозг по блуждающему нерву, покидая плотное тело вместе с высшими проводниками через шов на соединении теменной и затылочной костей.
В духовной школе Золотого Розенкрейцера, известной в наше время под именем Lectorium Rosicrucianum, считается, что до первородного греховного падения человека семенной атом имел три составляющих его ядра: положительное, отрицательное и нейтральное, уравновешивающее два первых. Грехопадение вызвало уход нейтрализующего ядра и человек стал диалектичным (двойственным). Развитие нового человека возможно только через семенной атом – божественное Зерно, называемое также «розовым бутоном». Это происходит, когда человек связывает себя со светом божественного Царства, разрушает свое «Я» и предает себя в руки Бога.
Синонимы: Атом-Искра, Атом-Семя.

СЕМЕРИЧНОСТЬ – некий порядок составления (композиции) семи элементов. В конечном счете, семеричность основана на семи направлениях пространства: два противоположных направления для каждого измерения плюс центр. Этот особый порядок из шести подвижных и одного неподвижного элементов проецируется на неделю как модель семеричности во временном протяжении. Три во многих культурах является числом, относящимся к небу (Небесам) (так как это число образует вертикальный порядок трехмерного пространственного креста), число четыре ассоциируется с Землей (четыре стороны света). Следовательно, семь – это число, выражающее сумму Небес и Земли (как двенадцать – выражение умножения их качеств). В религии семеричность выражается или подразумевается в триадах (таких, как три теологических добродетели) плюс четыре основных греха. Число семь с его характерным синтетическим качеством рассматривается как символ трансформации и взаимодействия всех иерархически организованных порядков в целом. Отсюда семь нот диатонического ряда, семь цветов радуги, семь планетарных сфер, семь планет и прочее. Человек как микрокосм, отражающий макрокосм, состоит из семи сфер по прототипу семи небесных сфер.

СЕМЕРИЧНОСТЬ ПЛАНОВ УНИВЕРСУМА – в эзотерической доктрине теософии – базисные представления о семи Космических планах и семи подпланах (мирах).
Вселенная, или Вират-Пуруша (космическое тело Верховного Господа), состоит из семи планов. Наш Космический план – то есть тот, в пределах которого существуют и проходят развитие грубое и тонкие тела человека – седьмой, или самый низший из всех. Он называется космическим физическим планом, или пракритическим планом, и является самым плотно-материальным. Свойства высших Космических планов не могут быть описаны в рациональных терминах человеческой речи, для интеллекта они недоступны, хотя бы в силу многомерности качеств «пространства-времени», ибо эти понятия носят иное содержание даже на высших уровнях нашего (человеческого) седьмого плана, не говоря уже о более высоких Космических планах. Известные в эзотеризме разных школ «тонкие тела» человека, «Царствие Небесное» христианской теологии и прочие – все это относится к нашему низшему физическому космическому плану, который, как и другие, более высокие планы, подразделяется на семь миров (подпланов):
божественный, ади или план Логоса, первый космический эфирный;
монадический, анунадака, второй космический эфирный;
духовный, атмический план, третий космический эфирный;
интуитивный, буддхический план, четвертый космический эфирный;
умственный, манасический план, космический газообразный;
эмоциональный, астральный план, космический жидкий;
физический, физический план, космический плотный.
Все семь планов со своими субделениями – суть разные состояния первичной акаши, различающиеся по уровню её «материализации». Эта слоистая структура во многом является абстракцией или геометрической моделью, удобной для представления, так как на самом деле все миры взаимопроникают друг в друга. Любой объект материального Космоса на каждом следующем, или низшем, уровне имеет свои «первопричины», «матрицы» или «архетипы» на предыдущих; так Божья воля нисходит с высших уровней во все более низкие.
Все семь миров представлены в человеке, однако, ввиду зачаточного состояния первого и второго, полем действия и эволюции современного человечества считаются лишь пять низших миров.

СЕМИСВЕЧНИК – особый светильник из семи ветвей, укрепленных на одной высокой подставке, который ставится в алтаре православного храма перед горним местом. Ветви семисвечника заканчиваются чашечками для лампад или подсвечниками. В древности семисвечник не был обязательной принадлежностью алтаря, но в настоящее время считается одним из священных предметов православия, символизирующим семь таинств.
Смотри также Менора.

СЕМЬ – число, символизирующее совершенный порядок, полный период или цикл. Заключает в себе союз троичности и четвертичности и поэтому наделено исключительной ценностью. Оно соответствует семи направлениям пространства (два противоположных направления для каждого измерения плюс центр), семиконечной звезде, примирению квадрата с треугольником посредством наложения последнего на предыдущий (как Небо на Землю) или путем вписывания одного в другой. Это число образует базовую серию для музыкальных нот, спектральной шкалы, планетарных сфер и для богов, соответствующих им; а также для главных добродетелей и противопоставляемых им смертных грехов. Оно соответствует кресту с его тремя измерениями и является символом страдания.

СЕМЬ СМЕРТНЫХ ГРЕХОВ – гордость, скупость, распутство, гнев, чревоугодие, зависть, лень. Если эти грехи совершались в полном сознании, то они подвергали опасности жизнь души. Многие другие, менее значимые, грехи известны как «простительные».

СЕМЬЯ ЛЮБВИ – религиозная группа, входящая в Движение Иисуса, основанное в 1968 г. странствующим проповедником Дэвидом Бергом. Члены группы практикуют одну из разновидностей харизматического христианства. Они живут коммунами, организуют собственные ночные клубы, музыкальные группы и уличный театр, устраивают сеансы «глоссолалии»; активно вербуют новых членов. Отличительной особенностью учения секты является культ плотской любви; заниматься сексом – значит «возлюбить ближнего своего», то есть выполнять одну из двух главных заповедей христианства. Другие названия семьи любви – Чада божьи, Дети за Христа.

СЕНДЕР – (от англ. send – посылать), лицо, посылающее сообщение паранормальным способом; например, во время телепатических сеансов передача мысленных образов.

СЕНЗАР – древний священный язык, существовавший задолго до ведического санскрита. На нем написаны древнейшие тексты, включая известные станцы Книги Дзиан, смысл которых был впервые открыт Е.П. Блаватской. До сих пор многие ценнейшие аспекты духовной эволюции сохраняются в сензаровских манускриптах в секретных книгохранилищах (на физическом плане) и в виде тонкоматериальных копий (на эфирных уровнях).

СЕНМУРВ – крылатый пес или четырехкрылый леопард. Сенмурв – символ быстрого завоевания – явления, которое часто повторялось на Древнем Востоке, где громадные империи завоевывались, создавались, а затем разрушались буквально в одночасье. Поэтому сенмурв – эмблема царей-завоевателей, жестоких покорителей народов, грозный, но ненавистный народам Передней Азии знак.

СЕНСЕТИВ – (от лат. sensibilis – чувствительный), личность, которая проявляет способность к генерации различных паранормальных феноменов.

СЕНСИБЕЛЬНЫЙ – (от лат. sensibilis – чувствительный), воспринимаемый чувствами, постигаемый с помощью чувств (противоположный термин – интеллигибельный).

СЕНСИБИЛИЗАЦИЯ – (от лат. sensibilis – чувствительный), повышение чувствительности нервных центров под влиянием действия раздражителя.

СЕНСИТИВ – (от лат. sensibilis – чувствительный), личность, которая проявляет способность к генерации различных паранормальных феноменов.

СЕНСОРНАЯ ДЕПРИВАЦИЯ – (от лат. sensus – чувство, ощущение и deprivatio – лишение), продолжительное более или менее полное лишение человека сенсорных впечатлений, осуществляемое с экспериментальными целями (например, путем погружения в воду в специальном оборудовании).

СЕНСУАЛИЗМ – (от лат. sensus – чувство, ощущение), учение о том, что основу психической жизни составляют чувственные впечатления.

СЕНСУАЛЬНЫЙ – (от лат. sensualis), чувственный, основанный на чувствах, ощущениях.

СЕП – (егип.), наследственная душа, причинное или каузальное тело человека. Оно передает информацию в следующее воплощение души в виде неосознанных устремлений, оно ответственно за все врожденные заболевания. В санскритской традиции это тело кармы или кама рупа. Кроме сепа, в египетской традиции различают следующие тела: ка, ба, кхаба, апху, путах и атму.

СЕРА – в алхимии соответствует мужскому началу, указывает на степень воспламеняемости и цвет. Является принципом фиксации. Символизирует землю (видимая, твердая) и огонь (оккультный, утонченный). Сера – один из двух элементов, необходимых для синтеза ребиса и философского камня. Метафизическое учение «философской» алхимии утверждают, что сера и меркурий присутствуют в каждом веществе, наделяя его своими свойствами: так, вещество, в котором преобладает сера, должно быть твердым и тугоплавким. Таким образом, философы рассматривали серу и меркурий как группы полярно противоположных признаков, присущих любому веществу; в то же время как практические алхимики усиленно экспериментировали с обыкновенной серой, выделенной из металлических руд, или с сернистыми соединениями, добытыми при очистке золота. Эксперименты подобного рода часто служили причиной взрывов в алхимических лабораториях и, если верить легенде, в конце концов, привели Бертольда Шварца к изобретению пороха.
Основные синонимы серы в трудах европейских алхимиков: резина, масло, солнце, устойчивость, красный камень, кислое молоко, шафран, мак, желтая медь, латунь, сухое, краска, огонь, спирт, агент, кровь, дух, красный мужчина, земля, царь (король), супруг, бескрылый дракон, лев, змей, кобель, бронза, философское золото и так далее.
Синоним – Сульфур (лат.).

СЕРАФИМЫ – чин ангельский высшего разряда. Шестикрылые серафимы, окружающие Божий Престол, неумолчно поют: «Свят, Свят, Свят». Это ангелы любви, света и огня, которых описал Исайя. В каббале – это группа ангельских сил, связанных с сефирой гебурой – силой, справедливостью.

СЕРЕБРЯНАЯ НИТЬ ЖИЗНИ – некоторый астральный орган, соединяющий после выхода астральное тело (флюидическое, эфирное) человека с его физическим телом. У большинства людей, владеющих out-of-body, нить идет от пупка, у некоторых она начинается на несколько сантиметров выше и левее селезенки, и очень редко исходная точка находится в области затылка или темени. Откуда бы ни выходила нить жизни, она всегда прикрепляется к тому же месту у фантома (призрака) этого же человека. Когда призрак находится рядом с физическим телом, толщина нити обычно не превышает сантиметра, по мере удаления астрального тела её диаметр уменьшается. Серебряная нить жизни проходит вслед за призраком через любые материальные объекты и остается при этом слегка натянутым. По ней фантом может передавать информацию человеку.
Свойствам серебряных нитей жизни удовлетворяют так называемые глюонные нити, теоретически предсказанные физиками в рамках теории элементарных частиц (автор теории Л.Б. Окунь).
Синонимы: Флюидический шнур, Астральный шнур.

СЕРОМАНТИЯ – старинный способ гадания. Очищенный воск расплавляют в бронзовом сосуде и аккуратно переливают в другой сосуд, наполненный водой. Характер предсказаний зависит от формы, которую примет застывший воск. Существуют специальные рекомендации, касающиеся этого вида гадания, одно время широко распространенного.
Смотри также Восколей, Керомантия, Тассеомантия.

