Эгрегор – единый организм

Эгрегор в целом – единый организм. Но образован он не из веще­ства, а из полей, которые есть у людей, входящих в эгрегор. В чело­веческий организм входит множество «составляющих»: мозг, глаза, сердце, печень, кровеносная система, нервная система, лёгкие и т.д. И все эти «составляющие» взаимозависимы, они «работают» дружно и слаженно в здоровом организме. Причём каждому отдельному органу соответствует определенная частота (вибрация), при воздействии ко­торой на человека из вне этот орган будет «резонировать».
Многие читатели наверняка слышали о лечебном воздействии на человека чтения т.н. восточных «мантр»: «Аааа .. Оооо… Ыыыы». В чём заключается эффект их воздействия? Эффект механического массажа мышц у человека, я думаю, понятен всем. Застоявшиеся, атрофирующиеся мышцы подвергаются механическому воздействию, кровушка по ним бежит быстрее, обменные процессы ускоряются, активная жизнь к мышечным клеткам возвращается. А как сделать массаж печени, почкам, лёгким, желчному пузырю и другим внут­ренним органам, если они «застоялись-залежались»? Ведь механи­чески (руками) их не помассируешь…
Вот тут на помощь приходит явление резонанса. Клетки каждо­го внутреннего органа «настроены» на определённую частоту. И когда такая частота возникает вблизи или внутри человека, то она заставляет эти клетки резонировать, то есть увеличивается ампли­туда их колебаний. Происходит как бы их «внутренний самомас­саж». Клетки каждого органа настроены на свою «звуковую волну» Для «массажа» печени нужна одна совокупность звуков, для лёгких другая и т.д. Таким набором «звуковых волн» и являются восточ­ные «мантры».
У наших предков в древней Руси, у славян, роль «мантр» выпол­няли протяжные песни. А при хоровом пении эффект для здоровья достигался потрясающий. Теперь сами делайте выводы о том, поче­му у нас в результате холодной войны после смерти Сталина «в моде» «стали» барабанные «мелодии», а не народные русские песни. И что из этого следует …
Но вернёмся к эгрегору. В эгрегоре биополе каждого человека и биополя схожих людей занимают то же место, что в целостном орга­низме человека занимают:
– клетки,
– специализированное органы (печень, почки …),
– системы органов (кровеносная система, пищеварительная сис­тема …).
Разница заключается в том, что «сборка» организма эгрегора в определённую целостность осуществляется
– не на уровне вещества биомассы, а
– на уровне биополя.
Условно такая «сборка» эгрегора изображена на рис. 13-25 по аналогии со строением организма человека.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Но этот рисунок дан лишь для понимания. На самом деле схему сборки эгрегора в единой организм пока изобразить невозможно, как невозможно схематично изобразить и сам эгрегор. Поэтому и эгре­гор изображён тоже условно – «дирижаблем».
В человеческом организме идёт процесс обновления клеток. Яр­кий пример этого – кожный покров, кожа человека. В эгрегоре проис­ходит нечто подобное:
– Люди рождаются при «участии» (воздействии) долгоживу­щихэгрегоров. Даже зачатие происходит при биополевом участии не только совокупляющихся женщин и мужчин, но и какого-либо эгрего­ра (эгрегоров), а уж появление ребёнка на свет – тем более).
– Люди растут под опекой эгрегора (эгрегоров).
– Люди своими биополями, став взрослыми, поддерживают эгрегор (эгрегоры) до своей телесной смерти (или до выхода из дан­ного эгрегора).
Эгрегор – надличностный фактор управления
Вспомним из ДОТУ общую схему управления: объект управ­ления, субъект, управляющее воздействие, результат управления, обратная связь. Управляющее воздействие – это информация. Тогда получается, что эгрегор – субъект управления, а входящие в него люди – объекты управления. Здесь уместно также вспомнить что такое суперсистема и процессы, протекающие в суперсистемах. Ведь множество людей – это суперсистема.
