КРА-С-НА ГОР-КА

КРА-С-НА ГОР-КА
Славление   и  прощание  с  Марой
(обряд чиним на масленицу в праздник Красногоръ)

Во время Закликания весны раскладывается два огня .
Первый для прославления Богов  и  Предков  и  принесения им  Треб  чрез Огнь .
А втором сжигались стары вещи, а такжа кукла з соломы  и  тряпок.
…В этот день зажигается огромное огневище (костёр), в которое каждый присутствующий на празднике кладёт маленькую куколку, сделанную из соломы, на которую наговариваются пожелания счастья, радости, хорошего урожая и т.д…….



1.Освящаем  Требы . (освящают жрицы хором)
Свята  Божска  Треба ,  святи   освящайся ,
От  Земли  до  Неба,  святи   освящайся ,
От  соли  до  хлеба,  святи ,  освящайся ,
Да  пребуди  лепа ,  святи ,  освящайся .
2.Приносим  Требы  Духам-Хранителям  и  Лешему. (жрицы рекут хором, по каждому стиху – отдельная  Треба )) *
«Примите Мудрые Хранители мест сиих подношения наши  от  Сердца Живого – Сердцу Живому,  от  Живого Огня – Живому Огню, будьте нам в добром деле помощниками добрыми» *
«Примите Духи лесные, горные, водяные, огненные, степные, воздушные, земные подношения наши  от  сердца живого – Сердцу Живому,  от  Живого Огня – Живому Огню, будьте нам в добром деле помощниками добрыми»
3.Зачуриваю место:
Чур-Чурило, стар-престар,
Ты сиди-сиди посиживай,
Ты гляди-гляди поглядывай,
Ты ходи-ходи похаживай,
Всяко зло  от  ны отваживай.
Чур – Чурило, стар – престар,
Ты ходи – ходи о –Коло,
Ходи горе, ходи долу.
Зорко гляди, Коло Святи,
Коло Святи, Силу води,
Силу води, Силу роди,
Ино Навие отводи!
В Обереже Чуре  стани ,
Сила Божска буди  с  нами!
4.Зачин обряда (пред входом на Капище):
Тучи идучие, Камни горючие,
Травы стоячие, Звери рыскучие,
Воды текучие, Огни трескучие,
Громы гремячие, Силы могучие !
Поди по долу – Воздыми Престол !
СЛАВЛЕНИЕ:
1). Собравшись в Коло в центре Рощи, округ чучела Марены, в руках по свече заженной…
Мару величим – окрутну обличием,
В полночи-ночи зрят Ино очи.
Приди высока,  да  черноока,
С  ликом-луною, не со бедою!
Собери в чашу горести наши,
От  нас уноси – косою коси!
Дажди зреть Ино нощную силу,
Мати Велика,  стани  к нам ликом!
Мати Велика,  стани  к нам ликом!
Мати Велика,  стани  к нам ликом!
Слава Богине Марёне!
2). Щит Мары-Ночи, даждь Навьи очи,
Зреть потаённо, заговорено,
Сниди во чары Лунницы Мары!
Собери травы – Навию страву.
Стези незримы, в нощи хранимы,
Силою полны хладные волны!
Во обереже – Чуры на меже,
Навию силу коло отрине!
Слава Богине Марёне!
3). Неиста Мара – кощная кара !
Ледяны очи, темяны ночи.
Зимние хлады, подгорны  и  клады,
Гневная Мати – по все воздати!
Серпом секуща, а нити рвуща,
В покуте строга, в ликах всемнога!
Во году стара Матушка Мара,
Возьми отжившее –  яко  не бывшее!
Вразуми Мати, во новее  стати .
Ино сымай, а нас не замай!
Слава Богине Марёне!
4). Матушка Мара чёрна – лукава,
Грядуща в ночи – проясни очи!
Даждь зрети Ино – Навию Силу!