СЕТ – (егип.), сын Себа и Нут и муж Нефтиды. В древнейшие времена он считался братом и другом Гора Старшего, греческого Ароуэриса. Сет олицетворял ночь, а Гор – день. Оба бога оказывали умершим дружескую помощь, в том числе устанавливали и держали лестницу, по которой умершие восходят к Небесам, и помогали подниматься по ней. Но в более поздний период взгляды египтян относительно Сета изменились. Вскоре после правления династии фараонов, чьи имена происходили от имени этого Бога, Сет стал воплощением всего злого, страшного и ужасного в природе: безлюдной пустыни, грозы, бури и так далее. Сет как сила природы вел борьбу с Гором Старшим, то есть ночь сражалась с днем за господство. Но тем не менее оба произошли из единого источника, и на одном из рисунков их головы принадлежат одному телу. Когда Гор, сын Исиды, вырос, он вступил в схватку с Сетом, убийцей его отца Осириса, и победил. Во многих текстах эти два изначально различных сражения смешиваются, как и два бога Гора. Победа Гора над Сетом в первой битве олицетворяет только победу дня над ночью. Но поражение Сета во втором сражении, по-видимому, должно рассматриваться как победа жизни над смертью и добра над злом. Символом Сета было животное с головой, похожей на верблюжью, до сих пор не идентифицированное окончательно.

СЕТРАМ – один из двух классов звуковых формул, предназначенных для воздействия на астросом. Сетрам предназначен для укрепления астросома самого говорящего, для регулирования функций всей системы управления своего астросома, играющего значительную роль в процессе проведения манифестаций воли из ментального плана в область физическую.
Смотри также Мантра.

СЕФАРДЫ – часть евреев, пользующаяся языком ладино (сефардским), близким к испанскому. Потомки выходцев с Пиренейского полуострова, живут в странах Северной Африки, Малой Азии, Балканского полуострова, Израиле.

СЕФИРОТ – в иудейской мистике – десять творческих сил, десять эманации Эйн Софа, посредствующих между «бесконечным» (Эйн Соф) и «сотворенным» миром; сосуды (проводники), с помощью которых свет создателя передается человеку; неопределимый Бог приходит к определенности в десяти сефиротах или стадиях своего смыслового развертывания. Каждая из десяти Божественных эманации содержит в себе одно из качеств этого мира. Происхождение слова сефирот точно неизвестно, но многие исследователи считают его искаженным вариантом греческого слова «sphera» или позднелатинского «cifra». Последнее представляется наиболее вероятным, поскольку в древнейшем из каббалистических трактатов («Сефер Йецира») сказано, что Господь создал мир посредством двадцати двух букв еврейского алфавита и десяти «изначальных чисел, называемых сефирот». Эти десять чисел состоят из четырех основных элементов (Божьего духа, воздуха, воды и огня) и шести пространственных направлений (вверх, вниз, вправо, влево, вперед, назад). Размышляя над этими мистическими числами, человек открывает смысл Божественных тайн.
Перечень сефирот:
венец, корона, кетер;
мудрость, хокма;
понимание, разум, бина;
милость, милосердие, хесед или гедула;
сила, жесткость, гебура;
победа, нецах или пехад;
вечность, покой, слава, год;
величие, красота, мировая гармония, тиферет;
основа, форма, йесод;
царство, малкут.
Сторонники так называемой «лурианской школы» исключают из числа сефирот кетер, которая, по их мнению, является не эманацией, но Божественным первопринципом, порождающим все эманации. В этой системе хокма и бина считаются высшими сефиротами, а между ними вводится дополнительная сефирот – даат (постижение). Система, которую предлагает видная английская исследовательница каббалы Дион Форчун, включает в себя и кетер, и даат, но последняя обозначается пун­ктиром и считается «дополнительной».
Десять сефирот обычно изображаются в виде сложного чертежа, который называют «Древом Сефирот» или «Древом Жизни». Совокупность сефирот образует космическое тело совершенного существа – первочеловека Адама Кадмона. Иерархия Божественных эманации представлена здесь в виде трех взаимосвязанных вертикальных колонн. Медитация на Древо Сефирот представляет собой мысленное восхождение из сферы материального мира (малкут) в сферу Чистого Духа (кетер). Согласно работам Исаака Лурии, адепт, восходящий в кетер, попутно «собирает вместе» все остальные девять сефирот и восстанавливает их изначальное единство.
Синоним – Сефира, Сефера, Сеферот.

СИАЙРА – все виды материальностей, созданные или создаваемые провиденциальными силами.

СИБИЛЛЫ – (греч.), пророчицы, прорицательницы, в экстазе предрекающие будущее (обычно бедствия). Свои предсказания сибиллы давали в стихотворной форме – гекзаметром. Они предсказали гибель Трои и извержение Везувия. Одна из сибилл покровительствовала герою Энею и предрекла великое будущее основанному им Риму.
Синоним – Сивиллы.

СИВА – (слав.), бог, родившийся из гнева Бармы. Отвечает за плодородие. Карает за прекращение жертвоприношений. В Индии – Шива.

СИВИЛЛЫ – (греч.), пророчицы, прорицательницы, в экстазе предрекающие будущее (обычно бедствия). Свои предсказания сивиллы давали в стихотворной форме – гекзаметром. Они предсказали гибель Трои и извержение Везувия. Одна из сивилл покровительствовала герою Энею и предрекла великое будущее основанному им Риму.
Синоним – Сибиллы.

СИВНАТ – индусские духовные лица, изгоняющие злых духов. Иногда их называют сокха и бхагаты.

СИГЕ – (греч.), безмолвие; название, данное гностиками корню, из которого произошли эоны второго порядка.

СИГИЛА – (лат. подпись), рисованный символ («личная подпись»), заменяющий имя демона, духа или ангела, предназначенный для призывания его черным магом в свой магический круг. Представляет собой ломаную линию, которая получается, если расположить алфавит (чаще всего еврейский) в виде особой шифровальной сетки и соединить по порядку все буквы имени данного духа. Для построения сигилы чаще всего используется так называемая «мистическая роза» – цветок с тремя ярусами лепестков. Сигилы применяются для построения магических кругов и пишутся на талисманах и магических орудиях. Знание имени демона или способность нарисовать сигилу правильно дает магу определенную силу над демоном. Сигилы часто очень красивы и почти всегда причудливы, тем не менее в их изображениях какая-либо основа, а тем более гармония полностью отсутствует, что вполне соответствует тяге демонов к хаосу и беспорядку. Тысячи сигил были найдены в гримуариях средних веков.

СИГНАТУРЫ – знаки, указатели; объективная визуализация психофизических программ в форме подвижных структур; эти светящиеся структуры возникают в результате взаимодействия возбужденного биополя человека с окружающей средой, имеющей макроквантовый характер.

СИДА – (слав.), супруга Велеса. Она же Азовка, Ненила, Ясуня, Домна, Ася Звездинка. Она же в Индии Сита, супруга Рамы, в Шумере и Аккаде – Сидура, в Египте – Исида.

СИДДХА – (санскр. совершенный), совершенная душа; джива, достигший освобождения. Отделяясь от кармического вещества, сиддха лишается всех качеств, за исключением абсолютной праведности, абсолютного воззрения (то есть абсолютного правильного воззрения – джайнинского), абсолютного познания и сиддхости (то есть достигнутости), невозможности пасть назад в сансару. Несмотря на абсолютность своих атрибутов, сиддха сохраняет индивидуальность, а не сливается с абсолютным духом, Богом и тому подобным. Индуистские представления о первоначале, творце мира и т. д. подвергаются джайнистскими логиками критике. По их мнению, сохраняющие индивидуальность сиддхи по достижении освобождения взлетают вертикально вверх до высшей точки Вселенной, места сиддх, Сиддхакшетры. Эта обитель освобожденных душ, именуемая также Сиддхашила и Ишатпрагбхара, располагается над небесами Ануттара и имеет форму диска.

СИДДХА-СИДДХАНТА – (санскр.), школа шиваизма, среди наиболее ранних наставников которой были Матсьендрантха и Горакшанатха. Другие названия: горакшанатха-шиваизм, горакша-пантха, сиддха-йоги-сампрадайя, адинатха-сампрадайя, натхаматха, сиддхамарга, адвайта-тантризм.

СИДДХАНТА – (санскр.), конечные достижения или выводы. Предельное понимание, которого достигают в любой области знания.

СИДДХАНТАЧАРА – (санскр.), согласно классификации, принятой в тантрической школе кула, сиддхантачара – шестая ступень духовного развития тантриста, на которой он обретает более глубокое знание, сокрытое в священных писаниях и становится сиддха-йогином, сверхчеловеком, обладателем целого ряда психофизических и духовных совершенств (смотри Сиддхи). На этой стадии он может не соблюдать никаких религиозных предписаний (в том числе и тантрических), открыто совершать любые обряды (в том числе сексуальные) или не совершать их вовсе. Он руководствуется исключительно собственной духовной интуицией, которая никогда не подводит его.
Практика сиддхантачары предназначена, в первую очередь, для тантрических монахов (авадхутов), так как мирская жизнь мало благоприятствует успеху. Именно в сиддхантачаре, которая может быть определена как «тропа совершенства», садхака может достичь высшего мастерства в практике йоги, медитации и тантрической магии. Сиддха (совершенный) – это тантрический святой, тантрист-мастер, настоящий маг, подвижники йог.

СИДДХАРТХА – (санскр. тот, чья цель достигнута), собственное имя Будды Шакьямуни.

СИДДХИ – (санскр. осуществленность, реализованность).
1. Совершенство, осуществление; цели самодисциплины, достигнутые посредством йоги.
2. В индуизме – разряд полубожественных существ, достигших духовного совершенства и обладающих особыми сверхъестественными способностями.
Смотри также Махасиддхи.
3. Необычные или оккультные силы, их восемь: пракамия, махима, лагхима, ишатва, гарима, вьяпти, вашита, анима. Согласно другим источникам их названия: анима, махима, корима, лахима, прапти, прахамиям, эсатхувам и васитхувам. Сиддхи – паранормальные телесные или психические способности, обретаемые благодаря практике йоги. Физические сиддхи обретаются через освоение и просветление первостихий, имеющихся в теле, откуда появляется власть над первостихиями во внешнем мире. Так, господство над первостихией огня дает йогу возможность не гореть в огне, переваривать все что угодно и прочее; господство над стихией ветра – летать по воздуху. Психические сиддхи означают прямое видение состояния сознания других людей, связь с иными мирами (адским, небесным и прочими), знание своих и чужих прошлых и будущих жизней, управление процессом перевоплощения и так далее. Во всех традициях, описывающих методы получения сиддхи, подчеркивается, что ими не следует увлекаться, иначе они станут соблазном. Сиддхи являются лишь симптомом духовного прогресса, причем не непременным, а если они становятся чисто техническим умением, то сродни высшему цирковому искусству и духовно опасны. В частности, некоторые парапсихологические способности считаются главнейшими препятствиями для самадхи: ясновидение (адарша-сиддхи или дивья-сиддхи), яснослышание (шравана), пророчество (пратибха-сиддхи), сверхчувственность (ведана-сиддхи), сверхвкус (ашвадана-сиддхи), сверхобоняние (варта-сиддхи).
Высшим сиддхи (парасиддхи) является реализация высшего «Я» – Парашивы.
Синоним – Риддхи.

СИДЕРИЧЕСКИЙ – (от лат. sidereus – звездный).
1. В оккультизме со времен Парацельса означает «возникший из внеземных сил».
2. Относящийся к звездам, связанный со звездами, например, сидерический месяц, сидерический год.

