ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ТЕРМИНЫ

ВАНАПРАСТХА-АШРАМА-ВРАТА – (санскр.), смотри Самскары зрелого возраста.

ВАНАХАЛЬБЫ – в эстонской мифологии – злобные лесные духи, которые сбивают с дороги путников, заставляя долго плутать по лесу. Голос ванахальб – эхо; они представляются седыми старцами, пасущими диких животных. Охотник, которому удалось договориться с ванахальбом, может рассчитывать на богатую добычу.

ВАНБИНДИГЕС – в ритуальной практике вуду – люди, которые с помощью колдунов вступают в тайный союз со злыми духами и обретают способность безнаказанно совершать преступления. Ванбиндигес образуют тайные общества и по ночам одетые в белое, со свечами на голове нападают на людей, грабят их, связывая высушенными человеческими кишками. Некоторых ванбиндигес поедают, других превращают в зверей или зомби. Этими поверьями достаточно долго пользовался диктатор Гаити Дювалье, организовавший террористическую банду для борьбы с оппозицией режиму, моторизованную, безнаказанно расправлявшуюся по ночам с каждым подозрительным.
Синонимы: Бизаго, Галипот, Вольтижеры, Зобопы.

ВАНГ – (санскр. наделение силой), особая форма мистического посвящения, применяемая в школах ваджраяны. Во время ванга посвящаемый получает психическую энергию или благодать непосредственно от своего гуру или избранного божества (идама). Такое посвящение необходимо для того, чтобы приступить к выполнению задач второй ступени духовного обучения – упражнениям и медитациям, предназначенным для полного освобождения ученика от влияния материального мира. Одно из таких упражнений – знаменитая техника тумо; адепт, овладевший ею, развивает в себе сильное внутреннее тепло и не замерзает даже в самые сильные холода. Ванг, получаемый от гуру, – сложный ритуал, завершающий получение тайных знаний и ритуальных предметов. Ванг от избранного божества ученик, как правило, получает самостоятельно, в ходе уединенной медитации на избранное божество.
Синоним – Дбанг-бскур-ба (тибет.).

ВАНИ – (япон.), животное, похожее на крокодила, на морскую змею и на акулу. В некоторых мифах говорится, что Вани – морское божество, владыка всех крокодилов. Каждый год это божество появляется из моря в сопровождении множества рыб. Его появление предвещает людям беду, и мясо этих рыб нельзя есть, так как оно ядовито.

ВАНЫ – (нем.), в тевтонском пантеоне – боги и богини органической жизни, управляющие сферами органической плодовитости, эроса, благосостояния, ремесел и физического благополучия.

ВАР – (зенд. ограда, крепость, усадьба), ограждение, построенное Йимой для спасения человечества от зимы и потопа, и обитель праведников внутри этой ограды. Мифологический образ вара восходит к представлениям индоиранских племен об обители праведников в загробном мире; ведийское соответствие варе – ограждение обители верховного бога загробного царства Ямы.

ВАРА – (зенд. ограда, крепость, усадьба), ограждение, построенное Йимой для спасения человечества от зимы и потопа, и обитель праведников внутри этой ограды. Мифологический образ вары восходит к представлениям индоиранских племен об обители праведников в загробном мире; ведийское соответствие варе – ограждение обители верховного бога загробного царства Ямы.

ВАРГИ – (сканд.), оборотень; человек, становящийся волком и по ночам нападающий на людей и скот. В христианских поверьях – слуга дьявола, который предводительствует стаями волков.
Синоним – Вервольф.
Смотри также Волкодлаки.

ВАРКУЛАК – (слав.), одно из наименований оборотня.

ВАРМА – (санскр.), наука и искусство акупунктуры в древней системе медицины сиддхов.

ВАРНА – (санскр. вид, род, цвет), название четырех социальных общностей, или рангов, на которые делилось население древней Индии. В совокупности варны представляли собой иерархию статусов, не совпадающую с имущественным, классовым или политическим делением общества. Старшей была варна брахманов – ученых, жрецов и учителей, с ней ассоциировался белый цвет; вторая по рангу варна кштариев – правителей и знати (красный цвет); третья варна вайшьев – земледельцев, скотоводов и торговцев, простого народа (желтый цвет); четвертая варна шудр – зависимых лиц (черный цвет).
Смотри также Каста.

ВАРНА-ДХАРМА – (санскр.), смотри Дхарма.

ВАРТА-СИДДХИ – (санскр.), парапсихологическая способность к сверхобонянию.
Смотри Сиддхи.

ВАСАНА – (от санскр. вас – остаток), подсознательная наклонность, привычки, устоявшиеся желания, то есть основные склонности характера. Васаны суть конгломераты результатов подсознательных впечатлений (самскар), создающихся при восприятии. Васаны необходимо преодолевать всеми силами, а вместо них должна установиться дхарма.

ВАСАНА-ДАХА-ТАНТРА – (санскр. подсознательное очищение огнем), даха означает сжигание, тантра – метод, а васаны – это глубоко укоренившиеся, фоновые подсознательные тенденции, которые формируют мировоззрение и мотивацию человека. Васаны могут быть позитивными и негативными. Один из лучших способов справиться с жизненными трудностями, уничтожить неприятные васаны – это васана-даха-тантра, практика сжигания записанных исповедей или даже длинных писем к любимым или знакомым, в которых описываются затруднения и горести и излагаются жалобы и обиды. Записывание своих проблем и сжигание их на любом, самом обычном огне переводит их из подсознательного во внешний ум и высвобождает подавленные эмоции, когда огонь поглощает бумагу. Это один из видов магического целительства. Метод напоминает практику перепросмотра, описанную К. Кастанедой.

ВАСИЛИСК – коронованный змей, символ магической мудрости. Подлинная мудрость требует, чтобы человек обладал видением духовного мира. Человека, не подготовленного к подобному способу видения, может постигнуть смерть от блеска духовного света и знания, которое содержится в высшем мире. Василиск является мифологическим созданием, имеющим репутацию существа, способного убить одним только взглядом, что символизирует мудрость, которая, когда к ней прибегают без должной осторожности, может лишить жизни.

ВАСИТХУВАМ – (санскр.), один из восьми видов сиддхи; способность управлять всем при помощи мысли и слова.

ВАСУ – (санскр.), группа божеств, представляющая собой персонификацию природных явлений (или космических феноменов). «Вишну-пурана» называет восемь таких божеств: Апу (воду), Дхурву (Полярную звезду), Сому (Луну), Дхару (Землю), Анилу (Ветер), Анала (Огонь), Прабхасу (Утреннюю звезду), Пратьюшу (Свет). В ряде случаев васу связывают с землей, тогда как рудры (их 11) – с воздухом, а адитьи (их 12) –с небом. Эзотерические источники приписывают васу злые качества и указывают, что они являются теми духами, которые сопровождают Индру.

ВАТАН – название первоначального языка атлантов, по оккультному преданию содержащего набор корней для будущих китайского, санскритского и древнееврейского языков.

ВАФАТИН – у болгар – сан жреца в языческой религии. Старший из волхвов, руководитель ритуальных церемоний. Сан передается по наследству по мужской линии.

ВАЧ – (санскр.), слово-творец, богиня речи; один из олицетворенных аспектов Пара-брахмана или «высшего, бесконечного брахмана». Он является первой фазой и одновременно субстанцией в вибрационном процессе Творения.
Синоним – Вак.
Смотри также Индрийи.

ВАШАТ – (санскр.), в ведическом обряде жертвоприношения – ритуальный возглас жреца-хотара, под который жрец-адхварью бросает жертву в огонь.

ВАШИТА – (санскр.), один из восьми видов сиддхи: сила исключительного повиновения произнесенному или написанному слову; контроль над объектом в его естестве, осуществляемый таким образом, что он (объект) становится покорным к высказанному слову, восприимчивым к высказанной или внушенной мысли, к внушенному действию на любых расстояниях. Вашита трактуется также как способность управлять природными силами.

ВДОХНОВЕНИЕ – психическое состояние, характеризующееся традиционной медициной как целиком стеническое. Вдохновение сопряжено с высоким эмоциональным подъемом, творческой активностью, высшим проявлением которой может быть озарение. Также понимается как высочайший уровень интуитивного постижения мира через духовное прозрение истины.
Смотри также Гратуал.

ВЕДАНА – (санскр.), смотри Скандха соприкосновения.

ВЕДАНА-СИДДХИ – (санскр.), парапсихологическая способность к сверхчувствительности.

ВЕДАНТА – (санскр. букв, завершение или кульминация Вед).
1. Упанишады – тексты, разъясняющие смысл основного содержания, которые помещаются в конце Вед.
2. Наиболее распространенное индийское религиозно-философское течение. Веданта берет начало от ведийских ариев. Сочинение «Веданта-сутра» (или «Брахмасутра») приписывается мудрецу Бадараяне (IV-III вв. до н. э.). Основывается на трактовке высказываний Шрути («священные тексты» индуизма) об атмане (индивидуальном духовном начале – единственной первичной реальности) и брахмане (высшей реальности) и опирается на монистическую концепцию Вселенной. Целью бытия веданта считает «освобождение», достижение изначального тождества атмана и брахманна. Позднейшие варианты собственно веданты: адвайта-веданта Шанкары, учение Рамануджи. Представители веданты в новое время: Рамакришна, Вивекананда, Радхакришна и др.

ВЕДАЧАРА – (санскр. путь Вед), в тантризме – начальная стадия духовной эволюции человека; заключается в изучении Вед, ритуальном поклонении ведическим богам и тщательном соблюдении основных религиозных заповедей. Главное вероучение этой ступени – ортодоксальный брахманизм (смартизм), восходящий к ведической религии древних ариев. К ведачаре относятся и некоторые неоведические индусские организации, самая известная и влиятельная среди которых – «Арья Самадж» («Общество ариев»). Писания, на которых основывается практика дан ной ачары, это, в основном, Веды и Смрити-шастры. Но важную роль играют также Пураны, Итихасы (особенно «Махабхарата» с входящей в нее «Бхагавадгитой») и сочинения ученых брахманов-пандитов. Находясь на стадии ведачара, верующий воспринимает Бога либо как совершенно безличный и полностью трансцендентный абсолют, либо как сверхъестественную личность, сотворившую и контролирующую материальный мир. В любом случае, Бог воспринимается как нечто, отделенное от мира и далекое от повседневных нужд, и поклонение ему носит отчасти формальный характер. Основная задача ведачары – освоение духовного наследия индуизма и базовых понятий индийской мистической философии.

ВЕДОВСТВО – примитивное вредоносное колдовство.

ВЕДОГОН – (слав.), персонифицированное божество, несущее функцию удачи либо персонально конкретному человеку, либо роду.

ВЕДЫ – (санскр. откровение), древние священные книги индуистской (арийской) религии. Они считаются откровениями великих пророков (риши), которые обрели их внутренним прозрением и передали смертным. Существуют четыре Веды: Ригведа, Яджур-веда, Сомаведа и Атхарваведа.
Ригведа – сборник из 1017 гимнов, возникших около 1500 г. до н.э. и записанных на санскрите около 600 г. до н.э., древнейшая часть Вед, в которой излагаются правила жертвоприношений, общественных и домашних церемоний и религиозно-космологические представления индоарийского населения Индии.
Сомаведа – сборник песен, которые декламируют во время приготовления сомы.
Яджурведа – руководство для жрецов по проведению жертвоприношений. Подразделяется на «Черную» и «Белую Яджу». В «Белую Яджу» входит «Брихадараньяка-упанишада», где излагается учение о Самости. В ней также описывается нарамедха – особый вид человеческого жертвоприношения. Царица публично совокуплялась с верховным жрецом; затем жреца приносили в жертву силам плодородия. Позднее этот обряд перерос в ашвамедху – жертвоприношение лошади, при котором царица имитировала половой акт с убитым животным.
Атхарваведа – четвертая и самая поздняя из Вед (около 200 г. до н.э.). Долгое время не признавалась подлинным ведическим документом. В тексте содержится 731 гимн, заимствованный из Ригведы, и другие произведения, которые по различным причинам были исключены из ведического канона. Судьба Атхарваведы в чем-то напоминает участь апокрифов – текстов, исключенных из Библии. Речь в ней идет преимущественно о медицине, исцелениях, соответствующих обрядах и магических заклинаниях.
Ведами называют также книги славян «Русские Веды», «Песни птицы Гамаюн» и иранскую «Авесту».

ВЕДЬ-АВА – в мордовской мифологии – дух, хозяйка воды. Каждый источник имел свою Ведь-аву (по некоторым поверьям и мужского духа Ведь-атя). Ведь-аву представляли в виде обнаженной женщины с длинными волосами, которые она любит расчесывать. Она и Ведь-атя могут утопить купающихся или наслать болезнь, которую только Ведь-ава может вылечить (откупиться от нее можно, бросив в воду деньги, просо и пр.). Излечить больных можно водой, которую нужно зачерпнуть из источника, мысленно обращаясь к Ведь-аве, и затем омыть ею больного. Ведь-ава считалась также покровительницей любви и деторождения: её просили о помощи невесте, молили об избавлении от бездетности. Она же посылала дождь.

ВЕДЬМА – от славянского «ведать», англосаксонского wissen и wikken – «пророчить». Ведьмы могут быть прирожденными или наученными. Ранее их называли «мудрыми женщинами», но позднее церковь решила следовать закону Моисея, который предавал каждую ведьму или колдунью смерти. По христианской мифологии ведьмы – это женщины, вступившие в союз с дьяволом (или другой нечистой силой) ради обретения сверхъестественных способностей.

ВЕДЬМАК – как и ведьма может быть прирожденным или наученным. У прирожденного нет волос, бороды, усов и прочих признаков мужественности, зато у него есть небольшой хвостик с четырьмя волосками и изображение в зрачках перевернуто вверх ногами. У ведьмака две души: человеческая и демоническая. Душа ведьмака может выходить ночью из тела через отверстие под коленной чашечкой, под бедром или под копчиком. Ведьмак способен быть оборотнем, он превращается в коня, мотылька, волка и тому подобное. Его, как и ведьму, можно распознать: если под церковным порогом закопать косточки ножек ягненка, тогда ведьмак, не сможет выйти из церкви. Ведьмак умеет управлять пчелами, разгонять в небе тучи. Некоторые ведьмаки делают только добро: заговаривают болезни, лечат людей и животных, запрещают ведьмам делать зло, защищают людей. Когда ведьмак умирает, наступает засуха или идут нескончаемые дожди. Ведьмак не теряет своей силы и после смерти: дерется на могилах с мертвецами, не пропуская их в село, и всегда побеждает.

ВЕДЬМИНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ – расписанный, как правило, на год вперед график действенности и эффективности колдовской силы, расчет которой проводился на основании астрологических сведений, сезонных изменений и внутренних биоритмов. Предыстория возникновения ведьминского календаря уходит корнями вглубь тысячелетий. Несмотря на обилие календарных систем, все они, как правило, делились на два порядка – солнечный и лунный. Иногда эти два цикла пересекались, образуя смешанный календарь. Известно, что народы, ещё не знавшие колеса и железа, уже использовали такой календарь в ритуальных обрядах. Разные версии ведьминского календаря были найдены во всех уголках земного шара, даже у культур, вообще не имеющих понятия о времени.

ВЕДЬМИНЫ КРУГИ – колонии грибов, образующие круги в десятки, иногда сотни метров. Появление таких кругов приписывалось нечистой силе. Считалось, что лесные поляны с подобными кольцами обладают магической силой.

ВЕЗЕЛЬВУЛ – В переводе означает владыка жилища, бог жилища и в этом смысле упомянут в «Евангелии от Матфея».
Синоним – Беел-зебуб.

ВЕЙРД – (нем.), закон причины и следствия в космических масштабах.
Синоним – Вирд.
Смотри также Орлёг.

ВЕЛЕС – (слав.), ипостась Всевышнего, бог мудрости и любви, богатства, животного мира, скотий бог, сын небесной коровы Земун, второй по значению после громовержца Перуна, олицетворение хозяйской мудрости. В раннем своем воплощении, ещё в палеолите Велес считался звериным богом и принимал облик медведя. Он был покровителем охотничьей добычи, «богом мертвого зверя». В бронзовом веке, в пору пастушьих переселений, Велес-медведь сделался в народном сознании покровителем только домашних животных и богом богатства – «скотьим богом».
Велес – проводник в загробный мир и страж Ирия, супруг Вилы Сиды (Азовки). Имя значит «великий властитель». В русских былинах, балладах и сказках его место заняли Василий Буслаев, Алеша (Олекса) Попович, Ставр Годинович, Иван Быкович, Иван Медведко, князь Михайло, князь Роман. В честь Велеса рядятся в звериные маски и тулупы на святки и на масленицу: в прежние времена в эту пору отмечали комоедицы, праздник пробуждения медведя. Это были Велесовы дни славянского языческого календаря.

ВЕЛЕСОВА КНИГА – перевод священных текстов новгородских волхвов IX века. В велесовой книге рассказана древнейшая история славян и других народов. Славяноведы узнали об этой книге лишь в XX веке, причем сохранилось очень немного дощечек с непонятными, трудно поддающимися расшифровке письменами. Велесова книга разрешает давний спор о происхождении славян, восстанавливает целый пантеон прежде неведомых языческих богов, которым поклонялись наши предки.

ВЕЛЕТЫ – в восточнославянской мифологии – великаны, богатыри. Жили в древние времена, создавали реки, воздвигали утесы и тому подобное. Возгордившись своей силой, велеты стали угрожать Богу и были им уничтожены.
Синонимы: Асилки, Осилки.

ВЕЛИКИЙ ГОД – в древней и средневековой астрологии – период, спустя который все земные события начинают повторяться. Фаталистические тенденции, господствовавшие в древней астрологии, а также выяснение строгой периодичности движения планет привели к широкому распространению мнения, будто через определенный промежуток времени планеты займут те места на небе, с которых они начали свое движение в момент сотворения мира, и история начнет свой новый цикл, повторяющий предыдущие. О «Великом» или «Совершенном годе» говорят Аристотель и Платон. Причем практически все авторы считали, что по истечении Великого года жизнь на Земле прекращается или вследствие всемирного потопа, или вследствие мирового пожара. Продолжительность Великого года, согласно различным, в том числе и полумифическим, авторам, следующая:


Автор Продолжительность Великого Года (лет)
Орфей 120 000
Антиох 1 753 005
Гераклит 18 000
Кассандр 3 600 000
Диоген Стоик 6 480 000
Берос 2 160 000


Синоним – Мировой год.

ВЕЛИКИЙ СОЗЕРЦАТЕЛЬ – звание верховного жреца древнеегипетского бога Ра в Гелиополисе.

ВЕЛИКИЙ ЦИКЛ – (майя), полный цикл из тринадцати бактунов, 5125 лет. Нынешний Великий цикл начался 13 августа 3114 года до н.э. и закончится 21 декабря 2012 года.

ВЕЛИКОЕ БЕЛОЕ БРАТСТВО – тайный союз древних посвященных, достигших бессмертия и обладающих всеми мистическими совершенствами. Легенды о таком союзе издавна распространены на Востоке (смотри Агарти, Шамбала); в XIX в. стараниями основательницы Теософского Общества Е.П. Блаватской они проникли на Запад. Блаватская называла этот союз Белым Братством, а его членов – многозначным английским словом «Masters», которое в русскоязычной традиции обычно переводится как «Учителя», или же санскритским словом «махатмы» («великие души»). Блаватская утверждала, что лично беседовала с Учителями Эль Мория и Кут Хуми; кроме того, она якобы входила в контакт и получала информацию от копта Сераписа, некоего неоплатоника и «венгерского посвященного», судя по всему, графа Сен-Жермена. Согласно её утверждениям, главных Учителей семеро, и один из них – Иисус Христос, который не вознесся, но пребывает в этом мире.
Впоследствии существовало более ста групп, каждая из которых претендовала на особое общение с Великим Белым Братством. Способы общения были различными: откровения Блаватской осаждались на «чистом листе бумаги»; Гай Баллард, основатель группы «Я есмь», говорил об откровениях через «жидкий свет»; Джейн Роберте, автор книги «Говорит Сет», пользовалась автоматическим письмом, как и Алиса Бейли, основатель «Люцис Траст»; Элизабет Клер Профет, основавшая Церковь Всеобщую и Торжествующую, «превращалась в канал», через который говорили духи, а остальные говорили о видениях Восшедших Мастеров. И, наконец, Бейрд Т. Сполланд, автор книги «Жизнь и учения восточных Мастеров», путешествовал вместе с ними по Индии и Тибету и был свидетелем их чудес, сопровождавшихся соответствующими поучениями.

ВЕЛИКОЕ ДЕЛАНИЕ – (алхим.), конечная цель алхимических поисков. Великое делание имело тройственную природу: в мире материальном – трансмутация металлов, доведение их до золота, до совершенства; в микрокосмосе – духовное совершенствование человека; в мире божественном – созерцание Божества в Его Славе. Получение философского камня знаменует окончание первой части великого делания.
Смотри также Изумрудная таблица.

ВЕЛУНД – князь светлых эльфов (альвов). Велунд передал людям искусство ковки, он же является первым Мастером талисманов. Велунда знают почти все народы. Его имя содержит древнейший индоевропейский корень «вел» («вал»), входящий в такие слова, как «филид» – вещий певец у кельтов, «волхв» – тот же певец у славян. От этого же корня образовано имя славянского бога мудрости Велеса.

ВЕЛЬВА – (сканд.), ведьма, которая, согласно «Старшей Эдде», излагала Одину историю мироздания и прорицала грядущее.

ВЕНДИГО – в мифах индейцев Северной Америки – лесные духи-людоеды, пожирающие заблудившихся путников. Несмотря на крайнюю худобу, вендиго отличаются ненасытностью. Тела у них полупрозрачные, так как состоят изо льда. Своих жертв они заманивают свистом, который напоминает шелест ветра. Услышав этот свист, человек словно сходит с ума, и ноги сами несут его к тому дереву, у которого притаился вендиго. Первым признаком превращения человека в вендиго является позыв к рвоте. Если этот позыв не прекращается, несмотря на все усилия шамана, человека уже не спасти.

ВЕНДИДАД – (зенд.), «Закон против демонов» – первая книга Авесты, читаемая в ходе зороастрийских ночных богослужений. Начинается с описания сотворения мира Ахура-Маздой; далее следует поэтическое описание 16 стран, населенных почитателями этого божества. Вторая, третья и несколько последних глав излагают мифы о зарождении и истории человечества; остальные посвящены изложению всевозможных законов, предписываемых Ахура-Маздой.

ВЕНЕЦ БЕЗБРАЧИЯ – порча или кармическое заболевание, органическая неспособность жить в счастливом браке. От убежденных холостяков больной такой «болезнью» отличается тем, что мечтает вступить в брак (и даже иногда вступает), но различные и навязчивые «случайные» совпадения всячески препятствуют задуманному.
Синоним – Врата безбрачия.

ВЕРА – внутренняя убежденность в существовании Бога (или иной формы абсолюта), основанная на безоговорочном принятии следующих положений:
Бог есть Добро;
Бог руководит верующим;
верующий полностью доверяет Богу.
В религиях, признающих божественную благодать, вера считается внутренней уверенностью, дарованной самим Господом. В христианской теологии вера – это признание человеком исторической значимости божественного откровения, явленного Иисусом Христом. Такое признание внушается самим Богом. Индийские, китайские и японские представления о вере, как правило, глубоко отличаются от христианского. Вера (палийск. садха, санскр. шраддха), о которой говорится в буддийском «Восьмеричном Пути», больше напоминает доверие, с которым больной человек идет на прием к врачу. Китайцы считают «син» (доверие, искренность) одной из пяти основных добродетелей. В индусской и буддийской йоге, прежде всего требуется вера в гуру, или духовного наставника, а затем уже в Бога. Индусские и буддийские понятия преданности (санскр. бхакти), любви и сострадания (санскр. каруна) можно сопоставить скорее с христианским понятием любви (греч. agape, лат. caritas), чем с понятием вера. Однако религиозные формы буддизма махаяны и вишнуизма отчасти напоминают веру в христианском и иудейском понимании.

ВЕРАНДИ – (нем.), вторая из трех норн в германской мифологии.

ВЕРВОЛЬФ – (нем. werwolf – человек-волк), оборотень; человек, становящийся волком и по ночам нападающий на людей и скот. В христианских поверьях – слуга дьявола, который предводительствует стаями волков.
Смотри также Волкодлаки.

ВЕРУЮЩИЙ – в каббале, в посвящениях малых – название третьей ступени духовных посвящений. Верующий является человеком, в жизни которого был проблеск света на духовном пути. Это человек, ищущий свой духовный путь, но пока его не нашедший; ему характерны блуждания, ошибки, разочарования и периодические падения; вера регулярно исчезает, но потом внезапно появляется снова.

ВЕРХНИЕ ВРАТА – тантрическое название семи отверстий в голове человека (рот, нос, два глаза, два уха и «воронка» на макушке). Это «врата», в которые может входить и выходить сознание и жизненная сила.
Смотри также Брахмы щель.

ВЕСТАЛКИ – (лат.), в Древнем Риме – особые жрицы, чьей обязанностью было сохранение неугасимого огня в храмах богини Весты. Если огонь гас, жриц бичевали. Весталки также должны были соблюдать обет безбрачия и целомудрия. Нарушение этих обетов влекло за собой казнь – закапывание в землю живьем.

ВЕСТИГИИ – энергоинформационные следы взаимодействия молекул в биополе организма. Термин введен А.Г. Гурвичем в 1947 г. Вестигии являются частью механизма информационно-энергетических конструкций организма.

ВЕТАЛА – (санскр.), элементал, призрак, злой дух, вампир, который посещает места захоронения (кладбища), поля сражений и оживляет трупы, вселяясь в них. Вместе с бхутами и праматхами веталы составляют свиту бога Шивы.

ВЕТАЛА СИДДХИ – (санскр.), практика колдовства, способ приобретения власти над живыми путем Черной магии, заклинаний и церемоний, производимых над телом умершего человека, во время которых труп оскверняется.

ВЕТРОВАТЬ – (русс.), читать наговоры на ветер.

ВЕТХИЙ ДЕНЬМИ – в космогоническом учении каббалы – изначальное существо, древний круг света, непостижимое, бесконечное и вечное око. До творения все заключалось в Нем, и его имя было Ничто. Когда он проявил свои совершенства и ушел в себя, то проявилась первая эманация, точка света, причина и начало всего существующего, соединение сил творчества и творческой мысли. Из этой мысли произошел первородный Сын Божий, Адам Кадмон, по образу которого были созданы Вселенная и человек.
Синоним – Старец дней.

ВЕЧНОСТЬ – атрибут Бога, признак трансцендентного бытия. Вечность не следует понимать как бесконечную протяженность времени, но как категорию, качественно отличную от времени в обыденном понимании. Мистики рассматривают время как препятствие на пути к познанию Бога и считают, что в момент мистического переживания человек не ощущает времени.

ВЕШТИЦА – (слав.), женщина, наделенная сверхъестественными способностями, имеющая много общего с ведьмой и Бабой Ягой. Обычно выглядит как седая сгорбленная старуха, косматая и уродливая. Глаза у нее косят, ноги волосатые, брови срослись, нос длинный и крючковатый. Вештицей может стать любая женщина, в которую вселился злой дух – как правило, в образе черной бабочки с красными точками на крыльях. Подобно ведьме, вештица наводит на людей порчу, отбирает молоко у чужих коров, вызывает засуху, град, голод и мор. Вдобавок, вештица – оборотень и вампир. Её излюбленные лакомства – человеческие сердца. Стоит ей дотронуться до груди спящего человека своей чудесной палочкой, как грудь раскрывается; вештица вынимает у спящего сердце и пожирает, а грудь к утру срастается. Эти люди вскоре погибают как бы от несчастных случаев – в них попадает молния, они тонут или проваливаются в болото.

ВЕШЬЯ – (санскр.), в индуистском тантризме – женщина, у которой при виде предметов культа возникает сексуальное желание. Вешьи живут при храмах и участвуют в сексуальных ритуалах, посвященных Шакти и Шиве. Половой акт с вешьей считается сильным мистическим средством, способным принести мужчине немедленное просветление.

ВЕЩИЙ СОН – сновидение о событиях, которые должны произойти в будущем. В результате вещий сон может быть пророчеством.

ВЕЩИЦА – (русс.), так называют некоторых ведьм. Вещица кладет свое тело под ступу, а сама сорокой улетает в трубу, поэтому и саму сороку называют вещицей (как ворону – вещуньей). Вещица выкрадывает ребенка из утробы спящей матери, а взамен похищенного дитяти кладет в утробу голик, головню или краюшку хлеба. Беременные женщины, чтобы вещица не подменила ребенка, в отсутствие мужей ложатся спать, надев на себя что-нибудь из мужниной одежды или подпоясавшись мужниным поясом. Вещицами иногда называют демонов судьбы, духов, предсказывающих беды и несчастья.

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ – в психологии – процесс непосредственного или опосредованного воздействия объектов (субъектов) друг на друга, порождающий их взаимную обусловленность и связь. Взаимодействие выступает как интегрирующий фактор, способствующий образованию структур (например, в процессе взаимодействия членов вновь созданной группы появляются признаки, характеризующие эту группу как взаимосвязанную устойчивую структуру определенного уровня развития; структурированность группы проявляется в статусных отношениях).

ВЗАИМОЗАМЕНЯЕМОСТЬ БУКВ – метод гематрии, заключающийся в том, что буквы, передающие звуки, образованные в одной и той же части рта, могут быть взаимозаменяемы. В «Сефер га-Ецира», древней каббалистической работе, говорится, что все буквы можно разделить на пять групп в соответствии с тем, в какой части рта образованы звуки, которые они передают:
гортанные звуки, создаваемые в горле с помощью задней части языка или глотки, а иногда их обеих вместе;
губные звуки, образованные с помощью губ;
нёбные звуки, образованные при контакте задней трети языка с нёбом;
звуки, образованные прижатием кончика языка к передней части нёба, примыкающей к зубам;
шипящие, свистящие и вибрантные звуки, когда воздух проходит через зубы, а язык расслаблен.

ВЗГЛЯД АСТРАЛЬНЫЙ – это т. н. центральный взгляд, то есть фиксация взгляда на средней части лба того объекта, над которым вы экспериментируете. Такая фиксация, соединенная с активным сосредоточением на определенном желании в определенной форме, при полном представлении тех движений, которые пациент должен проделать, или тех эмоций, которые он должен испытать, или, наконец, при полном сознании тех мыслей, которые должны прийти к нему в голову, может побудить последнего к реализации ваших желаний.
Кроме центрального взгляда в лоб, употребляется ещё центральный взгляд в затылок, а также в промежуток между лопатками (места, на которые направляется центральный взгляд, не должны быть прикрыты изоляторами – шелком, шерстью, мехом и тому подобное).
Расстояние, на котором успешно действует центральный взгляд на несенситивного человека, будет: для лба – до 50 шагов; для спины и затылка – до 4-5 шагов.

ВИБХУТИ – (санскр.).
1. Проявление могущества, состоящего из восьми выдающихся способностей (например, превращение в сверхмалые и сверхвеликие объемы, утрата веса, достижение любых сверхудаленных предметов, подавление чувственных желаний), приписываемых богам индуизма. Чаще всего вибхути связывается с образом Шивы; считается также, что через преданное поклонение этому богу и верующий может овладеть этим магическим умением.
2. Пепел, остающийся после ритуального костра.

ВИВАН – (санскр.), разновидность летательного аппарата, который, согласно древним источникам, подобен энергетическому воздушному шару («летающей тарелке»). Упоминание о нем можно найти в древне-санскритских работах. По ряду свидетельств, он был известен жителям Атлантиды, которые использовали его как средство передвижения. Ссылки на виван встречаются у древних ариев.
Синоним – Виман.

ВИВАХА – (санскр. бракосочетание), смотри Самскары взрослой жизни.

ВИВЕКА – (санскр. различение, распознание), восприятие отличности истинного «Я», чистого сознания от того образа самого себя, своей личности, которым обладает каждый человек.

ВИГТЫ – (нем.), домашние духи. Они умеют трудиться, не покладая рук, пока не будет выполнена вся работа. Но если вигты хотят пошалить, они способны на что угодно: стянуть со спящего одеяло, пощекотать холодными пальцами пятки, разрисовать лица, смешать в сахарнице горчицу с перцем, выпустить из свинарника свиней и так далее. Впрочем, когда у них серьезное настроение, вигты выполняют большую часть работы по дому – присматривают за детьми, кормят домашний скот, подметают мусор, приносят воду. Как и брауни, они отказываются принимать в подарок новую одежду. У них длинные седые бороды, глубоко посаженные глаза, толстые животы, тонкие как веточки ноги и грубые, низкие голоса. Носят они старомодные крестьянские наряды или красные куртки и красные чулки, а при ходьбе опираются на палки из березы.

ВИГХНА – (санскр.), смотри Упасарга.

ВИДЕНИЕ – 1. То, что представляется воображению в грезах, во сне и тому подобное
2. Сновидение.
3. Любые привидения, будь то фантомы, призраки людей, животных или неодушевленных предметов, галлюцинации.

ВИДЕХА – (санскр.).
1. Выход из процесса непрерывного обучения (земной период жизни) для возможности «размышления» о знаниях, которые удалось приобрести.
2. Синоним понятия «дэв»; человек, добившийся ос­вобождения от перевоплощений.

ВИДЕХАМУКТИ – (санскр.).
1. Состояние, пребывая в котором можно добиться освобождения и выйти из тела. Находясь вне тела, можно передвигаться куда угодно со скоростью мысли, но всегда следует помнить, что пребывание в теле дает возможность переживать то, что недоступно за его пределами
Смотри также Астральная проекция, Астральный выход.
2. Избавление от перерождений через нирвикальпа-самадхи, достигнутое в момент смерти.

ВИДЖНАНАМАЙЯКОША – четвертая коша. Тело, оболочка или сосуд интеллекта – тело мудрости (Атмана).
Ментальная, познавательно-интуитивная, или актинодическая оболочка. Содержит высшее мышление, выджняну – понимание, знание, прямое познание, мудрость, интуицию и творчество. В буддийском значении – сознание, понятое процессуально. Синоним – Виджнянамайякоша.

ВИДЖНЯНА – (от санскр. виджня – распознавать, различать), идеальный ум; свободный духовный или Божественный разум; великое всеохватывающее сознание, особенная характеристика супраментальной энергии, которая включает в себя всю истину, идею, предмет (цель) знания и видит их всех сразу в их сущности, в их всеобщности и по отдельности или в различных аспектах.

ВИДЖНЯНА-СКАНДХА – непросветленное сознание; оно, как носитель неведения, постоянно и повсюду участвует в эмоционально окрашенных чувствах.

ВИДЖНЯНАВАДА – (санскр.), философская школа буддизма махаяны. Рассматривает представление о единственной значимости психического бытия личности и возражает против абсолютизации концепции шуньяты в мадхъямике. Представители виджнянавады считают, что нереален внешний, или материальный мир. Виджнянавада развивает идею исключительной значимости виджняны. Основой школы является концепция алая-виджняны, своеобразного абсолютного сознания, содержащего «семена» всех психических и физических дхарм, имеющего природу не универсального, а индивидуального сознания.
Синоним – Йогачара.

ВИДЖНЯНАМАЙЯКОША – (санскр.), четвертая коша. Тело, оболочка или сосуд интеллекта – тело мудрости (Атмана). Ментальная, познавательно-интуитивная, или актинодическая оболочка. Содержит высшее мышление, виджняну – понимание, знание, прямое познание, мудрость, интуицию и творчество. В буддийском значении – сознание, понятое процессуально.
Синоним – Виджнанамайякоша.

ВИДЖНЯНАПАДМА – (санскр.), лотос виджняны, центр гностического сознания в индивидууме.

ВИДИА ДХАРА – (санскр. обладатели знания), класс духов, называемый также набхас-чара (передвигающиеся в воздухе). Они также олицетворяют сильфов розенкрейцеров, то есть низших духов, населяющих астральную сферу. Индийская традиция называет видиа дхара также «кама-рупины», так как они могут принимать свою форму по желанию. Согласно мифологическим представлениям мужчины видиа дхара наделяются мудростью, а женщины – красотой, и те, и другие часто вступают в браки со смертными. Однако эзотерические источники расценивают подобные «супружеские пары» как проявление медиумических форм контактов, имеющих пагубные последствия
Смотри также Суккубы, Инкубы.

ВИДИМОСТЬ – понятие, существующее в тибетской разновидности буддизма.
1. Сенсорное впечатление или ментальное происшествие; все, что испытывается сознательным умом.
Смотри Майя.
2. Одна из трех тонких стадий растворения.

ВИДЬЯ – (санскр. ведение, знание), внерациональное, мистическое и магическое знание, то есть ведовство: знание, обретаемое методами йоги и/или тантр; сверхрациональная интуиция, рассеивающая авидью и являющаяся непосредственной причиной духовного избавления, мокши.
Синоним – Джняна.

ВИДЬЯКАЛА – (санскр. сфера знания), в Шайва-агамах – третий уровень сознания.
Смотри Кала.

ВИДЬЯРАМБХА – (санскр.), смотри Самскары детства.

ВИДЬЯХАРЫ – (санскр.), древние полубоги. Они живут между землей и небом, сопровождают бога грома и молний Индру во время его походов; иногда их вместе с якшами и киннарами относят к свите Куберы – бога богатства. Видьяхары – оборотни, способные по желанию менять облик. Они часто вступают в браки со смертными.

ВИДЯЩИЙ – ступень посвящения (состояние сознания) человека, следующего учению древних индейцев. Видящий, или человек знания, является высшей ступенью мастерства работы с уровнями сознания, он является знатоком восприятия; с легкостью может передвигать точку сборки по энергетическому телу; обладает способностью структурно уравниваться с различными энергетическими полями, то есть становится свободен при путешествиях в различных пространствах бесконечных миров.
Смотри также Толтек.

ВИЗАРШ – (зенд.), демон на Мосту Разделения (Синвато Парату), хватающий души грешников после решения суда Праведного Рашну и сбрасывающий их в ад.

ВИЙ – (слав.), царь загробного мира, сын Черного Змея и козы Седуни, отец Горынь, Пана, Кащея, Черного Идола, приемный отец Велеса, Вриты. Имя значит «нижний». Вий – насылатель ночных кошмаров, его смертоносный взгляд скрыт под огромными веками или ресницами. Самостоятельно поднять веки он не мог, их поднимали его помощники вилами. Человек, посмотревший в глаза Вий, не выдерживал его взгляда и умирал.
Синоним – Ний.

ВИКА – (браз.), ведьмовство. Одна из религий Нью Эйдж («Новой Эры»), обращенная к силам природы. Основывается на языческих преданиях и обычаях Западной Европы.

ВИКАЛЬПА – (санскр. воображение), одна из пяти видов идей, мыслей (вритти), которые существуют в нижнем уме (читта). Викальпа – это форма воображения Нечто, которое может существовать у нас «в уме» и казаться для нас очень реальным. Поэтому мы можем говорить о воображаемых предметах как о существующих в разуме.

ВИКАРИЙ – (лат. заместитель), заместитель и помощник христианского священнослужителя; «викарием Иисуса Христа» католики называют папу. В православной церковной иерархии звание викарий имеют только помощники архиерея, возглавляющего епархию.

ВИКАРМА – (санскр.), деятельность, идущая вразрез с предписаниями шастр; греховная деятельность.