Всё потаённо, заговорено.
Кощна  да  хладна Навья Владычица,
В обрядиве нашем ныне величайся!
Слава Богине Марёне!
5). Мара-Ма, слыши мя!
Мара-Ма, блюди мя!
Не старее, а младе ста Мати во хладе!
Слава, Чёрна Мати! Слава, Бела Мати!
Мара-Ма, слыши мя! Мара-Ма,  веди  мя!
Не рати, а ратуй, ста Мати, возрадуй!
Слава, Бела Мати! Слава, Чёрна Мати!
Мара-Ма, слыши мя! Мара-Ма, ими мя!
Не тлене, а крессе, ста Мати, кудесе!
Слава, Черна Мати! Слава, Бела Мати!
6). Карься Мара! Колотися Мара!
Иновой житью, неистой прытью.
Карься Мара! Колотися Мара!
Полной мерой каждому по делу.
Карься Мара! Колотися Мара!
Младу – младеню, стару – стареню.
Карься Мара! Колотися Мара!
Ко благим – тиха, ко Иным – лиха.
Карься Мара! Колотися Мара!
Недолю Иным воздай за вины.
Карься Мара! Колотися Мара!
Белою костью, прахом погостья.
Карься Мара! Колотися Мара!
Явися во красе, а Иным в страсе.
Карься Мара! Колотися Мара!
Отведь моры-глады,  да  лихорады.
Карься Мара! Колотися Мара!
Нас обыди,  от  сего изыди.
Карься Мара! Колотися Мара!
Уноси горе за окиян-море.
Карься Мара! Колотися Мара!
Мати Велика, во всех обликах!
Слава Богине Марёне!
7). Велесова Мара, Обереги  от  всех бед,
Отвори двери Вед,  Веди  нас не во гневе,
Радеем исто о Зимней Деве! Днесь мы!
Слава Богине Марёне!
8). Мара еси темяна Мати,
Непостижима, неведома.
Вещего знанья опора.
Даруе нам вспоможенье Зрети тайные сути,
Неизречённые глубины.
Не в слове, но в Духе ведати.
Нетленное в сердце вещем!
Слава Богине Марёне!
ПЕСНОПЕНИЕ
(водя хоровод округ Мары, повторяя строчку кажду все хором): Матушка Мара, матушка Мара Зимняя чара, зимняя чара По полю ходила, по полю ходила Шубой укрыла, шубой укрыла Во бубен била, во бубен била
Всё волховала, всё волховала
Во нощи пела, во нощи пела
Звёзды считала, звёзды считала
По полю ходила, по полю ходила
Малого искала, малого искала
Как находила, как находила
Запеленала, запеленала
Во бубен била, во бубен била
Всё волховала, всё волховала
Малого скрывала, малого скрывала
Весны дождала, весны дождала
Малой проснулся, малой проснулся
Пелены скинул, пелены скинул
На небо вышел, на небо вышел
Лучи расправил, лучи расправил
Мару оставил, Мару оставил
Матушка Мара, матушка Мара
Зимняя чара, зимняя чара
По полю ходила, по полю ходила
Покровы сымала, покровы сымала
Во бубен била, во бубен била
Всё волховала, всё волховала!
Слава Богине Марёне!
ПРОЩАНИЕ
9)Переносим чучело на кострище:
Ты, прости – прощай, Марёнушка,
Княгиня ледяна, Жрица темяна.
По коло  от  нас ты уходишь, Зиму люту  с  собою уводишь. Хладом днесь не остуди,  Род  наш днесь не осуди,
Уходи не во гневе! Почитание Зимней Деве! (поклон)
Слава Богине Марёне!
10). Услыши, Мара тя чтущих,
Челом тебе ноне бъющих,
Уроки твои блюдущих,
Величанья те рекущих,
Со колом года вращайся,
Во срок свой к нам возвращайся!
С  новой зимою, не со бедою.