СИДЕРИЧЕСКИЙ ГОД – период видимого обращения Солнца по эклиптике в системе отсчета, связанной с неподвижными звездами, то есть промежуток времени, спустя который Солнце вновь займет такое же положение относительно звезд. Он равен 365,2564 средним солнечным суткам.

СИДЕРИЧЕСКИЙ МЕСЯЦ – период в 27,32 средних солнечных суток, спустя который Луна вновь займет такое же положение относительно неподвижных звезд.

СИДЕРОМАНТИЯ – (от греч. sidero – железо), старинный обряд гадания по соломинкам, брошенным на раскаленное железо. Истолковываются следы и узоры, на нем возникающие (образы людей, указатели направлений и тому подобное).
Смотри также Сподомантия.

СИДЭ – (япон.), в Древней Японии – особая шелковая ткань, приношение богам в синтоистских святилищах. Сейчас так называют узкие ленты из белого хлопка и шелка, которые привязывают к подношениям божеству, или узкие бумажные полоски, привязываемые к священным деревьям на территории святилищ для исполнения желаний.

СИЗИГИ – (греч. происходящие от вечности), гностический термин, означающий пару: один – активный, другой – пассивный. Относится главным образом к эонам. Существует три пары эонов: ум (нус) и мысль (эпинойя); голос (фон) и имя (онома); причина (логисмос) и размышление (энтумезис). Из этих начальных шести, соединенных вечным пламенем, происходят ангелы, направляемые Демиургом, которые организуют нижний мир.

СИЗИГИЯ – (кабб.), совершенное соединение сефирот с Эйн Соф. «Эйн Соф рождает семя, которое касается всех вещей и человеческой семьи, а именно семя мира и его оседание в матке мира». Таким образом, сизигия есть половое совокупление, рождающее мир. Сами сефироты разделяются на мужские и женские: мужские – хокма, гедула, нецах, тиферет; женские – бина, гебура, ход, малхут. Иесод представляет соединение женского и мужского. Кетер лишена половых признаков.

СИЛЕНЫ – (греч.), демоны плодородия, воплощение стихийных сил природы. Составляют вместе с сатирами свиту Диониса. Они миксантропичны, уродливы, курносы, толстогубы, с глазами навыкате, лошадиным хвостом и копытами. Силены славятся задиристым нравом, страстью к вину, ухаживанием за нимфами. Изображаются или в буйном танце с непристойными движениями, или сидящими на осле в полном опьянении, потягивающими вино из меха.

СИЛОВОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ БИОПОЛЯ – воздействие биополя на ход механических часов, частоту колебаний кварцевого генератора и на изменение веса тела, подтвержденное экспериментами российского ученого и исследователя А.В. Золотова.

СИЛЫ – в ангельской иерархии – второй чин среднего разряда. По Псевдо-Дионисию Ареопагиту, святые силы – особый иерархический уровень духовных сил, создающих и передающих качество мужества и могущества нижележащим уровням с целью поддержания и сохранения свойств информационного отражения в реализации воли Бога.
В оккультизме различают четыре группы сил:
природные силы: звук, электричество, свет, магнетизм и другие;
эфирные силы – энергия кундалини. Силы второй группы, связаны с природными явлениями, поскольку энергия кундалини и все то, что к ней относится, проявляется на уровне эфирного двойника, который является промежуточным звеном между физическим и метафизическим уровнями. Лишь после пробуждения кундалини становится чисто метафизической силой;
продукты деятельности разума, которые, однажды возникнув, существуют веками, пока не растратят свою начальную энергию. Жрецы Древнего Египта специализировались на том, что мы можем отнести к третьей группе сил. Они защищали гробницы с помощью мыслеформ. Несмотря на то, что силы третьей группы как-то связаны с природой, связь эта очень сильно ослаблена, поскольку эти силы удалены на две ступени от грубых природных сил, лежащих в основе всего;
силы, которые могут быть произведены живыми существами благодаря энергии любви, ненависти и так далее. Силы этой группы так же мощны, как и силы любой из трех предыдущих. Силами этой группы можно объяснить телепатию, левитацию, ясновидение, психометрию, телекинез и другие необычные явления.

СИЛЫ НЕБЕСНЫЕ – общее название иерархии ангельских небесных чинов.

СИЛЬВАНЫ – (санскр.), низшие духи, элементалы леса, обладают некоторым инстинктивным умом. Сильваны имеют значительную власть над материей, потому что обитают в пограничной области между материальными и астральными планами. Они могут исцелять или вызывать удивительные видения.
Смотри также Дриады.

СИЛЬФЫ – элементалы воздуха, четвертый класс стихийных духов. Под словом «воздух» подразумевается не естественная атмосфера Земли, а невидимая духовная среда – эфирная субстанция, составляющие которой подобны земной атмосфере, но гораздо тоньше. Древние приписывали сильфам труд моделирования снежинок и собирания облаков. Живут они сотни лет и при этом не старятся. Вождь их, Паралда, живет на высочайшей горе Земли. Женских особей сильфов называют сильфидами. Сильфы принимают иногда человеческий облик, но только на непродолжительное время. Могут принимать людей в свое общество и позволять им жить там значительное время. Характер у них изменчивый, эксцентричный, сильфы часто бывают непоследовательными.

СИМАНТОННАЯНА – (санскр. разделение волос), – церемония, которая проводится между четвертым и седьмым месяцами беременности. Муж расчесывает волосы жене и выражает ей свою любовь и поддержку.
Смотри Самскары рождения.

СИМВОЛ – (от греч. symbolon – условный знак, договор), концентрированная условная абстрактная форма отражения и фиксации научных, религиозных и эзотерических знаний человека при помощи стилизованного знака. Символ – образ, являющийся представителем других (как правило, весьма многообразных) образов, содержаний, отношений. Символ родственен понятию знак, однако их следует различать. Для знака (особенно в формально-логических системах) многозначность – явление негативное: чем однозначнее расшифровывается знак, тем конструктивнее он может быть использован. Символ, напротив, чем более многозначен, тем более содержателен. Символ – одна из важнейших категорий искусства, философии и психологии. Символы олицетворяют (отражают), как правило, высокие абстрактные понятия, которые трудно кратко описать словами.
В оккультизме и мистике символ – это предмет, изображение или знак, указывающий на один из аспектов священного или абсолютного. Символы часто служат объектами поклонения и медитации, используются в иконографии и в качестве амулетов. Мистические символы можно подразделить на личные (к ним относятся атрибуты Богов, священные растения и животные и тому подобное) и абстрактные. Последние обозначают какую-либо отвлеченную идею и, как правило, представляют собой простые геометрические фигуры (крест, треугольник, круг, квадрат и так далее.) или их комбинации. Такой символ обладает одновременно эзотерическим и экзотерическим значением; он скрывает и, в то же время, приоткрывает обозначаемый им аспект Божества. Толкование символических знаков представляет собой важную часть любой мистической доктрины.

СИМВОЛ ВЕРЫ – краткое изложение христианских догматов.

СИМВОЛИКА ЦВЕТА СВЕЧИ – для выполнения ритуала церемониальной магии в зависимости от задуманного желания используются свечи определенного цвета:
черный – зло, колдовство, препятствие, отталкивание;
голубой – спиритические и психические просьбы;
коричневый – успех общего дела, профессиональные цели;
зеленый – удача, деньги, бизнес;
оранжевый – спокойствие;
пурпурный – сила, господство, управление другими;
красный – любовь, мужество, секс;
белый – чистота, непорочность, защита;
желтый – устранение препятствий, вещи или человека, приносящих несчастье.

СИМВОЛИЧЕСКАЯ ТЕОЛОГИЯ – наука о Боге как целевой причине, к которой она восходит через чувственные и умопостигаемые символы.

СИМРАН – (санскр.).
1. Особая сила, возникающая при повторении Святых Имен, заряженных энергией учителя.
2. Вид медитации. Во время медитации симран различают следующие уровни:
физический – состоит в основном из материи и небольшого количества сознания; на нем виден свет, яркость которого в «тысячу раз сильнее пламени свечи»;
астральный – состоит в основном из материи и сознания, которого больше, чем на физическом уровне; свет – «красное восходящее Солнце»;
казуальный, или причинный, – содержит равное количество материи и сознания; свет можно сравнить со светом «десяти тысяч полных Лун»;
надкаузальный, или надпричинный, – здесь больше сознания и совсем немного материи; свет подобен излучению «ста тысяч полуденных Солнц»;
сач кханд, или регион истины, – материя отсутствует полностью; именно здесь происходит единение с Богом; уровень состоит весь из света, и его можно сравнить с «триллионами Солнц, светящих одновременно».

СИМХАТ ТОРА – (евр.), «Радость о Торе», иудейский обряд, совершаемый в середине октября: в Израиле в последний день праздника суккот, а в диаспоре – на следующий день после этого праздника. Обряд заключается в том, что после вечерней молитвы верующие достают все имеющиеся в синагоге свитки Торы и устраивают шествие с ними, имитируя свадебный обряд (подразумевается бракосочетание Бога с еврейским народом). Многие танцуют прямо в синагоге со свитками в руках и здесь же устраивают угощение. В этот день празднуют завершение годичного чтения Торы и тут же сразу начинают читать Тору сначала, что символизирует непрерывность изучения Закона.
Синоним – Акафот.

СИНАГОГА – (греч. место собрания), дом, где собирается иудейская религиозная община; здесь совершается богослужение, читается и комментируется Тора. Для интерьера традиционной синагоги характерны большой зал, ряды колонн, которые делят её на несколько нефов, и железная решетка, отделяющая мужскую половину от женской. Шкаф со свитками Торы («ковчег завета») обычно стоит у восточной стены; здесь же находится кафедра для их чтения.
Синагога (как и мусульманская мечеть) – не храм в полном смысле этого слова, и раввин, ведущий богослужение – не священник, а всего лишь учитель Закона Божьего. Иудейский Храм может быть построен только на одном месте – на Храмовой Горе в Иерусалиме и никакого подобия ему не разрешается строить в других местах. Тем не менее, синагога обладает определенной святостью, пророк Иезекииль образно называл её «микдаш меат» – «малый Храм» (11:16).

СИНАРХИСТЫ – общественное движение, прилагающее оккультистские мировоззренческие установки к политике.

СИНВАТО ПАРАТУ – (зенд. мост разделения), после смерти душа умершего подвергается испытаниям для того, чтобы достичь рая. Она должна пересечь мост синвато парату. Божество по имени праведный Рашну взвешивает дурные и праведные дела умерших. Праведные легко переходят по мосту к вечному блаженству, а грешников хватает демон Визраш.

СИНГОН – (япон. истинное слово), эзотерическая буддийская секта, учение которой было завезено в Японию из Китая в IX в. Сингон стремится постичь неизреченную мудрость Будды, которую нельзя найти в его официальном учении. Члены секты используют для этого специальные ритуальные методы, например, символические жесты (мудры), мистические слоги (дхарани) и психическую концентрацию (йога). Сингонский мистицизм является частью ваджраяны, или тантрического буддизма, который в VIII в. распространился в Тибете, на о. Ява и в Китае, а затем проник в Японию.
Основное писание школы – «Дайнити-кё» (санскр. Махавайрочана-сутра – Великая сутра Солнца).