ВИКШЕПА – (санскр.), отбрасывание, усечение.
Смотри также Майя.

ВИЛАСЫ – (санскр.), категория проявления тадекама-рупа – игровая экспансия Верховного Господа. Игровые формы – виласа-рупы, происходят от того, что Верховная Личность Бога Сама думает о Себе как об определенном субъекте.
Смотри также Анинтйа-бхедабхеда-таттвы.

ВИЛКТАКИ – у литовцев – волки-оборотни, во многом схожие со славянскими волкодлаками и западноевропейскими вервольфами. Вилктаками либо рождаются, либо становятся после того, как колдун наведет порчу. Вилктак внешне выглядит как волк, но зубы у него человеческие, а на груди белое пятно (след от шейного платка). Рана, нанесенная вилктаку в волчьем обличье, остается, и когда он превращается в человека. Вилктаком можно стать, перекувыркнувшись через ивовый пень. Для людей опасны те оборотни, которые стали вилктаками по своей воле: они редко отказывают себе в удовольствии полакомиться человечиной.

ВИЛЫ – (слав.), прекрасные девушки, обладающие сверхъестественными способностями. Вилы ходят в волшебных платьях; тот, кто заберет у вилы такое платье, подчинит её своей воле. Обитают вилы в горах и могут летать. Если отнять у вилы крылья, она утратит способность летать и станет обыкновенной женщиной. Под длинными платьями вилы скрывают лошадиные или козьи копыта. Разгневанная вила способна убить взглядом, как василиск. Они обладают даром предвидения и могут на время «запирать» воду в колодцах и озерах. Вил можно увидеть на берегах озер и рек, на пепелищах или на мусорных кучах. Чаще всего они появляются ночью и перед рассветом, а также в новолуние и полнолуние – как правило, весной и летом. Рождаются вилы из травы или утренней росы. Там, где они танцуют, вырастают круги грибов. Вилы в целом довольно благосклонны к людям, особенно к мужчинам. Они помогают по хозяйству, врачуют раны, одаривают золотом и серебром. Дети вил от смертного обладают необыкновенной силой и красотой.

ВИЛЬДЕ МЕННЕР – (нем.), великаны, которые каждую весну впадают в ярость и насылают бури и ураганы. Они выворачивают с корнем деревья в лесу и гоняются за лесными духами. Единственное спасение от вильде меннер – вскочить на пенек, на котором вырезано три креста.

ВИМАН – (санскр.), разновидность летательного аппарата, который, согласно древним источникам, подобен энергетическому воздушному шару («летающей тарелке»). Упоминание о нем можно найти в древне-санскритских работах. По ряду свидетельств, он был известен жителям Атлантиды, которые использовали его как средство передвижения. Ссылки на виман встречаются у древних ариев.
Синоним – Виван.

ВИНКЛИЛЬ – (от майя вин – клубень, корень и лиль – вибрации), человеческое существо. Человек как космический вибрирующий корень, или резонатор.

ВИПАРЬЯЯ – (санскр.), мысли, которые приходят в голову и тут же распознаются как ложная информация, исходящая из подсознания.
Смотри также Вритти.

ВИПАССАНА – (пали), высшая ступень медитации, на которой происходит освобождение от эгоцентризма и телесных потребностей, познается суть вещей, постигается наличие двух истин – сансарической и нирванической.

ВИРА – (санскр. мужественный), в тантризме – психологический тип мужчины, соответствующий второй ступени посвящения. Вира беззаветно устремлен к высшей цели тантрического пути. Только он может совершать медитацию на труппе (смотри Шава-садхана) с полной концентрацией; он лишен двойственности, разорвал узы похоти, ненависти, невежества и обусловленности. Как правило, вира обладает определенными паранормальными способностями и является идеальным партнером для сексуальных ритуалов.
Синоним – Вирья.

ВИРА-ДАКИ – (санскр.), в мифологии ваджраяны – существа, одновременно пребывающие в «мире формы» (мире людей) и «мире бесформенности» (мире богов и духов). Все вира-даки подразделяются на два типа: мирские, или кармические, и запредельные, или божественные. Мирские делятся на тех, кто принял тантрический путь и тех, кто его не принял. Первые достигли либо «этапа подготовки», либо, как минимум, «этапа накопления». Вторые же лишь развили в себе некоторые паранормальные способности. Среди мирских вира-даков второго подтипа встречаются плотоядные дакини, ведуньи, ворожеи, упырицы. Запредельные вира-даки – это «вдохновляющие гении», достигшие «этапа видения» или перешедшие на следующие этапы. Таких вира-даков можно избирать своими руководителями на духовном пути.
Синоним – Паво-кхадо (тибет.)

ВИРА-ШИВАИЗМ – (санскр.), одна из шести основных школ шиваизма. Стала распространенной благодаря Басаване (XII в.). Имеет около 10 млн. последователей, в основном в индийском штате Карнатака.
Синоним – Лингайята

ВИРАДЖ – (санскр. сияющий), персонификация женского творческого начала. Как творческий материальный принцип вирадж играет важную роль в философской системе Упанишад и школы веданты.

ВИРАТ-ПУРУША – (санскр.), космическое тело верховного Бога. Имеет сферическую форму.

ВИРАХ – дух Вселенной Ману, который несет ответственность за всю Вселенную.

ВИРГИНСКАЯ ЗВЕЗДА – смотри Звезда шестнадцатилучевая.

ВИРД – (нем.), закон причины и следствия в космических масштабах.
Синоним – Вейрд.
Смотри также Орлёг.

ВИРИЙ – (слав.), древнее название рая и райского мирового дерева, у вершины которого обитали птицы и души умерших.
Смотри Ирий-сад.
Синонимы: Вырий, Ирий, Урай.

ВИРТУАЛ – (от лат. virtus – доблесть, необычное качество), в психологии – измененное состояние сознания, отличающееся от обыденного и характеризующееся восемью признаками: непривыкаемостью, спонтанностью, фрагментарностью, объективностью, измененностью статуса реальности, измененностью статуса личности, измененностью статуса сознания, измененностью статуса воли. Виртуал – виртуальное событие – бывает двух видов: гратуал и ингратуал. Виртуал обладает специфическими свойствами: порожденностью, актуальностью и интерактивностью.

ВИРУС БИОИНФОРМАЦИОННЫЙ – биополевое образование, внедренное посторонним человеком, но прямо не приносящее ущерб носителю, как, например, сглаз или порча. Вирус биоинформационный индуцирует у окружения (чаще всего у близких) безотчетное чувство негативизма и деструктивного поведения по отношению к его носителю. Наиболее часто в быту т. о. возбуждаются беспочвенные приступы ревности между супругами.

ВИРЬЯ – (санскр. мужественность), одно из шести парамит, используемых на пути бодхисаттвы.
Синоним – Вира
Смотри также Бодхьянга.

ВИСПЕРЕД – «Богослужение всех глав» – одна из книг Авесты, читаемая обычно во время празднования гахамбаров и в Ноу-руз. Состоит из литургических молитв и гимнов божествам, написанных на авестийском языке; до сравнительно недавнего времени смысл её текстов не был понятен даже зороастрийским жрецам.

ВИТАЛА – (санскр.), область гнева и ненависти. Вторая чакра ниже муладхары, связанная со вторым астральным нижним миром, известным как Авичи (безрадостный).

ВИТАЛИЗМ – (от лат. vita – жизнь), учение о качественном отличии живой природы от неживой, о принципиальной несводимости жизненных процессов к силам и законам неорганического мира, о наличии в живых телах особых факторов, отсутствующих в неживых.

ВИТАЛЬНОСТЬ – количественный показатель систем, выраженный как отношение их условной информативности к условной энергетичности. В пределе витальность математически стремится к бесконечности, что отвечает гипотетической информационно-полевой форме жизни, её тонкоматериальному или астральному плану. В полевой форме жизни высочайшее информационно-структурное разнообразие достигается почти при нулевой энергетичности системы. Это характерно для сознания как элемента Вселенной. Термин введен В.Н. Волченко.

ВИТКИ – (герм, мудрые), северные маги германских народов. Часто пользовались в своей деятельности рунами. Их главной задачей было не пытаться найти магические силы во внешнем мире, а стремиться непосредственно повлиять на ход событий за счет внутренних сил. Вызывать ангелов и демонов, обращаться за помощью к посторонним высшим силам – для магов Северного пути занятие совершенно не характерное. Они практиковали два основных вида магии: гальдор и сейт.

ВИХАРА – (санскр.), место уединения буддийских жрецов или аскетов. Вихары бывают разных видов: пещеры, скальные храмы и так далее. Современные вихары встречаются при монастырях, буддийских храмах, в то время как в древности они находились в самых труднодоступных местах джунглей, на горных вершинах и так далее.

ВИХОРЬ – (слав), свирепый бог бурь и непогод. С его бороды лили проливные дожди, из уст исходили туманы. Стоило Вихорю тряхнуть волосами, как на землю валил крупный град. Вместо плаща влачились за ним ветры, а с полы его одежды валил хлопьями снег. Стремительно носясь по небесам, сопровождаемый свитою бурь и ураганов, он распространял вокруг шум и свист, и ничто: ни люди, ни звери, ни столетние деревья, ни горные кряжи, – не могло устоять перед его стремительностью и натиском.
Синонимы: Посвист, Похвист, Позвизд.

ВИХРОВОЙ – (русс.), дух, находящийся в вихре. Эти духи вредят человеку, причиняют болезни, нервные расстройства.
Сильный разрушительный вихрь, который проносится весной, срывая крыши с домов и амбаров, называется крышенником. В нем во главе с вихровым переносится с места на место нечистая сила.
Смотри также Позвизд.

ВИХРЬ – символ, характеризуемый спиральным или винтовым движением, выражает динамику трехмерного креста, то есть самого пространства; символизирует вселенскую эволюцию.
Смотри также Спираль.

ВИХРЬ-ЧЕРТ – (русс.), нечистая сила, которая, увидев, что поднимается гроза, бежит от нее подальше, чтобы не поразила стрела Ильи-Пророка. Желающий увидать вихрь-черта, как учат старики, должен, снявши крест и наклонившись, посмотреть между ног. Вихрь покажется в образе огромнейшего человека, машущего руками и бегущего сломя голову.

ВИЧАРА – (санскр. размышление), чрезвычайно сосредоточенное и продолжительное раздумье. В веданте предписывается как одна из методик (садхана) саморазвития.

ВИШВАГРАСА – (санскр.), полное поглощение Вселенной. Конечное погружение души в Шиву как итог её духовной эволюции. Представляет собой высшее единение тела индивидуальной души с телом Шивы Парамешвары, в Шивалоке, где душа и была изначально порождена. При этом четыре внешние оболочки души – аннамайякоша, пранамайякоша, маномайякоша и виджнянамайякоша – прекращают существовать, а анандамайякоша, тело самой души, погружается в изначальную душу, то есть Шиву.

ВИШНУ – (от санскр. виш – всепроникать), вторая ипостась индуистской Высшей Божественной Тримурти (троицы), состоящей из Брахмы, Вишну и Шивы. В Ригведе Вишну не является высоким богом, он просто проявление солнечной энергии и описан как «пересекающий тремя шагами семь областей Вселенной и укутывающий все пылью (своих лучей)». В Пуранах развертывается концепция Тримурти, согласно которой онтологически единые Брахма, Вишну и Шива имеют функции создателя, хранителя и разрушителя мироздания. Однако большинство вариантов этой концепции отводит Вишну-Нараяне высшее место в триаде, провозглашая его абсолютом, источником, основой и сутью бытия.
В предхристианском пантеоне славян был известен Бог с аналогичным именем – Вышень.

ВИШНУИЗМ – (санскр.), одна из четырех основных деноминаций индуизма, к которой при надлежит около половины из миллиарда индуистов. Вишнуиты почитают Господа Вишну как личностного Бога. Учение об аватарах, особенно важное для вишнуизма, утверждает, что Бог периодически рождается как человек для восстановления в мире дхармы. Разные писания насчитывают 10, 22, 34 или больше аватар Вишну. Особо чтимыми аватарами являются Рама и Кришна. Последней аватарой будет Калки, воззвестник золотого века на земле. Вишнуизм ставит личностный аспект Бога выше безличностного и считает бхакти (преданность Богу) истинным путем к спасению. Цель вишнуита – достижение мукти, определяемого как блаженная вечная близость души к Богу в Вайкунтхе, раю.
Синоним – Вайшнавизм.

ВИШУДХА – (санскр. очищать, чистый, безупречный), шестнадцатилепестковая чакра, лотос зеленовато-синего цвета с чередующимися лепестками меньшей и большей насыщенности цветовой гаммы, название горлового центра; расположена в середине шеи, её падма локализуется между VI и VII шейными позвонками; пятая чакра из семи. Физическим органом, соответствующим вишудхе, является щитовидная железа. Раскрытие вишудха чакры сопровождается развитием сил очищения и левитации, устанавливается контроль над возрастом и причинно-следственной цепью, способностью проникать в прошлое и будущее. Вишудхе соответствует первоэлемент акаша (эфир) и планета Меркурий.

ВЛАСТИ – третий ангельский чин среднего разряда. Власти препятствуют демонам, пытающимся уничтожить мир, или господствуют над демонами, или, согласно апостолу Павлу, они сами есть зло. В зависимости от разных источников вождем этого чина является Этрози, Самиаил или Камаил.

ВЛАСТИТЕЛИ ПРИРОДЫ ИЗ АДА – демоны, занимающие достаточно высокий ранг, чтобы иметь соб­ственное имя и обязанности, но не принадлежащие к высшему классу в иерархии ада. Многие из них контролировали силы природы и управляли ими, направляя на уничтожение человечества. Ниже перечислены наиболее известные демоны этого класса:
Фурфур мог управлять громом, молнией и ураганом. Имея в Аду титул графа, он являлся в виде крылатого оленя с человеческими руками и пылающим хвостом. Если Фурфур не находился внутри магического треугольника, то каждое его слово было ложью;
Вин мог разрушать самые толстые стены и вызывать в море шторм;
Процел мог замораживать воду или доводить её до кипения;
Сеера мог замедлять или ускорять ход времени;
Абдусциус мог выворачивать с корнем могучие деревья и обрушивать их на людей;
Хаборим имел в аду титул герцога и управлял огнем и пожарами. У него было три головы – кошачья, человеческая и змеиная; он ездил верхом на гадюке, размахивая факелом;
Халпас – великий граф, имел обличье аиста и говорил хриплым голосом, напоминающим карканье. Он славился тем, что мог испепелить целый город, а затем заново построить его, населив солдатами, жаждущими битв.

ВЛАСТЬ – озаряющая сила. Во времена первобытного общества и тотемизма власть представлялась как образ природных сил и, в частности, животного мира, а не как какое-либо абстрактное или временное господство. Поэтому главные признаки верховной власти – это тотемические символы и связанные с ними украшения, такие, как ожерелья из зубов и когтей, шкуры, головные уборы, рога и различные виды знамен, на которых изображались эти предметы. Концентрация власти обозначается троичными символами (трехъярусная тиара, трезубец и тому подобное).

ВНЕТЕЛЕСНЫЙ ОПЫТ – то же, что Внетелесный эксперимент. Внетелесный опыт – отделение от тела души или какой-то мыслящей субстанции. Сама мыслящая субстанция может иметь следующие названия: астральное тело, биоплазменный двойник, духовное тело, духовная субстанция, флюидный дубликат, энергетический двойник, эфирное тело. Иногда эту субстанцию наблюдают в виде сотканной из тумана фигуры – привидения.
Синонимы: Декорпорация, Опыт вне тела.

ВНЕТЕЛЕСНЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ – (Out-of-body experience), отделение сознания от тела, жизнь в перцептивном нефизическом пространстве.

ВНЕЧУВСТВЕННОЕ ВОСПРИЯТИЕ – перцептивные способности человека, которые не могут быть объяснены функционированием известных науке систем его организма и действием его пяти чувств. Способность к внечувственному восприятию проявляется независимо от сознания человека. К внечувственному восприятию относятся психические проникновения, ясновидение и яснослышание, «перемещение» органов чувств.

ВНУТРЕННИЕ ОБИТАТЕЛИ – «внутренние враги», которых в эзотерической философии насчитывается семь. Ранняя христианская церковь называла их «семью основными грехами»; назорейские гностики именовали их «семью ко злу расположенными звездами» и так далее. Индусские экзотерические учения говорят лишь о «шести врагах» и под термином «аришадварга» перечисляют их следующим образом:
личное желание, вожделение или любая страсть (кама);
ненависть или злоба (кродха);
жадность и алчность (лобха);
невежество (моха);
гордыня или высокомерие (мада);
ревность, зависть (матчарья).

ВНУТРЕННИЙ ЧЕЛОВЕК – оккультный термин, употребляемый для обозначения истинной и бессмертной сущности внутри нас, а не внешней и смертной формы из праха, которую мы называем нашим телом. Этот термин относится, строго говоря, лишь к высшему эго, тогда как «астральный человек» есть название двойника и камарупы, или переживающего смерть эйдолона.

ВНУТРИВИДЕНИЕ – способность человека «видеть» структуру, включения и строение непрозрачных тел без использования технических средств и известных органов чувств.
Синонимы: Биоинтроскопия, Интровидение
Смотри также Интроскопия, Интроспекция.

ВНУШЕНИЕ – (от старослав. внаушати – вносить в уши, услышать, внедрить в сознание), процесс дистантного воздействия на психическую сферу (психику и поведение без подавления воли) человека, связанный со снижением сознательности и критичности при восприятии и реализации внушаемого содержания, с отсутствием целенаправленного активного его понимания, развернутого логического анализа и оценки в соотношении с прошлым опытом и данным состоянием объекта. Содержанию сознания, усвоенному по механизму внушения, в дальнейшем присущ навязчивый характер; оно с трудом поддается осмыслению и коррекции, представляя собой «совокупность внушенных установок». Внушение осуществляется в форме гетеросуггестии (воздействия со стороны) и аутосуггестии (самовнушения). Объектом гетеросуггестии (суггерендом) может быть как отдельный человек, так и группа, социальный слой и т. д.; источником внушения (суггестором) – индивид, группа, средства массовой информации. По критериям состояния суггеренда выделяют: внушение в бодрствующем состоянии, внушение в гипнозе, внушение в естественном сне и постгипнотическое внушение (реализуемое после выхода из гипноза).

ВОАЗ – левый столп в притворе храма Соломона. Название его приблизительно означает «утвержденный силой». Воаз непременно присутствует в интерьере масонского храма. Его изображают в виде колонны дорического стиля с глобусом, увенчивающим её капитель, что символизирует всемирность и универсальность масонства.

ВОВКУЛАК – (слав.), одно из наименований оборотня, волкодлака.

ВОГЛЕА – имя великого демона женственной природы, виновника катастрофы, некогда постигшей человечество Лунной брамфатуры.

ВОД – (нем.), эмоциональная, синтезирующая часть души, эффективно и вдохновенно объединяющая различные её аспекты.

ВОДА – 1. Физическое вещество, молекула которого состоит из химического соединения одного атома кислорода и двух атомов водорода (Н2О), универсальный растворитель веществ, среда жизни на Земле.
2. Первый принцип вещей, согласно Фалесу и другим древним философам. Это не вода на материальном плане, а образное обозначение потенциального флюида, содержащегося в беспредельном пространстве. В Египте это символизировалось Нефом, «сокрытым» богом, который изображался в виде змия – символа вечности, обвившегося вокруг урны с водой; его голова – над водами, которые он оживляет своим дыханием.
3. В алхимии любая жидкость является разновидностью воды.

ВОДОСВЯТИЕ – (слав.), православный обряд освящения воды путем троекратного погружения в неё священником креста. После совершения этого обряда вода становится святой. Обычно совершается накануне праздника крещения Господня. Водосвятие часто проводят на льду замерзшей реки или озера, в котором вырубают крестообразную прорубь.
Синоним – Водоосвящение.

ВОДЯНИЦА – в русской мифологии – русалка, утопленница из крещеных, потому не принадлежит к нежити (прочие русалки); дети, умершие некрещеными.

ВОДЯНОЙ – в русской мифологии – род нежити, нечистый, бес, сидящий в омутах и бучалах, под мельницей. Он нагой, в тине, иногда с зеленой бородой; водяной – товарищ лешему и полевому, недруг домовому, но злее их всех и ближе к нечистой силе.
Синонимы: Водяник, Водяной Дедушка.
Смотри также Наяпитек.

ВОЗГОРАНИЕ ЛЮДЕЙ – спонтанное воспламенение людей. Зафиксировано немало необъяснимых случаев этого явления, в том числе и вблизи мест частых появлений НЛО. Например, в октябре 1990 г. вблизи Синей горы в 40 км от г. Жирновска Вологодской области (Россия) внезапно сгорел пастух в присутствии своего напарника. Отмечена загадочная избирательность пламени, охватывающего тело человека, но не затрагивающего его одежду, а также странная покорность жертв, не пытающихся спастись. Предполагают, что это связано с резкими изменениями интенсивности естественного магнитного поля. Огонь, возникающий во время внезапного самовозгорания человека, является некой молекулярной или химической дезинтеграцией с выделением тепловой энергии.
Смотри также Пирогения.

ВОЗДЕЙСТВИЕ – в психологии – целенаправленный перенос движения и информации от одного участника взаимодействия к другому. Воздействие может быть непосредственным (контактным), когда движение и заключенная в нем информация передаются в форме импульса движения (например, прикосновения или удара), и опосредованным (дистантным), когда информация и закодированный в ней импульс движения передаются в форме комплекса сигналов, несущих сообщение о чем-либо и ориентирующих воспринимающую систему относительно смысла и значения этих сигналов. По степени изменения в состоянии, поведении и личностно-смысловых образованиях субъекта, на которого было направлено воздействие, можно судить о степени влияния на него воздействующего субъекта (или объекта).

ВОЗДЕРЖАНИЕ – один из обязательных методов совершенствования ученика, вставшего на духовный путь развития. В буддизме существует пять воздержаний – не вредить другим, не проявлять жадность, не лгать, не воровать, не давать воли чувственности.

ВОЗДУХ – 1. Покрывало с изображением креста посередине, используемое в православном богослужении. Во время литургии им покрывают священные сосуды – дискос и потир. Воздух изготовляется из парчи, шелка, по краю украшается золотой или серебряной каймой.
2. Смесь газов, составляющих атмосферу Земли.
3. Один из первоэлементов в традиции Запада, Индии и др.

ВОЗЖЕННА – (русс.), порча, которая и делается, и лечится вожжами.

ВОЗНЕСЕНИЕ – мистический опыт возвышения, перехода в верхний мир, иногда связанный с полетом, иногда с восшествием на небеса. Иудейский мистицизм различает три вида вознесения:
прямое вознесение на небо немногих избранных, таких, как Енох и Илия;
вознесение и возвращение, дарованное Моисею;
вознесение души у хасидов.
Вознесением завершилась земная жизнь Иисуса через сорок дней после воскресения. Вознесение Мухаммеда произошло во сне. Азиатским шаманам приписывается мистическая способность к полету, на ранних ступенях инициации их порой обнаруживают на вершинах деревьев. Подобного рода примеры знает и индийская традиция. Представление о мистической лестнице, ведущей в небо, встречается в самых разных культурах; его обнаруживают у многих христианских авторов, в видении Данте, в египетской книге мертвых, в митраизме, в мусульманском мистицизме и так далее.

ВОЗНЕСЕННЫЙ ВЛАДЫКА – тот, кто через Христа и облачение тем разумом, который был в Иисусе Христе, овладел временем и пространством. Вознесенный владыка обитает на планах духа, в царстве Божьем (Божьем сознании) и может обучать невознесенные души в одной из эфирных священнообителей или в эфирных городах на эфирном плане (в царстве небесном).
Синонимы: Вознесенное существо, Вознесенный мастер.

ВОИНСТВО – войско.
Воинство Божие – все живущее, служащее Богу.
Воинство небесное – звезды; сонмы небесные – сонмы прославленных святых.
Воинство выспреннее на высоте – ангелы, слуги Божии, руководители царств, которые несут наказания Божия за вверенные им царства.

ВОИНЫ – в психологии символизируют предков или скрытые силы внутри личности, готовые прийти на помощь сознанию.

ВОЛЕВАЯ СУЩНОСТЬ – одна из сущностей, принадлежащих человеку. Основной закон вещественного мира заключается в том, что сущности могут проявляться только в адекватной (соответственной) форме, служащей для них оболочкой и условием проявления. Отсюда следует, что волевая сущность человека, чтобы проявить творчество вне своей телесной тюрьмы, должна опираться на знак, соответствующий по аналогии высказанному желанию.

ВОЛК – 1. В алхимии – символ сурьмы.
2. Расплавленный металл.
3. У славян – олицетворение черной тучи, заслоняющей Солнце, и вообще темноты.

ВОЛКОДЛАК – (слав.), оборотень. Человек, обладающий сверхъестественной способностью превращаться в волка. Считалось также, что колдуны могли превратить в волков целые свадебные поезда. Смотри также Вервольф.

ВОЛОС – (слав.), бог богатства, «скотьий бог»; по другим источникам – благожелательное божество подземного мира, аналог греческому Плутону.
Синоним – Велес.

ВОЛОСАТКА – в русской мифологии – род нежити. Домовой женского рода, живущий в бане или овине, отсюда другое его название – овинный.

ВОЛОСЫ – оккультная философия считает волосы (как человека, так и животных) естественным восприемником и хранилищем жизненной эссенции, которая часто выделяется вместе с другими эманациями из тела. Волосы разных частей тела принимают различные энергии: на голове – воспринимают духовные силы и связь с «Верхним Океаном», на теле – воспринимают иррациональные космические энергии биологических инстинктов. То есть если волосы на голове означают высшие силы, то обильное оволосение тела указывает на преобладание низших сил. У большинства древних народов обрезание волос и бороды было знаком осквернения. С другой стороны, все, кто отвергает земную жизнь и отрекается от принципов её воспроизводства, обязаны постричь волосы, чтобы встать на путь абсолютного аскетизма, то есть аскеты подражают чистоте старых и полысевших, составляющих последнее звено в цепи поколений. В некоторых религиях, например в древнеегипетской, предписывалась полная депиляция волос. Шумеры использовали волосы, парики и бороды для защиты от злых духов.

ВОЛОТЫ – (слав.), мифические персонажи славянских сказок. Племя богатырей, людей необычайно большого роста и силы. Считается, что весь этот народ ушел жить под землю.

ВОЛХ – (слав.), бог войны, сын Матери Сырой земли и Индрика-Змея, супруг Лели. Свергнул с престола своего отца Индрика, взял в жены царицу темного царства – Пераскею, стремился покорить Небесное царство и весь мир, но из-за любви к Леле стал служить свету.

ВОЛХВЫ – (слав.), служители языческого культа. Родиной волхвов в раннехристианской литературе начиная со II в. н.э. нередко называют Аравийский полуостров. Однако чаще за родину волхвов принимали персидско-месопотамский ареал. Понятие «волхв» в начале новой эры стало равнозначно понятию маг. Синонимом волхв является понятие чародей, в буквальном смысле слова – гадающий у воды, налитой в священную чашу (чару), снабженную знаками 12 месяцев. Чародейство, то есть волхование, – это обращение к воде (влаге, вологе), которым занимались волхвы – облакопрогонители.
Смотри также Дока, Колдовство, Маг.

ВОЛШЕБСТВО – то же, что магия (от греч. mageia – колдовство, волшебство), обряды, связанные с верой в сверхъестественные способности человека (колдуна, мага) воздействовать на людей, животных и явлении природы. Магия возникла в первобытном обществе и стала элементом обряда всех религий.
Как показывает анализ верований и магических обрядов, магическое мышление основывается на двух принципах. Первый гласит: подобное производит подобное. Согласно второму принципу, вещи, которые раз пришли в соприкосновение друг с другом, продолжают действовать на расстоянии после прекращения прямого контакта. Первый принцип может быть назван законом подобия, а второй – законом соприкосновения или заражения. Колдовские приемы, основанные на законе подобия, можно назвать гомеопатической, или имитативной магией. Колдовские приемы, основанные на законе прикосновения или заражения, могут быть названы контагиозной магией.
У древних цивилизованных народов магия считалась священной наукой, неотделимой от религии. Магия – наука общения с божественными, надземными силами и управления ими, наука власти над силами низших сфер; практическое знание сокровенных тайн природы. Античные и средневековые мистики подразделяли магию на три класса – теургию, гоэтию и естественную магию. «Теургия с древних времен была особой сферой теософов и метафизиков. Гоэтия есть Черная магия, а естественная (или Белая) магия вознеслась на своих целительных крыльях на ступень точной и прогрессивной науки», – говорит Кеннет Маккензи.

ВОЛЬТ – кукла, предмет, используемый в Черной магии для негативного воздействия на человека. Вольт отождествляется с определенным лицом, и все магические действия с ним производятся как с реальным субъектом (нанесение повреждений, заговор на порчу и тому подобное).
Смотри также Энвольтировать, Поклад.

ВОЛЬТИЖЕРЫ – (франц. порхать, плясать на канате).
1. То же, что Зобопы.
2. Ловкий наездник, эквилибрист.

ВОЛЮРЫ – особые прорицательницы древних норманов, которые занимались предсказанием будущего, а также с помощью песен и рун заклинали духов домовых, мертвецов и троллей.

ВОЛЮТИВНЫЙ – обладающий волей.

ВОЛЯ – 1. Способность к выбору деятельности и к внутренним усилиям, необходимым для её осуществления. Специфический акт, не сводимый к сознанию и деятельности как таковой. Осуществляя волевое действие, человек противостоит власти непосредственно испытываемых потребностей, импульсивных желаний: для волевого акта характерно не переживание «я хочу», а переживание «надо», «я должен», осознание ценностной характеристики цели действия. Волевое поведение включает принятие решения, часто сопровождающееся борьбой мотивов (акт выбора), и его реализацию.
2. Первый аспект Божественной Троицы (Атма). В системе мироздания воля есть эманация атмического мира (нирваны), которая в широком понимании руководит проявленными вселенными. Воля является единственным (осознанным) принципом движения (эволюционирования) от хаоса к организованной материи во всех планах, аспектах её проявления. Воля проявляет себя и как семиричный принцип, эманируя на нисходящий план в качестве буддхи, и далее как манас (высший), пронизывая последующие планы – ментальный, астральный, эфирный, физический.
3. В метафизике и оккультной философии воля есть то, что руководит проявленными вселенными в вечности. Воля есть единый и единственный принцип абстрактного вечного движения или его одушевляющая сущность (волевая сущность).

ВОМИТЦ – (от коми вом – рот), общее название порчи, источником которой считается рот. Слова, выражающие удивление, восторг, зависть, гнев, произнесенные человеком, невоздержанным на язык, вышедшим из равновесия, могут стать причиной болезни того, в чей адрес они были сказаны.

ВОНГВИ – в корейском фольклоре – злые духи, призраки людей, умерших насильственной смертью.

ВООБРАЖЕНИЕ – одна из послушных сил высшей души и память о предшествовавших воплощениях.

ВОПАР – в мифологии чувашей – злой дух. В вупара превращаются старухи-колдуньи. Принимая облик домашних животных, огненного змея или человека, вупар наваливается на спящих, вызывая удушье и кошмары, насылает болезни. Считалось также, что вупар нападает на Солнце и Луну, приводя к затмениям.
Синоним – Вупар.

ВОПЛОЩЕНИЯ – нисхождения Бога или какого-либо другого высокого духа, ангела в тело обыкновенного человека.
Смотри также Аватара.

ВОРКШОП – (от англ. workshop – кружок, группа), форма групповой работы, совмещающая в себе как теоретический семинар по той или иной проблеме, так и практическое действо, включающее в себя, например, телесную работу, работу с дыханием, практику медитации и тому подобное
Синоним – Ретрит.

ВОРОБИТЬ – (русс.), отдавать воробьям разжеванный больным хлеб, чтобы свести с человека болезнь.

ВОРОН – (слав.), воплощение Черного Змея; один из творцов мира, сотворил овраги, ущелья.

ВОСЕМЬ – число, символизирующее вечное спиралевидное движение небес (представленное также двойной сигмовидной линией – знаком бесконечности). Восьмеричность относится к двум квадратам или восьмиугольнику, является опосредующей формой между квадратом (или земным порядком) и кругом (вечным порядком) и, как следствие, символом регенерации. Благодаря своим очертаниям эта цифра ассоциируется с двумя переплетенными змеями магического жезла, означающими баланс противоположных сил или равноценность власти духовной и природной. Благодаря своей причастности к регенерации восемь в средние века была эмблемой крещения водой.

ВОСКОВАТЬ – лечить воском; обычно топят воск и льют его над головой или за спиной больного в воду. При этом читают молитву.
Смотри также Восколей, Серомантия.

ВОСКОЛЕЙ – (русск.), человек, осуществляющий процедуру гадания с использованием воска. Обычно растапливают воск, мысленно настраиваясь налицо или имя человека, на которого гадают, выливают расплавленный воск в воду и затем рассматривают вылившуюся фигуру. По ассоциациям, возникающим при виде получившейся формы, делают предсказание.
Смотри также Серомантия.

ВОСКРЕСЕНИЕ – возвращение к жизни умершего человека или бога. При воскресении личность или индивидуальность сохраняются, но тело может быть заменено. Вера в воскресение обычно ассоциируется с христианским учением о воскресении Христа; однако на самом деле эта идея имеет гораздо более древнее происхождение. Ещё древние вавилоняне верили в воскресшего бога растительности Там-муза; аналогичные представления содержатся в древнеегипетском мифе об Осирисе и в семитском мифе о Ваале. Все эти боги были связаны с растениями, которые «умирают» и «возрождаются» каждый год; так что идея воскресения в данном случае была подсказана самой природой. С этой точки зрения неудивительно, что индийские религии практически не содержат мифов о воскресении: как известно, в климате Индии преобладает тропическая растительность, которая не «умирает» и не «возрождается».
Развитые мистические системы Ближнего и Среднего Востока уделяют вопросу воскресения огромное внимание: фактически он является одной из основных тем религиозной эсхатологии. Уже в раннем зороастризме можно встретить пророчества об окончательном ниспровержении Зла, всеобщем воскресении, Страшном Суде и обновленном мире, в котором будут жить воскресшие праведники. Аналогичные воззрения излагаются в ветхозаветных книгах Иезекииля и Даниила, где говорится о воскресении праведных и неправедных иудеев, которые предстанут перед Божьим судом. Исламская религия тоже включает в себя учение о воскресении. В Судный день все люди умрут, а затем восстанут из мертвых. Каждый человек подвергнется суду за свои добрые и злые дела, записанные в двух разных книгах. После суда все неверные отправятся в ад, а правоверные мусульмане попадут в рай – обитель счастья и блаженства.

ВОСПРИЕМНИКИ ДУШИ – люди, в которых произошло «вселение» души умершего в прошлом ненасильственным путем. Большинству восприемникам души свойственны разводы с прежними супругами, возникающие по инициативе самих восприемников души, начинающих новую необычную жизнь. По специфическим параметрам, разработанным Рут Монтогометри, исторические лица прошлых лет: Иисус Христос, Моисей, Лот, Иосиф, X. Колумб, А. Линкольн, Ганди, Б. Франклин, Томас Джефферсон, А. Гамильтон, Дж. Мэдиссон – относились к категории В. Д., перенесших несколько реинкарнаций.
Синоним – Перцепторы души.
Смотри также Вселяющаяся душа, Подселяющаяся душа.

ВОСТУХА – (русс.), род нежити, разновидность домового. Живет за печкой и караулит воров. От острого слуха востухи ничто не утаится. Там, где он живет, ничего плохого приключиться не может, ничто не пропадет в доме. Даже красоту и непорочность юных дев, как честь и достояние дома, бережет востуха.

ВОСХОЖДЕНИЕ – в любом религиозном и эзотерическом аспекте восхождения всех видов, такие, как восхождение в горы или подъем по лестнице, или парение по воздуху ввысь, всегда означают, что человек трансцендирует себя и достигает высших космических уровней. В более прямой интерпретации, основанной на концепции энергии, восхождение выражает возрастание интенсивности проявления каких-либо качеств или стремления к чему-либо. С символикой восхождения связаны следующие символы: гора, лестница, дерево, крест, лиана, веревка, нить паука, копье.

ВОТАН – (сканд.), то же, что Один.

ВОХУ-МАН – (зенд.), один из амеша-спенты, воплощает высшие моральные принципы, покровитель религии, учения, учителей и пастырей, защитник миссионеров и всех находящихся в пути. К человеку воху-ман приходит в виде старца с посохом. Этим магическим посохом он отгоняет злые мысли, его же протягивает как спасение всем странникам и путешественникам, терпящим бедствия. Празднества в честь воху-мана являются одними из самых мистических, это время вещих снов, обретения имени, начала новых дел. Высший дар воху-мана – дар пророчества.

ВРАТА – (санскр. обет), обещание, обязательство, часто религиозного содержания, выполнять определенные практики (например, покаяние, пост, раздачу милостыни, повторение мантр, пуджу, хому или медитацию) на протяжении некоторого периода времени, пожизненно или по случаю праздника. Врата варьируют от простейших обещаний бытового характера до неотменимых клятв перед Богом, богами, гуру и общиной и имеют целью получение благословения или сиддхи.

ВРАТА БЕЗБРАЧИЯ – порча или кармическое заболевание, органическая неспособность жить в счастливом браке. От убежденных холостяков больной такой «болезнью» отличается тем, что мечтает вступить в брак (и даже иногда вступает), но различные и навязчивые «случайные» совпадения всячески препятствуют задуманному.
Синоним – Венец безбрачия.

ВРАЩЕНИЕ – 1. Динамическое определение окружности в ритуалах или искусстве, которое порождает магическую силу, в частности оборонительного порядка, так как создает неприкосновенную территорию – круг.
2. Один из приемов вхождения в трансовое состояние сознания в практике шаманов, суфиев и некоторых других.

ВРЕМЯ – 1. В философии и физике – форма последовательной смены явлений и состояний материи.
2. В эзотеризме – жизнь души в движении от одной формы жизни к другой, а вечность – жизнь ментального мира, в котором отсутствует последовательность.
3. У Аристотеля время не есть движение, но и не существует без движения. Оно имеет непосредственную связь с изменениями, в результате которых бытие переходит в небытие, вещи возникают и разрушаются, существуют начало и конец.

ВРИЛ – одно из названий жизненной энергии, праны

ВРИНДАВАНА – (санскр.).
1. Трансцендентальная обитель Господа, также называемая Голока вриндавана
2. Город в районе Матхуры, Уттар Прадеш, Индия, где Кришна появился 5000 лет назад. Ведическая школа Гуадийа Вайшнавов считает, что Вриндавана есть земное проявление обители Кришны в духовном мире.

ВРИТА – в древней индийской мифологии – демон, противник Индры, преградивший течение рек; олицетворение косного хаотического принципа. Врита – самый известный из демонов (перворожденный). Врита змееобразен: без рук и ног, бесплечий, издает шипение; он дикий, хитрый, растет во тьме, «не-человек» и «не-бог». В его распоряжении гром, молния, град, туман. Врита скрыт в воде, лежит в водах, сдерживает воды. Индра рожден и вырос именно для того, чтобы убить Вриту.
Синоним – Вритра.