Со снегом белым, не  с  мором чёрным.
А днесе же – оберег нашей весе.
Уходи хладна, прочь безоглядно.
Все лиха наши, несчастья-горя,
С  собой уноси за синее море.
За камень – Алатырь, за чёрный пустырь,
Где Навии есте, а живы несте!
Да  буде тако  до  нова кола,
А здесе ноне не твоя пора!
Прощай, Богиня Марёна!
Слава Богине Марёне!
КОЩУН НА ЗАЧИН СЛАВЛЕНИЯ ВЕСЕННЕГО СОЛНЦА
1).Опять выстраиваясь в сторону Солнца, в центре Рощи:
Гой ты Свет-Белосветушко,
Наше Красное Солнышко!
Ты восстань, пробудися ко
Во своём Светлом тереме!
Ты умойся-то росами,
Да  водою бегучею.
Поведи коня доброго,
Во поля во лазоревы!
2). Как пойдёт Златогривый конь
По небесным просторам-то,
Мимо бора темяного –
Да  на красну на горушку!
Как на той ли на горушке
Зелена растёт травушка,
Как слетались, собиралися
На ней белы лебёдушки,
Молодые молодушки,
Молодые молодушки,
3). Все-то красные девушки!
Становились  над реченькой
На высокой на горушке
Пели песни весняночки
Кликали Весну Красную:
4). Ты весна, Дева Светлая,
Приди, Дева, пожалуй к нам,
Приди ты в нашу сторону!
5). У тебя цветы алые,
Все-то росы медвяные,
Ты зови лето жаркое,
Гони зиму студёную!
6). Побегут ручьи к Морюшку,
К Окиян-Морю синему,
Запоют песни звонкие,
Славя Красное Солнышко,
Самого-то Дажь-Божушку!
СЛАВА ВЕСНЕ-ВЕСТЕ!
ЗАКЛИНАНИЕ КРАСНОМУ СОЛНЦУ
Разыдись, Темно, Разгорись, Добро! (троекратно)
Засверкай Светло, Яри-ясное Солнце Красное!
Стани-стань   доли ,  Яко   Род   вели !  Яко   Род   вели  – (троекратно)
С   Неба   до   Земли !
СЛАВА ЯРИЛЕ ТРИСВЕТЛОМУ!
СЛАВА ВЕСТЕ – ВЕСНЕ !
СЛАВА ВСЕМ БОГАМ  И  ПРЕДКАМ НАША !
ПравьСлавление
(пред Требным Огнем стоя Коло)
Мы внуки богов  И  в своей жизни доблесть имеем, праотцов наших . Ибо слывем Славянами, так как славим богов. Так как мы  божьи  внуки Сварога нашего,  и  Даждьбога.  И  огнище сотворяем Дубу – Снопу,  яко  он Сварог — Пращур наш.*
И  разве Вышень  и  Сварог  и  иные боги суть множество? Ведь бог един  и  множествен.  Да  не разделяет никто то множество  и  не речет,  яко  имеем мы богов многих!  И  тот Сварог первый наш пращур, молимся ему как источнику рождения  родов .  И  просим его, так как он корень  и  хлеб, наш – Сварог. Он ведь творец света, бог Прави  и  Нави  и  Яви.  И  имеем истину  и  истинна эта переборет силы темные,  и  ко благу  ведет  нас она как  и  праотцов  вела .
Слава богу Сварогу  и  матушке Ладе !/
И  тот Велес учил праотцов наших землю пахать  и  злаки сеять,  и  жать солому на полях страдных,  и  ставить сноп у огнища ,  и  чтить его как Отца  Божьего , так  и  делаем то. Потому бросаем в огнища травы  и  поленья, чтобы Велеса славить.