СИНЕСТЕЗИЯ – (от греч. synaisthesis – совместное чувство, одновременное ощущение), явление, состоящее в том, что какой-либо раздражитель, действующий на соответствующий орган чувств, помимо воли субъекта вызывает не только ощущение, специфичное для данного органа чувств, но одновременно ещё и добавочное ощущение или представление, характерное для другого органа чувств. Наиболее распространенное проявление синестезии – так называемый цветной слух, при котором звук наряду со слуховым ощущением вызывает и цветовое. Также у многих людей желто-оранжевый цвет вызывает ощущение тепла, а сине-зеленый – холода.

СИНКРЕТИЗМ – (греч. соединение).
1. Нерасчлененность, характеризующая неразвитое состояние какого-либо явления (например, единство искусства на первоначальных стадиях человеческой культуры, когда музыка, пение, поэзия, танец не были отделены друг от друга; нерасчлененность психических функций на ранних ступенях развития ребенка и тому подобное).
2. Сочетание различных верований и практик, часто в какой-то степени противоположных, образующих единую систему мировоззрения, обычно страдающую непоследовательностью.
3. Смешение, неорганичное слияние разнородных элементов.

СИНОДИЧЕСКИЙ – (греч. соединение), связанный с положением небесного тела на небесной сфере относительно Солнца.

СИНЬЛИ ЛЯОФА – китайское название психотерапии – комплексное вербальное (словесное) и невербальное воздействие на эмоции, суждения, самосознание (представление о себе) человека при многих психических, нервных и психосоматических заболеваниях; в качестве психотерапии часто используются гипноз, аутогенная тренировка и другое.

СИНЬЛИ ФЭНЬСИ – китайское название психоанализа. Метод психотерапии и психологическое учение, ставящее в центр внимания бессознательные психические процессы и мотивации.

СИНЬЛИН – (кит.).
1. То же, что душа, сила, оживляющая прах (тело), имеющая своим источником Бога. Часто душа называется дыханием жизни, духом жизни или просто духом. Душа имеется у человека и животных. Однако есть существенные различия в онтологии души. Так, души животных были созданы одновременно с созданием их тел; у человека душа сотворена была Богом как нечто отдельное, самостоятельное и отличное от материального мира. При этом душа человека получила особые качества, которые делают её родственной Богу в отличие от животных. Благодаря этому человек создан по образу и подобию Божию. Особенные свойства души состоят в единстве, духовности и её бессмертии, в способности к разуму, свободе воли и дару слова.
2. Область исследований, изучающая необычные (с точки зрения обычного ума) проявления человеческой психики (паранормальные явления); область исследования энергоинформационного взаимодействия человека с объектами живой и неживой природы.
Синоним – Парапсихология.

СИНЬЛИН ИСЮЭ – китайское название парамедицины. Область нетрадиционной (альтернативной) медицины, включающая различные, не имеющие научного объяснения методы лечения с использованием воздействия рук, мысленного внушения (без применения речи и непосредственного контакта), иногда на значительном расстоянии.

СИНЬЛИН СЮЭ – китайское название Парапсихологии. Область исследований, изучающая необычные (с точки зрения обычного ума) проявления человеческой психики (паранормальные явления); область исследования энергоинформационного взаимодействия человека с объектами живой и неживой природы.

СИНЬСИ ЛЯОФА – (кит.), информационная цигун-терапия.

СИРАТ – (араб.), мост над преисподней «тоньше волоса и острее клинка», по которому должны пройти все умершие. Верные способны удержать равновесие и успешно миновать его. Неверные подскользнутся и упадут в адскую бездну.
Смотри также Чинвад, Синвато парату.

СИРЕНЫ – (греч.), демоны в женском обличье. Согласно Аполлодору они родились от музы Мельпомены и Ахелоя, бога одноименной реки. Это полуженщины-полуптицы, унаследовавшие от матери божественной красоты голос. Они обитают на острове, скалы которого усеяны костями и высохшей кожей жертв. сирены заманивают своим пением на остров моряков, а затем их убивают.

СИРИН – (слав.), темная птица, темная сила, посланница властелина подземного мира. От головы до пояса сирин – женщина несравненной красоты, ниже пояса – птица. Кто слушает её чарующее пение, забывает обо всем на свете и медленно умирает, причем нет сил, чтобы не слушать губительный голос сирин, и смерть в этот миг – истинное блаженство для слушающего.

СИСИКОН САММАЙ – (япон.), вид самадхи.
Смотри Госюдзаммай.

СИСИН – (майя), излучение, луч, душа. Отдельный выброс энергии, индивидуальность.

СИТРА АРХА – (евр. другая сторона), представляет собой «пленение» и препятствие к развитию и проявлению ницоцот.
Смотри также Клиппот, Ецер ра.

СИТРЕЙ ТОРА – (евр. тайное в Торе), самые глубокие уровни Торы, которые открываются только по наитию свыше.

СИТЯНЬ – (кит. западное небо), в китайском буддизме – вариант рая Сукхавати, где правит будда Амитабха и живут люди, освободившиеся от страданий. Перерождение в Ситянь можно заслужить прежде всего молитвами будде Амитабхе. Иногда Ситянь отождествляется с нирваной.

СИФАТ – (араб. хвала, качество, атрибут), исполняющая или действующая сила природы, душа природы; то, что познается при помощи «Я». Аналог санскритского термина пракрити. Противоположное понятие – зат.

СИХОМАНТИЯ – древний вид прорицания. На листьях смоковницы или платана пишут имя или какое-то сообщение и оставляют листья высыхать. Если листья сохнут медленно, это хороший знак, если быстро – плохой. В более современном варианте используются листья плюща, которые нужно на пять дней оставить в воде. Если они сохраняют свежесть и ярко-зеленый цвет, то человек, чьё имя написано на листке, может похвастаться крепким здоровьем, тогда как потемневший, покрывшийся пятнами лист означает болезнь или иную беду.

СКАЛЬДСКАП – (сканд.), искусство создания заклинаний и сложения стихов. Оформилось в конце 1-го тысячелетия н.э., хотя своими корнями уходит в седую древность.

СКАНДХА – (санскр. куча, скопление, объединение, совокупность), буддисты считают, что материальные тела индивидов состоят из материи и смонтированы из пяти скандх:
скандха формы (рупа);
скандха соприкосновения (чувственного);
скандха различения;
скандха действия;
виджняна-скандха (сознания).
Совместное действие всех этих скандх обеспечивает конституцию индивидуума как полноценного человека. Через скандхи проявляются эмоции, или, как их называют, пять ядов, вызывающие грехи и нравственные падения, такие, как неведение, страсть, гнев, гордость и зависть (клеши). Но с помощью добра, веры, посредством глубокого религиозного восьмеричного пути и тантрийских методов клеши могут быть подавлены и в конце совершенствующего пути превращены в свои противоположности, то есть в пять свойств, пять особенностей изначального Ади-Будды.

СКАНДХА ДЕЙСТВИЯ – (санскр.), реализует инстинкт сохранения жизни, обеспечения комфортности, роскоши, наслаждения.

СКАНДХА РАЗЛИЧЕНИЯ – (санскр.), реализует эмоцию страсти. Стремление обладать эстетической ценностью, будь то произведение искусства или очаровательная женщина, является страстью.

СКАНДХА СОЗНАНИЯ – (санскр.), смотри Виджняна-скандха.

СКАНДХА СОПРИКОСНОВЕНИЯ – (санскр.), реализует эмоцию жадности; благодаря соприкосновению человек познает полезность и ценность вещей или их ненужность и неценность. Так называемый здравый смысл подкрепляет эту эмоцию. В дальнейшем она обычно перерастает в социальную проблему присвоения чужого и накопления богатства.

СКАНДХА ФОРМЫ – (санскр.), реализует неведение (авидья) о реальности существования индивидуального «Я» и «Я» внешних объектов.

СКАПУЛОМАНТИЯ – гадание по лопаточной кости животного, обычно овцы.
Синоним – Спеаломантия.

СКАРАБЕЙ – черный жук, питается навозом, из которого предварительно скатывает шарики. В Древнем Египте священный скарабей служил символом вечной жизни и воплощением Бога утреннего Солнца Хепри, которого в поздние периоды изображали в человеческом облике с головой жука. Древние египтяне в катании жуком шарика видели символ движения Солнца по небу, а в зубцах на голове скарабея – подобие солнечных лучей. Египтяне верили, что этот священный жук оживляет умершего, когда тот попадает в иной мир. Считалось, что скарабей оберегает как живых, так и мертвых. Выполненные из различных материалов изображения скарабея служили амулетами, печатями и памятными медалями.

СКАРПОМАНТИЯ – современный метод определения характера человека по его старой обуви.

СКЕПТИК – в посвящениях малых в каббале – наименование третьего черноучительского посвящения. Скептик, или подвергающий сомнению, все что видит в мире, априорно обесценивает, следуя принципу: «А ты мне сначала докажи, что имеешь право на существование»; причем ни одно доказательство не воспринимается как достаточное. На груди у скептика висит табличка «Почему?», на спине «Ну и что?», а на лбу начертан окончательный, не подлежащий обжалованию приговор: «Не убедительно»!

СКИПЕР-ЗВЕРЬ – (слав.), царь Пекла (у греков – Аида). Главный противник Перуна. Вначале он победил Перуна и закопал его в землю. После освобождения Перуна был им побежден и завален Кавказскими горами.

СКИПЕТР – (от греч. sceptrum; лат. scipio), жезл, символ верховной власти. Первые жезлы, указывающие на военное и гражданское (государственное) верховенство, были введены как знаки римских императоров и предводителей легионов. С тех пор главнокомандующие соединенными и крупными государственными армиями имеют или имели вплоть до новейшего времени жезл как атрибут военачальников (так называемый фельдмаршальский или маршальский жезл).
Смотри также Посох, Кадуцей.

СКИТ – (от греч. asketos), в православном христианстве – жилище отшельника. Монахи, живущие в скитах, принимают дополнительные обеты и закрывают скит для посещения посторонних.

СКОРОМЬ – (русс.), слова, которые нельзя было употреблять в разговоре в определенные дни, например, во время поста – слова: мясо, говядина и тому подобное.

СКОТОГРАФИЯ – (от англ. skotography), метод психического воздействия прямо на фотопластинку для получения изображений без использования фотокамеры.

СКРИВНУС – верхнее из чистилищ христианских метакультур, имеющее свой аналог и в других метакультурах человечества. Неизбежный посмертный этап всех душ, кроме тех, которые после физической смерти вступают непосредственно в Олирну и движутся далее по ступеням миров просветления. Термин Д. Андреева.

СКРИЖАЛЬ – 1. Каменная плита с высеченным на ней священным текстом. Согласно Библии, Моисею богом Яхве на горе Синай были вручены две скрижали с десятью заповедями.
2. Четырехугольный плат с отделкой по краям и изображением иконы или креста в центре. Нашивается на архиерейскую мантию у плечей и подола, символизируя в совокупности Ветхий и Новый Заветы.

СКУЛЬД – (нем.), третья из трех норн в германской мифологии, связанная с будущим. Сфера её влияния – будущее, которое возможно; ситуация, о которой ставится вопрос при гадании на рунах. Скульд – состояние потенциальных возможностей.

СКУФЬЯ – богослужебный головной убор православного священника – круглая шапка из бархата.