ВРИТТИ – (санскр. водоворот), мысли низшего разума (читты). Разделяются на пять групп:
прамана – правильные идеи;
випарьяя – ложные идеи;
викальпа – фантазии;
нидра – идеи, приходящие во время сна;
смрити – воспоминания.
Дальнейшая классификация вритти разделяет каждый из пяти типов на приятные и неприятные мысли.

ВРЫКОЛАК – у болгар – невидимый зловредный дух, млеющий обличье великана с одним огромным глазом на лбу. Обитает в заброшенных строениях, старых мельницах, разрушенных крепостях. Его нельзя уничтожить, он живет вечно. Глухой ночью врыколак превращается в хищных животных, пьет людскую кровь и пожирает плоть.

ВСЕВИДЯЩЕЕ ОКО – символ Промысла Божия. Изображается в виде равностороннего треугольника, от которого исходит сияние (лучи) и в центр которого вписано изображение человеческого глаза. Имеются разновидности этого изображения: треугольник с оком окружают облаком, от которого отходят лучи и (или) всевидящее око вписывается не в треугольник, а в близкое к этой геометрической фигуре изображение контура сердца, также излучающего сияние («лучезарное сердце»).
Смотри также Око.

ВСЕЛЕННАЯ – 1. Атеистическое определение: весь существующий материальный мир, безграничный во времени и пространстве и бесконечно разнообразный по формам, которые принимает материя в процессе своего развития. Вселенная, изучаемая астрономией, – часть материального мира, доступная исследованию астрономическими средствами, соответвующими достигнутому уровню развития науки (часто эту область Вселенной называют Метагалактикой).
2. Согласно индуизму, в бескрайнем Духовном Небе (Вайкунтхи) существует множество материальных Вселенный (занимают 1/4 объема Космоса). Они описываются как сферические тела, покрытые семислойной оболочкой из материальных элементов. Диаметр Вселенной составляет 2 млрд. км, то есть для каждой Вселенной существуют конечные размеры.

ВСЕЛЯЮЩАЯСЯ ДУША – духовная сущность, которая на основании своих предыдущих реинкарнаций приобрела колоссальный опыт добра и зла, несет «новому» хозяину черты только извечно доброго, ценного и полезного не только для жизни своего «нового» хозяина, но и для общества в целом с целью помочь выжить в трудные нынешние и грядущие времена.

ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ – одной из основ христианской эсхатологии является пророчество о том, что в конце времен Христос вновь явится на Землю и воскресит всех умерших, чтобы судить их и вынести каждому справедливый и окончательный приговор (смотри Страшный Суд). Упоминание о втором пришествии включено в христианский Символ Веры, что подчеркивает исключительную важность данного пророчества для всей религиозной доктрины христианства. Конкретных сроков второго пришествия в канонических книгах не указывается, и это дает основание для вывода о том, что никто не в силах точно предсказать его. Тем не менее, существует огромное количество сект и религиозных групп, в основе убеждений которых – предсказание точных дат второго пришествия, вычисленных различными способами на основании Ветхого и Нового Завета. Наиболее ревностные христиане, как правило, считают, что живут накануне второго пришествия, и поэтому стараются сохранять особую бдительность и не поддаваться на бесовские искушения.

ВУДУ – 1. Уникальное сочетание верований африканцев, католиков, некоторых американских индейцев и традиционной оккультной европейской практики на острове Гаити. Вуду происходит от слова «водун», означающего на языке народности фон (Бенин) «бог» или «дух». Религия вуду имеет две стороны. Одна – вера и поклонение собственным богам, как в классических религиозных конфессиях. Но есть и другая, мистически окрашенная вуду Черной магии, колдовства, веры в монстров, убийц и воскрешение мертвых. Церемонии вуду совершаются в умро. Главный опыт религиозных переживаний вуду – одержимость духами. Священник вуду – хунган; колдуны вуду – бокоры; бродячий колдун – тонтон-макут.
2. То же, что Тахара.

ВУМУРТ – (удм.), низший дух, обитающий в воде, водяной. Ведал водной стихией, от него зависели разливы рек, сохранность плотин, мельниц, обеспечение водой. Между нюлэсмуртами и вумуртами происходили ожесточенные битвы; считалось, что они обычно случались в полдень, поэтому люди опасались купаться и входить в это время в реку.

ВУПАР – в мифологии чувашей – злой дух. В вупара превращаются старухи-колдуньи. Принимая облик домашних животных, огненного змея или человека, вупар наваливается на спящих, вызывая удушье и кошмары, насылает болезни. Считалось также, что вупар нападает на Солнце и Луну, приводя к затмениям.
Синоним – Вопар.

ВУРДУЛАК – смотри Вампир, Упырь.

ВЫВАРИВАТЬ – ритуал магии церемониальной, применяемый при лечении от мастита, грыжи, зоба, боли в пояснице и др. При этом делают следующее: варят в тазу исподнюю рубашку больного, читают при этом наговор от болезни, а затем воду выливают за ограду.

ВЫКАТЫВАНИЕ – ритуал магии церемониальной, в результате которого положительная энергия переводится из предмета на человека, а отрицательная – с человека на предмет. Предмет, которым выкатывают, называется астральным аккумулятором. Им может быть драгоценный камень, хрусталь, яйцо, ветка дуба, круглый морской камешек, стеклянный сосуд, воск.

ВЫСОКИЙ ПЕСОК – холм в Гелиополе; по египетским верованиям, первая суша, появившаяся из вод при сотворении мира.

ВЫСШЕЕ Я – венец высшей духовной триады в человеке – Атман; всевысший божественный дух, осеняющий человека.

ВЫСШИЕ ТАЛИСМАНЫ – верховные символы всякой религии. Например, в христианстве высшим талисманом является крест, в исламе – полумесяц.

ВЫЧИСЛЕНИЯ – в каббале – термин, означающий метод создания магических символов и формул.

ВЫШЕНЬ – (слав.), в «Велесовой книге» и в «Веде славян» – всевышний бог. Вышень – определение Рода, Крышня, Велеса, Коляды, Даждьбога. Славянское имя бога Вишну.

ВЬЯКТА – (санскр.), внешне проявленное. Во внешнем проявлении природы её явления разворачиваются перед нами, и поэтому мы их видим. В каждый отдельный момент времени мы способны иметь дело только с небольшой частью окружающего мира. В этом заключается секрет жизни, ибо мы учимся жить именно посредством ограничения самой жизни, обретаем силу быть именно путем сужения полноты бытия и достигаем знания именно благодаря устанавливаемым рамкам процессов и областей познания – и наши сознание, мышление и воля развиваются, только раздвигая эти пределы ограничения.

ВЬЯНА – (санскр.), одна из пяти пран, та, что пропитывает все тело и распределяет по всему телу жизненные энергии; от нее зависит циркуляция крови и распределение по всему телу энергии той части съеденной пищи, что составляет её основу, её сущность. У мужчины источник вьяны связан с центром предстательной железы. Чрезмерная сексуальная активность истощает вьяну.

ВЬЯНТАРА – в джайнской мифологии – божества подземного мира, обитающие между верхним слоем нижнего мира (Ратнапрабха) и срединным миром. Кроме того, их можно встретить в рощах срединного мира и на островах Антарадвипа (эти острова находятся в океане Лаванода, который окружает Джамбудвипу – континент в центре срединного мира). По некоторым источникам, к Вьянтаре относятся пишачи, бхуты, якши, ракшасы, киннары и гандхарвы.

ВЬЯПТИ – (санскр.), один из восьми видов сиддхи; сила восприятия от других людей мыслей, энергии и чувств и перенесение своих собственных мыслей или своей личности в других людей.

ВЭЙ – (кит.), защитная энергия, циркулирующая внутри тела; защищает от болезней внешнего происхождения – от патогенных энергий, атакующих человека извне. Протекает вне главных меридианов – по сухожильно-мышечным, днем – по янским, ночью – по иньским.

ВЭН – (айны), духи, враждебные человеку.
Смотри Камуи.

Г – (лат. G), четвертая буква в глаголице, кириллице, русском, хорватском, сербском и валашском языках, седьмая в английском. В греческом, халдейском, сирийском, еврейском, ассирийском, самаритянском, этрусском, коптском, в современном новогреческом и готском языках она занимает третье место в алфавите. Так как слово «бог» во многих языках начинается с этой буквы (по-сирийски «гад», по-персидски «гада», по-шведски «гуд», по-немецки «готт», по-английски «год» и тому подобное), то это имеет оккультное основание для отнесения буквы к одному из трех Логосов – к последнему – к элохимам и к эманации элохимов – к андрогинному Адаму Кадмону. Эта буква, которая в еврейском алфавите называется гимель и символизируется длинной шеей верблюда или поднявшейся змеёй, связана с третьим священным божественным именем – Гадол, или Магнус (великий). Её числовое значение – 4 (смотри Тетраграмматон и Тетраксис), что говорит о её сакральности.
В русской нумерологии значение Г тоже равно 4. Г – физическая; талантливый оратор; её речь всегда разумна, это не обычная болтовня, а призыв к делу. Г нужно всегда быть в центре событий, действовать. Обычно живет в мире и дружбе со всеми, так как ей свойственно чувство справедливости. В силу душевной стабильности способна хорошо распоряжаться деньгами, может выполнять нудную рутинную работу. Зачастую следует устоявшимся догмам и не может возвыситься над ними. Свойственны некоторая тугодумность и конформизм, косность.

ГАБХАДХАНА – смотри Самскары рождения.

ГАВВАХ – тонкоматериальное излучение страдания и боли, выделяемое нашим существом как при жизни, так и в нисходящем посмертии. Оно способно насыщать гигантские толпы демонов всех видов и рангов, это их пища. Гагтунгр искажал законы Шанданакара, чтобы породить и умножить страдание. Термин Д. Андреева.
Смотри также Аэроперил и Империл.

ГАВРИИЛ – главный посланник Бога к людям. Его имя означает «герой Божий». Он ангел откровения. Гавриил исполнен величия, пышно одет и в христианской иконографии изображается коленопреклоненным перед Девой Марией, со сложенными на груди руками. Иногда он держит свиток, скипетр или лилию. Гавриил приносит благие вести. В исламской традиции его называют Джибриль – «верный дух». Это он принес откровение на чистом арабском языке пророку Мухаммеду в Ночь Силы и Славы. В иудейской традиции Гавриил – ангел Суда, в христианстве он стал ангелом Милосердия.

ГАГТУНГР – по Д. Андрееву великий демон, один из сподвижников Люцифера, который вторгся в Шаданакар с полчищами меньших демонов. Была длительная и упорная борьба, которая увенчалась частичной победой Гагтунгра. Изгнать силы Света ему полностью не удалось, но он смог создать несколько демонических слоев и превратить их в неприступные цитадели. Ему удалось вмешаться в процесс возникновения и развития жизни в земном Энрофе и поставить на животном царстве свою печать. Планетарные законы неузнаваемо исказились. Всякое страдание существа, всякая его боль и мука дают излучение – и здесь, в Энрофе, и там, в мирах посмертия. Всякое чувство, всякое волнение душевного естества не может не давать соответствующего излучения. Излучения злобы, ненависти, алчности, похоти животных и людей проникают в демонические слои. Этих излучений достаточно, чтобы восполнять убыль жизненных сил у отдельных демонических сообществ. Гагтунгр обладает тремя лицами, как и некоторые из крупнейших иерархий. Первая ипостась Гагтунгра – великий мучитель Гистург, вторая – великая блудница Фокерма, третья – великий осуществитель демонического плана Урпарп, называемый иногда Принципом формы.
Смотри также Гаввах.

ГАДАНИЕ – совокупность приемов узнавания прошлого, будущего или отдаленного в пространстве настоящего. В основе гадания лежит вера в какую-то сверхъестественную сущность, которая содержит всю информацию о прошлом и настоящем и вырабатывает на её основе информацию о будущем. Одни верят в Бога, другие – в единое информационное поле, третьи – в пришельцев из внеземных или параллельных миров. Имеется много разновидностей гаданиия, но все они были запрещены законом Моисеевым, так как считалось, что гадание обусловлено вызыванием духов умерших, а это отягощает карму как вызываемого, так и вызывающего (аналогично сеансам спиритов).
Слово «гадание» родственно еврейскому слову «гад» – так называлась богиня счастья; согласно другим источникам, происходит от санскр. слова «gad» (исследовать); согласно третьим – от «gadam» (испытывать). Само же гадание в древности было служением богине Гаде (Фортуне, богине счастья).
Смотри также Мантика.

ГАДАНИЕ ОККАЗИОНАЛЬНОЕ – способ гадания с использованием символов, составленных гадателем по велению «внутреннего голоса». Например, использование только одной из четырех мастей малых арканов или применительно к конкретной ситуации интерпретация монет или номеров купюр, находящихся в данный момент в кошельке спрашивающего. Гадание окказиональное представляет гадателю большую свободу действий, позволяя ему использовать наиболее эффективные приемы и способы.

ГАДЕС – (греч.), или Аид, страна теней, одной из областей которой был Тартар, место абсолютной темноты, глубокого сна без сновидений в царстве египетской богини Аменти. Судя по аллегорическому описанию различных наказаний, налагаемых там, это место было чисто кармическим, то есть являлось местом карающей справедливости.

ГАДЖАХАСТА-МУДРА – (санскр. жест слоновьего хобота), смотри Натараджа.

ГАДЫ – (слав.), нечистые животные, выделяемые в особый класс хтонических существ. К гадам относятся в основном пресмыкающиеся (прежде всего змеи) и земноводные (лягушки, черепахи и др.), а также насекомые и некоторые другие животные, например мыши и змееподобные рыбы (вьюн, угорь), черви и гусеницы. Гады тесно связаны с демоническими персонажами и с подземным миром; обитают в земле, в норе, в подполье или под порогом дома. Часто связаны с душой предка – «пращура». Известны различные обрядовые способы их изгнания и многочисленные запреты и обереги от них, но и сами они часто имеют функции оберега и покровителя.

ГАЗАРИ УРХЭ – (бурят.), мифическое отверстие; через него люди якобы могут попасть в подземный мир (доодо замби), обитателям которого земля кажется небом, а люди – божествами-небожителями.

ГАЙ ХИНОМ – (евр.), название ада в Талмуде.

ГАЙА МАРТАН – (зенд. жизнь смертная), первочеловек, аналог Адама из Ветхого Завета. Его потомками являются первые мужчина и женщина – Машие и Машиане, которые, согласно преданию, долго жили в течение «золотого века», пока не свершилось первичное грехопадение в результате обольщения Машиане. Однако существует возможность восстановления изначальной гармонии.
Синоним – Гайомарту.

ГАЙБА – (араб, невидимое существование), согласно догмату, принятому в большинстве шиитских общин, состояние, в котором пребывает в настоящее время истинный имам –двоюродный брат пророка Мухаммеда Али ибн Абу-Талиб или последний из его прямых потомков, исчезнувший в 873-74 гг. Шииты уверены, что имам незримо присутствует в мире и появится в день Последнего Суда, чтобы восстановить попранные права потомков пророка. Некоторые из духовных авторитетов шиизма заявляют о том, что общаются со «скрытым» имамом и получают от него непогрешимые инструкции по различным спорным вопросам веры.

ГАЛА – в шумеро-аккадской мифологии – злобные демоны подземного мира. Омерзительные на вид, они чужды всем людским обычаям, не нуждаются в еде и питье; их невозможно подкупить, и они не ведают жалости.

ГАЛАБ – (бурят.), космогоническое представление древних бурят о возникновении, изменении и гибели мира.

ГАЛАКСИЯ – (от греч. galaktikos – млечный, система Млечного Пути), внеземной очаг разумной жизни. Термин введен В.И. Вернадским.

ГАЛАХА – (евр.), свод законов еврейской жизни, система, с помощью которой еврей может «настроиться» на прием потока положительной духовной энергии Бога (Га-Шем).

ГАЛАХОТ – (евр. предписания), разъяснения иудейских мудрецов о том, как правильно исполнять заповеди иудаизма. Большое количество галахот содержится в Талмуде.

ГАЛДРАРЫ – (сканд.), песни силы, исполнявшиеся рунекендерам и для различных целей.

ГАЛИПОТ – в ритуальной практике вуду – люди, которые с помощью колдунов вступают в тайный союз со злыми духами и обретают способность безнаказанно совершать преступления. Галипоты образуют тайные общества и по ночам одетые в белое, со свечами на голове нападают на людей, грабят их, связывая высушенными человеческими кишками. Некоторых галипоты поедают, других превращают в зверей или зомби. Этими поверьями достаточно долго пользовался диктатор Гаити Дювалье, организовавший террористическую банду для борьбы с оппозицией режиму, моторизованную, безнаказанно расправлявшуюся по ночам с каждым подозрительным.
Синонимы: Бизаго, Ванбиндигес, Вольтижеры, Зобопы.

ГАЛЛЮЦИНАЦИЯ – восприятия, возникающие без реального объекта (видения, призраки, мнимые звуки, голоса, запахи и др.). У отдельных людей реализуются специфические формы функционирования психики, при которых возникающие образы обладают всеми признаками реального восприятия и неотличимы от действительно существующих объектов, то есть представления человека оживают до степени реального восприятия. В ряде случаев галлюцинации появляются по желанию оператора при специальном сосредоточении внимания, когда человек начинает всматриваться, вслушиваться.

ГАЛМА – (русс.), предмет ритуальной магии – палка из осины; режут её на молодой месяц. Употребляют галму вместо магического ножа, атаме.

ГАЛОМАНТИЯ – гадание посредством соли, известное с древних времен. В Древней Руси соль клали в церкви под престол, считая, что она получает при этом целебную силу; Стоглавый Собор запретил это.
Синоним – Аломантия.

ГАЛОСЫ – концентрические светящиеся кольца, расходящиеся от ядра кометы со скоростью около двух километров в секунду; странный феномен, наблюдаемый изредка у комет. Каким образом возникают галосы, специалистам пока не известно.

ГАЛУТ – (евр.), изгнание, то есть исчезновение духовного начала.

ГАЛЬГАТА – (кабб. от евр. галь – волна), раздел каббалы, посвященный кольцевой концентрической сети в голове Творца. Кольцевая концентрическая сеть задает идею вибрации. У человека 1/10 души выделяется в виде золотого сетчатого нимба вокруг головы, носителя сознания и сущности «сверх-Я».

ГАЛЬДОР – (герм.).
1. Разновидность техники магических приемов магов витки. Заключается в использовании рун и заклинаний (металингвистических формул, мантр).
2. Магическое заклинание, мантра.
Синоним - Гальдр.
Смотри также Сейт.

ГАЛЬДРАМЮНДЫ – (нем.), древние магические знаки северной магии, не связанные с рунами. Хотя гальдрамюнды представляются двумерными, нарисованными на пергаменте или бумаге, на самом деле они символизируют трехмерные, а иногда даже четырехмерные фигуры. Такая многомерность свойственна всем каббалистическим «печатям духов» (сигилам) и другим магическим фигурам подобного рода. Знание законов этих фигур позволяет использовать их магическую силу.

ГАЛЬДРАСТАФЫ – (герм.), разновидность древнегерманской магии, связанной со сложными комбинациями рун и заклинаний для «зарядки» знаков. Три основные подвида этой магии:
агисхьяльмы – шлемы ужаса;
гальдрамюнды – магические рисунки;
гальдрастафы – магические знаки.
Гальдрастафы появились в очень древние времена и необходимы были для сокрытия божественных или магических имен или терминов. Впоследствии они подверглись ещё большей стилизации – как для более точного выражения личной воли мага, так и для затруднения их расшифровки. Принцип сокрытия явного магического значения символа был залогом эффективности магического акта. Значение скрывалось не только от любопытных взглядов «непосвященных», но и от «вмешательства» сознания самого мага.

ГАМАДРИАДЫ – (греч.), нимфы деревьев. Гамадриада рождается вместе с деревом и гибнет вместе с ним.

ГАМАЮН – (слав.), вещая птица. Служила Велесу, Крышню, Коляде и Даждъбогу. Она пропевает книгу «Вед». Она же птица Хумай в Сибири и Иране, Гаруда в Индии, Хуан в Китае.

ГАНА – (санскр.), замкнутая группа божеств. В гану богов входили девять групп – адитьи, вишвы, васу, тушиты, абхасвары, анилы, махараджики, сакхьи и руфы. Правил ганой богов Ганеша, сын Шивы и Парвати, бог мудрости с головой слона.


ГАНАДЭВЫ – (санскр.), определенный класс небесных существ, которые обитают в Махарлоке. Ганадэвы – властители нашей кальпы (цикла) и именуются Владыками кальп, или Кальпадхикаринами.

ГАНАПАТЬЯ – (санскр.), небесный мир индусского бога Шивы или состояние экстатического блаженства, в котором пребывают его обитатели.

ГАНАЧАРА – (санскр. путь общности), приверженность общине преданных. Один из пяти важнейших этических принципов вира-шиваизма.

ГАНГЛИЯ – (санскр.), то же, что чакра; нервное образование в теле, которому присущи определенные физиологические и паранормальные функции.

ГАНДАРВА – (зенд.), гигантский водяной змей-дракон; образ типичный для змееборческого сюжета многих народов. Культурный герой борется со змеем, терроризирующим народ, убивает или пленяет его.

ГАНДХАРВЫ – (санскр. питающиеся запахом).
1. Невидимые живые существа, пребывающие в духовных мирах; небесные духи, стерегущие сому. Считается, что при своем появлении они издают звуки чудесной музыки.
2. Индивидуальное сознание, существующее в период между смертью человека и последующим рождением. Гандхарва живет не более семи дней, затем умирает и возрождается как гандхарва не более семи раз, либо рождается как новое живое существо в материальном теле.
3. Полубоги, мужья небесных танцовщиц апсар. В Атхарведе говорится, что гандхарв – несколько тысяч, что это злобные духи воздуха, лесов и вод. Человеку, который увидит в воздухе призрачный «город Гандхарва», грозит гибель. Вместе с тем гандхарвы – певцы и музыканты, услаждающие слух богов на праздниках и пиршествах. В индийском фольклоре и праве существует выражение «брак по способу Гандхарвов» – один из восьми видов брака. Это свободный брак, основанный на взаимной любви, но заключенный без ведома родных и без соблюдения обрядов.

ГАНЕША – (от санскр. ган – считать, вычислять, думать и Иша – Господь), согласно индийской мифологии, бог мудрости с головой слона. У него жирное человеческое тело с красной кожей, четыре руки и один большой бивень. Он ездит верхом на крысе. Считается великим мудрецом, знает все подробности кармы каждой души и совершенный путь дхармы, который делает действие успешным.

ГАНКОНЕР – (англ.), фейри, которого называют также «ласковый любовник». Ганконер обычно принимает облик представительного, симпатичного мужчины. Он бродит по укромным лощинам и наигрывает разные мелодии. Девушки, которые слышат его флейту, не могут устоять перед музыкой. Ганконер их обольщает и потом бесследно исчезает. Девушка, встретившая ганконера, будет тосковать по нему до самой смерти, исхудает и зачахнет от тоски. Чтобы избежать подобной участи, не следует в одиночку ходить по лощинам, где растут колокольчики или анютины глазки.

ГАНЦФЕЛЬД – (нем. пустое поле), метод исследования парапсихологических способностей. Ганцфельд – методика «безориентирного, пустого поля», которая формирует сновидческое состояние сознания исследуемого на фоне глубокого расслабления. Исследуемый спокойно лежит в затемненной комнате. Его глаза закрыты половинками шариков для настольного тенниса, а на голову надеты наушники, через которые передаются звуки белого шума. Бодрствующий и расслабленный, но изолированный от обычных сенсорных раздражителей, исследуемый уходит в себя, сосредотачиваясь на образах, которые бесконтрольно поступают в его сознание. В это время сендер пытается передавать испытуемому определенные образы. Метод разработан в 1971 г. Чарльзом Хонортоном.

ГАНЬЛУ – (кит), сладкая роса, по вкусу напоминающая мед; возникает во рту после сублимации в мозгу воспроизводящей энергии цзин, жизненной ци и духовной шэнъ; проглоченная стекает по каналу действия жэньмай, образует иньскую воспроизводящую энергию иньцзин, которая, попадая в яички, формирует сперматозоиды.

ГАРБХАДХАНА – (санскр.), помещение зародыша. Одна из десяти важнейших самскар. Таинство освящения зачатия.
Смотри Самскара рождения.

ГАРБХОДАКАШАЙИ – (санскр.), смотри Пуруша-аватара.

ГАРИМА – (санскр.), один из восьми видов сиддхи; сила и способность по желанию увеличивать вес.

ГАРМОНИЯ СФЕР – понятие введено Пифагором, но впервые засвидетельствовано Аристотелем (III в. до н.э.). Античное учение о музыкальном звучании планет, в котором высота тона пропорциональна скорости движения светил. Является своего рода медициной духа, достигается через высокое состояние катарсиса. Такое переживание доступно людям, достигшим определенной ступени духовного продвижения.
Смотри также Музыка сфер.

ГАРПИЯ – (греч. harpyia), хищное чудовище в образе птицы с женской головой и грудью; впоследствии они изображались как смрадные и нечистоплотные, прожорливые крылатые чудовища. Они являются дочерьми морского божества Тавманта и океаниды Электры. Их имена: Аэлла, Аэллопа, Подагра, Окипета, Келайно – переводятся соответственно как Вихрь, Вихреподобная, Быстроногая, Быстрая и Мрачная. Гарпии крадут младенцев, похищают человеческие души.

ГАРПУН ИЗ КАЛАХАРИ – странный предмет, внешне напоминающий китобойный гарпун длиной не более метра, найденный близ города Молепололе при строительстве шоссе через пустыню Калахари. Ученые не могут объяснить тот факт, почему на черном с красноватым отливом металле нет следов коррозии. Химический анализ показал, что сплав, из которого изготовлен гарпун, неизвестен на Земле. Как и когда оказался этот предмет в пустыне, и кто его изготовил, остается пока загадкой.

ГАРУДЫ – в древнеиндийской и буддийской мифологии – огромные птицы, заклятые враги демонических змей-наг. Некий подвижник научил гаруд тайной мантре, благодаря которой они находили наг всегда и везде. Название этих птиц происходит от имени древнеиндийского бога Гаруды – царя птиц, который также непрерывно сражается с нагами. Выглядят гаруда как птицы с человеческим туловищем, орлиной головой и когтями.

ГАРУСПИЦИИ – античный способ гадания по состоянию внутренностей животных.

ГАРХАПАТЬЯ – (санскр.), в ведическом ритуале – один из трех обязательных жертвенных огней, который зажигался в восточной части жертвенной площадки; от него возжигались другие жертвенные огни. В тройственном членении Вселенной соответствовал воздуху, в тройственном происхождении огня – молнии. На нем в определенном порядке (в зависимости от совершаемого обряда) раскладывались керамические черепки для выпечки жертвенных хлебцев. Домохозяин (грихапати) должен был постоянно поддерживать этот огонь и передавать из поколения в поколение по мужской линии.

ГАСТРОМАНТИЯ – (греч. чревовещание, звуки из живота), древнейший способ предсказания, в котором источниками звуков представлялись близко расположенные деревья, река, подземелье или любой другой объект, на который указывал предсказатель. Современные медиумы значительно усовершенствовали этот метод, впадая в транс или работая в полной темноте, дабы создать впечатление, что звуки исходят из потустороннего мира, а не из чрева.

ГАТИ – (санскр.).
1. Цель; движение к цели, путь; путешествие; духовный статус, приобретенный человеком посредством определенного поведения.
2. Шесть (эзотерически семь) состояний чувствующего существования. Они подразделяются на две группы: три высших и три низших пути. К первой группе относятся дэвы, асуры и люди; ко второй (в эзотерических учениях) – существа в аду, преты (голодные демоны) и животные. Однако в экзотерическом освещении три последние – это личности в Камалоке, элементалы и животные. Седьмым видом существования является нирманакая.

ГАТЫ – (перс.), семнадцать гимнов, сочиненных пророком Зороастром (Заратустой, сыном Поурушаспы, из рода Спитама). Гаты составляют основу Авесты – священной книги зороастрийцев (персов или огнепоклонников). Предположительное время их написания – период 1500-1200 гг. до н.э.

ГАУМАТА – известный мидийский маг, живший в VI в. до н.э. Считалось, что он овладел магическими методами перемещения в пространстве и времени. Был казнен за то, что пытался овладеть престолом, выступив против Камбиса – царя древней Персии, сына Кира Второго.
В начале восьмидесятых годов XX века полиция венесуэльского города Валье-де-Паскуа арестовала странного человека, одетого в пестрый балахон. Задержанный на древнем наречии довольно бессвязно пытался объяснить, что он некий Гаумата, и заявлял претензии на персидский престол. Полиция сделала вывод, что имеет дело с сумасшедшим, страдающим манией величия, и отправила его в сумасшедший дом. Бразильские парапсихологи, решившие проверить, не является ли данный случай возможной реинкарнацией древнего мага, узнали, что больной исчез из лечебницы при загадочных обстоятельствах.

ГАХАМБАРЫ – (перс.), в зороастризме – шесть священных дней, обязательное празднование которых было завещано Заратустой: маидйой-зарэмайа («середина весны»), маидйой-шема («середина лета»), паитишахйа («праздник уборки зерна»), айатрима («возвращение скота с летних пастбищ»), маидйаирйа («середина зимы») и хамаспатмаэдайа, посвященный угощению в честь фраваши (добрых духов). Каждая зороастрийская община отмечала эти праздники тем, что утром все прихожане присутствовали на праздничном богослужении, посвященном Ахура Мазде, а затем собирались на веселый пир, где вместе ели пищу, освященную во время богослужения. На празднества собирались и богатые, и бедные, прекращались раздоры, возобновлялись и укреплялись дружеские отношения.

ГАШШАРВА – один из основных слоев демонического антикосмоса в Шаданакаре: мир двух пространственных измерений, гнездилище разнообразных и могущественных демонических сил. Термин Д. Андреева.

ГАЯТРИ – (санскр. песня).
1. Самая известная мантра (молитва). В христианстве – «Отче Наш»; в буддизме – «Ом, бхур, бхува, сва. Тат савитур вареньям бхагро дэвасья дхимани. Дхийо йо на прачодаят. Ом». В переводе: «Мы медитируем на непреходящем великолепии лучезарного Солнца. Пусть это Солнце дарует нам понимание на благо всем живущим. Ом». Эта гаятри – самая известная священная формула, которую всякий индус повторяет в своих ежедневных молитвах много раз.
2. Один из священных гимнов Ригведы (смотри Веды), посвященный богине Савитри, любовником которой был бог Брахма. Используется как многоцелевая мантра, служащая для психической защиты, сексуального возбуждения, концентрации целебных энергий и достижения семейного благополучия. Состоит из 24-х «подмантр», каждая из которых посвящена определенному божеству и символизирует соответствующую энергию. Считается, что желаемый результат достигается при ежедневном повторении гаятри или отдельных её частей.

ГВИДОН – (слав.), имя Велеса, происходящее от «гвядо» (бык) и «дон» (потомок коровы Дану). Он же в Авесте Говямард («быкочеловек»), в Шах-наме – Кемарс, в кельтских преданиях – волшебник Гвидион.

ГВИЛЛИОНЫ – в валлийском фольклоре – горные фейри, весьма кровожадные, зловещие существа. Гвиллионы появляются лишь с заходом Солнца, их любимое занятие – прятаться в тенях у горной тропы. Идущих по тропе путников они намеренно сбивают с дороги, нагромождая перед ними каменные завалы. В дождливую погоду гвиллионы нередко заглядывают в гости к людям, и хозяева из страха перед ними стараются проявить свое радушие. Чтобы отогнать гвиллионов, следует показать им раскрытую Библию или любой режущий инструмент.

ГВУРА – (евр.), сила, правосудие; вторая из семи сефирот. Левая линия, в качестве колесницы которой служил Ицхак (праотец).

ГЕБУРА – (евр. могущество), каббалистически и термин; пятая сефира, означающая строгость, силу и могущество. Гебура – одна из трех средних сефирот, образующих духовную область космического древа. Отождествляется с левой рукой Адама Кадмона, соответствует Марсу. Гебура является вместилищем грозного правосудия Всевышнего, преграждающего путь для свободного проявления милосердия Божьего, которое изливается через сефиру хесед. По мнению Исаака Лурии, в начале творения (смотри Цимцум) гебура растворена в хеседе, словно щепотка соли в море; но уже в процессе высвобождения «пустого пространства» для сотворения мира она кристаллизуется в отдельную сефиру, дозирующую нисхождение благодати. Однако у более поздних каббалистов Строгий Суд считается первым актом творения, которым Бог определяет и, тем самым, ограничивает самого себя; таким образом, гебура возникает прежде всех остальных сефирот.
Земным воплощением гебуры считается Исаак, который с готовностью лег на жертвенник и тем самым усовершенствовал данную сефиру.
Синоним – Нэцах, Гевура.

ГЕДУЛА – (евр.), одна из трех средних сефирот, образующих духовную сферу Космического древа. Отождествляется с правой рукой Адама Кадмона, соответствует планете Юпитер. В человеке эта сефира проявляется в любви к Всевышнему, в доброте к людям. Земным воплощением Гедулы считается патриарх Авраам, который творил много добра и тем самым усовершенствовал данную сефиру.
Синонимы: Хесед, Хезед.

ГЕЕНА – (евр.), долина недалеко от Иерусалима, где евреи приносили своих детей в жертву Молоху. В этой долине было место под названием Тофет, где постоянно поддерживался огонь.

ГЕЙС – (ирланд. зарок), по представлениям древних ирландцев – магические табу, от соблюдения которых зависела жизнь и смерть великих героев или знаменитых исторических личностей. Эти табу могли распространяться также и на их ближайших родственников: жен и детей. Классический пример гейса приведен в истории полубожественного героя Кухулина, который был обязан никогда не отказываться от угощения и никогда не есть мяса собаки. Узнав об этом, коварные враги догадались угостить его мясом собаки, вследствие чего герой потерял свою магическую силу и вскоре был убит.

ГЕКАТА – (лат. Hecata), дочь титана Персея и Астерии, богиня охоты, рыболовства и колдовства, символ Ужасной Матери (Матери-Устрашительницы), проявляющийся в образе как богини-охранительницы Медеи, так и ведьмы, пожирающей людей. Персонифицирует Луну или же греховную сторону женского начала, ответственную за постигающее людей безумие, помешательство или одержимость какой-либо идеей. Атрибутами её являются ключ, плеть, кинжал и факел.

ГЕЛЕДЕ – одно из могущественных тайных обществ йоруба (Экваториальная Африка), членами которого являлись мужчины, а во главе обычно стояла женщина-ийяляше, обладавшая большой властью и принимавшая участие в церемонии возведения на престол нового правителя. В далеком прошлом целью ритуальных церемоний геледе были умилостивительные обряды, посвященные женщинам – «Великим Матерям», или адже, которые рассматривались как потенциальные колдуньи. Для этих обрядов специально создавались многочисленные маски со сложным навершием.

ГЕЛИОС – (греч.), Солнце в его астрономическом аспекте, тогда как Аполлон символизирует его духовный аспект. В античных культах предстает Богом, управляющим временами года, растительностью, плодородием земли.

ГЕЛОМАНТИЯ – «перевод» истерического хохота на человеческий язык. Этот способ, вероятно, идет от древних оракулов, которые предсказывали судьбу целых народов по нечленораздельному бормотанию людей, находящихся в измененном состоянии сознания под действием газов, выделяющихся из вулканических трещин.

ГЕЛОСКОПИЯ – (от греч. gelo – смеюсь), гадание по смеху, определение характера человека и получение какого-либо предзнаменования по тому, как он смеется; кто много смеется – добродушный, открытый человек, кто смеется редко или совсем не смеется – человек скрытный, характера твердого; тихий мягкий смех означает мягкость нрава, громкий – резкость и склонность ко лжи.

ГЕЛУГ-ПА – (тибет.), главная из четырех основных школ или сект ваджраяны, иначе называемая «сектой желтых шапок» (по цвету головных уборов священнослужителей и монахов). Основана учителем Цзонкабой (1357-1419), сторонником строгой монашеской дисциплины и противником бродячих тантристов из школы нйингма-па, который ввел обязательный обет безбрачия для всех духовных лиц своей секты. «Желтошапочное» духовенство провело огромную работу по систематизации буддийской и тантрической литературы (смотри Канджур); однако тантрические техники самосовершенствования хранятся здесь в строгой тайне и допускаются лишь на высших ступенях посвящения. «Мирское» учение гелуг-па вобрало в себя все особенности добуддийских религиозных культов Центральной Азии и, фактически, имеет очень мало общего с буддизмом. Гелуг-па – основная религиозная сила в Тибете, Монголии, Бурятии и Калмыкии. Обладает многоступенчатой духовной иерархией, во главе которой стоят далай-лама (светский лидер) и панчен-лама (духовный лидер). «Желтошапочное» духовенство понесло значительный урон от коммунистических режимов России, Монголии и Китая, но в настоящее время уверенно возрождается и распространяется.

ГЕЛЬ – (майя), яйцо, ноль, основа преобразования.
Синоним – Хель.

ГЕМАРА – (евр. заключение), вторая часть Талмуда, представляющая собой комментарий к толкованиям Пятикнижия (Торы), собранным в Мишне. Вплоть до XVI в. называлась Талмудом; такое словоупотребление сохранилось в выражениях «иерусалимский Талмуд» и «вавилонский Талмуд», подразумевающих две разные редакции гемары.

ГЕМАТРИЯ – (евр.)
1. Один из методов (арифметический) извлечения сокровенного значения из букв, слов и предложений. Первоначальная гематрия является 29-м принципом из 32-х, которыми пользуются мудрецы при толковании Торы.
Смотри Арифмантия.
2. Каббалистический метод толкования имени Божьего, слов священного писания с использованием числовых значений букв. Любое слово можно заменить другим словом, имеющим такую же числовую сумму букв (например, числовые значения имен Авраам, Разпил и Захария равны 248, значит, эти имена равны и взаимозаменяемы).
3. Раздел практической каббалы, раскрывающий аналогии между словами и фразами путем суммирования числовых значений составляющих из букв. В алфавите еврейском первым 9 буквам приписывают значения от 1 до 9, следующей девятке букв – значения десятков (от 10 до 90), и, наконец, третьей девятке букв – значения сотен (от 100 до 900).
4. Метод определения мистических целей, ради которых было сооружено здание или какой-либо объект.
Синоним – Гиматрия.

ГЕМЕРА – (греч.), свет низших или земных сфер, так же как эфир есть свет высших небесных сфер. Оба родились от Эреба и Никты (ночи).

ГЕМЕРАЛОГИЯ – (от греч. hemera – день и logos – учение), в Древнем Вавилоне – традиция выделять счастливые и несчастливые дни.

ГЕНИИ – (лат.), прародители рода. Названия эонов, или ангелов, у гностиков. Существует огромное множество наименований их иерархий и классов. В римской мифологии – это мужское божество, рождающееся вместе с человеком, персонификация его внутренних свойств. Иногда предполагалось наличие двух гений – доброго и злого, боровшихся за власть над человеком. Считалось, что гении имеют не только люди, но и местности, организации и тому подобное

ГЕНИЙ – в посвящениях малых в каббале – название шестой ступени магического посвящения. Гений (достигший маг) – человек, занятый сотворчеством с высоким эгрегором; они вместе создают новую реальность мира, и роль гения как воплощенного человека заключается в том, чтобы максимально точно приспособить эту реальность к имеющимся на Земле условиям. Тогда переход от старого к новому будет более гармоничным, а будущее – совершенным. Как правило, основная работа ведется гением в тонком плане, поэтому результаты его труда становятся очевидными лишь после их материализации (то есть проявления в плотном), что всегда занимает некоторое время.