Эгрегор координирует действия всех людей, которые включе­ны в этот эгрегор. Причём действия людей координируются эгрего­ром таким образом, чтобы эти действия дополняли усилия всех в соответствии с возможностями каждого человека. При этом проис­ходит не бессмысленное механическое сложение усилий каждого, а эгрегором достигается определённая цель, ради которой этой эгрегор существует. В самом общем виде для всех эгрегоров та­кую цель можно сформулировать так: устойчиво поддерживать вполне определённый целостный процесс в организации жизни людей, ради которого существует данный эгрегор.
Такое поддержание процесса осуществляется через дальнодействующие каналы энергоинформационного обмена биополевого ха­рактера.
При этом имеет место даже то, что люди не знают ничего друг о друге, но о каждом из них «знает» эгрегор – коллективный дух («Здесь русский дух! Здесь Русью пахнет!»).
Каждый эгрегор – это надличностный фактор, то есть бо­лее высокий уровень иерархии управления, чем уровень самоуправ­ления, которому соответствует один человек, входящий в этот эгре­гор. Поэтому эгрегор способен к разностороннему (разнородному) управлению людьми. И не только способен, но он реально управляет людьми. Правда, управляет не как куклами на ниточках, а управля­ет людьми в большей или меньшей степени, воздействуя не только на них самих, но и на развитие обстоятельств вокруг них.
Отсюда следует, что каждый эгрегор – одна из сторон объек­тивно существующего «многостороннего общественного яв­ления», которое называют сейчас «духовная культура». Именно «духовная культура» порождает и преобразовывает свойственные какому-либо конкретному обществу эгрегоры (напоминаю читателям о двух видах концептуальной власти, о главенствующей ныне без­нравственной концептуальной власти, следствием которой и являет­ся нынешняя «духовная культура» практически всех региональных обществ и всей нашей цивилизации в целом). Можно сказать, что «духовная культура» общества – это есть вся совокупность эг­регоров этого общества людей.
Поскольку к каждому эгрегору «подключено» достаточно боль­шое количество людей, то эгрегор объединяет в себе возможности каждого человека. Поэтому мощь эгрегора намного больше, чем энергетическая и информационная мощь личности.
Возможности эгрегора энергетические и информационные
Если параметры настройки энергетики какого-либо человека со­ответствуют параметрам эгрегора (состав полей, входящих в биопо­ле, частоты полей, поляризация и т.п.), то в этом случае эгрегор может энергетически:
– Пережечь человека (об этом случае, например, говорят «сго­рел» на работе, от переживаний, от горя и т.п.).
– Смять человека (об этом, например, говорят «раскис», «стал как размазня» и т.п..).
– Подхватить и унести человека (об этом говорят «крыша поехала», «сбрендил», «зациклился на чём-то» и т.п.).
Всё это возможно, если в своём соответствующем настрое энергетики человек сам обращается в своём внутреннем мире к информации, которая свойственна соответствующему эгрегору.
Это возможно также, если человек не способен отстраивать­ся от попыток какого-то эгрегора (эгрегориальных попыток) возбу­дить у человека соответствующую информацию, чтобы потом на­крепко привязать такого человека к себе. Многие, наверное, замеча­ли по жизни, что к ним «привязывались» «назойливые мысли», кото­рые было трудно отогнать. И в этом случае люди задумывались: «Чего это мне такая дурь лезет в голову?» Так вот это как раз «тот самый случай»: эгрегориальная попытка возбудить у человека определённую информацию, чтобы в дальнейшем человек руковод­ствовался и действовал в соответствии с этой информацией. Харак­тер такой информации может быть самим разнообразным: от баналь­ного «пойди и выпей вина» до криминального «пойди и убей».
Если между человеком и эгрегором будет установлен устойчи­вый энергетический контакт и хотя бы минимальная информацион­ная общность, то после этого и вся остальная информация «на задан­ную эгрегором тему», которой человек обладал, но держал её как ненужную «на задворках» или просто забыл о ней (либо как очень важную, храня её в «глубине души»), такая информация может быть активизирована эгрегором в поведении человека. То есть, как в пословице: «Коготок увяз – птичке пропасть!».