СЛАВА – 1. Эзотерически слава – это обобщенное положительное или отрицательное энергоинформационное излучение социума, направленное на отличившегося человека (героя). Греться, купаться в лучах славы – испытывать положительные эмоции при всеобщем внимании.
2. Почетная известность, как свидетельство всеобщего признания чьих-либо заслуг, таланта, доблести и тому подобного.
3. Широкая известность в качестве кого-либо или в каком-либо отношении.
4. Репутация, то или иное мнение о ком-либо, о чем-либо.
5. Слухи, толки, молва.
6. Возглас, имеющий значение «Хвала!».
7. У славян – мифологическая птица, дух Великой Матери. Матерь Сва.

СЛАВЯНЕ – крупнейшая в Европе группа родственных по происхождению народов.
Согласно Велесовой книге (3:8/2), название славяне дано народу, который богам славу поет: «Отцам нашим и матерям слава! Так как они учили нас чтить богов наших и водили за руку стезей правой. Так мы шли и не были нахлебниками, а были русскими – славянами, которые богам славу поют и потому – суть славяне». Славяне верили в единого Бога Отца, называя его Верховным, Богом Богов, Небесным Богом, Прабогом. Другие Боги были Его произведениями, властями, от Него зависящими.
См .также Православие, Сварог.

СЛУЖИТЕЛЬ – стадия развития ученика оккультной школы, когда он, как искатель, находит «свою» группу. Найдя свою группу, он становится служителем этой группы; в действительности он остается служителем всю свою последующую жизнь, поскольку основа этики всех оккультных и религиозных орденов – это служение, и независимо оттого, какой высокой степени достиг человек, его роль все равно остается ролью служителя. В начале пути это только физическое служение, затем через ступени самоотождествления себя с инстинктивным, эмоциональным, ментальным телами, со своей божественной сущностью – выход на ступень адепта внутреннего плана.

СМАРТА – (санскр.), человек, придерживающийся наставлений смрити; ортодоксальный Брахман.

СМАРТИЗМ – (санскр.), школа, основанная на вторичных писаниях, смрити. Наиболее либеральная из четырех основных деноминаций индуизма.

СМЕРТЬ – момент прекращения жизненных функций организма. Одно из главных понятий мифологической картины мира. Момент перехода человека из «этого» мира в потусторонний мир; граница между ними и, одновременно, основное содержание и характеристика того света. Смерть неизбежна; предопределена судьбой, но время и обстоятельства своей смерти человеку знать не дано. Смерть есть расставание души с телом (кончина). Во время кончины появляется, приходит за душой какое-то мифическое лицо – смерть, Бог, архангел Михаил, святой. В этот момент происходит борьба за душу умирающего с силами дьявола (частный суд). Считается, что легко умирают праведники, а тяжелой смертью наказываются грешники, колдуны, которые не могут умереть, пока не передадут свое знание. У славян смерть – ипостась, карающий лик Марены, Мары. Предстает в виде старухи с косой.
В эзотерическом смысле смерть означает невидимый аспект жизни, всезнание, поскольку «мертвые все видят». Смерть для живущих на Земле предшествует духовному возрождению. Смерть – замена одного способа существования на другой, воссоединение тела с землей, а души с духом.
В оккультном смысле смерть означает разрыв серебряной нити, соединяющей астральное тело, или душу, с физическим телом. Смерть – это часть процесса перерождения на другие уровни бытия. В обрядах инициации тьма смертная испытывается прежде, чем родится новый человек, произойдет воскресение и реинтеграция.
Согласно каббале, самые ревностные последователи умирают не от силы Злого Духа, Иецер Ха Ра, но от поцелуя уст Иеговы Тетраграмматона, встречая его в Айкал Ахаба, или дворце любви.
В откровениях тибетского учения о бардо смерти имеет три основных стадии, то есть является трехфазным процессом постепенного проявления ума: из его наичистейшего состояния (сущностной природы ума) через свет и энергию (сияние природы ума) в усиливающуюся кристаллизацию, в ментальную форму.
Опыт смерти, с точки зрения тибетских учений, принимается как возможность окончательного освобождения нашей сущностной природы от иллюзии материального существования.
В индуизме есть много слов для понятия смерти:
махапрастхана – великий уход;
самадхимарана – сознательное умирание в состоянии медитации;
махасамадхи – великое слияние или поглощение.
Все эти слова обозначают уход просветленной души. Индуисты знают, что при смерти душа отделяется от физического тела и продолжает существовать в тонком теле (в сукшма-шарире) с теми желаниями, устремлениями и склонностями, что были ей присущи, когда она жила в физическом теле. Теперь личность существует в промежуточном мире, Антарлоке, вместе с теми любимыми, что умерли раньше, и её посещают земные знакомые во время сна. Индуисты не боятся смерти, поскольку знают, что это одно из самых славных и возвышенных переживаний, обладающее огромным духовным потенциалом.
К другим терминам, обозначающим смерть относятся:
паньчатвам – смерть как растворение пяти элементов;
мритью – естественная смерть;
прайопавеша – добровольная смерть в результате голодания;
марана – неестественная смерть, например, убийство.
Во многих религиях существует представление о неизбежной смерти (или гибели) всего человечества, богов и даже всей Вселенной (смотри Эсхатология). Однако и эта смерть не считается окончательной, за ней обязательно следует возрождение человечества в новом качестве, рождение новых богов и сотворение новой Вселенной.

СМИРЕННЫЙ ГРЕШНИК – в каббале, в посвящениях малых– название второй ступени духовного посвящения. Смиренный грешник – человек, который постоянно ощущает свое несовершенство по сравнению с этическим идеалом, содержащим такие категории, как, например, честность, бескорыстие, любовь, доброта, самоотверженность.

СМОРОДИНА – (слав.), огненная речка между светлым и темным царствами. Течет под Pa-рекой в нижнем мире (нижняя Pa-река). Греки называли её Ахеронт.

СМРИТИ – (санскр. память, вспоминаемое, предание).
1. Священное предание запомненное, услышанное от учителя на вербальном уровне, противополагаемое откровению – шрути. Основой смрити считалась традиция, мнение других мудрецов (то есть вторичные ведические писания), дававших свое истолкование буквы и духа священного знания – Вед. В широком смысле к смрити причислялись любые сакрально значимые тексты (за исключением шрути) не только ведийской, но и эпико-пуранической традиции (например, Махабхарата).
Смотри также Бодхьянга.
2. Воспоминания; один из пяти видов низшего ума.
Смотри также Вритти.
3. Общее название памятников постведической литературы, отличающее их от ведических текстов, именуемых шрути.

СМЫСЛ – информация или сумма сведений, которые содержатся в знаке (или в слове, символе); содержательная ценность информации; идеальное содержание, идея сущности, предназначение, конечная цель (ценность) чего-либо (смысл жизни, смысл истории и так далее.); целостное содержание какого-либо высказывания, не сводимое к значениям составляющих его частей и элементов, но само определяющее эти значения (например, смысл художественного произведения).

СНЭПДРЭГОН – (от англ. snap – хватай и dragon –дракон), шотландский способ гадания. Насыпьте горку изюма на тарелку из огнеустойчивого материала. Налейте ром или другой воспламеняющийся напиток на изюм. Подожгите его спичкой. Держа чашку в руке, «хватайте» другой рукой по одной изюмине и бросайте в чашку. Делайте это быстро, чтобы не обжечь пальцы («дракон» может укусить). Число изюмин, которые вы успели выхватить из пламени (прежде чем оно погасло) определяет ваше будущее.
Если вы собрали больше чем девять изюмин, произведите расчет, чтобы получить однозначное число, как в нумерологии. Затем узнайте ответ из приведенного здесь списка.
1. Не полагайтесь на других.
2. Важны любовь и добрые взаимоотношения.
3. Вас ждет счастливое будущее.
4. Подул ветер перемен.
5. Беспокойство не за горами.
6. Удерживайте равновесие.
7. Мир и счастье у вас в руках.
8. Справедливость восторжествует.
9. Сны принесут вам совет и ответы.
Для ответа на бинарный вопрос просто пересчитайте количество «ухваченных» вами изюмин. Если число нечетное – ответ «нет», неблагоприятный признак, если четное – ответ «да» или благоприятный признак.

СОБОРНОСТЬ – русский термин, выражающий идею общности людей, их личностей на основе взаимопомощи, любви каждого к каждому на путях к религиозному и общенравственному единению нации, народов, человечества. Соборность понималась как духовное единение непосредственно друг с другом, вне диктата всяких государственных и политических структур. Суть соборности сознания, по С.Н. Булгакову, является «нахождение себя в единении с другими».

СОБОРОВАНИЕ – одно из семи христианских таинств; заключается в смазывании освященным елеем (благовонным маслом) щек, губ, груди и рук верующего. В православии соборование совершается над тяжелобольным для его скорейшего выздоровления; в католичестве служит последним успокоительным напутствием умирающему. Повсеместно считается, что это таинство снимает с верующего те грехи, в которых он ещё не успел раскаяться.
Синоним – Елеосвящение.

СОБЬ – (слав.), особая сила, удерживающая дух человека в его теле. Очищенный состав соби позволяет духу или свету незамутненно изливаться в мир, превращая его в белый Свет. Собь имеет структуру, называемую «Состав», который состоит из трех ядер сознания и нескольких внешних капсул – пузырей. Ядра сознания – сложные многомерные понятия. В тайном учении славян им дается несколько описаний, соответствующих трем уровням (планам) сознания:
нижнее ядро – живот – это не физический орган, не полость тела; означает саму жизнь и силу жизни. Живот – это определенный центр в теле человека, управляющий жизненными процессами тела. Это растительная душа – богиня Жива. Живу имеют и животные, и растения. Именно Жива прячется в страхе в пятки;
среднее ядро – сердце – тоже не физический орган. Оно расположено в середине груди за грудиной. Имя богини этого ядра сознания – Середа. Это чувствующая душа, определяющая наши эмоции;
верхнее ядро – Безмолвная София – мудрость (Василиса), тонкоматериальная структура сознания, определяющая ум и разум человека.
Ядра являются центрами соответствующих пространств сознания, которые заполняются личностным составом.
Тело человека в тайном учении славян тоже считалось сознанием, но по мере обретения личностных качеств, оно стало «створожившимся сознанием», то есть материализованной информацией (материализованная часть духа человека).
Смотри также Пространства соби.

СОВЕСТЬ – (русс, совместная весть, обобщенное знание).
1. Чувство и сознание моральной ответственности за свое поведение и поступки перед самим собой, перед окружающими людьми, обществом; нравственные принципы, взгляды, убеждения.
2. В оккультизме – проявление в индивиде критериев морали и нравственности, накопленных и освоенных душой в прошлых реинкарнациях, и на их основе проведение внутреннего оценочного суждения по поводу собственных поступков и поведения в настоящем воплощении.

СОД – (евр. тайна), внутренний смысл, значение.

СОЗДАТЕЛЬ – (кабб.), причина; верхняя ступень, рождающая нижнюю.

СОЗЕРЦАНИЕ – процесс пассивного восприятия информации. Обычно наступает после, медитации. Медитирующий на определенном объекте в какой-то момент ощущает, что информация, касающаяся объекта медитации, исчерпалась. Тогда наступает созерцание, которое бывает двух типов:
познавательное, или созерцание, при котором человек размышляет о материальном объекте;
непознавательное, или созерцание, при котором мысль задерживается на вещах духовных, находящихся за пределами воспринимаемого человеком материального мира. Однако для того чтобы практиковать такое созерцание, нужно достичь определенного уровня развития, некоторой степени готовности.
Смотри также Самадхи.