ГЕОМАНТИКА – «прорицание земного духа», тонкие земные энергии и ритмы, образующие сверхсложную метасистему, связывающую каждую точку земной поверхности с окружающей средой и космическими структурами. Ещё до конца XVIII в. в Европе, до 1949 г. в Китае и до сих пор в Гонконге и Сингапуре это искусство широко практикуется при проектировании архитектурных сооружений. Цель геомантики – активное участие психических и духовных энергий в выборе места постройки, пропорций и ориентации жилищ, культовых и административных комплексов. Использование локальных природных энергий и геометрических пропорций зданий, благоприятно воздействующих на здоровье человека, учитывалось всегда всеми древними цивилизациями Земли.
Смотри также Фэн-шуй.

ГЕОМАНТИЯ – гадание посредством нанесения на песке точек и штрихов, образующих различные фигуры, с последующим изучением их положения, в частности, относительно знаков зодиака. Позднее для этого использовался лист бумаги с нанесенными на нем точками, на который бросали зернышко.

ГЕОНИМ – (от евр. гаон – мудрец), иудейские мудрецы Вавилонии (X–VII вв. до н. э.), стоявшие во главе крупнейших талмудических школ. Геонимы были духовными руководителями еврейского народа, непосредственными продолжателями традиции составителей Вавилонского Талмуда.

ГЕОПАТОГЕННЫЕ ЗОНЫ – (от греч. гео – земля, патос – болезненный; болезненная земля), локальные геофизические аномалии разного происхождения. Установлено несколько причин возникновения геопатогенных зон: пересечение подземных водных потоков, проходящих на разных уровнях; наложение (перекрест) линий так называемых глобальных сеток; образование геологических разломов; а также сочетание указанных факторов. Используются также термины: геоаномальная зона, пси-зона, зона биологического дискомфорта.

ГЕР – (евр. пришелец), нееврей, принявший иудаизм, Согласно Талмуду, дети такого человека должны считаться евреями. Для принятия иудаизма кандидат должен в течение года проходить курс религиозного начального обучения и соблюдать все заповеди, обязательные для неевреев (количество их несколько меньше, но их выполнение тщательно контролируется добровольцами из общины). Если он не допустит серьезных нарушений, то по истечении года он в присутствии трех раввинов клянется в верности законам Торы, подвергается обрезанию и окунается в микву.

ГЕРАКЛ – в качестве героя Геракл (Геркулес) символизирует самоосвобождение личности в поисках бессмертия, искупление грехов и проступков страданием и «героической борьбой». Его атрибутами являются палица (символ сокрушительной силы или уничтожения, а не просто победы) и шкура немейского льва (символ Солнца). На основании этого средневековые алхимики толковали миф о Геракле как выражение духовной борьбы, которая ведет к бессмертию. 12 подвигов Геракла связывают со знаками зодиака, где каждый знак соответствует разным деструктивным силам.

ГЕРМАФРОДИТ – двуполое божество, связанное с космическим мифом. Гермафродит – результат приложения символики числа к человеческому существу, создания целостной, несмотря на её дуальность, личности. В Индии такое дуалистическое существо – объединение двух полов в одном индивидууме – было главной силой, светом, излучающим жизнь, то есть лингамом. В доколумбовой Мексике гермафродита воплощал Кецалькоатль – бог, в котором принципы противоположностей и отдельных полов в конце концов объединяются. Гермафродитизм в архаической форме выражает божественную форму двуединства. В алхимии гермафродит – Меркурий. Он изображается двухголовым существом, часто с подписью «Rebis» (двойная вещь).

ГЕРМЕНЕВТИКА – (от греч. germeneutikos – разъясняющий, истолковывающий).
1. Искусство толкования текстов классической древности, Библии и т. д., учение о принципах их интерпретации.
Синоним – Экзегетика.
2. Учение о понимании, методологическая основа гуманитарных наук.

ГЕРМЕС АНУБИС – (греч.), «раскрывающий тайны низшего мира», а также тайны пола; изображался с крестом в руке. Гермес Анубис – вестник богов, покровитель путников, проводник умерших душ. Имя происходит от греческого слова «герма» – груда камней или каменный столб, которыми отмечались в древности места погребений. Гермы были также путевыми знаками, охранителями дорог, границ, ворот. Повреждение герм считалось страшным святотатством.

ГЕРМЕС САМАРЕЙ – (греч.), Бог Гермес или Меркурий, в греческой мифологии – «тот, кто охраняет стаю звезд». Почитался на анфестериях – празднике пробуждения весны и памяти умерших.

ГЕРМЕС ТРИСМЕГИСТ – (греч.), Гермес трижды величайший. Мифическая личность, по имени которого названа герметическая философия. В Египте – бог Тот или Эмеф (Эрмет). Символом бога Тота является светлая (обращенная к Земле) сторона Луны, содержащая, как считалось, сущность древней мудрости, «эликсир Гермеса», поэтому Гермес Тот есть божественная творящая мудрость. Ему приписывают множество древних трактатов о сокровенном, в том числе и Кибалион.

ГЕРМЕТИЗМ – 1. Сокровенное эзотерическое учение Древнего Египта, идущее от Гермеса Трисмегиста; основные части этого учения – алхимия и астрология. Возникло в Греции около III в. до н.э., формирование учения произошло в I–IV вв. н.э.
2. Модернистское направление в итал. поэзии 20–30-х гг. XX в. Выражает в нарочито усложненной форме трагическое мироощущение, гуманистическую скорбь, обусловленные одиночеством человека в современном мире.

ГЕРОЙ – в посвящениях малых в каббале – наименование пятой ступени прогрессорского (подвижнического) посвящения. На этом уровне человек учится в невыносимых условиях сдвигать свою точку сборки так, что интенсивность физических страданий резко уменьшается. Это фактически первый уровень, на котором налаживается контакт с открытым Космосом, в частности, включается космическое обезболивание – вибрации, которые снимают неизбежные по всем земным законам страдания, особенно физические.

ГЕСПЕРИДЫ – (греч.), нимфы, обитающие на берегу реки Океан на крайнем Западе. Там растет сад, и в этом саду стоит великан Атлант, держащий на своих плечах небесный свод. Геспериды охраняют золотые яблоки вечной молодости, подаренные богине Гере матерью-землей Геей.

ГЕТЕРОСУГГЕСТИЯ – тип внушения, при котором воздействие осуществляется суггестором. Объектом гетеросуггестии (суггерендом) может быть как отдельный человек, так и группа, социальный слой и так далее.

ГЕУЛА – (евр. избавление), в каббалистике – восстановление связи с Творцом (возвращение Творца из галута), переход от управления древом познания добра и зла к древу жизни, то есть состоянию, существовавшему до грехопадения.

ГИА – (браз.).
1. Цветные бусы головного ориша, которые надеваются, когда человек находится в трансе.
2. Ангел-хранитель.

ГИД – респондент медиума, находящегося в состоянии транса и связи с миром отошедших. Чаще всего у сильных медиумов во время спиритических сеансов бывают один или два постоянных гида, которые долгое время являются их информаторами о мире духов умерших людей.

ГИДКУАМУРТ – (удм.), низший дух, населяющий двор; надворный, усадебный человек.

ГИДРОМАНТИЯ – гадание по воде, по её движению, цвету и тому подобное. Существует много разновидностей гидромантии, некоторые из них напоминают манипуляции с магическим зеркалом (катопромантия) или хрустальным шаром (кристалломантия). Распространенным способом гидромантии является следующий: в бассейн или сосуд с водой бросают три камешка, круглый, треугольный и квадратный, и наблюдают за возникшей рябью. Существует специальная система интерпретации разных типов ряби на поверхности воды.
Другой способ является разновидностью демономантии и заключается в вызывании злого духа, живущего в водоеме, с помощью каббалистических ритуалов, нередко представляющих определенную опасность. Дух, отвечая на вопросы, пишет ответ словами на поверхности воды в зеркальном отражении, как и подобает дьяволу. Письмена эти необходимо читать очень быстро, ибо они почти сразу исчезают, а во многих случаях никто, за исключением самого предсказателя, их видеть не может.
Еще один способ гидромантии заключается в погружении в водоем различных предметов, например, хлебного каравая. При этом остающийся на месте предмет является хорошим предзнаменованием; если же вода относит его к берегу, то это предвещает несчастье.

ГИЛАРИИ – (греч.), античный ритуал «поисков» Гиласа – прекрасного мальчика, похищенного нимфой источника. Проводился ежегодно на острове Кеос, где, согласно преданию, произошло это событие. Участники ритуала блуждали по окрестностям, выкрикивая имя «Гила», а под вечер собирались у источника для жертвоприношения. По всей видимости, гиларии были реликтом более древнего обряда, впоследствии переосмысленного с помощью новой легенды.

ГИЛГУЛ – (евр. блуждание), еврейское название метемпсихоза (переселения души умершего человека в новое тело). В традиционном иудаизме считается одной из форм наказания за грехи: неуспокоившаяся душа грешника (чаще всего самоубийцы) обречена некоторое время блуждать по свету и может вселиться в живого человека, потеснив его собственную душу. При этом человек начинает говорить чужим голосом, не узнает близких и впадает в ту форму помешательства, которую христиане называют «одержимостью бесами».
В каббале традиционное учение о гилгуле было переосмыслено в духе восточных религий. Опираясь на библейские стихи «и вдунул [бог] в лицо его дыхание жизни» (Бытие, 2,7) и «дух возвратится к Богу, который дал его» (Екклесиаст, 12,7), каббалисты разработали сложную теорию, согласно которой дыхание Божье, содержащееся в человеке, проходит через многочисленные воплощения во всех четырех мирах (смотри Оламот) и, очищаясь от скверны, постепенно возвращается к Богу. Таким образом, перевоплощение стало рассматриваться не только как наказание, но и как возможность исполнить предназначение и исправить ошибки и грехи, совершенные в предыдущих жизнях. Следует сказать, что данная теория не является общепринятой в иудейской каббале. Сведения о «каббалистической теории гилгула», приводимые в европейской литературе, как правило, основываются на поздних оккультистских и розенкрейцерских толкованиях каббалы, практически неотличимых от индусско-буддийской теории сансары.

ГИЛЛИ ДУ – в шотландском фольклоре – добродушные и робкие лесные фейри. У них черные волосы, одежда скроена изо мха и опалой листвы. Они заботятся о детях и помогают заплутавшим вернуться домой, а голодным показывают съедобные ягоды и орехи.

ГИЛОЗОИЗМ – (от греч. hyle – вещество и zoe – жизнь), в Древней Греции – учение о всеобщей одушевленности материи. Гилозоизм приписывает всем формам материи чувствительность, способность ощущать и мыслить.

ГИЛУЙ – (евр. открытие), в каббале – постижение света, возможное лишь посредством его ограничения в рамках кли.

ГИЛЬ – (греч.), изначальное вещество или материя; эзотерически – однородное отложение хаоса, или Великой Глуби. Первый принцип, из которого была сформирована объективная Вселенная.

ГИЛЬГУЛЕМ – (евр.), цикл перевоплощений у еврейских каббалистов; у ортодоксальных каббалистов – посмертное «круговращение души», которая не находит покоя, пока не достигнет Палестины (обетованной земли) и пока тело её не будет погребено там.

ГИЛЬТИНЕ – в литовской мифологии – богиня смерти, чумы, дух смерти. Основной атрибут гильтине – коса.

ГИМН – (от греч. hymnos – хвалебная песнь), песнопение, прославляющее Бога; исполняется во время богослужений и ритуалов. Религиозные гимны занимают основное место в тексте Вед и являются важнейшей составной частью Авесты, современным исследователям известны также гимны древнеегипетские, шумерские, ассирийские и вавилонские. Гимны древнегреческим богам – неотъемлемый элемент античной поэтической традиции; древнейшие из них приписывают Гомеру. Как правило, гимн представляет собой обращение к богу с перечислением его качеств, эпитетов и деяний. Для гимна характерна определенная метрическая и строфическая структура; обычно такая структура не применяется в светском стихосложении. Христианская гимнография испытала немалое влияние иудейских гимнов и псалмов, содержащихся в Ветхом Завете; однако даже самые ранние гимны христиан писались не на еврейском, а на греческом языке, хотя и без соблюдения античных размеров. Как правило, гимны пели все присутствующие при богослужении. Хоровое пение гимнов процветало в древней Сирии; возможно, этот обычай был заимствован у гностиков и манихеев. С принятием христианства в 313 г. в Византии были разработаны сложные типы церковного пения – канон и контакион. «Отцом христианского пения» считают месопотамского дьякона и поэта IV в. Ефраима. Ранние латинские гимны, написанные восьмистопным ямбом в форме четверостиший, были положены на незамысловатые, фольклорные мелодии. В конце средних веков гимны стал исполнять специально обученный хор. Мелодии усложнились; возникла полифония, имеющая особое значение в органной музыке. Коллективное пение гимнов было восстановлено во время Реформации лютеранской церковью в Германии. Английские и шотландские кальвинисты поначалу признавали только пение псалмов, положенных на простые мелодии. Пение церковных гимнов было принято англиканской церковью лишь в начале XIX в.

ГИН – (греч.), знание, усвоенное под руководством адепта или гуру.

ГИННУНГАП – (сканд.), бездна Ничто, из которой произошло все существующее. Из великой тайны Ничто явилось сингулярное Единство – Единица, содержащая в себе динамический дуализм противоположностей. При слиянии Двух возникло Третье, что привело в действие структуру бесконечных вероятностей. Девятка – сумма трех троек, обозначает первичную космическую схему бытия и последовательность процессов, происходящих в природе и во Вселенной. Их сочетание создает целостность.

ГИПЕРБОРЕЯ – (греч.), страна и народ (гипербореи), живущий на крайнем Севере, «за Бореем». Мифическая страна, располагавшаяся на месте нынешнего Северного Ледовитого океана. Посланцы Гипербореи обучали людей Средиземноморья философии, музыке, поэзии, строительству. Сохранилась копия карты (1569 г.) Герхарда Меркатора, жившего в XIV в., которая воспроизводит очертания этого континента.
Смотри также Арии, Арктида.

ГИПЕРФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО – тонкое тело (одно из четырех), пронизывающее наше физическое тело и относящееся к миру астральному; это тело не воспринимается зрением в обычных условиях, но может проявляться как видимое при особых условиях; некоторая мыслящая субстанция, способная отделяться от физического тела. Под действием воли гиперфизическое тело способно сокращаться и расширяться. Вес гиперфизического тела может достигать 69,5 г. Считается, что низшие аспекты гиперфизического тела являются самыми грубыми из всех начал человека, так как они являются центром низких животных эмоций, в то время как физическое тело лишь своего рода «неответственный» проводник указанных грубых чувств человека. Одновременно гиперфизическое тело выполняет функцию передаточного звена между высшим началом человека и его физическим мозгом (телом).
Гиперфизическое тело духовно неразвитого человека характеризуется меньшими аурическими размерами, обладает недостаточной световой насыщенностью, центры высшего сознания (чакры) практически не видны. По мере духовного продвижения гиперфизическое тело очищается, чакры сначала становятся видными, а затем переходят во вращение. Во время сна гиперфизическое тело может перемещаться в астральном мире, воспринимая впечатления данного плана и запечатлевая их как пророческие сны или видения. Как правило, различают семь состояний астральной материи и соответственно семь адекватных ей гиперфизических тел. Если для физического тела его основой является кость, то для гиперфизического тела эту роль будут выполнять нервы (для ментального – свет или огонь). Очищение гиперфизического тела от страстей, свойственных животной природе человека, дает возможность для развития высшего астрального спектра вибраций, ведущих к высшим эмоциям, выражающимся в различных аспектах творчества, любви, искусства в их наиболее высоких формах.
По индуистским воззрениям гиперфизическое тело, или сушукма-шарира, есть нефизическое тело, в котором душа функционирует в астральном плане, внутреннем мире, называемом Антарлока. Гиперфизическое тело включает в себя праническую оболочку (пранамайякошу), инстинктивно-интеллектуальную оболочку (маномайякошу) и познающую оболочку (виджнянамаиякошу).
Синонимы: Астральное тело, Астроэйде, Биоплазменный двойник, Энергетический двойник, Духовное тело, Флюидный дубликат, Флюидное тело, Линга-шарира.

ГИПЕРЭСТЕЗИЯ – повышенная чувствительность к сенсорным раздражителям.

ГИПНОЗ – (от греч. hipnos – сон), временное состояние сознания, характеризующееся сужением его объема и резкой фокусировкой на содержании внушения, что связано с изменением функции индивидуального контроля и самосознания. Гипноз – искусственно вызываемое у человека или животного состояние сна, при котором торможением охвачена не вся кора головного мозга. Отдельные её участки (т. н. сторожевые пункты) сохраняют возбудимость, обеспечивая контакт с гипнотизером.

ГИПОСТАЗИРОВАТЬ – (от греч. hypostasis – сущность, субстанция), приписывать отвлеченным понятиям самостоятельное существование, рассматривать общие свойства, отношения и качества (например, мышление, волю) как самостоятельно существующие объекты.

ГИПОТЕТИЧЕСКИЕ ПЛАНЕТЫ – в астрологии – предположительно существующие, но ещё не открытые планеты, чаще всего инфрамеркуриальные (их орбиты лежат внутри орбиты Меркурия: Инфрамеркурий или Вулкан) или трансплутоновые (с орбитой, лежащей за пределами орбиты Плутона: Трансплутон или Прозерпина). Эти планеты вводятся астрологами чисто умозрительно, по соображениям «симметрии» с 12 знаками зодиака.

ГИППОМАНТИЯ – (от греч. hippo – лошадь), система гаданий с использованием лошадей. Древние кельты держали в священных рощах особых белых лошадей, по поведению которых во время церемониальных процессий предсказывали будущее. Иным методом пользовались древние германцы. Они держали священных лошадей в храмах. Перед предполагаемой битвой воин выезжал из храма верхом. Если лошадь переступала границы святого места левой ногой, считалось, что поход будет неудачным, и битва откладывалась.

ГИРОМАНТИЯ – (от греч. giro – кружусь), гадание с помощью круга, выложенного из букв или цифр. Гадающий ходит по кругу, пока не споткнется у определенной буквы. Либо несколько человек стремительно кружатся внутри большого круга, по периметру которого начертаны буквы алфавита. Когда у танцоров начинается головокружение, они все чаще заступают на буквы. Из букв составляются слова, из слов – послание будущего.

ГИТОРЕРУТ – (евр.), пробуждение в сосуде «желания получить» и «желания отдать».

ГЛАГОЛИЦА – одна из двух древних славянских азбук, от кириллицы отличается формой написания букв. Глаголица, по-видимому, создана в конце IV в. епископом Ульфилой. Именно этим алфавитом была написана первая Библия, переведенная для славян. Предшественником Глаголицы явились т. н. черты и резы праславян.

ГЛАГОЛЫ – слова, обозначающие действие или состояние. Символизм глаголов заключается в переносе материального смысла в духовный план. Например, принимать пищу – символ духовного или интеллектуального питания; убить – означает устранить в душе то или иное определенное существо; путешествовать – перемещаться посредством тренировки воображения и осознания от одного мира к другому, и так далее.

ГЛАЗ ГОРА – (егип.), могущественный магический амулет египтян. В борьбе со своим противником Сетом Гор потерял левый глаз – Луну, но бог Тот вернул ему глаз. Глаз Гора – символ преодоления смерти, возрождения.
Смотри также Гор.

ГЛЕЙСТИГ – в шотландском фольклоре – фейри, наполовину женщины, наполовину козы. Глейстиги бывают как добрыми, так и злыми. Добрые глейстиги заботятся о детях и стариках, присматривают за домашними животными; чтобы отблагодарить глейстиг, достаточно вечером выставить на порог блюдце с молоком. Злые глейстиги кровожадны и смертельно опасны для людей. У них женские головы и туловища, а вместо ног – козлиные копыта, скрытые длинными зелеными платьями. Эти платья расшиты золотыми нитками, а сами женщины настолько красивы, что редкий смертный сумеет устоять и не поддаться, когда его пригласят потанцевать. Тот, кто принимает приглашение от глейстиг, уже не жилец на этом свете: из него выпьют всю кровь. Все глейстиги, и добрые, и злые, умеют летать и способны передвигаться по воде как по суше.

ГЛОРИЯ – «двойник» Земли, или Антиземля, которая, по предположению российского астронома К. Бутусова, расположена на орбите, близкой к орбите Земли, и находится относительно Земли постоянно за Солнцем.

ГЛОССОЛАЛИЯ – способность человека использовать чужой язык без специального его изучения. Разновидность автоматизма. Различают речитативную и ответную глоссолалию. При речитативной глоссолалии человек начинает внезапно говорить на иностранном или древнем языке; не понимая его. При ответной глоссолалии наблюдается понимание незнакомого разговорного языка и возможность отвечать на вопросы.

ГЛЮКИ – 1. Неординарные энергетические образования, непонятные свечения, миражи.
2. Мнимое восприятие человеком каких-либо образов.

ГМУРЫ – (слав.), волшебный народ, живущий в пещерах Кавказа, кузнецы и ювелиры. Они же у скандинавов и кельтов гномы.
Синоним – Гомозули.

ГНОЗА – (греч.), тайные знания, передаваемые только избранным при посвящении.

ГНОМ СМЕРТИ – (сканд.), в «Эдде» древних скандинавов – мифическое существо Ивалди, прячущее жизнь в недрах большого океана и посылающее её в мир в надлежащее время.

ГНОМЫ – стихийные духи, элементалы минералов и Земли. Обитают в стихии, называемой земным эфиром. Слово «гномы» возникло, вероятно, от греческого «геномус», то есть «земной обитатель». Они имеют колоссальную власть над скалами, растениями и над минеральными элементами в животном и человеческом царствах. Гномы бывают разных размеров, большинство из них меньше человека, хотя некоторые имеют способность изменять свой размер по желанию, что приводит к чрезвычайной подвижности при функционировании. Гномами правит король Гоб, которого они любят и почитают, вот почему его подданных часто называют гоблинами. Гномы женятся и имеют семью, а женщины их называются гномидами.

ГНОСЕОЛОГИЯ – (от греч. gnosis – познание и logos – учение), то же, что теория познания, одна из составных частей философии. Её предмет – исследование способностей человека познать действительность, изучение источников, форм и методов познания, выяснение того, что считать истиной, и путей её нахождения.

ГНОСИС – (греч. знание), специальный термин, употреблявшийся школами религиозной философии как до, так и в период первых столетий христианства для обозначения предмета их исследований – религиозного постижения истины в откровении. Это духовное и священное знание можно приобрести также при посвящении в духовные мистерии, одним из аспектов которых являлись церемониальные мистерии. Учение о гносисе ставит спасение человека в зависимость от осознания им своей подлинной природы и своей души как части божественной материи, стремящейся к воссоединению с началом, её породившим.
Синоним – Гнозис.

ГНОСТИЦИЗМ – (от греч. gnostikos – знающий), религиозное дуалистическое движение поздней античности (I-V вв.), воспринявшее некоторые моменты христианского вероучения (т. н. иудо-христианский гностицизм), греческой философии и восточных религий. Гностицизм строго эзотеричен, притязал на «истинное» знание о Боге и конечных тайнах мироздания. С гностицизмом связано возникновение манихейства (III в.). Оказал влияние на средневековые ереси и неортодоксальную мистику нового времени. Последователи гностицизма приобретают знания посредством проникновения в мир сверхчувственного путем созерцания Бога.

ГОБЛИНЫ – стихийные духи, гномы, подданные короля гномов Гоба. В фольклоре народов Западной Европы – злокозненные существа крохотного роста, темнокожие, сгорбленные, с громадными ручищами. Они селятся в людских домах или в дуплах деревьев. Ходят гоблины в надвинутых на глаза колпаках. На Хэллоуин они, как правило, принимают обличье уродливых животных и пугают людей. Хэллоуин – древний языческий праздник у кельтов, отмечаемый 31 октября. В этот день, по народным поверьям, фейри устраивают грандиозное переселение, переезжают из одних домов в другие под звон бубенцов и охотничьих рогов.

ГОГ и МАГОГ – (евр.).
1. В христианской, иудейской и мусульманской мифологии – два диких народа, нашествие которых должно было предшествовать Страшному Суду. В библейской мифологии словом магог называются племена, обитавшие в известных древним евреям северо-восточных пределах Евразии. Имя Гог впервые появляется в более поздних частях Ветхого завета как имя вождя народа магог.
2. В эсхатологических мифах христиан, иудаизма и ислама – воинственные антагонисты «народа божьего», которые придут «в последние времена» с севера или с других окраин населенного мира.
3. Согласно кельтским легендам Гог и Магог были последними двумя гигантами, населявшими когда-то Британию до кельтов. Они были схвачены королем Брутом, и их заставили служить привратниками при королевском дворе.

ГОД – астрономический цикл движения Земли вокруг Солнца (365,24 суток). Служит прототипом всех циклических процессов (дня, отрезка человеческой жизни, подъема и заката культуры, космического цикла и так далее.). Все циклы состоят из восходящей и нисходящих фаз, то есть эволюции и инволюции; иногда циклы подразделяют на три или, чаще, на четыре фазы (времена года, возрасты человека).

ГОД БОГОВ – период времени протяженностью примерно 26 000 лет, за который точка пересечения эклиптики и экватора совершает полный оборот, то есть время полного оборота зодиакального круга. Восход Солнца в каждом знаке зодиака происходит в течение 2 200 лет (месяц богов), а в каждом градусе небесной сферы – 72 года (один день Богов).

ГОД БРАМЫ – (санскр.), период равный 311 040 000 000 годам.

ГОД МАГИЧЕСКИЙ – период от момента восхода Солнца в день весеннего равноденствия до следующего момента восхода Солнца в такой же день равноденствия через год.

ГОД РОЖДЕНИЯ – в нумерологии определяет вибрационное число ментального тела и планету, резонансно влияющую на ментальное тело.

ГОЗ ТИГЕН – (казах.), сглаз, порча.

ГОИНВИДД – (кельт.), в космогонической схеме друидов – второй круг (мир) бытия, в котором друид производит свои обычные магические операции. Гоинвидд аналогичен тонкому или астральному миру форм.

ГОЙ – (евр.), язычник. Означает каждый отдельный народ и все народы вместе в противоположность израильскому народу, который со времен Моисея обособился от других и стал именоваться народом Божиим. В религиозном отношении гой – безбожник, неверующий, идолопоклонник, нечестивый и пр.

ГОЛГОФА – (от арам, gulgulta – череп).
1. В Новозаветном повествовании – место распятия Христа.
2. Эзотерически голгофа рассматривается как сакральный центр Мира. По преданию церкви здесь был погребен Адам. Считается, что вековая борьба с «князем мира сего» торжественно окончилась победой креста, и последнее предсмертное слово Христа – «Свершилось!» символизировало начало новой религиозной веры.

ГОЛЕМ – (евр.), вылепленное из красной глины создание, в которое посредством магии вдохнули жизнь. Оно служит своему хозяину, выполняя его волю. Голему придаются очертания человека. Жизнь входит в него, когда над ним произносится имя Бога, а на лбу пишется слово «emeth» – правда. Ожив, голем выполняет тяжелую работу и разные домашние дела, но ни при каких обстоятельствах не может покинуть дом. Проблема состоит в том, что голем растет, с каждым часом становясь все больше и сильнее, и вскоре им невозможно управлять. Тогда необходимо дотронуться до его лба и выскрести первую букву, слово «emeth» сокращается до «meth» (мертв), голем теряет свою жизненную силу и превращается опять в глину.

ГОЛОВА – в каббале означает астральный свет; в средневековом искусстве символизирует разум и духовную жизнь. В системе египетских иероглифов голова орла служила символом Солнца и центра излучения, эманации, то есть космического пламени и духовного огня Вселенной. Голова в виде человеческого черепа связывается с небесной сферой и символизирует Единство.

ГОЛОВЕРСУМ – (от греч. holos – весь, целый и universum – вселенная), концепция универсальной космической голограммы, предполагающей, что наша Вселенная есть проявленная голографическая картина, сформированная излучением какого-то источника. Термин предложен американским нейропсихологом К. Прибрамом.
Смотри также Голографическая вселенная.

ГОЛОВНОЙ ОРИША – (браз.), главный ориша и ангел-хранитель члена культа.

ГОЛОГРАММА – (от греч. holos – весь, полный и gramma – черта, буква, написание), смотри Голография.

ГОЛОГРАФИЧЕСКАЯ ВСЕЛЕННАЯ – гипотеза физического существования Вселенной как модели мира, имеющей голографическую природу. Эта модель оказывается приемлемой, если допустить, что Вселенная имеет форму гиперсферы, где каждый предмет, будучи стоячей волной и, находясь в определенном месте пространства, одновременно находится во всех точках Вселенной (принцип нелокальности). Эти представления имеют глубокий мировоззренческий и методологический смысл. Если все объекты Вселенной (в скрытой от наблюдателя волновой форме) находятся в любой точке пространства, это значит, что явления ясновидения и дальновидения объяснимы: достаточно обеспечить в данной точке пространства необходимую фокусировку, которая позволит наблюдателю обнаруживать скрытые в каждой точке волновые структуры объектов, находящихся на большом от него расстоянии.

ГОЛОГРАФИЧЕСКАЯ ПСИХОФИЗИКА – Гипотеза механизма функционирования психики, регулирующей поведение человека и животных на голографических принципах обработки информации. Предполагают, что гипотеза квантово-волнового кодирования образца, осуществляемого с помощью мозга, позволит преодолеть барьер изоморфизма и иероглифизма в современной биологии. Волновые модели объектов внешнего мира, записанные на нейронных структурах мозга в виде голограмм, могут взаимодействовать с реальными объектами на основе резонансно-полевых принципов. Эта гипотеза была выдвинута Р.Ф. Авраменко.

ГОЛОГРАФИЯ – (от греч. holos – полный и grapha – пишу), способ записи и восстановления волнового поля, основанный на регистрации интерференционной картины, которая образована волной, отраженной предметом, освещаемым источником света (предметная волна), и когерентной с ней волной, идущей непосредственно от источника света (опорная волна). Зарегистрированная интерференционная картина называется голограмма. Освещенная опорной волной голограмма создает такое же амплитудно-фазовое пространственное распределение волнового поля, которое создавала при записи предметная волна. Таким образом, образуется копия предметной волны, создающая полную иллюзию существования оригинала.

ГОЛОДНЫЕ ДУХИ – в буддизме – один из шести классов существ, мучимых своим собственным нечистым кармическим восприятием, заставляющим их невероятно страдать от ненасытности, голода и жажды.

ГОЛОКА-ДХАМА – (санскр.), Царствие Небесное, находится вне физического пространства–времени. В космическом проявлении Бога 3/4 объема занято Духовным Небом, или Царствием Небесным, остальная 1/4 Космоса – это множество материальных вселенных, шарообразных по форме и «плавающих» в Причинном Океане Духовного Неба. В Духовном Небе есть различные нематериальные планеты (миры), или ваикунтхи.

ГОЛОСА РАУДИВА – феномен, названный по имени исследователя Раудива. Впервые был зарегистрирован в 1959 г. Ф. Юргенсоном, который записывал на магнитофон голоса птиц в природе. При анализе записей он выявил в них присутствие отдельных слов и осмысленных фраз. Исходя из содержания он счел их сообщениями душ умерших людей. В дальнейшем это явление изучалось в течение ряда лет Р. Раудивом. Им было зарегистрировано более 72 000 «сообщений». Многие исследователи с разным успехом воспроизводили эти опыты. Братьями Ламоро с 1972 года был разработан метод, при котором они задавали вопрос духу, пускали ленту на запись на 15-20 секунд, а затем проигрывали её множество раз, пока не получали уверенность, что услышали ответ. Духи объяснили им иерархию устройства их мира, которая состоит из восьми уровней: паарена, деена, рее, нилоу, ультрареена, монтайлоо, пилонсентрик и метана.
Смотри также Психофония.

ГОЛУБАЯ РАСА – (зенд.), первая из коренных рас на Земле, связана с югом, Антарктидой; предки семитских народов. Голубая раса несла знания благих чисел и формул. Голубой цвет – цвет знания, полностью осознанных действий. В дальнейшем идущие этим путем впали в Грех – служение и Богу, и дьяволу одновременно, манихейство, ложь. Чтобы вывести Землю из хаоса, в который она была ввергнута, потребовалось вмешательство других рас, пришедших со звезд.
Смотри также Цивилизации Земли, Желтая, Черная, Красная, Белая расы.

ГОЛУБЬ – символ души, Святого Духа как третьей ипостаси Троицы. По поверию славян душа умершего превращается в голубя. Эта птица также олицетворяет общий символизм всех крылатых животных, то есть духовность и силу сублимации. Голубь является чрезвычайно древней и в высшей степени почитаемой у язычников эмблемой йони. Во многих античных мистериях голубь представлял третье лицо Творящей Триады, или Строителя Мира. Был священным в культах Астарты, Кибелы, Исиды, Венеры, Юноны, Афродиты. Из-за мягкого поведения и преданности потомству голубь является воплощением материнского инстинкта. Птица эта считается эмблемой мудрости и олицетворяет силу и порядок, которые утвердились в низшем мире.

ГОМОЗУЛИ – (слав.), волшебный народ, живущий в пещерах Кавказа, кузнецы и ювелиры. Они же у скандинавов и кельтов гномы.
Синоним – Гмуры.

ГОР – (егип.), додинастический древнейший бог, олицетворявший Солнце. Его символом служил сокол – видимо, первое из живых существ, которому поклонялись египтяне. В более поздние времена Гора начали путать с Гором, сыном Исиды. Поэтому сына Исиды часто называют младшим Гором, а Гора – старшим Гором. Большое распространение в Древнем Египте получил символ «око Гора», называемый уджат, уаджит, учат или удйат. Тайный символизм его соотносился с «внутренним богом», так как представлял всевидящее око Гора.
Смотри также Глаз Гора.
Синоним – Хор.

ГОРГОНА – (греч.), символ слияния противоположностей: льва и орла, птицы и змеи, подвижности и неподвижности, красоты и ужаса. Отсюда связываемая с ней символика условий, непереносимых для человеческого сознания, смертельной опасности для созерцающего её. Как и все другие сказочные существа, это символ множества форм, в которых проявляет себя творчество.

ГОРГОНИЯ – (слав.), дева с волосами-змеями на голове. Горгонии ведомы языки всех живых существ; взгляд её несет смерть. Тот волшебник, который сумеет обезглавить горгонию, получит чудесное средство, дающее победу над любым врагом. Согласно одной из легенд, именно благодаря голове горгонии, которая у него якобы была, добился своих побед Александр Македонский.

ГОРГУЛЬЯ – символы сил Космоса или образы демонического и населенного драконами подземного мира; в последнем случае они являются пленниками некой верховной духовной силы. Это отражает их положение в иерархии орнамента из сказочных животных и чудовищ: горгульи всегда подчинены ангелам, небесным образам, и никогда не располагаются в центре.

ГОРДЫНЯ – ложное чувство собственного превосходства над другими, надменность, высокомерие, кичливость, противопоставляется смирению, кротости и таит в себе элементы лжи, несправедливого отношения к себе и окружающим, пристрастия. Гордыня не должна иметь места в нравственности человека, ибо её воззрения противоречат Творцу, создавшему всех людей равными по возможностям. Состоянию гордыни предшествует впадение в прелесть.

ГОРЕ – астеническая эмоция, вызванная трагическими, драматическими событиями жизни. Эзотерически горе рассматривается как одна из модификаций страдания, способствующая отработке, «сжиганию» личной кармы человека.

ГОРОВАТО – (слав.) брат Кия, сын Ария, согласно «Велесовой книге» – прародитель славянского племени хорват.
Синоним – Хорив.

ГОРЫНЯ – (слав.), горный великан, может обращаться в Змея Горыныча, охраняет подступы к темному царству и к Ирию. Побратим Велеса, брат Дубыни и Усыни.

ГОСАВА – (санскр.), в ведическом ритуале – однодневный обряд жертвоприношения сомы, участникам которого предписывается в течение последующего года вести образ жизни, подобающий коровам: в частности, им дозволено вступать в половую связь с близкими родственниками.

ГОСПОДСТВА – первый ангельский чин в среднем разряде. Господства распределяют обязанности между ангелами. Господства являют Божье величие, их эмблемы власти – державы и скипетры. По иудейским преданиям, глава этого чина именуется Хасмаль, или Задкиил.

ГОСТИЯ – смотри Просфора.

ГОСЮДЗАММАЙ – (япон.), пять видов просветления самадхи:
сюранган саммай – самадхи Шураигама-сутры – медитация демонов, сокрушающая воинство демонов, которые олицетворяют чувственные страсти;
ханняхара-мицусаммай – самадхи праджняпарамиты – мудрость Будды, открывающая суть вещей;
конго саммай – самадхи ваджраччедики – мудрость ваджры, сокрушающая чувственные страсти;
сисикон саммай – самадхи «сутры львиного рыка» – мудрая проповедь Будды, сокрушающая демонов, как львиный рык заставляет зверей повергаться ниц;
буссе саммай – самадхи сущности Будды, в котором нераздельно сливаются принцип (ри) и мудрость (ти); наиболее ценимая в дзэн-буддизме.


ГОЧАРД – (зенд.), дерево жизни в Авесте.

ГОЭТ – античное название колдуна, обретшего дурную славу в результате занятий астрологией, некромантией или вредоносной магией. В отличие от тауматургов, гоэты преследовали своекорыстные цели. Считалось, что будучи по своей человеческой сути развратниками, стяжателями, властолюбцами, гоэты сопровождали свое колдовство человеческими жертвоприношениями и людоедством. Естественно, свои занятия они скрывали, прикидываясь невинными обывателями или благочестивыми тауматургами. Главным средоточием гоэтов в античном мире считались Фессалия и Каппадокия, где жрецы, ходившие босиком по углям, славились вероломством и коварством, а колдовство достигало неслыханного распространения.
Слово «goetia», проникшее в латынь из древнегреческого языка, где оно имело значение «завывающий» или «кричащий», а оттуда – и в остальные языки Западной Европы, стало общеупотребительным названием Черной магии, связанной с вызыванием и заклинанием могущественных духов ада.

ГОЭТИЯ – магические действия по призыванию духов и теней умерших.
Иногда термин применяют ко всей черной магии.

ГРААЛЬ – чаша (сосуд), с которой связана особая символика идеи добровольной жертвы и искупления (в частности, идея оскопления). Эзотерически грааль – это своего рода табуированная тайна, невидимая для недостойных, но и достойным являющаяся с различной степенью своей проявленности в различных её аспектах.

ГРАММАТОЛОГИЯ – разновидность автоматизма, при котором автоматические действия имеют смысл. Грамматология является инструментом медиумизма, например, ксеноглосия и автоматизм младенцев и детей, в которых проявляется осведомленность, превышающая реально возможную.