Слава богу Велесу  и  матушке Макоши!/
Там  и  Перун идет,  и  главой златой трясет, молнии просевает во Сварге синей  и  она крепчает  от  этого.  И  матерь Слава поет о трудах ратных.  И  нам надо её слушать  и  хотеть брани яростной за Русь нашу,  Святых  Праотцов наших. Матерь Слава сияет  до  облаков, как солнце  и  вещает нам победы. Славься Перун — бог Огнекудрый!. Ты же воинам честь  и  суд. Ты златорун, миловистен, всеправеден есть. Пожалуйста Отче наш, бог наш  и  вождь!  И  будь таковым во все дни..  И  так поем великую славу тебе!
Слава Перуну богу нашему ! /
– Он хранитель наш, он бог здоровья датель  и  благ земных податель.  И  потому палим огонь вечный  и  на горе у лесов,  и  в дубраве  божьих  берез или дубов. Потому что боги наши суть там,  и  воздают просящим.  И  за то богов хвалим.  И  зрим, гремит Перун в Сварге ясной. То бог чести  и  совести,  и  силы своим дает. * (возжигаем Огнь)
Славим Дажьбога ! Будь ты наш покровитель  и  заступник  от  Коляды  до  Коляды!  И  плоды на полях  и  травы скоту дай нам во все дни. Умножь стада,  и  зерна житные умножь,  и  мёд чтоб затвердел. Дай приплод вволю Даждьбог, славим тебя! Ибо изошли мы  от  Богов Наша  и   стали  славны,  и  славим богов  и  богинь наших  и  никогда ни просим  и  ни молим их о благе своем.
Слава Даждьбогу нашему!/
И  славим Сурожа (солнце) – бога текущего  от  зимы на лето. Тому богу поем мы славу на полях, как  и  отцы наши. Славим огнебога Семаргла, дерево грызущего,  и  солому.  И  лицо огнекудрое развивающего утром, днем  и  вечером.  И  чтоб он был – сотворяем ему питание,  и  храним его  и  горит он зимней ночью  от  солнца  до  солнца, свет рожая великий.
Слава Семарглу Огнебогу ! /
Отцам нашим  и  матерям – слава! /
Так как они учили нас чтить богов наших  и  водили за руку стезей правой. Так идем  и  не будем нахлебниками, а будем русскими славянами, которые богам славу поют  и  потому суть славяне.  И  отцы наши — Сварога сыны — глядят  до  нас  и  хорошо улыбаются нам.  И  так есть мы  с  отцами нашими едины. *…
Говорили они, что имеем Красные Венцы Веры нашей,  и  не можем чужих добиваться,  и  над головой Ясуней сияние как венец Славы. Так не забудем о вождях,  и  потому мы сыны отцов наших,  да  имеем любовь в память о них.  И  речем о них, так как видят они силу нашу,  и  сила та идет  до  нас  от  них.  И  имеем любовь в память их. Речем мы о тех, которые помнят о нас  и  имеем мольбы те  и  получаем  от  Вас отцы родники  с  живой водой, которая при стуже не замерзает. *
И  се грядет  с  силами многими Даждьбог на помощь людям своим.  И  так страха не имеем, как  и  в древности,  и  также вновь рядом  с  ним, как он хочет.  И  се ждем по всем дням о том ,  и  прославляем богов  и  богинь наших  и  речем им хвалу. — « Будьте благословенны вожди, ныне  и  присно  и   от  века  до  века.».*
Так молимся богам  и  имеем чистые души  и  телеса наши,  да  имеем жизнь  с  праотцами нашими в богах, сливаясь в единую Правду. Дажьбоговыми внуками будем так. Купало грядет  до  нас  и  речет нам  яко  должны  стать  гордыми  и  чистыми телеса  и  души наши, чтоб был он  с  нами, нас охранял,  и   вел   до  Зари, когда придет в венце, который возложен на голову его,  и  сплетен из ветвей зеленых,  и  цветов,  и  плодов.  И  там  станем   до  Сварги лицом.