СОЗНАНИЕ – способность идеального воспроизведения действительности в мышлении; иерархическая структура информационных динамических моделей внешнего и внутреннего мира индивида, субъективное отражение объективной реальности.
Эмпирически сознание для человека выступает как непрерывно меняющаяся совокупность чувственных и умственных образов, непосредственно предстающих перед субъектом в его «внутреннем опыте» и предвосхищающих его практическую деятельность. Сознание характеризуется активностью; интенциональностью (направленностью на объект); способностью к рефлексии, самонаблюдению (осознанию самого сознание); мотивационно-ценностным характером; различной степенью (уровнями) ясности. Важной для конструктивного анализа сознания явилась восходящая к Э. Канту идея о наличии устойчивых, инвариантных структур, схем сознания, накладывающихся на непрерывно меняющийся поток сенсорной, поступающей от органов чувств, информации и организующих её определённым образом. По современным представлениям, сознание не строго капсулировано в человеческом мозге, а обладает способностью существовать в каких-то формах автономно от него, либо образуя самостоятельный, не зависимый от материи слой реальности, либо имея неизвестного материального агента; проявлять себя в энергоинформационных взаимодействиях с участием других форм материи, причем конечным этапом этих взаимодействий оказываются акты сознательной деятельности человека (а также бессознательной и коллективной бессознательной деятельности). Функции этой деятельности – получение информации извне, её кодирование и хранение; логические операции с полученной информацией; свободное генерирование и выдача накопленной (либо преобразованной) информации или сигнала к действию. Сознание носит не только индивидуальный, но и межличностный (трансперсональный) характер. Можно также говорить о существовании планетарного и космического сознания.
В индуизме существует множество различных градаций сознания: простое ощущение у неодушевленной материи, сознание простых форм жизни, более высокое сознание человеческих существ и так далее вплоть до высших состояний сверхсознания и всеведения, ведущих к погружению в Единое универсальное (вселенское) сознание, парашакти. Как чайтанья, так и читта могут обозначать и индивидуальное, и универсальное сознание. В писаниях обсуждаются пять классических состояний сознания: бодрствование (джаграт), сновидение (свапна), глубокий сон без сновидений (сушупти) или подсверхсознание, запредельное сверхсознательное состояние (турия) и предельно трансцендентное состояние (туриятита).

СОКРОВЕННАЯ ЗАСТАВА – в метафизике даосизма – проход между здешним миром и миром Бессмертных, который может находиться в любой точке здешнего мира. Когда совершенствующийся на пути достижения бессмертия достигнет должной чистоты, сокровенная застава открывается сама собой, но для этого необходимо погрузиться в глубокое самосозерцание.
В тонкой физиологии сокровенная застава – точка между бровями («третий глаз»), считавшаяся отверстием, через которое душа человека улетает в Мир Бессмертных. Именно с этой точкой связан эзотерический даосский обряд «Указания сокровенной заставы», после которого она (сокровенная застава) «раскрывалась» и не препятствовала выходу души.
Китайские буддисты также упоминают о сокровенной заставе, но понимают этот термин несколько иначе. Для них это особое душевное состояние человека, находящегося в преддверии постижения абсолютной истины. Проникнуть через сокровенную заставу значит ступить на путь, ведущий к просветлению.
Синоним – Вход.

СОКХА – индусские духовные лица, изгоняющие злых духов.
Синоним – Бхагаты.

СОЛДАТ – в посвящениях малых в каббале – наименование второй ступени прогрессорского (подвижнического) посвящения. Это человек, который в трудную минуту собирается и способен мужественно выносить не очень долгое мучительное переживание, не впадая в обморок или истерику. Если ему становится слишком больно, он кричит, но когда боль уходит, быстро о ней забывает. Однако длительное испытание или душевная боль могут его сломить и заставить вести себя, как труса.

СОЛНЕЧНЫЕ АВАТАРЫ – в эзотерической доктрине – души, освободившиеся от двух низших космических планов.
Смотри Аватары.

СОЛНЕЧНЫЙ ВАМПИР – жесткий и в высшей степени эгоистичный энергетический бандит, провоцирует скандалы и ссоры, вызывая душевную и физическую боль. Солнечный вампир действует нагло, вызывая взрыв нашего негодования, оскорбляя в лицо. Им движут зависть, злоба и ненависть. Если мы не реагируем на солнечного вампира, то он способен ударить нас, лишь бы получить порцию бросовой энергии.
Смотри также Лунный вампир.

СОЛНЦЕ – символ высшей власти Самого Творца. Из глубокого осмысления сил и принципов солнца пришла концепция Троицы. Доктрина Триединого Божества присуща не только христианской или иудейской теологии, но образует заметную часть догм великих религий как древнего, так и современного мира. Истоки Троицы ясны всем, кто наблюдает ежесуточные появления солнца. Этот шар, будучи символом света, имеет три различные фазы: восход, полдень и закат. Философы разделили жизнь всех вещей на три различные части: рост, зрелость и упадок. Бог Отец символизируется восходом; Бог Сын является небесным шаром в полдень, сияющим и блистательным, золотоволосым спасителем мира; Бог Дух Святой есть закат, когда дневной шар в красном огненном одеянии останавливается на линии горизонта и затем исчезает во тьме ночи для скитания по низшим мирам, а позднее возникает триумфально из объятий тьмы.

СОЛЬ – символ важности, сути чего-либо; иногда символ силы, влияния (соль так сильна, что предохраняет от порчи продукты), поэтому соль употреблялась как жертва божеству, заменяя ягненка или другое животное у язычников. Однако поскольку соль бесплодна и на солончаках ничего не растет, а в соли ничто живое не существует, то в Библии соль расценивалась как символ смерти, погибели, бесплодности.
В России соль стала символом значительности, как события, явления, так и определенной персоны. Отсюда и произошло известное подношение хлеба-соли в торжественных, важных случаях почетному, высокопоставленному лицу или уж очень дорогому, любимому гостю. Как производное от символического значения важности соли произошло и превращение её в решающий критерий оценки, возведение её в ранг важного испытательного средства (пуд соли съесть, чтоб узнать человека), в символ крепкого союза.
Соль в эзотеризме символизирует элемент Земли. Соль в алхимии – квинтэссенция, которую можно сравнить с эфиром физиков. Соль не является третьим элементом, а описывает способ слияния двух других компонентов – серы и ртути.

СОМА – (санскр.).
1. Древнеиндийский божественный напиток, употребление которого вызывало экстатическое состояние.
Растение, из которого приготовлялась сома неизвестно. Среди современных исследователей наиболее распространено мнение о том, что сому готовили из лианы Asclepias acida или из горной эфедры. Правда, действие препаратов, приготовленных из данных растений по ведическому рецепту, не отличается особой силой; однако здесь, очевидно, следует учитывать фактор религиозного экстаза, многократно усиливавшего действие напитка. Судя по классическим описаниям, древний напиток обладал стимулирующим и галлюциногенным действием: человек, выпивший сому, ощущал прилив сил, увеличение размеров своего тела, легкость и полет; он «возносился на небеса» и «общался с богами». Сома служила неисчерпаемым источником жизненной силы, усиливала половое влечение, растормаживала речь и обладала целебными свойствами.
Существовал особый ритуал приготовление сомы, так как считалось, что сома дает бессмертие и силу. Ведические гимны содержат чрезвычайно подробные инструкции по приготовлению сомы. Известно, что листья растирали между двух камней и измельчали в ступке. Полученную жидкость отфильтровывали через овечью шерсть, а затем смешивали с молоком, сливочным маслом или медом. Индийский культ сомы во многом напоминает поклонение хаоме, или эликсиру богов, у древних иранцев. Подобно хаоме, сома растет высоко в горах; по легенде, семя сомы занес на землю небесный орел. Капли сомы ассоциировались с каплями плодородного дождя.
2. Божество напитка сомы.

СОМАТИ – особое состояние анабиоза, в котором пребывают представители прошлых цивилизаций как резерв для восстановления человечества после его гибели. Находятся они в специальных хранилищах генофонда человечества в Гималайских горах в пещерах (местах сомати), имеющих специальную психоэнергетическую защиту. Термин сомати произошел от слова Самадхи.

СОНПХЕН – (корейск.), ритуальные булочки в форме женских гениталий, применяющиеся во время народных обрядов плодородия.

СОПРИКОСНОВЕНИЕ – (кабб.), сходность по одному из многих свойств между двумя ступенями, творениями.

СОСРЕДОТОЧЕНИЕ – концентрация внимания сознания на материальном или идеальном объекте. Это предельное сужение поля внимания на определенное заданное время. В момент концентрации достигается полная пратьяхара, ибо все «лучи разума» устремлены только на избранный объект. Весь мир исчезает для занимающегося, и он может воспринимать только объект концентрации, который совпадает в большинстве случаев с объектом или предметом дхьяны. Сосредоточение всегда предшествует медитации (дхьяне).
Синоним – Дхарана.

СОСТОЯНИЕ «СТЕНЫ» – в дзэн-буддизме – метод медитации, при котором йог становится «подобным стене» (а не смотрит в стену, как иногда полагают), то есть отрешается от желаний, интересов или склонностей.

СОФ – (евр. конец, ограничитель), второе слово понятия Эйн Соф, означающего абсолют. В прямом переводе Эйн Соф – «Начало и Конец» всего сущего.

СОФИОЛОГИЯ – мистико-философская система, возникшая в православной среде и наиболее последовательно изложенная русским богословом С.Н. Булгаковым (1871-1944). В её основе лежит представление о Софии (греч. мудрость) – некой «внутренней сущности Бога», которая имеет два аспекта – небесный и земной. Небесная София представляет собой четвертую ипостась Троицы и служит связующим звеном между творцом и сотворенным миром; земная София – организующее начало всечеловеческого единства (соборности), воплощением которого служит христианская церковь. Понятие Софии родственно неоплатонической концепции мировой души и иудейской Шехине.
Софиология была осуждена в 1935 г. Карловецким Синодом (Югославия) и Патриархом Московским Сергием.

СОФИЯ – (греч.), мудрость. Женский Логос гностиков. Вселенский разум и женский Святой Дух у прочих.

СОФИЯ АХАМОТ – (греч.), дочь Софии. Персонифицированный астральный свет, или низший план эфира.

СОЦИОГЕНЕЗ – (от лат. soci(etas) – общество и греч. genos – происхождение), в психологии – происхождение, развитие высших психических функций личности и межличностных отношений, обусловленных особенностями социализации в разных культурах и общественно-экономических формациях.

СОШИАНТ – (зенд.), воплощение Бога в человеке, сын Божий, аватара.
Смотри Саошианты.

СПАЖИРИСТИЧЕСКИЕ СРЕДСТВА – (греч.), средства, изготавливаемые посредством техники, называемой ятрохимия (от греч. iatros –врач). Выделяемая врачом из минералов и растительности биологическая энергия концентрируется в специальных веществах (например, молочный сахар), модифицируется под конкретного больного и дается в виде лекарственного средства для приема внутрь, где происходит её усвоение и, как следствие, лечебное воздействие на организм. На этом принципе также основано гомеопатическое лечение.

СПАЖИРИЯ – (от греч. spao – отделять и agerio – собирать), искусство отделения тонкой материи, или энергии, от собственно материи и её аккумулирование в собственной структуре организма. Энергия, отделенная из минеральных веществ, растительности, может быть интегрирована в энергетическую систему человека.