ГРАНАТ – плод гранатника, древневосточная эмблема Солнца и жизни, известная финикийцам и от них распространившаяся по всему античному миру. Позднее в греческих и латинских переводах Библии его стали называть яблоком, и это неправильное название перешло во все европейские языки. Вот почему яблоком называют плод, который Парис присудил Афродите, а также плод, которым была в раю соблазнена Ева. Яблоком называли императорскую, царскую и королевскую регалию – державу (шар с крестом), которая символизировала власть монарха над жизнью своих подданных и давала право на обладание страной. Во всех этих случаях имелся в виду плод граната, который в своей африканской, бескосточковой, форме был известен древним египтянам, а затем коптам; родиной которого были Вавилония, Ассирия и Древняя Палестина; чудесные свойства которого (целебность корней, коры, листьев, кожуры, косточек и сока) были известны ещё в Древнем Вавилоне и Египте. Гранату приписывали сверхъестественные свойства и потому копировали его форму и внешний вид для создания символов власти. Остатки цветка (шипок) на верхней стороне плода граната дали повод изображать короны со времен средневековья не в виде головного кольца, налобной повязки (диадемы) или античного венка, как это было в глубокой древности, особенно на Востоке, а в виде зазубренной шапочки без верха, то есть в полном соответствии с шипиком граната.
Смотри также Корона.

ГРАНТ – (англ.), оборотень, который чаще всего является смертным в виде лошади; ходит на задних ногах, а его глаза пышут пламенем. Грант – городской фейри, его часто можно увидеть на улице в полдень или ближе к закату. Встреча с ним предвещает несчастье.

ГРАНТИС – (санскр.), узел, сосредоточие, чакра. Имеются три сосредоточия: основное, сердечное и межбровное.
Смотри Грантхи.

ГРАНТХИ – (санскр. узлы).
1. Психические узлы. Соответствуют трем высшим центрам сознания (муладхаре, анахате и аджне). Могут ассоциироваться с узлами Брахмы, Вишну и Шивы (Рудры). Утверждается, что кундалини в своем путешествии вверх по позвоночнику должна пробиться через эти узлы. Они указывают на три стадии, через которые должно пройти человеческое сознание для полного избавления от всех оков и достижения совершенного единения со своим подлинным «Я». Первая стадия соответствует первым трем чакрам (связанным с физическими и эмоциональными проявлениями и функциями низшего ума). Вторая стадия соответствует следующим трем чакрам (связанным с разумом, буддхи и ахамкара). Третья стадия связана с подлинным «Я», пребывающим вне действующего сознания. До тех пор пока сознание рассматривает самое себя как действующее (мыслящее, любящее и проявляющее волю), оно находится в зависимости от этих действий, выполняя их и наслаждаясь ими; в этом проявлении его иногда называют высшим «Я». Но оно должно пробиться сквозь эту преграду путем самого высшего различения (вивека), разрушающего последние остатки того неведения (авидья), по причине которого сознание ошибочно принимает высшее «Я» за подлинное «Я».
2. В индуизме – общепринятое название для старинных книг (особенно манускриптов, написанных на пальмовых листьях), листы которых были скреплены особыми узлами и стержнями. К священным книгам индуисты всегда относятся с особым почтением, никогда не кладут их на пол, а иногда даже делают предметом религиозного почитания в ходе пуджи.
3. Один из видов древней письменности, распространенной в южной Индии.

ГРАТУАЛ – (от лат. gratulatio – изъявление радости, радость), переход на иерархически более высокий уровень существования, сопровождающийся яркими переживаниями ликования, радости и др. Гратуал – психологическое переживание виртуальной реальности, которое характеризуется восемью признаками: непривыкаемость, спонтанность, фрагментарность, объективность, измененность статуса реальности, личности, сознания и воли. Противоположное понятие – ингратуал. Примерами гратуалов являются чувство влюбленности или моменты открываемой красоты какой-либо вещи: дерева, цветка, камня, слова и тому подобное. Переживание гратуала, с психологической точки зрения, есть передача своей воли на более высокий иерархический уровень, то есть фактически ангелу. Отдавая свою волю ангелу, человек приобретает его свободу сознания.
Смотри также Нуминозный.

ГРАФОЛОГИЯ – искусство судить о характере человека по почерку. По представлениям магов, связь между микрокосмосом и макрокосмосом особенно ярко проявляется в руке (как пишущем органе), так как рука у человека осуществляет связь между духовным микрокосмосом, находящимся в голове, и материальным микрокосмосом, находящимся в теле. В микрокосмической иерархии рука занимает второе место, а голова – первое.

ГРАФОТРОНИКА – область исследований, занимающаяся изучением влияния знаков, символов и надписей на человека и окружающую природу. Наряду со стандартными методами, методы графотроники используются в различных областях психологии при исследовании механизмов психического и психоэнергетического влияния символов на человека.

ГРЕМЛИНЫ – в современном европейском фольклоре – зловредные существа, ненавистники техники. С первой мировой войны все неполадки в технике, начиная от велосипедов и кончая космическими кораблями, приписывают гремлинам. Внешне они напоминают помесь кролика с бультерьером; ростом около 20 дюймов, одеты обычно в зеленые брюки и красные куртки. У них перепончатые лапы, которыми они очень тихо, почти неслышно ступают. К людям гремлины относятся достаточно дружелюбно, устраивая пакости скорее из озорства, чем из желания досадить.

ГРЕХ – в широком смысле слова – всякий отход от космического закона:
разрыв согласия с Богом по вине человека;
любое действие, которое затрудняет прогресс и духовную эволюцию – собственную и других живых существ;
действие, являющееся результатом злоупотребления свободной волей;
чувственно-физическое проявление человеческой жизнедеятельности под воздействием концентрированного отрицательного астрального полюса с разрушительными последствиями (Зор Алеф);
в индуизме грех – это адхармический способ действия, который автоматически влечет за собой негативные последствия. Термин грех, как и его санскритские соответствия, несет в себе два оттенка смысла: неправильное действие и негативные последствия неправильного действия. В санскрите неправильное действие обозначается несколькими терминами: патака, энас, килбиша, адхарма, анрита и рина. Последствия греха называются папа и иногда рассматриваются как вязкая астральная субстанция, которая может быть растворена при помощи покаяния (праяшчитта), аскезы (тапас) и благих деяний (сукритья). Эту астральную субстанцию можно физически увидеть во внутренней, подсознательной ауре индивидуума. Примечательно, что папа накапливается в ауре и при ненамеренных, совершенных по незнанию нарушениях дхармы, которые называются апарадха (ошибка, вина).

ГРЕХ ПЕРВОРОДНЫЙ – в христианском учении – изначально греховное состояние, в котором рождается каждый человек, и причина этого состояния. Согласно библейскому мифу, первый человек, Адам, ослушался Господа и вкусил запретный плод с Древа познания добра и зла. С тех пор его грех передается по наследству из поколения в поколение. В первых главах Книги Бытия говорится, что грехопадение Адама явилось причиной страданий, смерти и греховности. Однако в Ветхом Завете ничего не сказано о наследственной передаче греха первородного всему человечеству. В Евангелии грех первородный и грехопадение упоминаются лишь вскользь. Основой учения о грехе первородном послужило Послание св. апостола Павла к Римлянам (5:12-19). Павел проводит двусмысленную параллель между Адамом и Христом; он утверждает, что через Адама в мир пришли грех и смерть, а благодаря Христу люди получили благодать и жизнь вечную.

ГРЕХИ СМЕРТНЫЕ – в христианстве – семь наиболее тяжких грехов. Понятие грехи смертные зародилось на заре христианского монашества; в VI в. его впервые сформулировал св. Григорий Великий. Грехи смертные не только являются серьезным нарушением морали, но и «влекут за собой другие грехи, становясь их первопричиной» (св. Фома Аквинский). Грехами смертными традиционно считаются гордыня; алчность, или скупость; вожделение, или необузданное сексуальное желание; зависть; чревоугодие, обычно включающее в себя также пьянство; гнев и леность. Знаменитый теолог XIII в. св. Фома Аквинский подробно обсуждает понятие смертного греха в своей работе «Summa Theologica». Грехи смертные служили излюбленной темой средневековых моралите.

ГРЕЧУХА – (слав.), то же, что Полевик.
В русской мифологии – род нежити:
один из немногочисленных подвидов нечистой силы, что творит свои черные дела не ночью, а средь бела дня. Увидеть его непросто, движется он очень быстро, так что заметить можно лишь мелькание огненно рыжей шерсти; он низкоросл, с кривыми ногами, рожками и хвостом, увенчанным кисточкой. Если полевик рассердится, то в пору сенокоса у работника может быть солнечный удар. Полевик в хорошем расположении духа помогает сберечь свой дом – поле;
дух, охраняющий хлебные поля. В отличие от прочей нежити, любимое его время – полдень, когда можно увидеть этого маленького старичка с черным, как земля телом, с разноцветными глазами, с волосами и бородою из колосьев и травы. Живет он в поле только весной и летом, во время всхода и созревания хлебов. Последний приют полевика – в последнем снопе, потому относятся к этому снопу с особым почетом: или наряжают его и с песнями несут в деревню, или переносят в житницу, где хранят до нового сева.

ГРИМ – в фольклоре народов Западной Европы – существа, которые чаще всего селятся на церковных кладбищах, поэтому их ещё называют церковными гримами. Обычно грим принимает обличье черного пса (в Швеции – теленка), пугает людей, воет под окнами больных, предвещая им скорый конец. Грима можно увидеть в дождливую погоду. Иногда он звонит среди ночи в колокола, а во время похорон смотрит с колокольни, и по его виду можно узнать, куда отправится душа умершего – в ад или в рай.

ГРИМУАР – (от фр. grimoire), черная книга, содержащая детальное описание магических операций, сборник заклинаний.
Синоним – Гриморий.

ГРИФОН – волшебное животное, которое согласно легендам обитает в Индии и Африке. У него львиное тело, а голова, шея, крылья и когти орла. Размерами грифон меньше льва в восемь раз и обладает необыкновенно острым слухом. Его когти высоко ценятся, так как обладают замечательной способностью менять цвет, если на них капнуть ядом. В своих золотых гнездах грифоны хранят несметные сокровища, а самки грифонов откладывают яйца из агата.

ГРИХАСТСХА – (санскр.), вторая ступень духовного совершенствования. Соответствует жизни домохозяина, предписываемой Ведами.

ГРОГАН – в Ирландии и горной Шотландии – фейри, обладающий широкими плечами и покрытый косматой шерстью. Говорят, что в теле грогана нет костей, однако он наделен громадной силой. Гроган присматривает за скотом, ходит обычно голышом, а если ему предложить одежду, тут же с плачем покидает дом, в котором жил.

ГРУАГАХ – в Ирландии и горной Шотландии – фейри, которых можно условно разделить на три рода. Первый – женщины с длинными золотистыми волосами, порой красивые, но иногда уродливые, облаченные в зеленые платья, расшитые золотом и серебром. Эти груагах бродят от деревни к деревне, стерегут домашний скот и следят за порядком в людских домах. Нередко они заходят в дома к людям и просят разрешения погреться у огня. Второй род – мужчины, молодые и красивые; они иногда носят зеленые с красным верхом наряды, но чаще ходят нагишом. Эти груагах тоже помогают людям по хозяйству. К третьему роду относятся ирландские груагах – злобные великаны.

ГРУППОВОЙ УМ – в эзотерике – искусственно созданная полевая форма ума, формируемая лидером группы, который доминирует над сознанием составляющих эту группу индивидуумов, толкая их на преступления, которых никто из них не совершил бы в одиночку. Групповой ум отличается от групповой души (смотри Эгрегор) тем, что он создается искусственно. Групповая душа – это естественная жизненная форма, определяющая особенности нации или народа, отличающие их от других наций или народов.

ГУАНЬ ИНЬ – (кит.), вознесенная владычица. Известная как Богиня Милосердия, воодушевляющая богопламя милости и сострадания, она хранит пламя Божественной Матери на благо народов Китая, Азии и всего мира. Будучи представителем седьмого луча в кармическом правлении, она излучает качества милосердия, прощения и сострадания эволюциям земли из своего эфирного храма. Женский аспект Логоса.

ГУАНЬ ШИ ИНЬ – (кит.), мужской аспект Логоса у северных буддистов и буддистов Китая, Проявленный Бог.

ГУЙ – (кит.), душа у мершего. С распространением буддизма гуй стало общим названием демонов и обитателей ада. Первоначальным начертанием иероглифа гуй был человеческий череп. Гуй похож на человека, но не имеет подбородка, не отбрасывает тени, обладает способностью внезапно становиться невидимым, превращается в животных и человека, чтобы завлечь ничего не подозревающего путника и убить его. В большинстве случаев гуй – душа умершего насильственной смертью или самоубийцы. Он боится громкого крика, календаря, меча, которым зарубили много людей, мочи, плевка, персикового дерева и различных амулетов; его можно отогнать, если прочесть отрывок из конфуцианского сочинения или буддийского текста «Сутра Авалокитешвара». У гуй много разновидностей:
шуйциньгуй – дух утопленника;
дяоцзингуй – дух повешенного;
хогуй – огненный,
маогуй – волосатый;
баньфангуй – дух умершего в тюрьме от голода и т. д.

ГУЙ СЯНЬ – (кит), в позднем даосизме – «демоны-бессмертные». Это начальная ступень бессмертия, доступная для людей, которые научились следовать дао, но не успели в достаточной степени преобразовать свои тела; поэтому их вечная жизнь протекает в бестелесном облике.

ГУЛИ – (араб.), джинны женского рода, враждебные людям. У них омерзительные лица, тела состоят из некой призрачной субстанции, однако гули обладают чудовищной силой. Питаются они мертвечиной, разрывают могилы, но не брезгуют и живыми людьми. Меняя облик, гули заманивают путников, которых потом съедают. Чаще всего они незримо появляются на пышных похоронах, дожидаются, пока все разойдутся, а затем раскапывают могилу и принимаются пировать. Поэтому считается, что чем меньше шума и пышности на похоронах, тем больше вероятность, что гули не тронут покойника. Гули-мужчина называется кутруб.

ГУН – (кит.).
1. Ртуть. В даосской алхимии (в цигуне) соединение ртути и свинца порождает пилюлю бессмертия – дань. На уровне земли ртуть – символ крови, на уровне человека – символ духовной энергии шэнь, на уровне неба – символ сердца.
2. Первая ступень пентатонной гаммы; второй тон двенадцатиступенчатого хроматического звукоряда.
3. Область тела, часть его энергетической структуры.

ГУНА – (санскр. нить; вариант, нечто вторичное; слой и др.), свойство, качество.
1. В вайшешике – качество. Насчитывается 24 гуны, каждая из которых присуща одной или нескольким субстанциям, например, гуна «вкус» – земле и воде, а гуна «удовольствие» – душе.
2. В санкхье – три взаимно соотносительных онтологических аспекта любого природного сущего: саттва – ясность, прозрачность, истовость; раджас – энергия, пыл, движение и тамас – инертность, косность, тупость.

ГУНА-АВАТАРЫ – (санскр.), три качественные инкарнации Верховного Господа. Господь Вишну отвечает за саттва-гуну, Господь Брахма связан с раджас-гуной, а Господь Шива заведует тамас-гуной. Брахма считается главным архитектором Вселенной. Основная функция Вишну как гуна-аватары состоит в сохранении Вселенной и всего, что в ней находится. Шива, наоборот, связан с разрушением, и Его роль особенно важна и велика в переходе Вселенной и всего Космоса в непроявленное состояние. Шива – устранитель невежества и тьмы, всего консервативного, что уже отжило и мешает дальнейшему развитию.

ГУНА-КАРМА – (санскр.), качество и особая сила действия.

ГУНА-МАЙА – (санскр.), аспект майа-шакти, состоящий из трех гун. Во время творения гуна-майа трансформируется в составные части материальной Вселенной.

ГУНАСТХАНА – (санскр.), в джайнизме – стадия духовного освобождения. Выделяют 14 гунастхан. 1-я гунастхана характеризуется некоторыми случайными проблесками сознания как адекватного отношения к реальности; 2-я гунастхана является промежуточной стадией между 1-й и 3-й гунастханами, 3-я гунастхана – стадия утверждения в правильном воззрении, 4-я гунастхана – стадия осознанного принятия учения в результате медитаций или наставления учителя, характеризуется наличием контроля (упашама) над эффектами, душевным волнением из-за невозможности длительного феноменального существования (самвега), отказом от чувственных удовольствий (нирведа), состраданием (анукампа), полным принятием учения как истинного (астикья); на 5-й гунастхане начинается этическая практика, когда адепт берет обязательство соблюдать в неполной форме основные и дополнительные обеты, 6-я гунастхана достигается только аскетами, которые полностью выполняют обеты, но ещё подвержены слабым аффектам; на 7-й гунастхане формируется духовная сила, позволяющая полностью преодолеть привязанность к внешнему миру, овладеть телом и развить способность телепатического познания (манапарьяя-джняна); 8-я гунастхана характеризуется овладением одним из 4 видов медитации (шукла дхьяна) как орудием разрушения кармы; 9-я гунастхана – стадия окончательного преодоления сексуального желания, гнева, гордости и хитрости; на 10-й гунастхане преодолеваются более тонкие неблагоприятные состояния сознания, например алчность; на 11-й гунастхане подавляется почти вся карма, препятствующая правильному поведению и правильному воззрению; на 12-й гунастхане разрушается вся карма, мешающая обретению абсолютного знания и абсолютного восприятия, затрудняющая духовное продвижение; 13-я гунастхана – стадия достижения абсолютного знания (кевала-джняна), на которой остается ещё слабая активность (йога) тела, речи и ума; достигший этой стадии называется архатом, или кевалином; на 14-й гунастхане активность полностью прекращена, время нахождения в этом состоянии очень короткое, требующее произнесения нескольких мантр, после чего джива покидает тело, перемещается в самую верхнюю часть мироздания и становится Совершенным.

ГУННА – в шотландском фольклоре – фейри, главное занятие которых – не давать домашнему скоту поедать всходы на полях. Гунна обычно кутается в лисьи шкуры, другой одежды у них нет, но если им подарить новые наряды, гунны, как и брауни, которые им приходятся родственниками, обижаются и тут же исчезают в неизвестном направлении.

ГУРИИ – (араб, черноокие).
1. Низшие астральные духи, видимые теми, кто совершает злые поступки. Особенно часто их видят курильщики гашиша и больные белой горячкой.
2. Девы, вместе с праведниками населяющие джанну (рай). В Коране гурии называются «супругами чистыми», то есть лишенными как телесных, так и духовных недостатков; их не коснулся ни джинн, ни человек. В некоторых преданиях утверждается, что гурии – существа из шафрана, мускуса, амбры и камфары. Они очень красивы, почти прозрачны и живут в роскошных дворцах. На груди у каждой гурии написано два имени – Аллаха и её супруга.

ГУРУ – (санскр.).
1. Учитель, руководитель, мастер; истинно духовный учитель, единый с Богом или с Самостью, истинным «Я».
2. 12-я чакра, в системе 13 чакр. Гуру находится над черепом и относится к системе сахасрары, являясь её нижней частью. У нее 12 лепестков. Концентрация на гуру чакре открывает путь к самадхи – высшей форме интеграции с божественными планами реальности.

ГУРУ ЙОГА – (санскр.), важная составная практики тантры, начальный уровень ламримы. Практика веры, почитания, преданности и обожествления духовного учителя.

ГУРУ-ПАРАМПАРА – (санскр. преемственность учителей), линия мистических знаний, опыта и духовной силы (шактипата), идущая от учителя к ученику и передаваемая в ходе посвящения.

ГУРУБХАГИНИ – (санскр.), ученицы женского пола, занимающиеся под руководством одного и того же учителя.

ГУРУБХАЙ – (санскр.), ученики мужского пола, занимающиеся под руководством одного и того же учителя.

ГУРУВАДА – (санскр.), доктрина, подчеркивающая абсолютную необходимость гуру для духовного искателя.

ГУСЛ – (араб, омовение), полное омовение, которое мусульманин должен совершать после различных осквернений, а также перед праздниками, постами, пятничной молитвой, бракосочетанием и другими значительными событиями. Последовательность гусл такова: сначала моют руки и те места, которые принято прикрывать, затем совершается тахара, после этого троекратно обмывают голову и тело, не пропуская ни одной его части, и, в последнюю очередь, ноги. При этом произносят вслух или про себя молитвенные формулы, подтверждающие намерение совершить гусл.

ГУСЬ – или Деятель - в посвящениях малых в каббале – вторая ступень космического посвящения. Это человек, только что поднявшийся над средним уровнем толпы и в чем-то её превосходящий. В пассивном варианте (гусь) это может быть красивое телосложение или лицо, или яркая одежда, дворянская кровь или специфическое чувство юмора – любая особенность, которая обеспечивает видимую индивидуальность в средней социальной ситуации, состоящей преимущественно из людей первого космического посвящения. В активном варианте (деятель) человек владеет каким-либо умением, навыком или просто интенсивно способствует развитию того или иного предприятия. Обычно гусь фаталистичен (позиция: что будет, то и будет, и ничего тут не попишешь), а деятель волюнтаристичен (если человек чего-то хочет, то непременно этого добьется при должной энергии, терпении и целеустремленности).

ГУТА – (русс.), магический предмет церемониальной магии. Подобен вольту, но делают его из теста. Служит для присушек и в качестве образа того, кого хотят погубить.

ГУФ – (евр.), четвертый элемент материального плана человека – физическое тело. Остальные три элемента: нешама – дух, руах – душа и нефеш – астросом. Это главные части человека, которые проявляются с помощью четвертого элемента – гуф.

ГУХИЯ-ВИДИЯ – (санскр.).
1. Наука о мистической силе звука и о мантрах. Согласно Е.П. Блаватской эти тайные знания давались ещё в ведические времена лишь избранным среди брахманов.
2. Бхакти, или любовная преданность по отношению к Господу.
Смотри Сварупа-шакти.

ГУХЙАВИДЬЯ – (санскр.).
1. Наука о мистической силе звука и о мантрах. Согласно Е.П. Блаватской эти тайные знания давались ещё в ведические времена лишь избранным среди брахманов.
2. Бхакти, или любовная преданность по отношению к Господу.
Смотри Сварупа-шакти.

ГУХЬЯСАМАДЖА-ТАНТРА – (санскр.), система практики развития иллюзорного тела и введение в понятие «Ясного света сознания».
Смотри также Тантра, Чакрасамвара-тантра, Ямантака-тантра.

ГУШЭНЬ – (кит.), дух-шэнь долины; символ пути дао.

ГХАНТА – (санскр.), бронзовый ритуальный колокольчик с рукоятью в форме ваджры, используемый во многих индусских и буддийских ритуалах; один из священных символов женского начала. Синонимы: Дильбу, Дрилбу.

ГХАТАСТХА ЙОГА – (санскр.), духовное совершенствование через телесную тренировку.

ГХРАНА – (санскр. обоняние), смотри Индрийи.

ГЬЯНА – (санскр.), трансцендентальное знание.

ГЬЯНА ЙОГА – (санскр.), процесс духовного осознания через абстрактно-философские поиски истины.

ГЭ-ЛУК-ПА – (тибет. желтые шапки), наивысшая и самая ортодоксальная секта в Тибете, противоположная дуг-па («Красным шапкам»), давним поклонникам демонического (темного) спектра познания и реализации эзотерических истин.

Д – (лат. D), пятая буква русского алфавита. В английском, еврейском алфавитах – четвертая, её название в иврите – далет, числовое значение – 4. Символ в каббале – дверь. Это греческая дельта (Δ), через которую возник мир (символ которого тетрада, или число 4). В русской нумерологии её значение равно 5, а вибрации связаны с любовными делами. Д – физическая, благодетельная буква. Люди, живущие с этой буквой, – служители человечества, им просто необходимо помогать кому-либо, их отличает любовь к переменам и способность участвовать в выгодных сделках. Но это очень непредсказуемая буква, которой часто не хватает сил реализовывать свои идеи.

ДААТ – (евр. знание), в каббале – знание; соединение хокмы и бины, мудрости и понимания; название дополнительной сефиры, расположенной между хокмой и биной, которая должна их гармонизировать. Впервые упоминается в каббалистической литературе в конце XIII в.; некоторые каббалисты считали её не отдельной сефирой, а внешним аспектом сефиры кетер. Европейские оккультисты (в частности, Дион Форчун) иногда включают даат в общее «древо» на правах скрытой сефиры, которая символизирует интеллектуальное озарение. В системах, где кетер считается запредельной сефирой, даат представляет собой душу или внутренний фактор существования и деятельности семи нижних сефирот. Вместе с хокмой и биной она образует то свойство души, которое называется разум или интеллект. Прохождение божественной благодати через даат представляет собой заключительный этап процесса становления идеи творения, когда она начинает облекаться плотью. То же самое происходит и в человеческом разуме: уловив неясную идею (хокма) и уяснив таящиеся в ней возможности (бина), человек окончательно усваивает её и как бы делает её частью своей личности.

ДАГОБА – (санскр. священный холм), холм или башня для святых реликвий буддистов. Дагоба – пирамидальные холмы, расположенные по всей Индии и в буддистских землях (Шри-Ланка, Бирма и так далее.). Они разных размеров и обычно содержат реликвии святых или реликвии, якобы принадлежавшие Готаме Будде.

ДАГШЕД – (санскр.), в тибетской буддийской мифологии – божества-покровители буддистов. Они ревностно следят за верностью учению Будды и сурово карают отступников.

ДАЕНА – (ассир. вера, религия), символ женского начала (анима) человеческого духа, внешнее проявление которого зависело от суммы деяний – хороших и плохих, совершенных человеком в течение своей жизни. Того, кто жил праведной жизнью, на третий день после смерти встречает на мосту Синва необычайно красивая девушка, даена, которая соединяется с ним навсегда, воспроизводя т. о. первобытного гермафродита (андрогина). Грешника же даена встречает в облике отвратительной старухи и низвергается вместе с ним в преисподнюю.
В Малой Авесте выступает как дочь Ахура Мазды; иногда отождествляется с индивидуальной верой (то есть моралью и образом поведения – мыслями, речами и делами) человека. В каббале этот символ переосмыслен в более высоком плане: принцип вечной женственности, женское начало Бога, Шехина.

ДАЖДЬБОГ – (слав.).
1. Воплощение Всевышнего, Солнечный Бог, сын Перуна и русалки Роси, прародитель русского народа. Согласно «Велесовой книге», породил русских людей «чрез корову Земун», то есть в эпоху Тельца. Русы – потомки Ария, сына Даждьбога. Победил Кащея и вызвал Всемирный потоп. Супруг Майи, Марены, Живы.
2. Солнечное божество света, тепла и расцветающей природы, которого Геродот отождествляет с Аполлоном. У поздних славян Даждьбог отождествлялся с богом Ярило. Даждьбог являлся сыном небесного бога Сварога (Стрибога). Вместе они представляли богов «небес», а не «неба». Следует помнить, что в древности очень прочно укоренилось представление о «небесной тверди», разделяющей все надземное пространство на два яруса: в верхнем ярусе находились «хляби небесные» (запасы дождевой воды), в нижнем, под гигантским куполом тверди, ходило Солнце, а края купола опирались на край Земли. Верхний ярус небес над твердью – царство Сварога (Рода). Нижний ярус с Солнцем и Землею – царство Даждьбога. Оба яруса вместе – «небеса». В терминах современной эпохи эти ярусы можно назвать дальним и ближним Космосом.

ДАЗАК – (казах.), ад огненный.

ДАЙВИ ПРАКРИТИ – (санскр.), предвечный или однородный свет; синоним понятия фохата при дифференциации света Логоса.

ДАЙМОКУ – (япон.), практика неустанного повторения молитвенной формулы «Наму Мехо рэнгэке!» («Слава сутре лотоса благого закона!»), которое должно приобщить адепта к сокровенным истинам лотосовой сутры.

ДАЙМОНЫ – высшее человечество Шаданакара, обитатели сакуалы миров с четырьмя пространственными координатами и различным числом временных координат. Даймоны проходят путь становления, схожий с нашим, но начали его раньше и совершают успешнее. С нашим человечеством они связаны разнообразными нитями. Термин Д. Андреева.

ДАЙТЬИ – (санскр.), в индуистской мифологии – группа демонов-асуров. Это великаны, наделенные огромным ростом и чудовищной силой. Они непрерывно сражаются с богами. Иногда их отождествляют с данавами.

ДАЙЯ – (санскр.), одна из добродетелей, сострадание.
Смотри Яма-Нияма.

ДАК ДЗИН – (тибет. цепляясь за себя), эго человека; отсутствие истинного знания о том, кем мы в действительности являемся. Эго определяют как непрестанные попытки удержать иллюзорное представление «Я» и «моё» и все понятия, идеи, желания и действия, которые поддерживают эту ложную структуру.

ДАКИНИ – (санскр. движущиеся по небу).
1. Тантрические женские божества, олицетворяющие принцип энергии и жизненной силы.
2. Символическое обозначение энергии (шакти).
3. Тантрические демонические существа, обладающие свойствами вампиров, они чаще причиняют людям зло, хотя могут творить и добро. Дакини составляют свиту злой богини Кали. Обычно обитают на кладбищах, где для совершения своих магических обрядов используют трупы; изображаются в устрашающем и уродливом облике. Это злобные и вредоносные духи женского пола, которые пьют кровь младенцев, насылают на людей безумие, портят скот и причиняют множество бедствий.
4. В тантрической практике ваджраяны – женщина лама, получившая ванг.
5. В учениях тантрических школ – спутницы богов и небожителей, символизирующие энергетический аспект их сущности (праджню). Несмотря на свой гневный и уродливый облик, считаются воплощениями женского начала и почитаются как защитницы просветленных и носительницы высшего знания. Литература ваджраяны содержит множество легенд о том, как дакини посвящали буддийских подвижников в глубочайшие тайны учения. В народном религиозном культе Тибета дакини отождествлены с богинями добуддийского пантеона; например, в Ладакхе (первоначально район Тибета; ныне – северо-западная часть Индии) до сих пор существует обычай приглашать на свадьбу 500 тысяч дакинь, которые, по поверью, приносят счастье молодоженам.

ДАКТИЛИ – (греч.), демоны, спутники богини Реи-Кибелы. Именно они открыли способ обработки железной руды, а также учредили, по мнению Павсания, Олимпийские игры в Элиаде. Дактили нередко отождествляют с куретами, корибантами и тельхинами.

ДАКТИЛОМАНТИЯ – (от греч. daktylios – перстень, кольцо), группа гаданий с использованием колец и перстней. Кольцо подвешивали на женском волосе и ждали, когда его будет раскачивать ветер. Куда кольцо отклонится, там и живет колдун, заколдовавший страдальца, о котором загадывали. В России на святки наливали с вечера рюмку воды, опускали кольцо и выставляли на мороз. Перед сном вносили и смотрели: сколько во льду бугорков, столько будет сыновей, сколько ямок – столько дочерей.

ДАКША – (санскр.), форма Брамы и его сына в пуранах. Олицетворяют духовную силу и в то же время мужскую энергию, порождающую богов в вечности. Пураны изображают этот процесс антропоморфно: дакша устанавливают современные формы размножения людей после апробирования всех других средств производства потомства.

ДАКШИНАГНИ – (санскр.), в ведическом ритуале – один из трех обязательных жертвенных огней, зажигавшийся в южной части жертвенной площадки. В тройственном членении Вселенной соответствовал земле, в тройственном происхождении огня соответствовал дощечкам «арани», трением которых получали огонь.

ДАЛАЙ-ЛАМА – (санскр.), светский лидер буддийской школы гелуг-па, который считается земным воплощением бодхисатвы Авалокитешвары. До присоединения Тибета к Китаю далай-лама был фактическим правителем Тибета, чьи полномочия выходили далеко за рамки религиозных вопросов; в настоящее время проживает в Индии. Титул далай-лама передается по непрерывной линии «духовного наследования», поскольку каждый умерший далай-лама в течение года возвращается в этот мир. Как правило, перед смертью он дает приблизительные указания о местности и семье, в которой он намерен возродиться к жизни. Следуя этим указаниям, ламы находят ребенка, родившегося в данной семье, и подвергают его простой проверке, предлагая распознать некоторых близких друзей покойного и предметы, которые были в его личном пользовании. Обычно ребенок легко узнает «свои» вещи и «своих» друзей; после этого его торжественно возводят на престол школы гелуг-па. Затем он получает воспитание в монастыре и занимает пост духовного лидера.

ДАЛХА – (тибет.), божества, покровители людей. Далха бывают как родовые, так и личные; как хранители дома, так и стражи воинской удачи; как мужские, так и женские.

ДАЛЬНОВИДЕНИЕ – установление связи между операторами на расстоянии без использования технических средств, получение информации об объектах и явлениях на расстоянии методами энергоинформационного обмена; в конкретном приложении охватывает телепатию, ясновидение и предвидение и отличается от сверхчувственного восприятия тем, что относится к заданиям со свободным ответом, при которых оператор заранее не имеет представления о характере «мишени».

ДАМА – (санскр.), одно из шести достижений (шатсампатти), система навыков, дающая человеку возможность управлять своим телом тогда, когда ум возвысился до состояния, в котором желания тела больше не проявляются. Понятие дама связано с успокоением 10 органов чувств и действий. Не успокоив органы восприятия невозможно правильно практиковать медитацию или созерцание.

ДАМО – (кит.), то же, что Бодхидхарма.
1. Этика в смысле дхармы, как морального правопорядка и закона добродетели в контексте единого учения буддизма.
2. Первый патриарх китайской буддийской секты чань и японского дзэн-буддизма. Исторические сведения о нем чрезвычайно скупы, но это с лихвой компенсируется обилием мифов и легенд. Известно, что Бодхидхарма прибыл в Китай из Индии в 520 г. и пытался проповедовать буддизм китайскому императору, но его проповедь не имела успеха. Разочарованный Бодхидхарма удалился в монастырь Шаолинь, где провел десять лет в полной неподвижности, «глядя на стену, слышал крики муравьев». Духовная сила, которую он излучал при этом, привлекла к нему множество сторонников изо всех уголков Китая. Бодхидхарма был молчалив и отличался парадоксальным поведением: учеников, которые являлись к нему, он не впускал в монастырь до тех пор, пока они самостоятельно не постигнут невыразимую суть учения Будды. Подобный метод обучения до сих пор используется в дзэн-буддийских монастырях Японии. Бодхидхарма почитается не только буддистами, но и даосами, которые считают его автором двух классических руководств о цигуне и энергетической медитации («Канона изменений сухожилий» и «Канона изменений костного мозга»), а также родоначальником китайских боевых искусств.

ДАНА – (санскр. милосердие).
1. Форма раздачи милостыни нищим. Считается первой из шести парамит в буддизме. Так, следуя парамите дама, бодхисаттвы способны жертвовать всем, включая свою жизнь, вплоть до принесения своего тела в жертву голодающим животным и так далее.
2. У славян – имя богини; произносится также как Дану.

ДАНИИ – (англ.), проказливый оборотень. Чаще всего принимает обличье лошади, но порой перекидывается в осла. Ему доставляет громадное удовольствие подшучивать над путниками, которые принимают его за обыкновенную лошадь: тот, кто сел на дании, рискует оказаться в луже или навозной куче. Впрочем, дании довольно добродушен и может помочь – он отводит домой заблудившихся малышей и заботится о больных или попавших в капканы животных. По некоторым источникам, дании – дух деревенского воришки, застигнутого и убитого на месте преступления. До того воришка изрядно поживился в других местах и припрятал награбленное, но поведать о том, где он схоронил свое богатство, не успел, поэтому и не может никак обрести покой.

ДАНТЕРЫ – (англ.), фейри, обитающие в древних развалинах. Они производят такой шум, словно отбивают лен. Если шум становится громче, следует ждать беды. Считается, что дантеры – духи тех людей, которых приносили в жертву, когда строили сооружения, а также духи животных, чьей кровью окроплен фундамент.

ДАНУ – (слав.).
1. Небесная Корова, дочь Земун, родившая Вриту и Вала (также Дона-батюшку).
2. В Ригведе – мать данавов, убитая Индрой. Из её крови образовалась река Дон.
3. В Авесте – название туранского племени и реки, у которой оно жило (Дон).
4. В ирландских сказаниях – богиня, покровительница племен, покоривших Ирландию.
5. В греческой мифологии выступает как Даная, мать Персея.
Синоним – Дана.

ДАНЬ ТЯНЬ – (кит.), поле киновари, поле пилюли или эликсира бессмертия; энергетический центр в теле. Существует три дань тянь: нижнее, среднее и верхнее поле пилюли. Они соответствуют земле, человеку и небу, находятся в центре живота под пупком, в центре груди и в центре мозга. Точная локализация этих полей невозможна из-за индивидуальных особенностей. По некоторым представлениям нижнее поле пилюли хранит воспроизводящую энергию цзин, среднее – жизненную энергию ци, верхнее – духовную энергию шэнь, но энергии подвижны, могут перемещаться.

ДАО – одно из важнейших понятий китайской философии, центральное понятие даосизма; невидимый вездесущий естественный закон природы, человеческого общества, поведения и мышления отдельного индивида, неотделимый от материального мира и управляющий им. Дао – естественный путь возникновения, развития и исчезновения всех вещей и одновременно материальная праоснова их существования. Дао понималось как все порождающее, абсолютно мистически-иррациональное (то есть не познаваемое путем логического анализа), высшее начало. Дао абсолютно запредельно для человеческих чувств, хотя предопределяет развитие каждой вещи и каждого явления. Дао бессущностно и пустотно, оно «никакое» и не может быть определено словами. У конфуцианцев Дао было схоже с неким Высшим Логосом, предназначение которого затемнено. Поэтому они больше вели речь не о том, что стоит за видимым миром, а о том, как надо себя вести в этом мире, дабы не нарушить гармонию.
Синоним – Тао.

ДАОМОН – (от кит. дао – путь), информационная единица материальной организованности пространства-энергии-времени солитонно-голографического типа, которая обеспечивает существование живого вещества во Вселенной. К понятию даомон примыкают понятия витальности (автор В. Волченко), устойчивой неравновесности (автор Э. Бауэр). Понятие даомон введено В. Казначеевым для описания полевого феномена живого вещества как информации действия и информации структуры одновременно.

ДАОСИЗМ – учение, зародившееся в Древнем Китае, согласно которому «человек следует законам земли, земля следует законам неба, небо следует законам дао, а дао следует самому себе», то есть дао выступает и как непознаваемый абсолют, и как закон, и как первопричина, которая конкретизируется и материализуется в дао. Учение даосизма основано на иррациональных понятиях дао (пути, которому должно следовать все сущее) и дэ (добродетели, которая заключается в правильном следовании этому пути). Основоположник даосизма, полумифический мудрец Лао-цзы (около 480-390 гг. до н.э.), утверждал, что истинное дао невыразимо в словах и непостижимо для разума.

ДАППИ – в гаитянском культе вуду – злобный дух, которого призывают, чтобы кому-либо отомстить. Чтобы призвать даппи, следует вылить на свежую могилу стакан рома и звать даппи, пока тот не появится – не встанет из гроба. Эти духи способны лишь на дурное, даже их зловонное дыхание вызывает у человека рвоту, а прикосновение убивает на месте. Даппи действует по ночам и ожидает по возвращении в свою могилу вознаграждения. Чтобы отогнать даппи, нужно рассыпать на его тропе семена табака.

ДАР ал-ФАНА – (араб.), тленный, земной мир, противопоставляемый вечному иному миру (дар ал-Бака).

ДАРАНИ – (санскр.), у буддистов – особая речь, обладающая сверхъестественным или экстрасенсорным воздействием.
Смотри также Маа Херу, И Ллаис.
Синоним – Тарни.

