Ошибки при проведении ритуалов

Выбор «не того инструмента». То же самое, что забивать гвозди в дерево или стену микроскопом или детским пластмассовым молоточком. Если в случае с микроскопом результат, хоть и кривой, хоть и не удобно и расточительно, может быть достигнуть, то в случае с детским молотком – действо изначально обречено на провал.

Выбор не той сущности (ритуалы вызова), как «инструмента воздействия». Например, если для забивания гвоздя вы пригласили не плотника дядю Васю, а «хронического интеллигента» Петю, который и молотка в руках держать не умеет.

Нарушение порядка действий. Об этом говорилось немного выше в примере с носками.

Упущение по каким-либо причинам (чаще по незнанию или недомыслию) одной или нескольких стадий ритуала (воздействие не на всех необходимых уровнях Творения). В качестве аналогии можно привести пример с соединением подвижных частей механизма болтом без специальных контрящих приспособлений (контргайки, шплинты и т.п.). Что приведёт либо к тому, что механизм просто не будет работать, либо к быстрому выходу механизма из строя и, возможно, ещё к куче нежелательных последствий.

Отсутствие специальных знаний и навыков. Опять же в случае с забиваемым гвоздём, велик шанс попасть молотком не по гвоздю, а по пальцам (так называемый в магии «откат») или повредить соединяемые конструкции, или так криво сколотить конструкцию, что она либо просто не будет выполнять предназначенную функцию, либо будет выполнять её также «криво». Но это уже дело наживное.

Изначальную неготовность к проведению действа или выбор ритуала, не предназначенного для получения необходимого результата, рассматривать просто нет смысла.