СПАСЕНИЕ – предельно желательное состояние человека.
1. Избавление человека от зла и греха; основная цель многих религиозно-мистических учений. В большинстве случаев учения о спасении связаны с идей бессмертия души и загробной жизни, в которой спасённый обретёт вечное блаженство. В индуизме и буддизме спасение называют словом мукти (освобождение), подразумевая тем самым, что спасённый человек освобождается из плена иллюзорного бытия и сливается с истинной реальностью. Единственное учение, предлагающее спасение «здесь и сейчас» – это китайский даосизм, разработавший уникальные методики духовного преобразования организма, которые в конечном итоге позволяют адепту избавиться от страданий, избежать бедствий и остаться равнодушным ко всем греховным соблазнам.
2. Освобождение человечества от всех основных зол: страдания, зла и смерти. В некоторых религиях спасением называется переход физического мира в высшее состояние. Спасение является универсальным религиозным понятием, однако наиболее глубоко оно было разработано христианскими теологами. В христианстве спасение связывают с жизнью, смертью и воскресением Иисуса Христа, избавившим человека от греха и смерти. Христианская теология подчеркивает жертвенный характер искупления, любовь Бога к людям и необходимость ответной любви, которая выражается в вере, поклонении и жизни «во Христе».
Все правоверные мусульмане, покорные воле Аллаха, уповают на грядущее спасение от Божьего наказания. Зороастрийцы и персы верят в спасение человечества и окончательную победу добра над злом.
Согласно большинству восточных учений, избавления от круга перерождений можно достигнуть только собственными усилиями; однако и здесь не исключена божественная помощь. Ярким примером такого «спасителя» служит образ Амитабхи, или Будды Амиды, в буддизме махаяны.

СПАСОВСКИЙ ТОЛК – одно из течений беспоповского старообрядчества, возникшее в конце XVII в. в Нижегородской губернии в поселении на реке Керженец. Сторонники спасовского толка утверждали, что так как на земле установилось царство антихриста, то «нет в мире ни православного священства, ни таинств, ни благодати» (отсюда другое название «нетовцы»). Спасется лишь тот, кто уповает на Спаса (Христа) и молится ему (отсюда название толка – «спасовцы»). Со временем спасовский толк распался на ряд течений или согласий. Староспасовщина (глухая нетовщина) допускала крещение и венчание в православной церкви, а в новоспасовщине (поющая нетовщина) крещение, брак и богослужения с пением совершали особые наставники – «старики». «Самокрещенцы», или «Бабушкино согласие», крестили сами себя, а младенцев – повивальные бабки, «Дырники» отрицали любые обряды и иконы и молились в сторону небольшого отверстия в восточной части избы.
Синоним – Нетовщина.

СПЕАЛОМАНТИЯ – гадание по лопаточной кости животного, обычно овцы.
Синоним – Скапуломантия.

СПЕНТА-АРМАЙТИ – (зенд. святое благочестие).
1. Божество, один из амеша-спента, олицетворение благого качества Ахура Мазды, аллегория набожности, а также социальное понятие – антипод Айшмы как кочевого образа жизни, олицетворение мирного, преуспевающего пастушеского общества.
2. В Младшей Авесте – самостоятельное женское божество с функциями покровительницы земли.

СПЕНТА-МАНЬЮ – (зенд. дух святости), дух-творец, типологически близкий ветхозаветному Духу Святому, вдохновляющий Заратусту антагонист и брат-близнец духа зла Ангро-Майнью (по другой версии Спента-Манью является ипостасью Ахура Мазды). Спента-Манью предстоит уничтожить Ангро-Майнью на исходе мировой истории.
Синоним – Спента-Майнью.

СПИРАЛЬ – магический символ, отражающий идею путешествия к центру, где будут обретены просветление, мудрость и интуиция. Часто спираль изображают в виде свернувшейся змеи. Олицетворяя собой путь, спираль также является выразителем мощного заряда энергии.
Смотри также Вихрь.

СПИРИТИЗМ – (от лат. spirit – дух, душа), мистическое течение, связанное с верой в возможность общения с душами умерших при помощи различных приемов и через посредство медиумов.
В США, в семье методистов Фоксов, сестры Кейт и Маргарет при явлениях полтергейста обнаружили (31 марта 1848 г.), что с духами, издающими различные звуки, можно общаться с помощью алфавита. Если называть буквы и записывать те, во время произнесения которых раздавался стук, то получались связные сообщения. Это открытие послужило началом движению спиритизма.
Смотри также Медиумизм, Некромантия.

СПИРИТУАЛИЗМ – американский вариант термина спиритизм.

СПИТАМА – в Авесте Спитама Заратуста – родовое имя пророка.

СПЛАНХОМАНТИЯ – практиковавшийся древними этрусками вид антропомантии, основанный на изучении внутренностей жертв.

СПОДОМАНТИЯ – (от греч. spodos – зола, пепел), древний способ гадания по пеплу.
Смотри также Тефраномантия.

СПУСК – (кабб.), совмещение свойств верхнего кли с нижним.

СРАОША – (зенд. послушание), нарицательная категория «религиозного послушания», противопоставляемая ярости – айшме. В Младшей Авесте понятие сраоша персонифицируется как бог с антропоморфными чертами, дух дисциплины и религиозного набожного послушания, покровитель молитв, противостоящий дэву Айшме. Сраоша поражает создания Ангро-Майнъю дубиной и вместе с Митрой и Рашну вершит посмертный суд над умершими у моста Чинвад.

СРИШТИ – (санскр. сотворение), один из атрибутов Пурна-аватары – способность творения.

СТАДИИ РАСТВОРЕНИЯ – в тибетском учении о науке умирания стадии растворения распределены следующим образом:
растворение грубых элементов;
растворение тонких состояний сознания;
очень тонкое растворение, происходящее в бардо дхарматы.

СТАЛКИНГ – система тренировок, фокусирующих намерение, то есть это искусство и мастерство устойчивого и направленного восприятия, которое позволяет владеть энергией и знанием.
Синоним – Трэкинг.

СТАРЕОМАНТИЯ – общее название различных древних способов гадания по четырем стихиям: огню, земле, воздуху и воде.

СТАРЕЦ – 1. Одно из каббалистических названий сефиры, именуемой венцом, или кетером.
2. В посвящениях малых в каббале – название пятой ступени духовного посвящения. Старец – человек, обладающий устойчивым каналом в тонкий план и в какой-то мере научившийся с его помощью помогать в духовных поисках другим людям.

СТАРЕЦ ДНЕЙ – в космогоническом учении каббалы – изначальное существо, древний круг света, непостижимое, бесконечное и вечное око. До творения все заключалось в Нем, и его имя было Ничто. Когда он проявил свои совершенства и ушел в себя, то проявилась первая эманация, точка света, причина и начало всего существующего, соединение сил творчества и творческой мысли. Из этой мысли произошел первородный Сын Божий, Адам Кадмон, по образу которого были созданы Вселенная и человек.
Синоним – Ветхий Деньми.

СТАРОВЕРЫ – то же, что Старообрядцы.

СТАРООБРЯДЦЫ – русские религиозные раскольники, не принявшие литургической реформы патриарха Московского Никона (1625–58). Старообрядцы разделились на множество сект; некоторые из них дожили до нашего времени. Раскол православной церкви начался с того, что патриарх Никон решил исправить литургические книги, существовавшие в России, в соответствии с греческими оригиналами. Кроме того, он ввел в русский обиход греческую терминологию, греческое священническое облачение и новый вид крестного знамения: не двумя, а тремя пальцами. Группа московских священников во главе с отцом Аввакумом воспротивилась нововведениям. На нескольких церковных соборах раскольники были преданы анафеме, многие из них были казнены. Раскольники, бежавшие на север и восток России, выступали против западнических реформ Петра I, которого они считали антихристом. Постепенно движение распалось на две группы: поповцы, у которых были свои священники, и беспоповцы, не признававшие священников и церковных таинств, за исключением крещения. Некоторые секты раскольников отличались весьма экстравагантными обычаями.
После 1917 г. поповцы и беспоповцы были официально признаны советским правительством. Различные группы раскольников существуют в Сибири, на Урале, в Казахстане, на Алтае и даже в Бразилии и Соединенных Штатах. В 1971 г. Собор Русской православной церкви снял со старообрядцев все проклятия XVII в. и признал законность старых обрядов.
Синоним – Староверы.

СТАРЦЫ – название, данное оккультистами семи созидающим лучам, рожденным из хаоса.

СТАТИСТ – в посвящениях малых в каббале – название первой ступени ритуального посвящения. Статист – это человек, который не придает существенного значения никаким ритуалам и установившимся обычаям и привычкам; при включении в тот или другой ритуал он не чувствует ничего или ощущает легкое неудобство от искусственности своего положения. В целом любые ритуалы для него осмысленны ровно настолько, насколько непосредственно функциональны.

СТАФИЯ – в фольклоре восточно-романских народов – человек, лишенный тени; призрак; оборотень, способный превращаться в различных животных. Его можно встретить по ночам у того места, где он потерял тень. Стафия обычно душит и пожирает людей, но может и помогать, в частности, охранять дом.
Синоним – Стихие.

СТЕПОВОЙ – (русс.), дух степи, степной хозяин. Замечают его по несущимся, крутящимся вихрям. Иногда он «показывается»: сивый, как вихрь, высокий старик с длинной пепельной бородой и развевающейся во все стороны копной волос.

СТЕРЖЕНЬ – совокупность истинных ценностей с точки зрения космического закона, которую мы накапливаем в череде перерождений. У каждого такая совокупность истин своя собственная, свойственная только ему и никому другому, так как все мы разные, и задачи наши в космическом плане тоже разные. Стержень определяет наше продвижение вперед на пути космического совершенствования.
Смотри также Карма.

СТЕРИЛЬНЫЕ ЗНАКИ – знаки зодиака: Овен, Лев и Козерог (по другим источникам: Близнецы, Лев и Дева). Противоположность – плодовитые знаки. Принцип, по которому выделена эта группа знаков, неясен. Возможно, Овен и Козерог фигурируют здесь потому, что являются домами бесплодных планет.
Синоним – Бесплодные знаки.

СТИГМАТЫ – (от греч. stigma – точка), в христианском мистицизме – знаки на теле, шрамы или раны, соответствующие ранам распятого Христа. Стигматы располагаются на руках или ногах, возле сердца, иногда на голове (царапины от тернового венца) или плечах и спине (ссадины от креста и следы плетей). Считалось, что стигматы свидетельствуют о религиозном экстазе.
Первые стигматы появились у св. Франциска Ассизского в 1224 г. Когда Франциск размышлял над страданиями Христа в своей келье на горе Альверно, к нему явился серафим, который нанес на его тело пять Христовых ран. Папа Александр IV утверждал, что видел священные знаки до и после смерти святого. Благодаря этому чуду движение францисканцев приобрело большую популярность. В следующем столетии аналогичные знаки появились на теле доминиканской монахини Катарины Бенинказы, больше известной под именем св. Катарины Сиенской. Биограф сообщает, что женщина была подвержена истерическим и эпилептическим припадкам. В возрасте 23 лет, после одного из таких припадков, она обнаружила у себя на теле первую стигму. Начиная с XIV в. по настоящее время стигматы были засвидетельствованы у более 330 человек; 60 из них католическая церковь провозгласила святыми или блаженными.