ДАРДАН – (слав.), сын Дона и Ненилы, царь Додон. В греческой мифологии – сын Электры и Зевса. Потомки Дардана жили в Трое (они же потомки библейского Доданима – пелласги и этрусски). В честь Дардана назван пролив Дарданеллы. Дардан – древнеславянское имя типа Богдан, Краснодар. Согласно древнегреческому историку Дидору, Дордан первый переплыл в лодке из Европы в Азию.

ДАРНА – (слав. от индоевропейского дхарна), название состояния человека, следующего року, течению силы. Для человека дарна – это состояние, когда осознан урок, обретено знание-без-слов и открыт путь. Один из признаков такого человека – отношение к смерти как к переходу.

ДАРУМА – (санскр.), смотри Бодхидхарма.

ДАРШАНА – (санскр. видение, лицезрение).
1. Самооткровение Божества своим приверженцам; случай, когда духовная личность в Индии разрешает лицезреть себя. Видение святых людей, мест и предметов, которое приносит великое блаженство зрителю.
2. В индуизме и буддизме – ритуал получения сокровенных знаний от просветленного мудреца; чаще всего представляет собой краткое изложение основ учения, иногда просто появление просветленного перед людьми. Сущность даршаны заключается в передаче благодати от того, кто её имеет тем, кто её ещё не приобрел. Иногда даршана сопровождается массовым посвящением верующих (такие даршаны, в частности, проводил XIV далай-лама в период вторжения китайцев в Тибет).
3. Шесть ортодоксальных (признающих авторитет Вед) индийских философий:
пурва-миманса – законы традиционной религии;
уттара-миманса (веданта) – знание Бога;
ньяя – законы и принципы логики;
вайшешика – анализ Вселенной;
санкхья – классификация Вселенной;
йога – практика единения.
4. Осмотр, обозрение; явление, появление; восприятие, познавание; воззрение, точка зрения, философия. Считается, что с помощью даршаны истина может открываться в её целостности. Это своего рода система умозаключения, использующая «видение» истины как метода познания мира.

ДАСУНЬ – (слав.), темное царство, населенное дасу, демонами или неарийцами.

ДАУЗЕР – (англ.), оператор биолокации, он же лозоходец.
Смотри также Лозоходство, Рабдомантия.

ДАУРМАНАСЬЯ – (санскр.), страдания, сомнения, печали и депрессия.

ДАУСА – (араб, попирание), мистическая церемония, практиковавшаяся в средние века в суфийском братстве Саадийя. Она заключалась в том, что глава братства проезжал верхом на лошади по распростертым по земле телам дервишей и других людей, которые бросались в состоянии экстаза под копыта.
Синоним - Дуса.

ДАФНОМАНТИЯ – древнегреческий способ прорицания по сжигаемым лавровым листьям: чем громче при этом треск, тем лучше предсказание; если же листья сгорают в полной тишине, жди беды, то есть если сжигаемые листья трещат и сыпят искры – ответ «да», если сгорают тихо – ответ «нет». Способ этот применялся лишь в исключительно важных случаях, листья брались из священной рощи Аполлона, сжигались на священном огне, а потому вряд ли такой метод может быть применим в настоящее время.

ДАХАКА – (зенд.), чудовище, сильнейший из друджей, змей, созданный Ангро-Майнью на погибель всему живому. Победил дахаку герой Трайтаона, который приковал змея цепями к скале. В битве перед концом мира дахака вырвется из оков, но будет сражен героем Кэрсапом.
Синоним – Захак.

ДАЧОМПА – (тибет.), смотри Архат.

ДАША СИЛ – (пали), десять обязательств или заповедей, исполняемых и обязательных для жрецов Будды. Пять обязательств, или пансил, исполняются мирянами.

ДБАНГ-БСКУР-БА – (тибет. наделение правомочностью, силой), смотри Ванг.

ДВА – число, обозначающее эхо, отражение, конфликт или противопоставление. Два также соответствует течению времени: линии, идущей из прошлого в будущее; геометрически может изображаться двумя точками, двумя линиями или углом. Два символизирует природу в её оппозиции к Творцу, Луну как противоположность Солнцу. В эзотерической традиции двойка рассматривалась в качестве чего-то зловещего: она означала тень и бисексуальность всего сущего или дуализм в смысле соединяющей связи между бессмертным и смертным, либо между неизменным и изменяющимся. В мистическом символизме ландшафта два ассоциируется с горой, центральным пунктом символического превращения, включающего два противоположных полюса – добра и зла, жизни и смерти. Кроме того, два – это число, связанное с Magna Mater (Великой Матерью).

ДВА НАКОПЛЕНИЯ – в тибетском буддизме существует понятие о двух видах накопления: заслуги и мудрости.

ДВАЖДЫ РОЖДЕННЫЕ – смотри Двиджа.

ДВАЙТА – (санскр.), дуализм, дуальность; первый результат неверного знания (авидья) или власти иллюзии (майя).
Смотри также Адвайта.

ДВАПАРА-ЮГА – (санскр.), третий из четырех периодов существования мира, медный век, цикл, длящийся 864 000 человеческих лет или 2 400 божественных лет. По сравнению с предыдущими двумя югами в двапара-юга продолжается общий упадок, и дхарма опирается лишь на две «ноги». Людьми овладевает злоба и недовольство, распространяются болезни и др. несчастья. Люди уже не способны изучать единую Веду и делят её на четыре части.

ДВЕЙКУТ – (евр.), преданность, совершенное воплощение принципа круга, при котором достигается полное единство между светом Создателя и человеком. Слияние, приобщение к Творцу – высшая ступень постижения, конечная цель души.
Синоним – Двекут.

ДВЕКУТ – (кабб.), преданность, совершенное воплощение принципа круга, при котором достигается полное единство между светом Создателя и человеком. Слияние, приобщение к Творцу – высшая ступень постижения, конечная цель души.
Синоним – Двейкут.

ДВЕНАДЦАТЬ – число, символизирующее космический порядок и спасение. Оно соответствует числу знаков зодиака и является основой всех двенадцатиричных групп. С ним связаны понятия пространства и времени, колеса и круга.

ДВЕРЬ БРАХМАНА – нирвана-чакра. Отверстие в макушке головы, устье сушумна-нади, через которое кундалини входит в конечную самореализацию, а подлинно чистый дух покидает тело в момент смерти.
Синоним – Брахмарандх.

ДВЕША – (санскр.), гнев; отвращение и отталкивание как противоположность притягательности. Двеша проявляется на уровне памяти.
Смотри также Кама, Рага.

ДВИДЖА – (санскр.), дважды рожденный. Название лица, принадлежащего к одной из первых трех варн в древнеиндийском обществе, а именно к брахманам, кштариям и вайшьям. Вторым рождением считается обряд инициации (упанаяна), проводимый над мальчиками-подростками из этих варн. В некоторых текстах двиджа относится только к брахманам.
Синоним – Двиджабанху.

ДВОЕДУШНИК – (русс.), существо, способное совмещать в себе две души: человеческую и демоническую. Обычно он ведет себя днем как любой другой человек, а ночью сразу же засыпает глубоким сном, так что его невозможно разбудить. В это время он бродит вне своего тела в обличье пса, зайца, коня и тому подобное. Если бродящего двоедушника кто-то будет задерживать, он может убить своей силой или силой ветра, который он вздымает в гневе, и от которого нет спасения. Спящего двоедушника можно разбудить, перевернув его на постели головой на место ног, но после такого насильственного пробуждения он будет болеть не менее двух недель. Иногда после смерти двоедушника его чистая душа идет на тот свет, а нечистая становится упырем.

ДВОЙНИК – в мифах и фольклоре различных народов – существо, незримо сопровождающее человека от рождения до смерти. Обычно двойники прячутся ото всех до тех пор, пока «хозяевам» не приходит черед умереть. Тогда они появляются перед своими «хозяевами» и их родственниками; причем сходство с «оригиналами» у них настолько полное, что родственники порой принимают двойника за самого человека. Двойников видят собаки и кошки; если собака смотрит широко раскрытыми глазами за спину человека, значит, она увидела двойника В зеркалах двойники, в отличие от «хозяев», не отражаются, именно таким способом можно отличить человека от двойника. В оккультизме используется синоним – допелгенгер.

ДВОЙНОЙ ОБРАЗ – название, употребляемое еврейскими каббалистами для обозначения двойного эго, называемого соответственно: высшим – Метатроном, и низшим – Самаэлем. Они представлены аллегорически как два нераздельных спутника человека во всей его жизни: один является его ангелом-хранителем, другой – злым демоном.

ДВОРОВОЙ – (русс.), род нежити, вид домового, живущего в хозяйских постройках.

ДЕБАККИЕМ – (евр.), согласно каббале, нематериальные злобные сущности, вредящие человеческому роду.

ДЕВА – (санскр. небесный бог), класс богов, насчитывающий 33 бога. Однако в текстах можно найти упоминание о 333, 3306, 3339 богах, которые распределены по трем космическим сферам: небесной, воздушной (пространственной) и земной. По другим источникам, все три сферы, или плана, находятся вне грубого материального плана Земли, общее количество этого класса богов насчитывает 330 миллионов. Численность монад, или сущностей человеческого земного класса, по этим данным, составляет в пределах тонких сфер (планов) планеты 60–70 миллиардов.
Смотри также Дэва.

ДЕВАДАСИ – (санскр. служанки богов), в религиозной практике индуизма – девушки, посвятившие свою жизнь тому или иному богу (иногда самостоятельно, иногда – по воле родителей). Девадаси жили в храмах, в их обязанности входило поддержание чистоты в помещениях и на прилегающих территориях, поддерживание огня в светильниках, культовые песнопения и танцы и священная проституция. Последняя считалась особенно богоугодным занятием, и полученные от нее доходы составляли весомый вклад в бюджет храмов. Ещё в 1960-х гг. девадаси составляли третью часть всех бомбейских проституток. Из 113-ти девушек, у которых взяли интервью, 60 посвятили себя богине Йелламме, четыре – богине Кхан-добе, ещё четверо – Бхавани, две – Хануману и по одной – богиням Манджунат и Хулегавве, сестре Йелламмы. Очевидно, примерно то же самое можно было сказать и о других крупных городах Индии. Однако правительство Индиры Ганди, объявившее беспощадную войну проституции, нанесло тяжелый удар культуре девадаси и в значительной степени искоренило это уникальное явление. В последнее время девадаси можно изредка встретить только на юге Индии.

ДЕВАДАТТА – (санскр.), смотри Вайю.

ДЕВАЛОКА – (санскр. мир богов), обители богов или дэв в высших сферах. В буддизме – один из разделов сансары. Находится выше вершины горы Меру. Особенность девалок состоит в том, что живущие там боги, как и люди, подчиняются закону кармы, хотя продолжительность жизни в девалоках чрезвычайно велика. Большую часть времени живущие в девалоках проводят в наслаждениях и глубоких духовных созерцаниях.
Эта область, в отличие от нирваны, не считается высшим идеалом буддиста. Девалока, как правило, подразделяется на 26 частей, расположенных в иерархическом порядке. Девалока более высокого уровня известна как Брахмалока.
Смотри также Девачан, Махарлока.
Синоним – Дэвалока.

ДЕВАНА – (слав.), дочь Дивы и Перуна, богиня охоты, покровительница девственниц. Она же у римлян Диана.

ДЕВАПУТРА – (санскр.), группа низших божеств, помощников верховных богов буддийского пантеона, таких как Шакра или Яма. Впоследствии этим словом начали называть правителей и великих наставников.

ДЕВАЧАН – (санскр.), в эзотерике – аналог Дэвалоки. Девачан является высоким планом ментального мира. Считается, что девачан расположен на границе ментальных и огненных сфер.

ДЕВИ – (санскр. богиня), главное женское божество индуизма, частичными воплощениями которой считаются все другие богини; иногда отождествляется с Шакти. Деви – грозная и, в то же время, любвеобильная богиня, олицетворение матери-природы; изображается в виде огромной толстой женщины с широко расставленными ногами и отчетливо прорисованными половыми признаками. На сохранившихся старинных изображениях ей поклоняются мужчины с высокими прическами, напоминающие евнухов (известно, что некоторые формы поклонения Деви включали в себя ритуальную самокастрацию). Культ Деви существовал в Индии уже в III в. до н.э.; в настоящее время его практически не существует, но многие религиозные философы Индии считают, что поклонение любой богине есть одно из частных проявлений культа Деви.

ДЕВИНАЦИЯ – (от лат. devinicio – связывать, покорять, подчинять), чары, колдовство. Одно из названий практической (церемониальной) магии и различного класса предсказаний.
Синоним – Девиниция.

ДЕВСТВЕННОЕ ЗАЧАТИЕ – то же, что Непорочное зачатие - мифологическое представление о зачатии и рождении ребенка без участия мужчины, проистекающем от вхождения в тело женщины Божественного духа или тотемического зародыша (т. н. тотемическая инкарнация). Исходя из представления эзотерической школы, рождение высоких духовных сущностей, включая святых, апостолов, Иисуса Христа происходит естественным путем от физического мужчины, в то время как воплощение в зародыше высокого духа имеет причины эзотерического, сакрального, эволюционного порядка. Принято считать, что чем гармоничнее пара, чем соответствие начал (мужского и женского) наиболее близко друг другу, тем более высокий дух привлекается из тонких сфер планеты.
Смотри также Телегония.

ДЕВЯТЬ – число, означающее треугольник триады и утроение тройки; сложный образ трех миров. Девять есть конец, предел цифровой серии. Для иудеев это число было символом истины, бытия. В медицинских ритуалах оно представляло тройной синтез или диспозицию на каждом из существующих планов реальности: телесном, интеллектуальном и духовном.
«Каббала Девяти Покоев» есть разновидность тайного зашифрованного письма, которую ввели еврейские раввины и которая употреблялась некоторыми обществами в целях сокрытия знаний; особенно она была принята некоторыми степенями франкмасонов. Рисуется фигура из двух горизонтальных и двух вертикальных параллельных линий, образуется девять покоев. Центральный является простым квадратом, остальные – двух- или трехсторонними фигурами, которые отводятся для нескольких букв в любом порядке, о котором уславливаются. Существует также каббалистическое соответствие между сефиротами и этими девятью покоями.

ДЕВЯТЬ ИСТОКОВ – (кит.), запредельная местность, куда уходят души добродетельных людей; даосский аналог рая.

ДЕД – прародитель, предок, хранитель рода и, прежде всего, детей, хранитель основных принципов и морали рода, третейский судья во внутриродовых отношениях. Для тех, кто считал, что они ведут свой род от Перуна, это ещё синоним Перуна.

ДЕЕНА – второй уровень в иерархии миров духов умерших людей. Название первого уровня бытия после смерти. Это уровень, где обитают те, кто обычно вступает с нами в контакт. Корень слова имеет значение «божье место», или «место богов и божеств».
Смотри также: Голоса Payдива, Метана, Монтайлоо, Нилоу, Пилонсентрик и Рее.

ДЕЖА АНТАНДЮ – (франц. уже слышанное), в современной психиатрии – признак заболевания человека, характеризующийся ощущением, что все услышанное в настоящее время известно, так как уже было когда-то в прошлом.

ДЕЖА ВЕКУ – (франц. уже пережитое), в современной психиатрии – признак заболевания человека, характеризующийся ощущением, что переживаемое в настоящее время состояние в точности имело место в прошлом.

ДЕЖА ВЮ – (франц. уже виденое), в современной психиатрии – признак заболевания человека, характеризующийся ощущением, что все виденное в настоящее время (лица, события, обстановка) уже наблюдалось когда-то в прошлом.

ДЕЖА ЭПРУВЕ – (франц. уже испытанное), в современной психиатрии – признак заболевания человека, характеризующийся ощущением, что все происходящее в настоящее время уже происходило когда-то в прошлом.

ДЕИЗМ – (лат.), система взглядов, согласно которым Бог, сотворив мир, не принимает в нем какого-либо участия и не вмешивается в закономерное течение событий. Получило распространение в эпоху Просвещения. Родоначальником деизма считается лорд Чебори (XVII в.).

ДЕЙВЕ – в литовской мифологии – женские духи, прекрасные девы с длинными волосами и пышной грудью, искусные мастерицы. Дейве нередко выходят замуж за смертных, но когда муж нарушает то или иное условие, возвращаются к себе домой. Несмотря на свое пристрастие к рукоделию, дейве сурово наказывают тех женщин, которые осмеливаются прясть и ткать по четвергам.

ДЕКАЛОГ – (от греч. deka logoi – десять слов), список религиозных предписаний, которые были даны Моисею Господом на горе Синай. Десять заповедей были начертаны на двух каменных плитах – скрижалях. Их текст включен в библейские книги Исход (20,2-17) и Второзаконие (5:6-21). Некоторые ученые датируют десять заповедей XVI–XIII вв. до н.э. – временем заключения договора между богом Яхве и Израилем. Другие полагают, что они возникли после 750 г. до н.э. (после пророков Амоса и Осип). Если считать декалог обыкновенным юридическим документом древних иудеев, его следует отнести к ещё более позднему времени. Десять заповедей мало чем отличаются от прочих древних заповедей и отражают кодекс морали, широко распространенный на древнем Ближнем Востоке.
В христианстве десять заповедей не имели большого значения вплоть до XIII в. К этому времени они были включены в руководство для исповедующих свои грехи. С возникновением протестантских церквей были созданы новые руководства для верующих, а десять заповедей стали составной частью катехизиса – основы религиозного обучения.
Синоним – Десять заповедей.

ДЕКОРПОРАЦИЯ – то же, что Внетелесный эксперимент. Декорпорация – отделение от тела души или какой-то мыслящей субстанции. Сама мыслящая субстанция может иметь следующие названия: астральное тело, биоплазменный двойник, духовное тело, духовная субстанция, флюидный дубликат, энергетический двойник, эфирное тело. Иногда эту субстанцию наблюдают в виде сотканной из тумана фигуры – привидения.
Синонимы: Декорпорация, Опыт вне тела, Внетелесный опыт.

ДЕЛАНИЕ ВЕЛИКОЕ – (алхим.), процесс получения философского камня. Состоит из этапов. Первая стадия – получение первовещества, молока непрочности, тайного огня и философской ртути в форме соли. На второй стадии первовещество под влиянием философской ртути и молока непрочности превращают в двойное вещество (ребис). На третьей стадии, состоящий из семи периодов, длительный специальный прогрев завершается получением философского камня – «несгораемой красной серы», из которой извлекают эликсир.
Смотри также Великое Делание.

ДЕМАГОГ – в посвящениях малых в каббале – наименование четвертой ступени черноучительского посвящения. Демагог, или извратитель, видит мир дифференцированным и признает его существование; но все, чего касается глаз демагога, искажается и выглядит чрезвычайно безобразно и дисгармонично, хотя и весьма похоже на обычно наблюдаемую реальность. В конструктивном варианте это, например, дар сатирика, карикатуриста или критика.

ДЕМАТЕРИАЛИЗАЦИЯ – исчезновение материальных тел при осуществлении энергоинформационных воздействий медиумом, мастером ки-чонта и тому подобное.

ДЕМИУРГ – (греч. Создатель, творящий для народа), мифологический персонаж, созидающий элементы мироздания, включая Космос, людей и так далее., подобно египетскому Птаху, созидающему мир «языком и сердцем». Божественная сила, сотворившая Вселенную. У гностиков Демиург представляет творческое начало, производящее материю, отягощенную злом. Эзотеричес­кие источники рассматривают Демиурга как строителя. Представляет собой третий проявленный Логос.

ДЕМОГОРГОН – злобное чудовище, одно упоминание имени которого приносило беду. Считалось, что оно обитает среди гималайских вершин. Каждые пять лет демогоргон призывает на свой суд человеческие души и решает, достойны ли они и дальше жить на земле.

ДЕМОКРИТА СФЕРА – древнеегипетский способ гадания о возможной смерти больного. Демокрита сфера. – магический круг, разделенный на четыре части, а по ободу – на сектора, каждый из которых соответствовал букве (ее числовому значению). К возрасту Луны в тот день, когда пациент заболел, прибавлялось число его имени при рождении, результат делился на 30, а остаток от деления откладывали на сфере. Если число попадало в верхнюю половину, то считалось, что больной будет жить, а если на нижнюю – умрет.

ДЕМОН – (греч.), проявление божественной силы преимущественно в её темном аспекте. Проявляется как мгновенно возникающая и так же мгновенно уходящая страшная, роковая сила, не имеющая имени и не позволяющая войти с ней в какое-либо общение. Иногда демона определяют как «Бога данного мгновения». Принято считать, что, воздействуя на человека, демон, как правило, готовит беду. В более узком и точном современном смысле демон олицетворяет собой злых духов.
В первоначальных герметических трудах и древних классических сочинениях демон идентичен по значению с богом, ангелом или гением. Демон Сократа есть нетленная часть человека или, вернее, истинный внутренний человек, которого мы называем Ноусом, или разумным божественным эго. Это название античные авторы, особенно философы Александрийской школы, давали духам всех родов, добрым и злым, человеческим и иного рода.
Каббала говорит о демонах как об обитателях мира Ассия (мира материи и «оболочек» умерших, то есть клиппот). Демонические сущности, согласно этим представлениям, обитают в семи сферах ада, каждая из которых олицетворяет свою группу пороков. Их князем является Самаэль, его женской спутницей – Ишет Зенуним. Она предстает как жена блуда; рассматривая в едином аспекте, их называют «Зверем», Хивой.
Мусульманских демонов возглавляет Иблис, которого также называют Шайтаном (Сатаной) и адув Аллах (Врагом Господа). Иблис стоит во главе джиннов, обычно приносящих зло.
В индуизме дэвам (богам) противостоят асуры. Они подразделяются на различные классы; наиболее известны наги (демоны с телом змеи), Ахи (демон засухи) и Камса (архидемон), ракшасы и пишачи.
В буддизме демонами считаются духи, которые мешают достичь нирваны. Верховный искуситель Мара с тремя своими дочерьми Рати (желание), Рагой (удовольствие) и Танхой (нетерпеливость) пытался отвратить Будду от духовного просветления. По мере распространения буддизма махаяны многие демоны местных религий были включены в буддийский пантеон.

ДЕМОНОМАНТИЯ – способ прорицания, заключающийся в получении ответов на различные вопросы от самого дьявола или злых духов, для чего их необходимо вызвать. Это не трудно, поскольку, если верить средневековым авторитетам, существуют 1 758 064 176 злых духов и демонов, готовых в любой момент появиться по одному лишь зову человека, приняв при этом некий диковинный образ. Трудность заключается в том, чтобы опознать демона в этом образе. Но даже тогда никто не может гарантировать, что ответы будут правильными, поскольку демоны обожают вводить в заблуждение тех, кто их вызывает.
Смотри также Армия тьмы, Аппарат администрации ада, Властители природы из ада, Демоны узких специальностей.

ДЕМОНЫ УЗКИХ СПЕЦИАЛЬНОСТЕЙ – демоны, воздействующие на отдельных людей, поселяя в их сознании страх, сомнение, зависть и жестокость или вызывая в теле ощущения боли. Некоторые представители этого класса:
Андрас и его оруженосец Флаврос должны были совершать убийства. У Андраса, великого маркиза ада, было тело крылатого ангела, а голова совы. Он разъезжал на черном волке с мечом в руке;
Шакс делал своих жертв слепыми и глухими;
Валафар – герцог, отдавал приказания разбойникам и грабителям нападать на невинных путников;
Собнак подвергал растлению тела умерших. Три демона управляли мертвыми: Мурмур занимался душами, а Бифронс и Бун перетаскивали тела из одной могилы в другую;
Филотанус – демон второго разряда. Он специализировался на подстрекательстве смертных к гомосексуализму и разврату;
Данталиан при помощи магии изменял хорошие мысли человека на плохие;
Зепар мог проникнуть в сознание женщины и довести её до сумасшествия;
Молох когда-то был божеством, в жертву которому приносили детей, потом стал принцем ада и упивался слезами матерей. Лицо его обычно вымазано кровью;
Бельфегор сеял среди людей раздоры и подбивал их, используя богатство, на худые дела. Его изображали либо как обнаженную женщину, либо как чудовищного бородатого демона с постоянно открытым ртом и очень острыми ногтями;
Оливер напускал на людей жестокость и равнодушие, особенно по отношению к бедным;
Маммон – демон богатства и алчности. Свое лицо он обрел в средние века. О нем упоминалось в Евангелии от Матфея (гл. 6, ст. 24);
Ойеллет – принц доминиона, соблазнял людей нарушать обет бедности.
Смотри также Армия тьмы, Аппарат администрации ада, Властители природы из ада.

ДЕНДРОМАНТИЯ – (от греч. dendron – дерево), гадание по священным деревьям – дубу и омеле. Культ этих деревьев был распространен у всех европейских народов, начиная с древних греков, почитавших громадный «дуб Зевса» в Додоне и обращавшихся к нему как к оракулу. Из омелы галлы и кельты приготовляли лекарственные средства и другие снадобья. По тому, хорошо ли растет в этом году священное дерево, нет ли на нем повреждений, определялась судьба общины. Желая получить ответ на частный вопрос, следили, не зашелестят ли листья, не сядет ли на дерево птица.

ДЕННИЦА – (слав.), сын Хороса и Зари-Зареницы, утренняя звезда. Он же у греков Фаэтон, у христиан – Люцифер. Иногда представляется как карающая ипостась Бога.

ДЕНЬ БОГОВ – период времени протяженностью 72 года, в течение которого точка ежедневного восхода Солнца проходит расстояние в один градус небесной сферы.

ДЕНЬ БРАХМЫ – период в 2 160 000 000 лет, во время которого Брахма, выйдя из своего золотого яйца (хиранья гарбха), созидает и формирует материальный мир. По истечению этого времени миры уничтожаются огнем и водой, Брахма исчезает вместе с объективной природой, и начинается ночь Брахмы.

ДЕНЬ МАГИЧЕСКИЙ – астрономическая часть суток от момента восхода Солнца до момента его захода за горизонт в данной местности. Вся продолжительность светового магического дня разбивается на 12 равных часов магических дневных.
Смотри также Ночь магическая.

ДЕНЬ ШЕСТОЙ ЛУНЫ – шестой день после новолуния – «сумеречная фаза Луны», с этого времени начинается первая четверть прибывающей Луны – промежуточная фаза между темнотой и полной Луной. С точки зрения кельтского поклонения сумеркам, это наиболее подходящее время для проведения магических ритуалов.

ДЕРВИШ – (араб, нищий), бродячий, странствующий монах. Как правило, относится к мусульманским аскетам (туркам, персам). Иногда дервиши могут жить в общинах. Общеупотребительный термин с XI в., времени распространения многочисленных мистических суфийских объединений, возглавляемых наставниками. Как правило, дервиши исповедуют созерцательные медитации и молитвы. Иногда их называют «кружащимися чародеями». Дервиша не следует путать с индуистским санньси и йогом.
Синоним – Факир.

ДЕРМАТОВИДЕНИЕ – кожно-оптический эффект, позволяющий «видеть» информацию в запечатанном конверте или на непроявленной фотопленке.
Синоним – Дермавидение.
Смотри также Кожное зрение.

ДЕРМАТООПТИЧЕСКИЙ ЭФФЕКТ – смотри Кожное зрение.

ДЕРРИКИ – (англ.), крохотные фейри, облаченные в зеленые наряды. Встречаются деррики добрые и злые – одни выводят к дому сбившихся с дороги путников, другие, наоборот, заставляют людей плутать до изнеможения.

ДЕССИТЫ – согласно контактной информации, полученной от нескольких независимых контактеров, планетная система Десса звезды Дельта созвездия Лебедя заселена разумными существами – десситами, представителями одной их древнейших цивилизаций Галактики. Их потомки на Земле, которую они облюбовали в качестве очага для новой жизни, – гипербореи, этруски, греки, славяне.

ДЕСЯТЬ – число, в десятеричной системе символизирующее возвращение к единице. В тетраксисе (пифагорейском треугольнике) оно относится к четырем. Символизирует также духовное достижение и единство функций в качестве начала новой, сложной серии чисел. Согласно некоторым теориям, десять символизирует целостность универсума (в двух планах – метафизическом и материальном), так как оно приводит все к единству. Известно истолкование этого числа как совершенства; эта традиция берет начало в древневосточном мышлении и через пифагорейскую школу приводит к св. Иерониму.

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ – список религиозных предписаний, которые были даны Моисею Господом на горе Синай. Десять заповедей были начертаны на двух каменных плитах – скрижалях. Их текст включен в библейские книги Исход (20,2-17) и Второзаконие (5:6-21). Некоторые ученые датируют десять заповедей XVI–XIII вв. до н.э. – временем заключения договора между богом Яхве и Израилем. Другие полагают, что они возникли после 750 г. до н.э. (после пророков Амоса и Осип). Если считать декалог обыкновенным юридическим документом древних иудеев, его следует отнести к ещё более позднему времени. Десять заповедей мало чем отличаются от прочих древних заповедей и отражают кодекс морали, широко распространенный на древнем Ближнем Востоке.
В христианстве десять заповедей не имели большого значения вплоть до XIII в. К этому времени они были включены в руководство для исповедующих свои грехи. С возникновением протестантских церквей были созданы новые руководства для верующих, а десять заповедей стали составной частью катехизиса – основы религиозного обучения.
Синоним – Декалог.

ДЕФУМАСАО – (браз.), магический ритуал. Курение табака и других трав с целью изгнания из тела злых духов.

ДЕХА – (санскр.), обладающий телом, имеющий тело. Человек обладает тремя основными телами – плотным, тонким и каузальным. Деха не означает «обитающий в теле», как это понятие иногда переводят, ибо обладание представляет собой гораздо большую власть, чем просто присутствие. Тело является инструментом человека, предназначенным для жизни во внешнем, или объективном, мире; тогда как обитель, дом обычно понимается как укрытие, в котором можно отдохнуть в одиночестве и покое. Поэтому тело можно, скорее, уподобить переносному чемодану, наполненному всеми необходимыми инструментами для работы. Занятиями человека во внешнем мире являются исправление и усовершенствование его джати, которое представляет собой результат его прошлой кармы.
Смотри также Упадхи, Шарира.

ДЕЯТЕЛЬ – или Гусь - в посвящениях малых в каббале – вторая ступень космического посвящения. Это человек, только что поднявшийся над средним уровнем толпы и в чем-то её превосходящий. В пассивном варианте (гусь) это может быть красивое телосложение или лицо, или яркая одежда, дворянская кровь или специфическое чувство юмора – любая особенность, которая обеспечивает видимую индивидуальность в средней социальной ситуации, состоящей преимущественно из людей первого космического посвящения. В активном варианте (деятель) человек владеет каким-либо умением, навыком или просто интенсивно способствует развитию того или иного предприятия. Обычно гусь фаталистичен (позиция: что будет, то и будет, и ничего тут не попишешь), а деятель волюнтаристичен (если человек чего-то хочет, то непременно этого добьется при должной энергии, терпении и целеустремленности).

ДЖАГАЖ ГУРУ – (санскр.), синоним духовного учителя всего Мира.

ДЖАГАТ – (санскр.), Вселенная.

ДЖАГГЕРНАУТ – (искаженное санскр. Джа-Ганнатха – владыка мира), безрукий и безногий бог, особо почитавшийся в Бенгалии и Ориссе. Согласно одному из мифов, был создан из пепла, оставшегося после кремации Кришны. Культ Джаганнатхи включал в себя ритуальные самоистязания и самоубийства верующих, бросавшихся под колесницу, на которой возили его изображение. Отсюда пошло известное выражение «колесница Джаггернаута», которым обозначают высшие проявления слепого фанатизма.

ДЖАГРАТ – (санскр.), состояние бодрствования, противоположное состоянию сна.
Смотри также Авастха.

ДЖАДА – (санскр.), материальный (неодушевленный, безжизненный) вселенский аспект майа-шакти.

ДЖАЙНИЗМ – (санскр.), религиозное учение, распространенное в Индии, основанное современником Будды Махавирой Вардхаманой (VI в. до н.э.). Основная космогоническая доктрина джайнизма делит Вселенную на мир и бесконечно большой не-мир, в котором нет ничего, кроме пространства – акаши, и который недоступен для восприятия и проникновения. Мир от не-мира отделен своеобразной трехслойной бездной из чистой воды, густого ветра и тонкого ветра. В основании догматики джайнизма лежит представление о двух вечных категориях: дживе (живое, духовное начало) и адживе (неживое, неодушевленное начало).

ДЖАЛАНДХАРА БАНДХА – (санскр.), горловой замок. Один из трех бандха. Этот замок освобождает энергию, заблокированную в верхней части груди. При применении специальных упражнений он освобождает пространство в верхней части позвоночного столба и устраняет телесные напряжения.

ДЖАНАЛОКА – (санскр.).
1. Мир, в котором обитают муни (святые) после их телесной смерти.
2. Третий из семи высших миров, которому в тонком теле соответствует вишудха чакра.
3. Область на Земле.

ДЖАПА – (санскр. повторение), многократное повторение мантры или имени бога с целью сосредоточения на сущности бога, сопровождается использованием четок. И мантра, и имя должны правильно пониматься и произноситься. Имеет значение и способ исполнения джапы. Громкая прилюдная джапа менее всего эффективна. Произнесенная шепотом – более. Высшая разновидность джапы – в уме. В зависимости от того, на достижение какой цели направлена джапа, варьируется число повторений – 10, 18, 28, 108, 1000. Из многочисленных имен бога выбирается то, которое, как считается, соответствует ситуации. Адепт должен следить за тем, чтобы имя бога не произносилось в условиях, которые могут считаться оскверняющими. Джапа имеет несколько разновидностей:
лила-джапа – практикующий пишет мантру на листке бумаги необходимое количество раз;
акханда-джапа – непрерывное повторение мантр до 12 часов и более (в том числе групповое);
аджапа-джапа – синхронизация произнесения мантр с дыханием (с потоками праны).
Смотри также Мантра.

ДЖАТАКАРМА – (санскр.), смотри Самскары рождения.

ДЖАТИ – (санскр.), одна из двенадцати нидан; рождение.

ДЖАФАР – (араб.).
1. Искусство колдовства и изготовления амулетов.
2. Нумерология – наука о числовых значениях букв.

ДЖАХАННА – (араб.), ад. По некоторым представлениям он находится в чреве «готового лопнуть от гнева» животного, по другим – в глубочайшей пропасти, в которую ведут семь ворот (Коран, 89: 23/24; 67: 7-8; 15:44; 39:72). Среди мусульманских богословов нет единого мнения о времени пребывания людей в джаханне. Сунниты считают, что для грешников мусульман, благодаря заступничеству Мухаммеда, срок мучений будет ограничен, а вот неверующих ждут муки вечные.
Смотри также Азаб ал-кабр.

ДЖЕЛАЛ – (араб, достоинство, величие, слава), у суфиев означает активный принцип мужской силы. В теле человека относится к правой стороне. В китайской философии аналогом является принцип ян.

ДЖЕМАЛ – (араб, красота, изящество), у суфиев означает пассивный женский принцип, передающий мягкость, пластичность, понимание. Относится к левой стороне тела человека. В китайской философии аналогом является принцип инь.

ДЖЕНТРИ – добрые люди, гуманоидная раса, живущая, по преданиям, в море, горах и глубоко под землей. Джентрии считаются хорошими соседями людей. Они могут мгновенно изменять свою форму, внешний вид. Имеют, природу, промежуточную между человеком и ангелами. Тела их легки, джентрии могут неожиданно появиться и исчезнуть. Они разумны, любопытны. Когда-то их цивилизация населяла всю планету, но постепенно, не желая конфликтовать с родом людей, джентрии ушли под землю, в океаны и в горы.
Смотри также Фарфадеты.

ДЖИВА – (санскр.).
1. В джайнизме – духовные, живые, непротяженные существа. Джив великое множество, и они наполняют весь мир, эволюционируя в течение времени от состояния полной неразвитости (нигода-джива) до совершенства (сиддха-джива).
2. Дух личности, вышедший из тела во время сна.

ДЖИВА-МАЙА – (санскр.), оказывает содействие в творении Верховного Господа, заставляя живые существа забыть свое истинное «Я», привязывая их к материальным объектам.

ДЖИВА-ШАКТИ – (санскр.).
1. Промежуточная, или пограничная, энергия, которая проявляется в виде живых существ: полубогов, людей и пр.
Синоним – Татастха-шакти.
2. Человек, живущий по принципам, опосредованным желаниями материальных наслаждений.

ДЖИВАНМУКТИ – (санскр.), состояние человека, освобожденного, но все ещё воплощенного в теле, который никогда в сознательном состоянии не теряет видение атмы. В то время как обычный человек осознает себя как разум, заключенный в теле, дживанмукти осознает себя как атму, заключенную в разуме.

ДЖИННЫ – (араб.), элементалы, духи природы; гении. Имеют в основном негативное проявление. Их очень боятся в Египте, Персии и др. странах Востока. Джинны созданы Аллахом из бездымного огня; тела у них огненные или воздушные. Они способны приобретать любую форму и выполняют любые приказания. Джинны и джиньи делятся на три группы: гули, ифриты и силаты. Согласно фольклорной традиции, джинны появились из человеческой тени. Правят джиннами цари из династии Сулейманов; обитают они на горе Каф. Добрые джинны часто принимают облик прекрасных женщин, а злые являются в обличье чудовищ с головой гиены и волчьими лапами вместо ног. Нередко джинны предпочитают оставаться невидимыми, и об их присутствии можно догадаться лишь по аромату корицы, который вдруг разливается в воздухе. Колдуны частенько заключают джиннов в медные сосуды или кольца.

ДЖИОТИ – (санскр.), первичный свет, один из принципов наад.

ДЖИХАД – (араб.), борьба за веру, которая подразделяется на несколько видов:
джихад сердца – борьба с собственными дурными наклонностями;
джихад языка – «повеление одобряемого и запрещение порицаемого»;
джихад руки – принятие дисциплинарных мер по отношению к преступникам и нарушителям нравственности;
джихад меча – вооруженная борьба с неверными, погибшему в которой уготовано вечное блаженство в раю;
джихад малый – то же, что джихад меча;
джихад великий – духовное самосовершенствование правоверного.

ДЖЙОТИШКА – (санскр. светила), третий из четырех основных классов джайнинских божеств, в который входят следующие роды: солнца, луны, планеты, созвездия – «лунные дома» (накштары), звезды.

ДЖНАНИ – (санскр.), человек, который знает, который идет по пути знания, пытаясь достичь Высшей Реальности и избежать тягот и горестей жизни на Земле. Тот, кто подходит к этой стадии совершенствования, в действительности приближается к спасению или достижению состояния Будды.

ДЖНЯНА – (санскр. познание), метафизическое знание, понимаемое не как обладание информацией и знание о чем-то конкретном, но как сверхсодержательное, поэтому невыразимое и непередаваемое знание единого, абсолютного сознания, приводящее к мокше. Противопоставляется виджняне как содержательному знанию. Результат джняна йоги, то есть преимущественно адвайта-веданты, понятой как садхана.
Синоним – Видья.

ДЖНЯНА ЙОГА – (санскр.), йога знания; самореализация и познание истинной природы мира и самого себя. Является неотъемлемой частью раджа йоги.
Синоним – Джнана йога.

ДЖНЯНА-ПАДА – (санскр. ступень знания), согласно традиции, идущей от риши шайва-сиддханты, джняна – последняя из четырех последовательных стадий духовного опыта, а именно, чарьи, крии, йоги и джняны. Это кульминация йога пады, третьей стадии духовного освобождения.