Слава Купале богу нашему!/
От  утра  и   до  утра видим зло, творящееся на Руси  и  ждем  от  будущего добра,  и  оно не пребудет иначе как силу свою не сплотим.  И  возьмем мету единую в мысли наши,  и  то глаголит Нам Глас праотцов.  И  ему внемлем,  яко  иного нельзя делать. Потому как Русская земля есть это,  и  русской кровью она полита,  и  земля пила кровь нашу. Нам принадлежать она должна  и  мы её обороняем .  И  имеем это  от  праотцов  и  животы положим за землю нашу.  И  поем старые слова славы нашей. О свете Седьмицы рек наших,  и  видим города отцов наших.  И  вспоминаем о временах той державы.*
И  не будем захвачены врагами мы на Руси, ибо Сварог – бог наш, а не иные боги, а без Сварога мы не имеем ничего, кроме смерти.  И  промолвим во Ясуне, что  и  Индра идет за нас,  яко  же шел за отцами нашими  и  Летит в Сварге Перуница (богиня, жена Перуна), и несет Рог Славы , чтобы испили мы его  до  дна И тот Индра сохранит силу трав и  станем  мы тверды и не чувствительны. И будем мы  с  Вами великой державой, и будет несчетно потомков наших. И окончательно так мы победим, и сотворим это на века многие, благодаря богам нас никогда никто не уничтожит! *
И это означает пришло время борьбы. И мы не смеем говорить о других делах, а только об этом и сотворим державу великую с  родами  нашими. Там и Перун наш, и земля наша. И вот птица матерь Сва (небесная) спевает о дне том , и ждет она время иное , когда повернется Коло Сварога до нас и время то идет к нам . *
И Дажьбог принесет победу нашу в руках своих роду славному, об отцах славу держащему. И так сегодня речом , что воля наша не прекратится до конца жизни нашей Как львы будем стоять один за другого и держаться своих. Будет с нами Перун и победы даст нам. Слава богам нашим до конца веков земли этой, и благ всяческих Руси, отцовской земле нашей. И так будет, ибо те слова имеем  от  богов наших…*
..И прославим Дажьбога, который есть суть в Сварге Пречистой, и Перуна и Стрибога, которые громами и молниями повелевают, а Стрибог ветрами ярится на земле. И того Ладо бога, который правит ладом в родах и благостями всякими. И Купало бога который правит мытьем и омовениями всякими, и Яро бога , который правит ярым цветением, русалками, водяными, лешими, и домовыми, и Велеса который научил землю пахать и зерна сеять и Сварога который правит всеми родами! И Щуров и Пращуров, которые суть перед нами умерли ещё. Воскладуем  Требы  Богам и Предкам Наша….
Слава Богам и многомудрым предкам нашим!/
Се ведь славим мы богов, и никогда ведь ни просим, но лишь силу прославляем. И тем богам почитание воздаем, и от этого они радость имеют И особо величаем пращура нашего Сварога, который был, есть и пребудет вождь нам от века до века. И вот речем об них всех, и идет слово наше о правде, и так обретем правду. И проречем древними словами : Будем сынами своих богов, и сила их пребудет на нас до конца! *
О-О-М!
* —  святое  знамение (перуница)
/ — Знамение славы.

Далее празднуется Масленица.
Масленица – Праздник Воскрешения (от слова «крес» – огонь) Земли.. но не как ни прощания.. скорее как очищение…
Традиции некоторых Родов – Обрядовой стравой (едой) на Масленицу являются,
во-первых, крашеные яйца – знак Всемирья, в котором сокрыт потенциал всей жизни. Разбивание яиц друг о друга символизирует рождение проявленной жизни.
Во-вторых, комы – это обрядовые Хлебцы
А вот почему кто жжёт , а кто не жжёт.. потому что у кого в краях в достатке снего, то ставили Снежну бабу, округ нее Костры жгли и та пока не растаяла,  вели  Праздник.. но уж прости.. есмь земли Наша и южны.. где тяговато со снегом.. вот там в Родах и складывали куклу со вещей да от кажного.. вот и жгли.. во прощанье
… бо вернётся то по Коло..