СТИХАРЬ – одна из христианских богослужебных одежд; прямая белая рубаха с широкими рукавами, надеваемая под, ризу. У католиков несколько укорочена (до колен) и оторочена кружевами; у православных – более длинная и, как правило, без украшений.

СТИХИАЛИ – 1. По Д. Андрееву природные духи, категория богосотворенных монад, проходящих свой путь становления в Шаданакаре преимущественно сквозь царства природы, но в большинстве случаев, не имеющих физического воплощения.
2. В эзотерической доктрине теософии – дэвы. Это духи, местом обитания и работы которых являются природные стихии. Вот некоторые их традиционные названия:
гномы, кобальты, тролли – земля;
ундины, русалки, водяные, никсы – вода;
эльфы, сильфы и ветры – воздух;
саламандры – огонь;
ангелы, эфириады, психеиды, фиолетовые дэвы-теней – эфир.
Синоним – Стихийные духи, Сущности.
Смотри также Дэва.

СТИХИЕ – в фольклоре восточно-романских народов – человек, лишенный тени; призрак; оборотень, способный превращаться в различных животных. Его можно встретить по ночам у того места, где он потерял тень. Стихие обычно душит и пожирает людей, но может и помогать, в частности, охранять дом.
Синоним – Стафия.

СТИХИИ – (от греч. stoiheia – начала), метафизические элементы (энергии), из которых строится природа. Существует пять основных стихий: эфир, воздух, огонь, вода и земля. В разных культурных традициях отдельные стихии могут быть заменены на другие, например, в Китае – дерево, огонь, земля, металл и вода; в Индии – акаша, ветер, огонь, земля, вода.

СТИХИЙНЫЕ ДУХИ – как видимая природа населена, так и аналог её – невидимая природа (составленная из разреженных элементов видимого мира) населена сонмами любопытных существ, названных стихийными духами. Парацельс разделил их на четыре группы: гномы, ундины, сильфы и саламандры. Состав тела стихийных духов является трансубстанциональной плотью, смешением духа и материи. По Парацельсу, стихийные духи не просто духи, потому что у них есть плоть, кровь и кости; они живут и производят потомство, они едят и говорят, спят и бодрствуют и тому подобное и, следовательно, не могут быть названы просто духами. Они занимают промежуточное положение между людьми и духами.
Синоним – Стихиали, Сущности.

СТИХОМАНТИЯ – разновидность библиомантии с использованием наугад выбранного абзаца книги.
Синоним – Стойхомантия.
Смотри также Рапсодомантия.

СТОИК – в посвящениях малых в каббале – наименование третьей ступени прогрессорского (подвижнического) посвящения. Стоик способен, не теряя присутствия духа, выносить тяжелые испытания; его могут сломить только физические пытки или моральные мучения, которым он не найдет, что противопоставить.

СТОЛБЫ, ТРИ – (кабб.), разделение десяти сефирот в Древе жизни на три столба: столб жесткости, столб милосердия и центральный столб умеренности.

СТОЛИСОМАНТИЯ – гадание, основанное на наблюдениях за процессом одевания. Вещи одетые наизнанку, неправильно застегнутые пуговицы – неблагоприятные знамения.

СТОЯЩИЙ У ПОРОГА – после того, как неофит достиг оптимального ментального, эмоционального и физического контроля над собой, что означает контроль над функциями, но не их подавление, его задачей становится встретиться со стоящим у порога. Это соответствует фигуре тени в психологии Юнга. Стоящий у порога – это все вытесненное в подсознание, неприятные аспекты собственной личности, которые создавались не только в течение одной жизни, но в течение всего эволюционного опыта. Пройдя через этот процесс, человек в состоянии принимать все как оно есть, без искажений и без иллюзий, и принимать ответственность за все, что он делает или что с ним происходит. Это высокая мистическая реализация, редко достигаемая.

СТРАННИК – в посвящениях малых в каббале – наименование шестой ступени космического посвящения. Это человек, видящий свою космическую программу и её переплетение и взаимосвязь с земной кармой.

СТРАТИМ – (слав.), воплощение Стрибога – бога ветров, также его ездовая птица. Управляет погодой на море.
Синоним – Страфиль.

СТРАФИЛЬ – (слав.), воплощение Стрибога – бога ветров, также его ездовая птица. Управляет погодой на море.
Синоним – Стратим.

СТРАХ – отрицательная эмоция в реальной или воображаемой ситуации. Как философское понятие введено С. Кьеркегором, различавшим эмпирический страх – боязнь конкретной опасности и безотчетный метафизический страх – тоску, специфическую для человека. Ряд философских теорий видел в страхе причину возникновения религиозных верований.

СТРАХ БЕСПРЕДМЕТНЫЙ – естественная реакция живого организма на сенсорно непрогнозируемую ситуацию, то есть ситуацию, в которой отсутствует объективная возможность прогнозировать течение событий и применять имеющиеся в жизненном опыте стереотипы двигательных реакций.

СТРАШНЫЙ СУД – коллективный или индивидуальный суд над мыслями, словами и поступками людей, который производится Богом, богами или в соответствии с причинно-следственными законами. В некоторых религиях (например, в христианстве) суду подвергаются и живые, и мертвые, в других (примитивные религии Африки) страшный суд производится только после смерти.
По зороастрийским представлениям, душа после смерти ждет три ночи возле могилы, а на четвертую подходит к мосту возмездия, где судятся её хорошие и дурные поступки. В конце времен господь Ахура Мазда свергнет Аримана, воскресит всех людей и устроит страшный суд. По раннеиудейским представлениям, в день Яхве (или в день Господень) состоится суд над Израилем и всеми другими нациями. Страшный суд послужит провозвестником Царства Божьего.
В христианстве страшный суд. связывается с Парусией, или Вторым пришествием Иисуса Христа. Христиане верят в последнее воскресение мертвых и суд Христа, на котором спасенные души будут отделены от проклятых.
Согласно мусульманским представлениям, после смерти два ангела, Мункар и Накир, вопрошают всех людей об их вере. Мученики тотчас отправляются в рай, остальные – в своего рода чистилище. В конце времен все умершие воскреснут и будут подвергнуты суду. Все добрые дела каждого человека записываются в одной книге, дурные – в другой. В зависимости от того, какая книга перевесит, человек отправится в рай или в ад.
В древнеегипетской религии сердце умершего человека взвешивалось на весах, которые держал бог Анубис. Легкое сердце считалось признаком праведности, тяжелое – признаком греховности.
В восточных религиях (индуизме, джайнизме, буддизме) также существуют понятия, аналогичные страшному суду.
Синоним – Судный день.

СТРЕСС – (англ. stress – давление), термин, используемый для обозначения обширного круга состояний психологического напряжения человека, возникающих в ответ на разнообразные экстремальные воздействия (стрессоры).

СТРИБОГ – (слав.), Сварожич, сын Сварога. Бог вихря, урагана. Ветры – Стрибожьи внуки. Вместе с другими богами освобождал Перуна из заточения.
Синоним – Сварожич.

СТРИГА – (лат. striga), старая колдунья, ведьма. Царицей стриг является жена Сатаны Лилит. Стриги являются потомками гарпий, нападавших по ночам на младенцев в облике сов-сипух.
Синоним – Стринга.

СТРИНГА – (лат.), старая колдунья, ведьма. Царицей стринг является жена Сатаны Лилит. Стринги являются потомками гарпий, нападавших по ночам на младенцев в облике сов-сипух.
Синоним – Стрига.

СТРОМКАРЛЫ – (сканд.), водяные духи, которые очень любят музыку. Они сами являются великолепными музыкантами и готовы учить людей, если те принесут им в жертву черного ягненка или белого козленка. Они знают одиннадцать мотивов, но учат обычно десяти, поскольку знать одиннадцатый людям запрещено. Если человек все же узнает этот мотив и принимается играть, начинается нечто невообразимое – старики слепнут, младенцы в колыбелях пускаются в пляс. Стромкарлы носят красные шапки и плащи, а также красные чулки и синие штаны.

СТУКАНЦЫ – разновидность гномов, которые живут и работают в шахтах. Шахтеры часто слышат удары их инструментов, дробящих горную породу. Стуканцы обладают чудесной способностью обнаруживать залежи богатой руды. Считалось, что мешать их работе не следует, так как на обидчиков насылается ревматизм. Советовали прислушиваться к их ударам, так как в месте стука – богатая залежь.
Синоним – Нокеры.

СТУПА – буддийский храм определенной формы, архитектура которого служит символической иллюстрацией теории о строении Вселенной, Обязательные компоненты ступы – куб (символ земли), купол (символ воды), конус (символ огня), чаша, или диск (символ воздуха) и вьющаяся лиана (эфир). Гигантская ступа в Боробудуре (о. Ява, около 800 г.) – типичный пример буддийской психокосмограммы. Множество её скульптурных террас выводит адепта из мира различий и заблуждений к сияющей пустоте нирваны.

СТХИТИ – (санскр. сохранение), один из атрибутов Пурна-аватары – власть сохранения.
Смотри также Натароджа.

СТХУЛА-ШАРИРА – (санскр.), грубое физическое тело.
Смотри Коша.

СУББОТНЕЕ ДОБАВЛЕНИЕ – (евр.), дополнительная душа, которую человек получает в субботу, чтобы он мог подняться на большую духовную высоту. Дополнительная душа – это сосуд, позволяющий еврею получить значительно больше положительной энергии, чем он может получить в обычные дни.

СУБЛИМАЦИЯ – (от лат. sublimare – возносить), в психоанализе З. Фрейда – один из механизмов психологической защиты, снимающий напряжение в ситуации конфликта путем трансформации инстинктивных форм психики в более приемлемые для индивида и общества. Частным случаем сублимации является переключение энергии либидо на процесс творчества, а также шутки, проявление остроумия и прочие действия, мгновенно вызывающие разрядку напряжения в форме санкционированной обществом. Вне психоаналитической трактовки термин сублимация используется с целью обозначить переключение активности субъекта на более высокий уровень.

СУБСТРАТ – общая материальная основа всех процессов и явлений.

СУБУД – экстатическое религиозное движение, основанное индонезийцем Мухаммадом Субу (прозвище Бапак). В юности Бапак изучал суфизм (исламское мистическое учение); в 1925 г. он пережил мистический опыт, а в 1933 г. основал движение субуд. В 1950-е гг. движение распространилось в Европе и Америке; наибольший интерес оно вызвало у последователей русского мистика Георгия Гурджиева.
Центральным понятием субуда является латихан – особый вид деятельности, которым занимаются в течение часа два раза в неделю. Во время латихана мужчины и женщины расходятся по разным комнатам и предаются разнообразным, спонтанным занятиям, через которые выражается божественная сила. Латихан включает в себя стихийное пение, танцы, крики и смех. Его участники ощущают чувство восторга и освобождения, психологического и физического комфорта.
Субуд так и не выработал систематического учения; его отличительная черта – вера в божественную силу и высшие центры сознания, которые задействуются во время латихана.

СУБХАВА – (санскр.), бытие; самообразующая субстанция, или «сущность, самодающая себе сущность».
Природа, не имеющая собственной природы. Дух внутри субстанции, идеальная причина сил, воздействующих на процесс формирующей эволюции; эти силы в свою очередь становятся реальными причинами. В терминах, употребляемых в философиях веданты и вьяи, – нимита и упадана, – действующие и материальные причины; вечно сосуществующие в субхаве.
Смотри также Юй.

СУГГЕРЕНД – объект внушения (например, отдельный человек, группа и так далее).