ДЖНЯНЕИНДРИЙЯ – (санскр.), смотри Индрийи.

ДЖО – у последователей религии вуду – мировой дух, космическое дыхание, охватывающее всю Вселенную, в которое вливается индивидуальная душа после 16 воплощений в проявленном мире.

ДЖХАНЫ – (санскр.), экстатические состояния, которые возникают в результате занятий йогой.

ДЖЬОТИШТОМА – (санскр. прославление огня), в ведическом ритуале – однодневное жертвоприношение сомы.

ДЖЭН – (кит.), искусство быть человеком, человечность. Понятие подразумевает любовь и доброту по отношению к другим людям, предполагает щедрость и благие намерения при общении с ближними. Понятие джэн лежит в основе учения Конфуция.

ДЗАДЗЕН – (япон.), сидячая медитация. Медитативная практика в буддизме дзен, требующая от адепта, сидящего в позе лотоса, концентрации внимания с целью полного освобождения от каких-либо мыслей и образов.

ДЗАК – (майя), лекарство, яд.

ДЗИРИКИ – (япон.), в буддизме – термин, означающий опору на собственные силы при достижении духовных практик. Противоположный термин – тарики.

ДЗОГЧЕН – (тибет.) одно из главных учений ваджраяны, основанное Наропой и проповедуемое школой кагьюд-па; путь без формы, или нирванический (смотри Нирвана). Совершенствование духа через упражнения ума, или путь Освобождения, известный в Тибете как тар лам. Дзогчен является экзотерическим дзэн, а китайский дзэн – эзотерической дзогчен.
В буддизме понятие дзогчен рассматривается как абсолютная идея. На философском уровне целью адепта дзогчен является «постижение пустоты», лежащей в основе всего иллюзорного бытия; на уровне земной жизни – полное духовное освобождение от всяческой обусловленности. Дзогчен – это понятие абсолютного добра, высшего альтруизма, она не есть произведение разума, она есть объективно существующая абсолютная истина. Она вневременна и внепространственна. В период осуществления дзогчен в сознании индивида возникает процесс «вхождения в единство двух истин и становления в неразличимости блаженства и шуньи». Полное блаженство, или успокоение колеблющегося сознания, наступает, когда индивид благодаря божественным методам освобождает алая-виджняну от клеш и четырех мар, препятствующих её освобождению и успокоению. Человек, постигший дзогчен, отличается исключительной ясностью ума и свободой поведения и взглядов.
Синоним – Махамудра.

ДЗЭН – (япон. от санскр. дхьяна – медитация), форма буддизма, при которой неофиты пытаются достичь особого состояния «ментального спокойствия». Согласно доктрине в практике дзэн достигается прямая передача духа самой сущности учения Будды. Основывается на остановке потока сознания с помощью прекращения эмоциональных проявлений, уничтожения желаний и мыслей. В результате развивается способность переживать интуитивные озарения. Таким образом, дзэн – это система молчания разума, используемая для достижения полной свободы от привязанностей к объективному миру. Обучающийся дзэн много медитирует, и успех развивается тогда, когда прекращается сознательная работа мозга. Медитацию в системе дзэн можно описать как «наблюдение без желания». В этом представлении нет принципиальных отличий от классического индийского подхода, согласно которому при исчезновении желаний, направленных вовне, в человеке загорается внутреннее видение разума.
Синоним – Дзен.

ДИ СЯНЬ – (кит. земные бессмертные), в позднем даосизме – высшая степень бессмертия, достигаемая человеком. Ди сянь стоят рангом выше, чем жэнь сянь, люди-бессмертные.

ДИАБАТИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ – в каббале – процессы перехода от одной сефиры к другой.

ДИАКИ – духи, призраки и оболочки умерших людей, т. н. фантомы Камалоки. Для них личное эго представляет суть и смысл их жизни. Термин введен Э. Джексоном Дэвисоном, знаменитым американским ясновидцем.

ДИАНЕТИКА – (от англ. dianetics, греч. dianoia – интеллект, мысль), идеалистическая концепция о душевном здоровье, способ помочь человеку решить свою проблему самостоятельно, метод помощи самому себе. Автор – американский писатель Л.Р. Хаббард. Дианетика основана на воскрешении в памяти якобы ранее пережитых человеком жизней. По Хаббарду, признающему учение о реинкарнации, человек должен знать правду о себе в прошлом на протяжении тысячелетий, это улучшает его психическое и физическое здоровье.

ДИАНОЙА – (греч.) то же, что Логос. Вечный источник мысли, «божественная мыслеоснова», которая есть корень всех мыслей.

ДИАТРИБА – (греч. растирание, уничтожение).
1. Резкая, желчная, придирчивая речь с нападками личного характера.
2. Введение к разделу «Книга Сатаны» в «Сатанинской библии» Антона Шандора ЛаВей.

ДИАФАНИЯ – (греч. просвечивание, прозрачность).
1. Восприятие тварями Творца в явлениях тварного мира.
2. Прозрачное изображение на стекле, полученное посредством декалькомании.

ДИББУК – (евр.), демоническое существо или дух человека, который при жизни творил зло. Как правило, диббук не желает мирно лежать в гробу – он всячески пытается завладеть мыслями других, чтобы заставить их нести разрушение и смерть. Чаще всего диббук стремится вселится в тело святого человека или девственницы. Появление такого одержимого среди людей вызывает у окружающих приступы удушья и кашля. Для изгнания диббука из одержимого необходим древний еврейский обряд баал шем. Если убить одержимого, то диббук переходит в того, кто в момент смерти одержимого посмотрел умирающему в глаза.
Смотри также Экзорцизм.

ДИВ – (слав.), в мифологии восточных славян – демоническое существо. У западных и южных славян известно демоническое существо женского пола по имени Дива (или Самодива).

ДИВА-ДОДОЛА – (слав.), супруга Перуна, дочь Дыя и Дивии. Богиня грозы и молнии, отвечает за дождь и плодородие Земли, покровительница брака.

ДИВИЯ – (слав.), дочь Седуни и Рода, супруга Дыя, родила Диву. Она же на Крите Ма-Дивия.

ДИВЬЯ-СИДДХИ – (санскр.), парапсихологическая способность ясновидения.
Смотри Сиддхи.
Синоним – Адарша-сиддхи.

ДИВЬЯ-ШРАВАНА – (санскр.), парапсихологическая способность яснослышания.
Смотри Сиддхи.
Синоним – Шравана-сиддхи.

ДИВЬЯСРОТРА – (санскр. небесное ухо), вторая абхиджна из шести или способность понимать языки или звуки любых живых существ на Земле.
Смотри также Шравана-сиддхи.

ДИВЬЯЧАКШУС – (санскр. небесное око), божественное зрение, восприятие. Первая из шести абхиджн. Способность постигать любой объект Вселенной на любом расстоянии.

ДИГАМБАРА – (санскр. одетый пространством).
1. Нагой, нищенствующий монах.
2. Одно из имен Шивы в его аспекте Рудры.

ДИГГАДЖИ – (санскр.), космические слоны, которые вместе с локапалами охраняют стороны света. Главный среди них – слон бога Индры, хранителя востока. Слон Агни охраняет юго-запад, слон Ямы – юг, слон Сурьи – юго-восток, слон Варуны – запад, слон Ваю – северо-запад, слон Куберы – север и слон Сомы – северо-восток.
Синоним – Дигнаги.

ДИГМ – обиталище Гагтунгра, один из миров пяти пространственных и множества временных измерений. Термин Д. Андреева.

ДИК – (санскр.), пространство, пустота.

ДИКАРЬ – 1. В посвящениях малых в каббале – наименование первой ступени земного (социального) посвящения. Дикарь – человек асоциальный. У него наблюдается практическая неспособность адаптироваться к обществу; это люди, постоянно подвергающиеся остракизму (социум обычно считает, что по их собственной вине) или находящиеся в обществе на самых низких и презираемых местах, практически отверженные.
2. Синоним одного из видов нежити – лешего.

ДИКАЯ БАБА – (русс.), помощница ведьм и колдунов. Её подсылают к людям, чтобы делать им разные пакости. Роженицам, молодым матерям они подменивают детей собственными ведьминками, которые очень злы и глупы. Дикая баба сосет кровь у маленьких детей, отчего те бледнеют и хиреют. Дикая баба-летун является во сне или наяву молодым мужчинам златокудрой красавицей. Очаровывает она и женатых так, что они уходят от своих жен, и пока дикая баба-летун сама не оставит мужчину, никакая сила не вернет его к жене.

ДИКИНЬКИЕ МУЖИЧКИ – (русс.), существа небольшого роста с огромной длинной бородой и хвостом, сродни лешим. Бродят в лесу, перекликаясь в глухую полночь страшными голосами, нападают на людей, с хохотом щекочут их костяными пальцами, пока те не умрут.

ДИКОНЬКА – (слав.), одно из имен лешего.

ДИКША – (санскр.), акт инициации, посвящения ученика в духовную жизнь, проводимый учителем, гуру. Дикшит – посвященный

ДИЛЬБУ – (тибет.) бронзовый ритуальный колокольчик с рукоятью в форме ваджры, используемый во многих индусских и буддийских ритуалах; один из священных символов женского начала.
Синонимы: Дрилбу, Гханта.

ДИН – (евр. приговор, суд), в каббале – энергия, которую притягивает к себе левая линия, не используя правую и среднюю линии, что приводит к нарушению метафизического равновесия и к духовной дисгармонии в человеке.

ДИН – (кит. котел), полость или энергетический центр дань тянь, где идет трансмутация, то есть превращение воспроизводящей энергии цзин в жизненную энергию ци, ци в духовную энергию шэнь, а также другие процессы. Котел, или треножник, меняет свое место в процессе алхимической тренировки (занятий цигуном), поднимаясь от нижнего ся поля пилюли к среднему чжун и верхнему шан дань тянь. Котел, дин, служит для очистки энергии.

ДИНАМИСТОГРАФ – прибор, сконструированный голландскими физиками Мальта и Зальберган для изучения состава и структуры астрального тела. Приводится в действие разумной духовной силой из астрального мира и передает сообщения через диск с буквами.

ДИНГРА – каросса России. Термин Д. Андреева.

ДИНИ ШИ – (ирл.), существа, которые, по преданиям, когда-то были богами, потом витязями, ни в одной битве не терпели поражения, а затем превратились в фейри. Дини ши – типичные героические фейри: они ведут образ жизни средневековых рыцарей, проводят время в пирах и сражениях. Эти фейри могут по желанию менять облик – порой становятся ростом со взрослого человека и даже выше, а порой словно превращаются в детей. Обитают они под землей или под водой.

ДИОНИС – (греч,), бог плодоносящих сил Земли, божество земледельческого круга, известное с XIV в. до н.э., связанное со стихийными силами Земли. Со становлением христианства превратился в символ раскованного свободного желания, душевного подъема, вдохновения и раскрепощения чувств. Дионис – антипод Аполлона. Атрибутами Диониса являются тирс (жезл Вакха), увенчанный сосновой шишкой фаллической формы, или змея, лошадь, буйвол, пантера, козел либо кабан. По Юнгу, миф о Дионисе означает бездну «бесстрастного растворения» каждого индивидуума как результат эмоции, доведенной до пределов пароксизма, воплощение стремления убежать от времени в «прошлое», характеризующееся вакхическими оргиями; это миф, олицетворяющий бессознательные желания.
Смотри также Вакх.

ДИПА – (санскр.), индусский ритуальный светильник, заправляемый освященным кунжутным маслом.

ДИПАМКАРА – (санскр.), Будда Постоянного Света.

ДИПТАЧАКРА – (санскр. колесо свечения), то же, что Аура, (греч. aura – веяние, воздух, сияние, блеск).
1. Светящаяся оболочка вокруг тела любого объекта и живого существа, которая имеет определенную цветовую окраску, зависящую от физического и психологического состояния человека.
2. Проявление души и духа человека. В мистической литературе описывается как видимый лишь при сверхчувственном восприятии овальный облик, окружающий все тело человека; в изобразительном искусстве – нимб, ореол.
Смотри также Аура человека; Аура, семантика цвета.
3. Кратковременное (несколько секунд) помрачение сознания, при котором возникают различного рода психосенсорные, галлюцинаторные расстройства, остающиеся в памяти человека, в то время как происходящее вокруг не воспринимается и не запоминается. Часто предшествует эпилептическому припадку.
Смотри также Лешья.

ДИСКОС – (греч. блюдо), предмет христианской церковной утвари, применяемый во время таинства причащения. Представляет собой блюдо на ножке, на котором освящают часть просфоры.

ДИСТАНТНОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ – мысленное (без слов) воздействие на психику и физиологическое состояние людей, а также другие объекты живой природы; передача мыслей на расстоянии, позволяющее осуществлять внушение без подавления воли, погружения в гипноз и тому подобное

ДИСЫ – (сканд.), в германо-скандинавской мифологии – низшие божества, помощницы при родах. В некоторых текстах дисы – норны и валькирии.

ДИША – (кит.), духи звезд, оказывающих на людей дурное влияние. Таких звезд 72. Диша противостоят танганам – духам звезд, благотворно влияющим на человеческие судьбы.

ДНИ МЕССИИ – (евр. йамот мешиах), конец периода «исправления» (тиккун) и начало эпохи всеобщего мира и гармонии. Мессия – это символ, с помощью которого доводят до сведения человека, что «исправление» завершено. Мессия не является орудием «исправления», как ошибочно считается.

ДНЯ РОЖДЕНИЯ ЧИСЛО – в нумерологии определяет вибрационное число физического тела субъекта, резонансно связанное с конкретной планетой.

ДОБИ – (англ.), глуповатые фейри, состоящие в родстве с брауни. Их тупость вошла в поговорки и присловья. По преданиям, в старину существовал обычай зарывать сокровища в землю и доверять охрану брауни. Если брауни поблизости не оказывалось, приходилось полагаться на доби: те никогда не отказывались, но им ничего не стоило зазеваться и упустить воришек или по доброте душевной отдать сокровища первому встречному. Доби берутся за любую домашнюю работу, но портят все, что только можно – бьют яйца, проливают молоко и так далее. По некоторым источникам, доби – не столько фейри, сколько духи отвергнутых женщин, которые бродят по людским домам, стараясь доказать, что ещё на что-то годятся.

ДОБРО – одно из наиболее трудноопределимых понятий, которое присутствует во всех мистических учениях, но редко сопровождается какими-либо пояснениями. Пожалуй, только в священных книгах зороастризма можно найти внятную формулировку: добро – это истина (аша) и вселенский порядок (рта). Оба понятия неразрывно связаны с верховным богом Ахура Маздой, который защищает истину и поддерживает порядок. Прочие религиозно-мистические системы также считают добро основным свойством Бога, но определяют это свойство менее отчетливо: в большинстве случаев под добром подразумевается справедливость и милосердие. Такое определение Д. порождает серьезную философскую проблему: если Бог добр (то есть справедлив и милосерден) и всемогущ, то почему же он допускает существование Зла (то есть несправедливости и жестокости)? Самый логичный ответ на этот вопрос дают иудейские и мусульманские богословы, которые рекомендуют не отождествлять свое личное благосостояние с непостижимым Вселенским Добром и не называть свои личные неприятности Злом. Зла не существует: все, что делает с нами Бог, есть добро – даже если в данный момент это приносит нам весьма серьезные неприятности. Поэтому верующий должен уповать на Бога и славить его в любых обстоятельствах.
Синоним – Благо.

ДОБРОДЕТЕЛЬ – человеческое качество, желательное с точки зрения того или иного религиозно-мистического учения. Как правило, в список добродетелей входят как социально поощряемые качества (такие, как милосердие, скромность, щедрость), так и специфические свойства, связанные с религиозным учением (твердость в вере, аскетизм, соблюдение заповедей и так далее.).
Совершение добродетельных поступков традиционно считается более сильным средством духовного самосовершенствования, нежели простое воздержание от грехов. Однако религиозные понятия о добродетели порой бывают весьма специфичны. Например, добродетельный зороастриец истребляет всех насекомых, какие попадутся ему на глаза, и вступает в брак с собственной сестрой (или, по крайней мере, с кузиной); первое грешно с точки зрения буддизма и джайнизма, второе – с точки зрения большинства религий мира. Добродетельный тантрист сознательно нарушает большинство заповедей ортодоксального брахманизма; добродетельный индус поклоняется идолам, что является тягчайшим грехом для иудеев и мусульман.
В христианской теологии добродетели делятся на природные (обусловленные врожденными человеческими наклонностями) и теологические (предписанные исключительно христианам как особый дар Божий). Семь добродетелей противопоставляются семи смертным грехам. Вместе они образуют четырнадцать основных моделей поведения.
Природные добродетели иногда называют четырьмя кардинальными добродетелями (от лат. стержень): благоразумие, сдержанность, стойкость и справедливость. Автором этой классификации считается Сократ; её можно встретить в трудах Платона и Аристотеля. Позднеримские и христианские моралисты (например, Амвросий, Августин и Фома Аквинский) считали, что этот список является суммой всей античной этики и выражает её высший нравственный идеал.
Христианство ввело три теологические добродетели: веру, надежду и любовь. Их классификация принадлежит апостолу Павлу: «А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (I Коринфянам, 13,13). Согласно христианскому учению, теологические добродетели не являются врожденными. Они дарованы Богом верующим через Христа. В христианской этике любовь (или милосердие), которая отсутствовала в списке «языческих» добродетелей, стала основным мерилом нравственного совершенства.

ДОБРЯЧКИ – (англ.), болотные фейри. Они невысокого роста, у них светло-коричневая кожа и зеленые глаза. Чаще всего добрячки являются людям под видом песчаных ласточек. На добро отвечают добром, но терпеть не могут невеж и грубиянов. Подобно гилли ду, добрячки приводят домой заблудившихся детей.

ДОДЕКАЭДР – (греч. двадцатигранник), согласно Платону, геометрическая фигура, на основе которой построена Вселенная.

ДОКА – (русс.), название человека, знахаря, который может отговорить, то есть отвратить всякое чародейство и порчу, но сам никакого чародейства производить не хочет или не в силах.

ДОЛГ – 1. В этике – моральная, нравственная необходимость выполнения каких-либо обязанностей.
2. В эзотерике – название промежуточной стадии процесса духовного совершенствования на пути к переходу от обязывающего содержательного аспекта долга к естественно-необходимому соблюдению каких-либо этических норм через раскрытие сердечного центра (анахаты) в проекции на реальную практику жизни.

ДОЛИХО – (бурят), «выдавать» чужую душу взамен своей, находящейся в плену у враждебных духов, для чего шаман совершал магический обряд золиг.

ДОЛООН ТАМА – (бурят, семь адов), бурятский ад, имеющий семь различных уровней, семь способов наказания людей в загробном мире за их преступления в земной жизни. Долоон тама в отличие от буддийского или христианского ада не имеет своей противоположности – рая. Шаманисты различают:
*нецензурная брань* тама – холодный ад;
гал тама – огненный ад;
дабирхай тама – дегтярный ад;
боохэнэй тама – вшивый ад;
сохын тама – жгучий ад;
могой тама – змеиный ад;
шоргоолжон тама – муравьиный ад.

ДОЛЬМЕН – (от бретонского tol – стол и men – камень), древнее мегалитическое сооружение в виде большого каменного ящика, накрытого плоской плитой. Вес верхней каменной плиты часто достигает нескольких десятков тонн, размеры – десятков метров. Назначение и способ возведения достоверно не известны. Среди гипотез встречаются определения дольменов и как мест для жертвоприношений, и как антенн для приема телепатических мыслесигналов из космоса. Распространены эти сооружения в причерноморских районах Европы, Азии и Северной Африки, на Кавказе и в Крыму, часто в районах месторасположения дольменов отмечаются случаи появления НЛО и иных аномальных явлений.

ДОЛЯ – (слав.), добрая богиня, помощница Макоши, ткет счастливую судьбу.

ДОМ – в мистике – традиционно женский аспект мироздания; в эзотерике – хранилище мудрости. Общую символику дома дополняет значение различных архитектурных деталей. Дом как жилище связывается с телом человека: фасад означает внешний облик человека, его личность или маску; значение этажей определяется вертикальной и пространственной символикой; крыша и верхний этаж соответствуют голове, разуму, а также сознательному развитию самоконтроля; подвал связан с бессознательным и инстинктами; кухня – место или момент духовных трансмутаций в алхимическом смысле; лестницы – соединения различных уровней души, однако их конкретное значение зависит от того, восходящими или нисходящими они видятся.

ДОМ ХВАЛЫ – (зенд.), рай Ахура Мазды, царство «бесконечного света»; в системе дуализма противопоставляется Дужахве – царству «бесконечной тьмы», аду, месту пребывания Ангро-Майнью. Также дом хвалы – место посмертного пребывания праведных душ.

ДОМНИТ и ЛЕНЗ – устройства, которые используют духи умерших людей для попыток общения с живыми. Домнит служит для общения между медиумами. Домнит и ленз, используемые вместе, позволяют духам умерших людей осуществлять общение через магнитофонные записи.
Смотри также Голоса Payдива.

ДОМОВОЙ – в русской мифологии – особый род нежити. Имеет много других прозвищ: дедушка, постен, кутный, другая половина, суседко, дед, батунушка, спорыньи и спехи (духи, помогающие человеческим делам), дрёма (домашнее мирное божество сна), баюнок и баенник (сказочник, сказочник ночной, песенник колыбельный), лень, отеть (крайняя степень лени), окоёмы, прокураты, прокуды (плуты, неслухи, проказники). Есть домовой сараяшник, конюшник, банник и женский банный волосатка (банный дух), злыдни. Домового можно увидеть в ночь на Светлое Воскресенье. В хлеву он космат, но более этой приметы нельзя уловить ничего – он отшибает память. Домовой – хранитель и обидчик дома; стучит и возится по ночам, проказит, душит ради шутки сонного, гладит мохнатой рукой к добру и пр. Домовой особенно любит хозяйничать на конюшне: заплетает любимой лошади гриву, а нелюбимую вгоняет в мыло и разбивает.

ДОН – (слав.), сын Дану и Ра, отец русалки Роси. От Ненилы родил сына Вавилу. Иногда выступает как ипостась Велеса. В киевских легендах на место Дона и Роси ставится Днепр и Рось (приток Днепра), в южнославянских легендах – Дунай. Он же у греков Адонис, у семитов (унаследовавших сего бога у пеласгов-филимистян) – Адонай.

ДООДО ЗАМБИ – (бурят.), нижний, подземный мир.
Смотри Замби тиб.

ДОПЕЛГЕНГЕР – (нем.), в оккультизме – синоним астрального тела или двойника.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ДУША – (евр.), душа, которую человек получает в субботу, чтобы он мог подняться на большую духовную высоту. Дополнительная душа – это сосуд, позволяющий еврею получить значительно больше положительной энергии, чем он может получить в обычные дни.
Синоним – Субботнее добавление.

ДОРДЖЕ – (тибет.), смотри Ваджра.

ДОША – (санскр. телесная жидкость, индивидуальная конституция).
1. Три телесные среды, которые, по учению аюрведы, регулируют тело, руководят его правильным функционированием и определяют его уникальную конституцию: вата (воздух), питта (огонь) и капха (вода). Вата базируется в кишечной области, питта – в желудке, а капха – в области легких. Они управляют созданием, сохранением и растворением тканей тела. Вата – это метаболическая и нервная энергия, питта – катаболическая, огненная энергия, капха – анаболическая, питательная энергия. Три доши (тридоша) также порождают различные эмоции и сооветствуют трем гунам, качествам: саттве (покою) – вата, раджасу (активности) – питта и тамасу (инерции) – капха.
2. Недостаток, дефект (смотри Упасарга).

ДРАКОН – мифологическое животное и универсальная символическая фигура, которую можно обнаружить в большинстве культур мира. Западные представления о драконе исходят от шумерской концепции животного как «врага», который позднее превратился в дьявола. В восточной традиции дракон является символом взаимодействия неба и земли и служит аллегорией человека, его духовной ипостаси. Иерофанты Египта и Вавилона именовали себя «сынами Змия-Бога» и «сынами Дракона». В этом случае Змий и Дракон выступали символами мудрости, бессмертия и возрождения.

ДРАШТРИ – (санскр.), человек, который должен прийти к пониманию подлинной своей природы (сварупа), преодолеть свое заблуждение, заключающееся в том, что он считает себя чем-то иным. Драштри есть чистое сознание, ничего, кроме сознания, то подлинное существо, которым каждый из нас является.
Синоним – Драшта.
Смотри также Пуруша.

ДРЕВНИЙ ОБЩЕПРИНЯТЫЙ ШОТЛАНДСКИЙ ОБРЯД – название наиболее распространенной в современном мире формы масонской иерархии, учения и ритуала. Иерархия Шотландского обряда состоит из тридцати так называемых «дополнительных» степеней (или «градусов»), которые вместе с тремя «голубыми» степенями образуют пирамиду из тридцати трех степеней. Не все степени этой пирамиды приняты повсеместно; к примеру, в Италии все посвящение сводится к степеням Тайного Мастера, Рыцаря-избранника Девяти, Князя Розенкрейцера, Рыцаря Кадош и трем «административным степеням». Таким образом, когда, например, Рыцарь-избранник Девяти посвящается в степень Князя Розенкрейцера, он автоматически становится обладателем всех промежуточных степеней.
Полный перечень степеней выглядит следующим образом:
1. Ученик;
2. Подмастерье;
3 Мастер-Каменщик (Красное Масонство);
4. Тайный Мастер;
5. Совершенный Мастер;
6. Личный Секретарь;
7. Судья;
8. Хранитель;
9. Рыцарь-Избранник Девяти;
10. Рыцарь-Избранник Пятнадцати;
11. Прекрасный Рыцарь-Избранник;
12. Великий Мастер-Архитектор;
13. Королевская Арка;
14. Великий Избранник;
15. Рыцарь Востока или Меча;
16. Князь Иерусалимский;
17. Рыцарь Востока и Запада;
18. Князь Розенкрейцер (Черное Масонство);
19. Великий Понтифик Небесного Иерусалима;
20. Достопочтенный Великий Мастер (Великий Магистр);
21. Ноахит, или Прусский Рыцарь;
22. Рыцарь Королевского Топора, или Князь Ливана;
23. Хранитель Скинии;
24. Князь Скинии;
25. Рыцарь Медного Змея;
26. Князь Милосердия;
27. Великий Комендант Храма;
28. Рыцарь Солнца;
29. Великий Рыцарь Св. Андрея;
30. Рыцарь Кадош (Белое Масонство);
31. Великий Командор;
32. Прекрасный Рыцарь Королевского Секрета;
33. Верховный Инспектор.

ДРЕВО ЖИЗНИ – 1. Дерево, росшее, по преданию, в центральной части рая. Питаясь плодами Древа жизни, человек мог избежать болезней, обеспечив тем самым себе бессмертное существование. После грехопадения, когда человек вкусил плод от Древа познания, он был лишен возможности «вкушать» от Древа жизни и был изгнан из рая.
2. Символисты понятие Дерево жизни сравнивают с жизнью целиком в Боге, в соединении с его духовным субстратом.
3. Смотри Каббала, Сефироты.

ДРЕВО ПОЗНАНИЯ – один из вариантов «древа мирового», моделирующий процесс различения сущностей с целью достижения состояния целостности, совершенства. В мифологических концепциях этот процесс различения применяется при описании основных параметров космологической организации и состава элементов Космоса, в отборе необходимого от случайного, подготавливающем переход на следующие, более высокие уровни постижения мира, где указанная процедура различения, нахождения нужного будет циклически повторяться. Само это различение (связанное с обособлением), нахождение истины в мифопоэтической образности и в языке приравнивается к рождению («нахождение истины» во многих языковых традициях синонимично «рождению сущего»), что помогает восстановить параллелизм Древа жизни и Древа познания.
Смотри также Гранат.

ДРЕГПА – (тибет.), общее название божеств, чья природа двойственна, то есть они и доброжелательны и враждебны людям. Дрегпа бывают чужие (в основном из индийского пантеона, от Индры до Гаруды), домашние (духи предков, покровители ремесел), секретные (карающие за различные провинности), высокие (планетарные боги), магические (близкие к гениям-хранителям) и дрегпа видимого мира. К дрегпам относятся также низшие божества и демоны.

ДРЕМА – (русс.), вечерний или ночной дух в образе доброй старушки с мягкими, ласковыми руками или в обличии маленького человечка с тихим убаюкивающим голосом. В сумерках дрема бродит под окнами, а когда темень сгущается, то просачивается сквозь щели или проскальзывает в дверь. Дрема приходит к детям, закрывает им глаза, поправляет одеяло, гладит по волосам; со взрослыми этот дух не так нежен и порой навевает кошмары.

ДРИАДЫ – (лат. dryadis от греч. dryas, drys – дерево, дуб), в греко-римской мифологии – лесные нимфы, покровительницы деревьев. Дриады, рождавшиеся вместе с деревьями, жившие в их листве и умиравшие вместе с ними, назывались гамадриадами. Считалось, что люди, сажающие деревья и ухаживающие за ними, пользуются особым покровительством дриад.

ДРИЛБУ – (тибет.), бронзовый ритуальный колокольчик с рукоятью в форме ваджры, используемый во многих индусских и буддийских ритуалах; один из священных символов женского начала.
Синонимы: Гханта, Дрильбу.

ДРУГ – (зенд. ложь), в учении зороастризма – мировое зло, включающее в себя ложь, беспорядок, хаос, тьму и тому подобное; принцип, противоположный истине (аша).

ДРУДЖ – (ассир. ложь), абстрактная сущность, отрицательная сила мироздания, противопоставляемая понятию «истина» в космологическом, социальном и личностном плане; у некоторых племен, возможно, антипод клятвы-договора. В Авесте слово друдж употребляется нарицательно для обозначения дэвовских существ женского пола. Друджа сотворил Ангро-Майнью на погибель «праведности миров».

ДРУИДИЗМ – религия древних кельтов, заключающаяся в почитании природы и требовавшая жертвоприношений (иногда человеческих) в лесах. Жрецы этой религии – друиды

ДРУИДОВ ЭПОХИ – три периода кельтской истории:
первая эпоха: от «Битвы деревьев» в 400 г. до н.э. до разрушения Англси в 61 г. н.э.;
вторая эпоха: от 61 г. н.э., включая римскую оккупацию и смерть короля Артура в 516 г. н.э., до разрушения Авалона в 563 г. н.э.;
третья эпоха: от 563 г. н.э., включая «Рыцарское средневековье», до настоящего времени.

ДРУИДЫ – (франц. druides от санскр. дру – лес), жрецы у древних кельтов Галлии, Британии и Ирландии, которые выполняли также судебные функции. Друиды также были врачами, лечившими магнетизмом и амулетами. Универсальным средством были змеиные яйца и омела, поскольку они привлекают астральный свет. Известно, что друиды никогда не доверяли свои священные стихи и писания бумаге, а подобно древним браминам запоминали их, для чего требовалось до 20 лет жизни. Друиды имели три главные религиозные заповеди: повиновение божественным законам; забота о благоденствии человечества; претерпение со стойкостью всех бедствий жизни. Обучение друидов происходило в университетах и имело три класса: овидд – вейт, начальная категория студентов, носящих зеленые мантии, изучающих медицину, право, поэзию и музыку; барды – брейды, носили голубую одежду, обучались изящным искусствам, истории, магическим песнопениям и музыцированию; друиды – дервиды, одевались в белое. Друиды были пророками, правителями и судьями – носителями закона; давали обет безбрачия. Географический мир кельтов был разделен на три части: галльские друиды, британские друиды, ирландские друиды. Каждая из этих групп имела свою административную структуру и Верховных друидов, которые, будучи независимыми, собирались раз в три года в Британии.

ДРУККАРГ – шрастр Российской метакультуры. Термин Д. Андреева.

ДРЭГАЙКА – в фольклоре романских народов – духи плодородия, прекрасные девушки, танцующие на полях и придающие злакам спелость, а травам целебную силу. Дрэгайки защищают посевы от града и саранчи, но и сами способны отобрать аромат у цветов или сжечь посевы. Их день – 24 июня; после этого дня травы перестают расти. Тому, кто в их день нарушит какой-либо запрет, грозит глухота, немота или безумие.

ДУ КХА – (санскр.), смотри Арьясатьяни.

ДУАЛИЗМ – мистическая концепция о противостоянии двух верховных сил, верховных богов или богов и демонов, которое определяет ход мировой истории. Дуализм в самом широком понимании присутствует в каждой религии, которая противопоставляет священное и мирское. Индусские философы исследовали диалектику взаимоотношений между предельной реальностью и иллюзорным миром явлений. Древнегреческие философы от Парменида до Платона либо отвергали, либо отстаивали дуалистический взгляд на мир. В даосизме двумя противоположными началами считаются инь и ян. Во многих космогониях мира представлена ещё одна форма религиозного дуализма: проникновение зла в изначально совершенную Вселенную.
Крайняя, или абсолютная, форма религиозного дуализма встречается в Древней Персии. Иранский реформатор религии Зороастр провозгласил, что Ахура Мазда, или Мудрый Господь (более позднее имя – Ормузд) находится в непримиримой вражде с Ангро-Майнью, Злым Духом (или Ариманом).
Под влиянием иранской эсхатологии некоторые дуалистические элементы проникли в иудейскую апокалиптическую литературу. Тем не менее, они остались строго подчиненными главенствующему монотеизму. Новый Завет использует некоторые дуалистические формулы, но вкладывает в них совершенно иной смысл. Христианство признает полную противоположность добра и зла, но отвергает метафизический дуализм. В настоящее время дуалистические взгляды проповедуют лишь некоторые христианские секты (например, «Свидетели Иеговы»); идеология ортодоксальных и протестантских церквей преодолела средневековый дуализм и уже не акцентирует внимание верующих на борьбе с происками Сатаны.

ДУАЛИСТИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ – переживание, имеющее структуру: «воспринимающий (субъект)» и «объект восприятия».

ДУБ – дерево, посвященное Юпитеру, символизирует силу и долголетие. Из дуба, согласно легенде, была сделана палица Геракла. То, что дуб посвящен Юпитеру, объясняется, возможно, древним поверьем, согласно которому дуб сильнее, чем какое-либо другое дерево, притягивает молнию. Это символическое и аллегорическое значение дуба встречается в культурах России, Германии, Древней Греции и Скандинавии.

ДУБТХАБ – (тибет. метод успеха), в тибетской мистической практике – визуализация идамов; применяется для получения от них мистического посвящения (смотри Ванг). Дубтхаб совершается в уединении перед изображением идама. Лама, совершающий дубтхаб, читает традиционный текст, содержащий перечисление имен идама, периодически вставляя в него призыв «Даруй мне, умоляю Тебя, исполнение моего желания» и формулировку самого желания. Затем следует медитация, в ходе которой идам является в зримом облике, причем часто его могут увидеть даже совершенно посторонние люди. Известны случаи, когда вызванный таким образом идам преследовал и даже убивал непосвященных, дерзнувших приблизиться к месту уединения ламы.

ДУБЫНЯ – (слав.), лесной великан, может обращаться в Змея, охраняет Пекло.

ДУГ-ПА – (тибет. красные шапки), секта в Тибете. До прихода в XIV в. Цонг-к'а-па, буддизм представлял единое учение дуг-па. Однако после всеобщей реформы и очищения буддизма (ламаизма), а также после суровых законов, предписанных гэ-лук-па (желтым шапкам), движение дуг-па склонилось к негативному оккультизму и безнравственности. С тех пор слово дуг-па стало синонимом словам колдун, адепт Черной магии и др. В настоящее время в Восточном Тибете сохранилось незначительное число последователей дуг-па, основные места скопления которых – пограничные районы Бутан, Сикким.

ДУГА – 1. Фрагмент окружности, символизирующий жизненную силу, потенциальный дух. Поскольку дуга не образует что-то целое, она никогда не символизирует «полную» жизнь духа, но скорее представляет ту незавершенность женской энергии, которая ищет своего дополнения в мужской. Дуга – знак, обозначающий природу Луны. Очень часто дуга является магическим символом вместилища духа.
Смотри также Магические символы, Алфавит.
2. У казахов – колдовать, производить заговор. Соответственно «ол дуга» – околдовывать, наводить порчу.

ДУГГУР – один из слоев демонических стихиалей, имеющий для человечества особое значение. Существа, проходящие воплощения в дуггуре, восполняют убыль своих жизненных сил эйфросом – излучениями похоти человечества. Термин Д. Андреева.

ДУГПА-КАГЬЮ – (от тибет. дуг – гром), школа, или секта, ваджраяны, наиболее распространенная в Бутане. Основана ламой Чегдже Цангпа Гьярэпа, учеником Дагпо Лхадже. Одно из двух ответвлений школы кагьюд-па, принадлежащей к секте «красных шапок». Однако школа дугпа не имеет никакого отношения ни к Черной магии, ни к алхимии, ни к сексуальным оргиям. Её учение почти идентично с учением школы карма-кагью.

ДУДЬЕД – (тибет.), смотри Самскара.

ДУЖАХВА – (зенд.), смотри Дом Хвалы.

ДУМА – (евр.), ангел безмолвия (смерти) в каббале.

ДУМО – (санскр.), то же, что Тумо (тибет.).
1. Метод генерации внутреннего тепла, используемый для обогрева тела на холоде. Метод извлечения праны из неисчерпаемого «пранического» резервуара в природе, накопления её в аккумуляторе человеческого тела и затем использования для превращения производящего флюида (семенной жидкости) в тонкую огненную энергию, посредством которой вырабатывается внутреннее психофизическое тепло и которая должна циркулировать по энергетическим каналам. Думо заключается в визуализации огня, которое охватывает все тело и разогревает его. Последовательность действий такова: адепт должен «выстроить» на своем пупке форму золотого лотоса и затем, с помощью биджа-мантры, заклясть первоэлемент огонь. Огонь генерируется на темени головы и проникает, перемещаясь сверху вниз, в пупочный центр. Перед мысленным взором адепта сушумна разрастается до размеров его физического тела. Она в буквальном смысле становится вместилищем огня. Тонкие подробности техники не зафиксированы в литературе и передаются исключительно в виде секретных устных руководств при получении ванга.
2. Разновидность психотронной энергии, жизненная сила, синоним жара, тепла, огня. Энергия, движущаяся по энергетическим каналам тела, эквивалентам каналов, известных из йоги, которые связывают чакры между собой и с другими органами.
Синонимы: Туммо, Чанда.

ДУНЬ У – (кит. внезапное просветление), важное положение буддийской школы чань (дзэн), было развито шестым патриархом школы, Хуэйнэном. Цель – направить сознание на постижение истинной реальности. Преодоление иллюзий требует многих длительных усилий, и все это время наше видение мира искажено. Когда же мы достигаем правильного взгляда, мы внезапно постигаем реальность во всей её целостности и полноте.

ДУРГА – (санскр. недосягаемое).
1. Женская сила бога. Известна как Кали, супруга Шивы, Махешвары или «великого Бога». Обычно изображается десятирукой и восседающей на льве. Ей, победительнице демонов, поклоняются во время ежегодного праздника, называемого дурга пуджа.
2. Богиня силы кундалини, которая, будучи пробужденной, дарует покой и блаженство. Форма Шакти в её одновременно милостливом и ужасающем аспекте.

ДУРДАЛГА – (бурят.), обрядовое призывание небожителей и духов, состоящее из обращения к ним, упоминания их собственного имени и эпитетов, поэтизированного прославления их подвигов и, наконец, просьбы содействовать молящемуся человеку в чем-либо, например в избавлении от болезни.