Эгрегор может также временно блокировать память, интеллект, уровни и системы организации психики. Об этих случаях говорят: «оцепе­нел», «не могу никак сообразить», «никак не вспомню», «вылетело из головы» и т.п. Замечу, что такая блокировка всегда временная, а её эффективность различна («забыл» надолго или сразу вспомнил, «забыл» всё напрочь или забыл какую-то отдельную «деталь», эпизод и т.п.).
Но эгрегоры могут не только гадить-зловредничать. Эгрегоры могут и помогать. Так эгрегор может:
– Предоставить человеку доступ к ранее несвойственной этому человеку информации. Это когда говорят, что кто-то «ни с того, ни с сего занялся политикой (историей и т.п.)».
– Внедрить в человека несвойственную для него информацию в процессе биополевого контакта. Это когда говорят «пришло озарение».
Из изложенного должно быть понятно, что в поведении человека и его намерениях следует различать:
– Личностную составляющую.
– Эгрегориальную составляющую.
То есть надо уметь видеть, когда человек действует по своей воле, а когда он находится и действует под властью эгрегора.
Под управляющим воздействием взаимно-антагонистических эгрегоров
Если психика какого-то человека находится под воздействием взаимно-антагонистических эгрегоров, то такие люди сами про себя говорят: «Душа рвётся на куски».
При наблюдении за поведением такого человека на протяжении достаточно длительного времени (как минимум несколько недель, а то и месяцев) станет очевидным, что его поведение крайне непосле­довательно. Оно внутренне-конфликтно и взаимоисключающе. При­чём видимых причин вы не обнаружите. Кроме этого, человек мо­жет внезапно, без видимых и непонятных ему самому причин испы­тывать слабость и подавленность психики.
Причина появления слабос­ти и подавленности психики в этом случае кроется в том, что антагонистические эгрегоры ис­пользуют такого человека в ка­честве «энергетической дой­ной коровы».
Такой же «беспричинной» и бессмысленной может быть вне­запно наступающая у такого че­ловека эмоциональная возбуж­денность, похожая на опьянение.
О появлении таких состояний у себя писал, в частности, Владимир Семёнович Высоцкий в стихотворении «И вкусы, и запросы мои странны»:
И вкусы, и запросы мои странны,
я экзотичен, мягко говоря:
могу одновременно грызть стаканы
и Шиллера читать без словаря.
Во мне два «Я», два полюса планеты,
два разных человека, два врага.
Когда один стремится на балеты,
другой стремится прямо на бега.
Я лишнего и в мыслях не позволю,
когда живу от первого лица.
Но часто вырывается на волю
второе «Я» в обличье подлеца.
И я боюсь, давлю в себе мерзавца.
О, участь беспокойная моя.
Боюсь ошибки, может оказаться,
что я давлю не то второе «Я».
Когда в душе я раскрываю гранки
на тех местах, где искренность сама,
тогда мне в долг дают официантки
и женщины ласкают задарма.
Но вот летят к чертям все идеалы,
но вот я груб, я нетерпим и зол.
Но вот сижу и тупо ем бокалы
забрасывая Шиллера под стол.
А суд идет, весь зал мне смотрит в спину.
Вы прокурор, вы гражданин судья,
поверьте мне, не я разбил витрину,
а подлое мое второе «Я».
И я прошу вас, строго не судите.
Лишь дайте срок, но не давайте срок.
Я буду посещать суды как зритель
и к судьям заходить на огонёк.
Я больше не намерен бить витрины
и лица граждан, – так и запиши! —
я воссоединю две половины
моей больной раздвоенной души.
Искореню, похороню, зарою,
очищусь, ничего не скрою я.
Мне чуждо это «Я» моё второе —
нет, это не моё второе «Я».
Заметим, что в немалой степени такому психическому состоя­нию способствует употребление человеком алкоголя и наркотиков, о чём будет подробно рассказано в приложении «Тайны вина». Что ка­сается B.C. Высоцкого, то он до конца своей земной жизни так и не смог «искоренить, похоронить, зарыть» своё «второе Я». Это и стало причиной его гибели.