Сжигание чучела Зимы, огненное колесо, горшочек каши, блины и т.д.

Последовательность и описание обряда.
При сжигании Куклы Зимы говорится следующий заговор:
Прочь иди от нас Зима Едет на коне Весна.
На седле златом сидит
Сыру землю боронит
Рукой правой посевает
Частым дождем поливает
Ясным днем растит цветочки
Красным девам на веночки.
Далее девушки встают на возвышенное место.
В начале следующего обряда одна из девушек, подняв руки к солнцу, торжественно и громко говорила:
Слава Светлым богам нашим
Что Зиму мы прожили
Да  сильно не тужили
Весны Красной дождались
И в добрый час здесь собрались!
Да поможите нам Бози ВеснуЗакликать
Да тепло в наш край зазывать.
Затем все девушки пели песню обращение к Богам и Богиням, в которой была просьба о удачном проведении обряда.
-Помоги нам  Божья  Мати Весну в наш край родимый загукати, Да чтоб жита густые колосились, и плоды богатые родились….
Поле этого девушки поют песни –веснянки:
Весна , весна, Весняночка
Да где ж твоя дочка панночка,
А паночка сидит у садочке
Да шьет своему сыну сорочку….(пример)
По исполнению последней песни-веснянки все одновременно запускают в небо искусственных и живых птиц (например голубей), чтобы Лада матушка обратила на девушек внимание.
Далее проводится ритуал с зажиганием огненного колеса символизирующего солнце , которое скатывается с холма, а потом совершается приношения жертвы Матери Сырой земли, чтобы в этот год был богатый урожай.
Для чего одна из девушек берет Горшочек с ячневой кашей или с другой крупой и закапывает его в землю. При этом говорятся следующие слова:
Дайте боги на земельку травицу
На травицу густую росицу
На лесочек зеленый листочек
А нам веселый денечек.
Животине хороший приплод
И чтоб не перевелся казачий Род.
А всем людям доброго здравия.
Теперь необходимо «заплясать» Весну и для этого девушки начинают водить хороводы. При этом водили два разных хоровода. Один назывался «Кола» — круг и символизировал солнце. Этот хоровод охранял от злых сил и невзгод. Во время ведения хоровода девушки пели и после исполнения одной строчки песни старались по выше подпрыгнуть и изменяли направление движения хоровода. Считалось, чем выше подпрыгивают, тем больше будет урожай…. например:
Помоги нам Божья Мати
Весну в наш край родимый загукати, (прыжок)
Да чтоб жита густые колосились,
И плоды богатые родились…. (прыжок)
Весна , весна, Весняночка (прыжок)
Да где ж твоя дочка панночка, (прыжок)
А паночка сидит у садочке (прыжок)
Да шьет своему сыну сорочку…. (прыжок)
Второй это « Зигзагообразный» хоровод, или не симметричный. Он мог быть овальным, в виде восьмерки, не замкнутым в виде змейки и т.д. Этот хоровод способствовал богатому урожаю, миру и любви, поэтому пели песни про богиню Лелю (богиня любви дочь Лады).
Обязательным атрибутом праздника, является жарка яиц (глазунья тоже символизирует солнце) и блинов с оладьями. Причем жарить надо на ритуальном огне. Каждый участник обряда должен был съесть минимум одно жареное яйцо с блином , иначе обряд считается не завершенным.
Также блинами угощали и всех наблюдателей, зрителей, странников. Этими действиями Обряд заканчивался.
Далее шли народные гуляния. Качались на качелях, прыгали через костер играли в Игры и т.д.. Потом все садились за общий стол на братчину (общая трапеза). После трапезы расходились по домам совершить омовения в баньке.