ДУРНОЙ ГЛАЗ – присущая некоторым лицам сила, позволяющая им оказывать дурное влияние, причинять беды, вызывать болезни и даже смерть. Таких людей называли «отмеченными» дьяволом. Существует несколько причин обладания дурным глазом:
наследственность; если кто-то из родных новорожденного обладал дурным глазом, это часто передавалось по наследству;
сильное проклятие, которое остается на человеке;
если мать, отлучив своего ребенка от груди, затем пожалеет его и опять даст грудь, то её дитя будет иметь дурной глаз.
Известны случаи, когда один глаз у человека «дурной», а другой обычный и никакого вреда никому принести не может.
Смотри также Сглаз, Порча.

ДУСА – (араб, попирание), мистическая церемония, практиковавшаяся в средние века в суфийском братстве Саадийя. Она заключалась в том, что глава братства проезжал верхом на лошади по распростертым по земле телам дервишей и других людей, которые бросались в состоянии экстаза под копыта.
Синоним - Дауса.

ДУХ – эзотерическое понятие, означающее невещественное начало, имеющее многообразные значения: дух как жизненная сила, поддерживающая жизнь животных и людей; дух как сущность, живущая в тонком теле и могущая влиять на людей, события и явления природы; Дух Святый; Дух Божий. Духи могут быть добрыми и злыми. Кроме того, духи обычно делятся на природных и домашних, встречаются также духи-хранители и покровители. Духов, как существ, следует отличать от духов-призраков, которые являются душами умерших.

ДУХ СВЯТЫЙ – есть третье лицо или третья ипостась Святой, Единосущной, Животворящей и Неразделимой Троицы. Дух Святый предвечно исходит от Бога Отца, пребывает в Сыне, посылается в мир от Отца Сыном. За исключением личных свойств Бога Отца и Бога Сына, Дух Святый имеет все божественные свойства и действия, такие как всеведение, вездесущность, вечность, всемогущество, творение, промышление о мире, совершение чудес. Дух Святый оживотворяет первобытный хаос, пробуждает к жизни первого человека, поддерживает бытие и продолжение мира, руководит судьбой отдельного человека.
Синоним – Дух Божий.

ДУХ-ГИД – существо, не имеющее материального воплощения, вступающее в телепатический контакте человеком и передающее ему некоторую информацию (смотри Контактерство). Дух-гид обычно предстает как весьма продвинутое и развитое существо, стоящее на высшем уровне сознания, имеющее интеллект, превосходящий человеческий, и необычайную моральную целостность.
Смотри также Медиумизм психический.

ДУХИ ПРИРОДЫ – жизненная сила, которая поддерживает существование растений и животных, а также явлений природы.
Синоним – Элементали.

ДУХКХА – (санскр.), страдание; согласно раджа йоге возникает в результате объединения сознания с тем, что оно рассматривает. Избавление от страдания заключается не в разрыве такой связи, а путем достижения внутреннего знания, укрепления и направленности, то есть практикой восьми аспектов йоги (анга). Большая часть страданий приходит согласно закону кармы, поэтому вред, возвращающийся к нам из-за неверных поступков в прошлом, может быть прекращен добрыми делами в настоящем.

ДУХОВНАЯ ФОТОГРАФИЯ – фотография, на которой самопроизвольно появилась не видимая при фотографировании структура: человеческое лицо (знакомое или незнакомое) или другой фрагмент призрака.

ДУХОВНОЕ ТЕЛО – тонкое тело (одно из четырех), пронизывающее наше физическое тело и относящееся к миру астральному; это тело не воспринимается зрением в обычных условиях, но может проявляться как видимое при особых условиях; некоторая мыслящая субстанция, способная отделяться от физического тела. Под действием воли духовное тело способно сокращаться и расширяться. Вес духовного тела может достигать 69,5 г. Считается, что низшие аспекты духовного тела являются самыми грубыми из всех начал человека, так как они являются центром низких животных эмоций, в то время как физическое тело лишь своего рода «неответственный» проводник указанных грубых чувств человека. Одновременно духовное тело выполняет функцию передаточного звена между высшим началом человека и его физическим мозгом (телом).
Духовное тело духовно неразвитого человека характеризуется меньшими аурическими размерами, обладает недостаточной световой насыщенностью, центры высшего сознания (чакры) практически не видны. По мере духовного продвижения духовное тело очищается, чакры сначала становятся видными, а затем переходят во вращение. Во время сна духовное тело может перемещаться в астральном мире, воспринимая впечатления данного плана и запечатлевая их как пророческие сны или видения. Как правило, различают семь состояний астральной материи и соответственно семь адекватных ей астральных тел. Если для физического тела его основой является кость, то для духовного тела эту роль будут выполнять нервы (для ментального – свет или огонь). Очищение астрального тела от страстей, свойственных животной природе человека, дает возможность для развития высшего астрального спектра вибраций, ведущих к высшим эмоциям, выражающимся в различных аспектах творчества, любви, искусства в их наиболее высоких формах.
По индуистским воззрениям духовное тело, или сушукма-шарира, есть нефизическое тело, в котором душа функционирует в астральном плане, внутреннем мире, называемом Антарлока. Духовное тело включает в себя праническую оболочку (пранамайякошу), инстинктивно-интеллектуальную оболочку (маномайякошу) и познающую оболочку (виджнянамаиякошу).
Синонимы: Астральное тело, Астроэйде, Биоплазменный двойник, Энергетический двойник, Гиперфизическое тело, Флюидный дубликат, Флюидное тело, Линга-шарира, Сукшма-шарира.

ДУХОВНОСТЬ – 1. Устремление человека к высшей реальности, связь с нею через реализацию божественной внутренней природы человека, его высшего «Я» и реализация этих высших принципов в повседневной жизни.
2. Состояние души человека, характеризуемое усвоением лучших достижений культуры и устремлением к высшим идеальным ценностям жизни.
Высшее проявление духовности – бескорыстное служение Богу, деятельность в постоянном осознании Божественного. Это самореализация человеческого «Я», итог восстановления естественных, изначальных отношений человека с Господом, его сотворившим. Религиозность, аскетизм, филантропия, альтруизм способствуют развитию духовности и являются её естественным следствием. Духовность не определяется уровнем развития интеллекта. Человек с развитой духовностью практически не поддается манипулированию своим сознанием со стороны аппарата власти и выстраивает линию своих поступков исключительно в соответствии со своими убеждениями и идеалами.

ДУХОВНЫЕ ПУТИ – существуют три разновидности духовного подвижничества: экстаз, энтаз и контаз.
Экстаз – духовный путь слияния души с высшей божественной реальностью, что характерно для христианской и мусульманской традиции.
Энтаз – духовный путь интроспективного самосозерцания, развитый в индийской традиции.
Контаз – духовный путь, определяемый как «стояние наравне с природой, созерцание всего под образом вечности»; традиция, развиваемая в даосизме и описанная у мексиканских индейцев К. Кастанедой.
Данная классификация предложена американским ученым Д. Холлом в 1978 г.

ДУХОВНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ – практические приемы, способствующие достижению мистических состояний (озарений, просветления, непосредственного общения и единения с божеством). В современной литературе часто фигурируют под синонимичными названиями: мистические упражнения, психофизические упражнения, психотехники. Термин духовные упражнения был введен св. Игнатием Лойолой (1491-1556), предложившим комплекс из трех практических приемов, с помощью которых верующий достигает полного слияния с мистической сущностью Иисуса Христа. Наиболее распространенные разновидности духовных упражнений описаны в статьях аскеза и медитация; среди прочих стоит упомянуть следующие:
комплексы дыхательных упражнений (пранаяма, цигун и др.), основанные на изменении естественного ритма дыхания;
длительное пребывание в определенных позах, регулирующих циркуляцию жизненной энергии (асаны);
монотонное и автоматическое повторение краткой молитвы (джа-па, «Иисусова молитва» исихастов, мусульманский зикр);
длительное хоровое пение или ритмические выкрики, сопровождающиеся стереотипными движениями («радения» хлыстов, коллективные моления шейкеров, пятидесятников и вудуистов);
ритуальные танцы, состоящие из особых символических движений (тайцзицюань, индийские храмовые танцы, танцы дервишей);
хаотические движения и возгласы, возникающие безучастия сознания (техника, предложенная Шри Раджнишем);
ритуальный половой акт (май-тхуна).
В качестве вспомогательных средств при выполнении духовных упражнений иногда используются психоделические препараты, гипноз и самогипноз, а также непосредственная передача энергии от учителя к ученику.

ДУХОВНЫЙ КРИЗИС – критические состояния сознания и связанные с ними переживания стадий глубокой психологической трансформации, которая вовлекает в себя все существо индивида. В психологии виртуальных состояний духовный кризис определяется как гратуал и ингратуал. Каждый случай духовного кризиса представляет собой уникальный набор и комбинацию элементов бессознательного, одни из которых имеют биографический характер, другие – перинатальный, третьи – трансперсональный. Различные проявления типов духовного кризиса часто размыты в своих границах, но, тем не менее, выделяют следующие формы:
пиковые переживания (эпизоды всеобъединяюшего сознания);
пробуждение кундалини;
околосмертный опыт;
проявление «воспоминаний о прошлых жизнях»;
психологическое обновление через возвращение к центру;
шаманский кризис;
пробуждение экстрасенсорного восприятия (парапсихологическое раскрытие);
общение с духами-гидами и контактерство;
переживание встречи с НЛО;
состояние одержимости.
Термин предложен С. Гроф и К. Гроф.

ДУША – сила, оживляющая прах (тело), имеющая своим источником Бога. Часто душа называется дыханием жизни, духом жизни или просто духом. Душа имеется у человека и животных. Однако есть существенные различия в онтологии души. Так, души животных были созданы одновременно с созданием их тел; у человека душа сотворена была Богом как нечто отдельное, самостоятельное и отличное от материального мира. При этом душа человека получила особые качества, которые делают её родственной Богу в отличие от животных. Благодаря этому человек создан по образу и подобию Божию. Особенные свойства души состоят в единстве, духовности и её бессмертии, в способности к разуму, свободе воли и дару слова.
По Папюсу, в оккультизме душа состоит из трех отделов: то, что чувствует, – чувствительность; то, что мыслит, – ум; то, что хочет, – воля.
В индуизме и буддизме: – это высшее «Я», истинное «Я», тот дух, который использует физическое тело для обучения на Земле.
Последователи культа вуду считают, что душа состоит из двух компонентов, которые носят названия «маленький добрый ангел» и «большой добрый ангел». «Большой добрый ангел» является энергетическим, он после смерти человека возвращается в бесконечный энергетический резервуар, который питает все живое. А «маленький добрый ангел» – индивидуальная часть души. Он способен легко отделяться от тела и возвращаться назад, например, во время сна или во время временной одержимости. Именно над ним совершаются колдунами различные магические операции, в частности то же оживление. Этот «маленький добрый ангел» может пережить 16 воплощений, после чего вливается в джо – космическое дыхание, охватывающее всю Вселенную.
Для доказательства существования души исследователи проводили взвешивание тела человека до и после смерти. Получилось, что вес тела после смерти уменьшается на 2,5-6,5 г. Кроме того, исследователи-медики с помощью приборов инфракрасного видения установили, что от тела человека в момент смерти отделяется некий «энергетический» объект в форме эллипсоида.
Смотри также Психостазия.

ДУЭНДЕ – в испанском и португальском фольклоре – сверхъестественные существа, которых, подобно фоллетам, невозможно прогнать ни молитвами, ни святой водой. Единственный способ избавиться от них – переехать в новый дом, прихватив с собой только необходимые вещи. Дуэнде появляются ночью и исчезают задолго до того, как взойдет Солнце. Ночью они проказничают, пугают и не дают заснуть: дуют в лица спящим, щекочут холодными пальцами, срывают одеяла. Дуэнде, подобно полтергейсту, переставляют мебель, швыряют на крышу камни и комья земли, выкидывают из окон тарелки, бряцают цепями, поют, а также седлают людей и катаются на них по комнатам. Впрочем, многие дуэнде за кружку молока не прочь и поработать. Они убирают в доме, разжигают огонь, чинят сломанные вещи. Ростом они около двух футов, обладают способностью становиться невидимыми и менять облик. Из одежды предпочитают зеленые, красные или серые наряды, всегда носят маленькие шляпки или колпаки. Селиться дуэнде предпочитают в деревнях, вдалеке от городской суеты.

ДУЭРГАР – (англ.), наиболее злобные и жестокие изо всех одиноких фейри. Они живут в холмах, славятся своей силой, познаниями в магии и искусством обращения с металлами. Подобно цвергам, которым они приходятся родичами, дуэргар возникли из личинок, пожирающих плоть великана Имира; когда появился дневной свет, они спрятались под землю.

ДХАНАНДЖАЙЯ – (санскр.), смотри Вайю.

ДХАНУРАСАНА – (санскр.), одна из поз в хатха йоге – поза лука.

ДХАРАНА – (санскр.), концентрация внимания сознания на материальном или идеальном объекте. Дхарана – есть предельное сужение поля внимания на определенное заданное время. В момент концентрации достигается полная пратьяхара, ибо все «лучи разума» устремлены только на избранный объект. Весь мир исчезает для занимающегося, и он может воспринимать только объект концентрации, который совпадает в большинстве случаев с объектом или предметом дхьяны. Дхарана всегда предшествует медитации (дхьяне).
Синоним – Сосредоточение.

ДХАРМА – (санскр. букв, то, что лежит в основе и поддерживает все вещи вместе), одно из центральных понятий индийской философии и религии, имеющее несколько значений: вечный моральный закон мироздания, основанный на причинно-следственных связях, и принцип следования этому закону как основная человеческая добродетель; образ поведения, наиболее благоприятный для духовного продвижения, правильный и праведный путь; долг (в этом смысле каждый человек имеет свою дхарму); божественный мудрец, бог справедливости, персонифицирующий понятия добродетели, морального закона.
В индуизме различают четыре основных вида дхармы:
рита – вселенский закон. Внутренний порядок космоса. Законы бытия и природы, которые содержат и контролируют все формы, функции и процессы, от скоплений галактик до энергии мысли и восприятия;
варна-дхарма – закон своей группы. Социальные обязанности и ответственность индивидуума перед страной, социумом, общиной, классом, профессиональной группой и семьей. Важной частью этой дхармы является религиозный и моральный закон;
ашрама-дхарма – человеческий закон. Естественный процесс человеческой жизни, заключающийся в выполнении обязанностей каждой из четырех жизненных стадий – брахмачарьи (учащегося), грихастхи (домохозяина), ванапрастхи (старейшины) и санньясина (религиозного странника) – и достижении высших человеческих целей;
свадхарма – личный закон. Индивидуальная жизнь в соответствии с физической, ментальной и эмоциональной природой человека. Свадхарма определяется суммой прошлых карм и кумулятивным эффектом других трех дхарм.
Синоним – Дхамма.

ДХАРМА ПРАВИТЧАЯ – (санскр.), смотри Бодхьянга.

ДХАРМА САНКАРА – (санскр.), подмена дхармы одной области дхармой другой.

ДХАРМАКАЙА – (санскр. тело закона), высший из буддийских планов сознания, метафорически представленный в буддийском аскетизме как одеяние или покров светящейся духовности. В северном буддизме этими покровами или одеяниями являются: нирманакая; самбхогакая и дхармакайа. Последнее есть высшее или тончайшее из всех, ибо ставит аскета на порог нирваны. Дхармакайа – это Космическое Тело Будды, которое не имеет конкретной формы; оно разлито во всем бесконечном пространстве, оно присутствует повсюду и пустотно.
Синоним – Дхармакая.

ДХАРМАКАЯ – (санскр. тело закона), высший из буддийских планов сознания, метафорически представленный в буддийском аскетизме как одеяние или покров светящейся духовности. В северном буддизме этими покровами или одеяниями являются: нирманакая; самбхогакая и дхармакая. Последнее есть высшее или тончайшее из всех, ибо ставит аскета на порог нирваны. Дхармакая – это Космическое Тело Будды, которое не имеет конкретной формы; оно разлито во всем бесконечном пространстве, оно присутствует повсюду и пустотно.
Синоним – Дхармакайа.

ДХАРМАПАЛЫ – божества, защищающие буддийское учение и каждого отдельного буддиста. В роли дхармапал выступают идамы и местные добуддийские божества разных народов. Классический тибетский список из восьми дхармапалов включает в себя идамов Ямантаку (Шинджепе), Хаягриву, Махакалу, Шри Деви (Лха-мо), Бегцзе (Джамсарана), индусского полубога Вайшравана (Куберу) и богов Яму и Брахму. В Тибете дхармапалы носят название драгшед («гневный палач») и изображаются в устрашающем облике.
Подробнее об отдельных дхармапалах смотри в статье Идамы.

ДХАРМАТА – (тибет. букв, природа), то, что не изготовлено; то, что естественно; оно не сделано Творцом, не имеет составных частей, оно пусто. Но одновременно, так же как пустое пространство может вмещать в себя вещи, дхармата, будучи пустой, вмещает в себя возникновение (или проявление) всех вещей. Дхармата – изначальная природа всех феноменов и сознания.

ДХАУТИ – (санскр.), система очищения физического тела, заключающаяся в глотании матерчатой ленты большой длины с последующим вытягиванием её со всем налипшим на нее в желудке и горле; в пропускании через ноздри нитки и вытаскивании её через рот.

ДХИАНА – (санскр.), йогический транс, медитация, созерцание как процесс/состояние (в японском языке этому понятию соответствует дзэн, в китайском – чань), искусство овладения контролем над умом. Существует пять состояний дхианы, или самадхи (глубокой медитации). Дхиана характеризуется отвлечением сознания от процессов в организме и от органов чувств. При этом все поле сознания заполняется избранным объектом умозрения, который задает себя сознанию. Объект может быть самый разный, важно лишь, чтобы он не возбуждал страстей (чувственного влечения, отвращения, страха и прочего). При избрании объекта он видится внутренним оком гораздо ярче, чем реальные зрительные образы. Самосознание умозрящего остается при умозрении пассивным, а объект сам раскрывает перед ним свою сущность, свое содержание. Это сопровождается духовным восторгом. Наивысшее состояние обозначается как «Истинное Состояние» и представляет отсутствие всех процессов мышления.
Синоним – Дхьяна.

ДХИАНА ЙОГА – (санскр.), часть йоги, основывающаяся на медитации, при которой объект сосредоточения полностью овладевает умом или ум растворяется в объекте.
Синоним – Дхьяна йога.

ДХИРА – (санскр.), состояние человека, которому свойственно отсутствие чувства беспокойства; стадия умиротворения.

ДХРИТИ – (санскр.), стойкость. Одна из добродетелей, способность преодолевать нерешительность, страх и переменчивость.
Смотри Яма-Нияма.

ДХУМА – (санскр.), темная безлунная половина месяца. По древнеиндийским традициям, принято считать, что человек, умирающий в это благоприятное время, достигает высших планет. Однако затем он вновь должен вернуться на Землю для выполнения определенных миссий или конкретных задач.

ДХЬЯНА – (от санскр. дхьяй – умозреть), йогический транс, медитация, созерцание как процесс/состояние (в японском языке этому понятию соответствует дзэн, в китайском – чань), искусство овладения контролем над умом. Существует пять состояний дхьяны, или самадхи (глубокой медитации). Дхьяна характеризуется отвлечением сознания от процессов в организме и от органов чувств. При этом все поле сознания заполняется избранным объектом умозрения, который задает себя сознанию. Объект может быть самый разный, важно лишь, чтобы он не возбуждал страстей (чувственного влечения, отвращения, страха и пр.). При избрании объекта он видится внутренним оком гораздо ярче, чем реальные зрительные образы. Самосознание умозрящего остается при умозрении пассивным, а объект сам раскрывает перед ним свою сущность, свое содержание. Это сопровождается духовным восторгом. Наивысшее состояние обозначается как «Истинное Состояние» и представляет отсутствие всех процессов мышления.
Синоним – Дхиана.

ДХЬЯНА ЙОГА – (санскр.), часть йоги, основывающаяся на медитации, при которой объект сосредоточения полностью овладевает умом или ум растворяется в объекте.
Синоним – Дхиана йога.

ДХЬЯНИБУДДА – (санскр.).
1. Эманация изначального Ади-Будды.
2. Пять методов очищения пяти скандх:
рупа-скандха очищается вайрочаной;
ведана-скандха – ратнасамбхавой;
санджняна-сканяха – амитабхой;
санскара-скандхэ, – амогхасиддхи;
виджняна-скандха – акшобхья.
Синоним – Татхагат.

ДЫЙ – (слав.), сын Седуни и Рода, супруг Дивии, родил Диву, Индру, Чурилу. Это бог материального мира в противоположность Сварогу – богу духовного мира. Помогает почитающим его добиваться власти, богатства, иных материальных благ (в течение многих тысяч лет земледельцы просили его о дожде). Люди, поклоняющиеся Дыю, забывали о духовных благах, стремились к обогащению любой ценой. Он же в Индии Дяус, в христианстве – Дьявол; властвовал в античной Греции, Риме. Ныне его почитают некоторые курдские народности.

ДЫМ – антитеза грязи; как грязь состоит из стихий земли и воды, так дым, соотносится с воздухом и огнем. Существует устойчивая фольклорная традиция, согласно которой дыму приписывают благотворную силу. Дым, как полагают, обладает магической способностью предотвращать несчастья, нависшие над людьми, животными, растениями. С другой стороны, столб дыма является символом отношений между Небом и Землей, указывающим путь через огонь к спасению. Дым символизирует душу, покинувшую тело.

ДЬЮЛА – у телеутов – дух человека, вышедший из тела и путешествующий отдельно от него.
Смотри также Кут.

ДЬЯВОЛ – существо, являющееся противоположностью доброго начала. Пятнадцатый аркан из колоды таро, где дьявол приобретает вид Бафомета (у тамплиеров), изображенного с головой и ногами козла и с грудью и руками женщины. Подобно греческому сфинксу он включает четыре элемента: его черные ноги соответствуют земле и духам нижнего мира; зеленая чешуя на боках указывает на воду, русалок и растворение; его синие перепончатые крылья отождествляются с крыльями сильфов и летучих мышей (воздух), а красная голова относится к огню и саламандрам. Цель дьявола – регресс, застой. В конечном итоге это понятие относится к инстинктам и желанию во всех его чувственных формах, к магическим искусствам, хаосу и извращению.
Смотри также Дый.

ДЬЯВОЛ ЕСТЬ ПЕРЕВЕРНУТЫЙ БОГ – (лат. demon est deus inversus), каббалистическая аксиома, которая означает, что не существует ни добра, ни зла, те силы, которые создают одно, творят и другое в соответствии с природой материалов, на которые они воздействуют.

ДЬЯУС – имя бога неба, бога света.

ДЭ – (кит.).
1. У даосов – священная сила Космоса, манифестация универсального закона и пути всех явлений дао в нашем мире. Дэ имеет большое значение в мистической медитативной практике. Смысл термина во многом близок, но не тождественен христианскому понятию благодати, благости.
2. У конфуцианцев – благая сила, передающаяся от Неба к Правителю. Правитель транслирует её на своих подданных, и в результате формируется государство по типу единой семьи.

ДЭВА – (санскр. сияющий),
1. Божественное существо, которое стоит на более высокой ступени эволюции, нежели человек. Существо, живущее на высшем астральном плане, в тонком, нефизическом теле. Каждый, кто достиг необходимой степени просветленности и чистоты и покинул Землю, может стать дэвом.
2. В иранской, армянской, грузинской и других мифологиях – злые духи, противостоящие благим духам. Иногда их представляют как великанов, покрытых шерстью, антропоморфного либо зооморфного облика, часто с несколькими головами.
3. Любое бесплотное (невоплощенное) существо.
4. В эзотерической доктрине понятие дэва употребляется в значении невидимой сущности, имеющей от двух до четырех и более тел-проводников, играющей ту или иную, более или менее важную роль в функционировании вселенского тела Господа. Например, химические реакции горения не были бы возможны без дэва огня; существуют дэвы воздуха, воды и пр. Процессы поступления праны в организм также осуществляются специальной группой дэвов – фиолетовыми дэвами (дэвами теней). Существуют также дэвы эфирного двойника, выстраивающие эфирное тело у растений, животных и человека; дэвы растительного царства (например, расписывающие цветными узорами цветы).

ДЭВАКХАН – (санскр.), в эзотерике – аналог Дэвалоки. Дэвакхан является высоким планом ментального мира. Считается, что дэвакхан расположен на границе ментальных и огненных сфер.
Синоним – Девачан.

ДЭВАЛОКА – (санскр. мир богов), обители богов или дэв в высших сферах. В буддизме – один из разделов сансары. Находится выше вершины горы Меру. Особенность дэвалок состоит в том, что живущие там боги, как и люди, подчиняются закону кармы, хотя продолжительность жизни в дэвалоках чрезвычайно велика. Большую часть времени живущие в дэвалоках проводят в наслаждениях и глубоких духовных созерцаниях.
Эта область, в отличие от нирваны, не считается высшим идеалом буддиста. Дэвалока, как правило, подразделяется на 26 частей, расположенных в иерархическом порядке. Дэвалока более высокого уровня известна как Брахмалока.
Смотри также Девачан, Махарлока.
Синоним – Девалока.

ДЭВАНАГАРИ – (санскр.), древний священный язык богов. Протоязык, на котором говорили люди до строительства вавилонской башни, великого столпотворения и разделения языков на этнические группы. После забвения единого языка только некоторые жрецы язычников, сохранившие знание его, посредством дэванагари общались с богами; для остальных связь с богами прервалась. Некоторые исследователи считают, что на дэванагари говорили древние русичи.

ДЭВАЧАН – (санскр.), в эзотерике – аналог Дэвалоки. Дэвачан является высоким планом ментального мира. Считается, что дэвачан расположен на границе ментальных и огненных сфер.
Синоним – Девачан.

ДЭВАЯНА – (санскр.).
1. Путь богов (или Северный путь), которым идут после смерти к вечному блаженству очистившиеся от грехов и познавшие высшую истину.
2. День богов, период пребывания Солнца на небе. У древних ариев, живших в полярной зоне, дэваяна – непрерывный многомесячный день.
Синоним – Уттараяна.
Смотри также Дакшинаяна, Питрияна.

ДЭЯО – (кит. получение лекарства), возникновение особых психических и физических состояний в даосской алхимии – в цигуне.

ДЮББУК – (евр.), душа умершего человека, отягощенная грехом. После смерти она обязана некоторое время странствовать по Земле, прежде чем обретет покой. Однако пока дюббук странствует, она становится добычей злых духов. Для того чтобы избежать этого, дюббуки находили убежище в телах набожных людей, которым дьяволы не могли причинить зла. Овладев телом своих жертв, дюббуки пользовались им для осуществления тех замыслов, которые они не успели воплотить в прошлой жизни. Для избавления от дюббука в христианской традиции требуется проведение ритуала экзорцизма.

ДЯОСИНЬ – (кит.), способность регулировать сердце (душу). Работа над психическим состоянием в гимнастике цигун. Предусматривает вхождение в покой, жуцзин.

Е – шестая буква русского алфавита, пятая – английского. Мягкая хе еврейского алфавита становится при чтении методом Эхеви буквой Е. Числовое значение – пять. Как символ она представляет окно; в каббале – чрево. В ряду божественных имен Е соответствует пятому имени, Хадур, что означает «величественный», «великолепный».
В русском варианте нумерологии её значение равно 6. Е – интуитивная, любит объединять все в одно целое, связывать прошлое, настоящее и будущее. Цельная натура, которая заботится не только о своем физическом и духовном развитии, но и о том, чтобы её окружали гармоничные люди. Всегда действует по правилу «золотой середины». Её привлекает искусство, она любит и понимает музыку. Может быть хорошим критиком в силу своего природного гармонического начала. Любит приходить к другим на помощь. Может быть глубоким философом. Определяет в основном женскую энергию. Девиз – действие. Е дает возможность развить в себе универсальное сознание.

Е – (кит.), то же, что Карма, деяние. Одно из основных понятий индийских религий (индуизма, буддизма, джайнизма) и философий, дополняющее понятие сансары. В широком смысле – общая сумма совершенных всяким живым существом поступков и их последствий, определяющая характер его нового рождения, перевоплощения; сила, которая посредством своей преемственности и своего развития как объективной и субъективной силы определяет возможность и природу повторных существований души. В узком смысле – влияние совершенных действий на характер настоящего и последующего существования; действия, влекущие за собой свои последствия. Индусские учения различают три вида человеческой кармы: зрелая карма – Prarabdha Karma; скрытая карма – Sanchita Karma; зарождающаяся карма – Kriyamana.
Метафизически карма – Закон причины и следствия, или Нравственная причинность. Карма является одиннадцатой ниданой во взаимном сцеплении причин и следствий в ортодоксальном буддизме; но это также сила, управляющая всем, результат нравственного действия, метафизическая самскара, нравственное следствие действия, совершенного для достижения чего-либо, удовлетворяющего личное желание. Существует карма наших достоинств и карма наших недостатков. Когда буддизм учит, что «карма есть духовное зерно (каждого существа), которое единственное переживает смерть и сохраняется при переселении», это означает, что после каждой личности не остается ничего, кроме ею порожденных причин, которые невозможно удалить из Вселенной, пока они не перейдут в свои законные следствия. Такие причины, если они не погашены во время жизни их породившей личности соответствующими следствиями, последуют за перевоплощенным эго и настигнут его в последующем воплощении, пока полностью не будет установлена гармония между следствиями и причинами.

Ё – седьмая буква русского алфавита. Её численное значение равно 6. Ё – ментальная. У этой буквы всегда везде проблемы, которые надо решать, на её пути – всегда преграды, требующие преодоления. С ней всегда борется зло, которое периодически отрубает ей головы, но через некоторое время они вырастают снова. Задача Ё – устоять на ногах и не сломиться, а если при этом ей ещё удастся не потерять интереса к жизни и не исполниться к ней отвращения, то она много добьется.

*нецензурная брань* – (кит.), кармическое воздаяние.

ЕВА – (евр.), Матерь всего живого. Символ материального и внешнего аспекта жизни, Natura naturans (Начало начал). Ева является противоположностью Девы Марии, или духовной матери.

ЕВАНГЕЛИЕ – (греч. благая весть), повествование о жизни и учении Иисуса Христа; в настоящее время известно четыре канонических (признанных церковью) и несколько десятков апокрифических Евангелий. Около двух столетий Евангелия существовали в виде устных рассказов и отрывочных записей (т. н. «логий»); отсюда происходит некоторая противоречивость евангельских сведений, которую можно обнаружить даже в произведениях, включенных в христианский канон (окончательно сложившийся лишь в VI в. н.э.). Многие апокрифические Евангелия не имеют какого-либо сюжета и представляют собой сборники изречений и притч, произнесенных Христом. Канонические Евангелия, напротив, содержат последовательный рассказ о жизни Христа, совершенных им чудесах, его мученической смерти и воскресении. Наиболее подробно излагает биографию Христа Евангелие от Луки; самое полное собрание изречений Христа приведено в Евангелии от Матфея. Сведения, содержащиеся в этих книгах, в той или иной степени повторяются или дублируются большинством Евангелий. Исключение составляют немногочисленные гностические Евангелия (от Фомы, от Филиппа, Истины и некоторые другие), где человеческой биографии Христа не уделяется почти никакого внимания. Христос выступает здесь как мистический Посланник Божий; речи его загадочны и туманны, а сотворенные им чудеса имеют глубокий символический смысл.

ЕВХАРИСТИЯ – (греч. благодарность, благодарение), святое причастие, обедня, месса, главный обряд христианского богослужения. Во время последней трапезы с учениками Иисус подает ученикам хлеб и вино и говорит: «Едите, сие есть тело мое; пейте, сие есть кровь моя». Верующий считает, что, вкушая освященные хлеб и вино, он приобщается плоти и крови Христовой. Христианские мистики полагают евхаристию важнейшим условием единения со Всевышним.

ЕГИПЕТСКИЕ БОГИ – множество богов, которых на всем протяжении существования египетской цивилизации египтяне пытались включить в общую иерархическую систему, справедливо полагая, что старых местных богов тоже нужно принимать во внимание наряду с Единым и всемогущим Богом (Нетером).

ЁГТЫН ГХОО – (бурят.), возмездие за насмешку. По шаманистическому поверью, за осмеивание чьих-либо недостатков неизбежно наступает возмездие в виде появления в потомстве насмешника урода с точно такими же недостатками.

ЕДИНОЕ – число один эквивалентно Центру мироздания, неявленной точке, творящей силе или «неподвижному перводвигателю». Плотин приравнивает единое к моральной цели, благу, а Многое – ко злу (различение, находящееся в полном согласии с доктриной метафизики). Единое – центральное понятие неоплатонизма, обозначающее начало всякого множества, всякого бытия и ума (нуса), предшествующее им и превосходящее их.

ЕДИНОЕ ИНФОРМАЦИОННОЕ ПОЛЕ – единое энергоинформационное поле, гипотетический вид поля, в котором отображена вся история развития нашей планеты, вся информация, накопленная человечеством. Подключившись к такому полю, экстрасенс может получить знания о далеком прошлом или настоящем, а, может быть, и о будущем. При помощи единого информационного поля можно объяснить такие явления, как спиритизм, ясновидение, пророчество и тому подобное
Синонимы: Информполе, Поле информационное.

ЕДИНСТВО – или Христианская школа единства - американское синкретическое учение, основанное в 1914 г. Чарльзом и Мэри (Миртл) Филмор на основе доктрины христианской науки с привнесением элементов восточных мистических теорий (в первую очередь, буддизма). В настоящее время Школа имеет около 2 млн. сторонников во всем мире; её штаб находится в пригороде Канзас-Сити. Христианская школа единства проповедует разновидность раннего гностицизма, утверждая, что это истинное учение Иисуса. Единство имеет так называемую Башню Молитвы, где 150–200 преданных членов 24 часа в сутки молятся за просьбы, присланные им.

ЕКТЕНЬЯ – (греч.), в православном богослужении – молитвенная просьба к Богу, возглашаемая во время богослужения. Наиболее распространенные формы ектеньи – молитвы за здравие и за упокой души, совершаемые священником по просьбе верующих за определенную плату, в дополнение к которой верующий должен установить на особом поставце и зажечь свечу, приобретенную в церкви. В народе считается, что заупокойная молитва о живом человеке обладает сильнейшим вредоносным действием. Аналогичный эффект может дать и заздравная молитва, если во время её произнесения незаметно надломить поставленную свечу.

ЕЛ – у ингушей и чеченцев – название подземного мира мертвых, управляемого богом Ел-да. Ел находится на западе. Умершие ведут в Ел земной образ жизни, только там они работают по ночам, а когда приходит Солнце, умершие грешники получают возмездие.

ЕЛЕОСВЯЩЕНИЕ – одно из семи христианских таинств; заключается в смазывании освященным елеем (благовонным маслом) щек, губ, груди и рук верующего. В православии елеосвящение совершается над тяжелобольным для его скорейшего выздоровления; в католичестве служит последним успокоительным напутствием умирающему. Повсеместно считается, что это таинство снимает с верующего те грехи, в которых он ещё не успел раскаяться.
Синоним – Соборование.

ЕЛЛАМРАК – (эвенки), шаманский нижний мир, аналог ада.
Смотри Оми.

ЕМИ-НО КУНИ – (япон. страна желтого источника), в древних японских мифах – далекая темная подземная страна мертвых. В представлении японцев, в загробный «нижний мир» могут попасть и живые люди, но после возвращения в «верхний мир» они должны пройти очищение от скверны.
Синоним – Ёмоцукуни.

ЕМШЕ – (казах.), лекарь, народный целитель, знахарь. Бывают как мужчины, так и женщины. Считается, что дар передается по наследству от мужчины к потомкам мужского рода, а от женщины – по женской линии.

ЁМЮРЯЧИТЬ – (от якут. ёр – душа умершего), явление негативного воздействия духов умерших родственников.
Смотри Ёр.

ЕНОХ – (евр. поручение, посвятитель, учитель), в иудаизме и христианстве – культурный герой, основатель письменности и астрологии, учивший словом и примером. Енох также является «взятым Богом на небо». Первый в ряду образов, которые явились предтечей всемирного потопа.

ЕНОХИАНСКИЙ ЯЗЫК – магический язык, используемый в магии и сатанинском ритуале. Енохианский язык считается более древним, чем санскрит, имеет солидную грамматическую и синтаксическую основу. Некоторыми своими звуками он сходен с арабским, древнееврейским и латинским языками. Название языку дали Ди и Келли в 1659 г. в честь библейского патриарха Еноха, который, по преданиям, «ходил с Богом». Алфавит енохианского языка содержит 21 букву (ключ). Широко применялся в конце XIX в. в ордене Золотой Зари, затем стал активно использоваться сатанистами, так как «значения слов, сочетающиеся с их звуковой характеристикой, объединяются, создавая звуковые последовательности, способные вызвать сильнейшие реакции в магической атмосфере».

ЕПАРХИЯ – административно-территориальная единица христианской церкви; обычно приблизительно совпадает с границами области (района, земли, провинции и так далее.). Руководитель епархии – епархиальный архиерей (митрополит, архиепископ, епископ), ответственный перед органами высшей церковной власти за свою деятельность и за состояние епархии.

ЕПИСКОП – (греч. надзиратель), третья ступень в высшей церковно-иерархической лестнице. В христианстве возник в II–III вв. как аппарат управления порядком и финансами в общине, а затем епископы стали выполнять функции духовных пастырей рядовых верующих.

ЕПИТРАХИЛЬ – христианский символ духовной власти священнослужителя – длинная широкая лента, украшенная золотым шитьем и изображениями крестов. В православии священник надевает епитрахиль под, ризу так, чтобы два её конца спускались до ног в виде передника. В католичестве епитрахиль перекрещивается на груди священника, у епископа концы её свисают свободно, диакон надевает её через плечо.

ЁР – (якут.), блуждающие души умерших людей. Чаще всего они мучают своих близких. Они им мешают жить, постоянно напоминая о себе в попытках вернуться. В ёр превращаются все умершие в молодости, все непрожившие положенного срока, все убитые, самоубийцы, утопленники, похороненные без церковных обрядов. Также в ёр превращаются души шаманов и шаманок, ведьм и колдунов, абтаха, злых, завистливых, сердитых людей. Эти последние души остаются ёр навсегда и служат, как работники и сподвижники, высшим существам. Поселившись в людях, они калечат их тело, ломают их кости, делают истеричными и сводят их с ума, а иногда наделяют их могуществом и волшебной силой, превращая в шаманов.
Смотри также Манерик.

ЕРЕЛЕСТНИК – (русс.), нечистый, являющийся к тоскующему человеку в образе умершего.

ЕРЕСЬ – (древнегреч. учение), теологическая доктрина или система, которую церковные власти признают ложной. Ересь существует повсюду, где есть ортодоксальная традиция, претендующая на непререкаемый авторитет. Все еретические вероучения можно условно подразделить на «религиозные» и «мистические»: первые основываются на отрицании одного или нескольких догматов господствующей религии (так, антитринитарии отрицают догмат о Троице, анабаптисты – обрядность католической и православной церкви, вишнуиты – верховенство Брахмы и так далее.); вторые предлагают особое учение о познании Бога и, как правило, ставят под сомнение всю общепринятую религиозную традицию, включая толкования святых писаний.

ЁРО – (бурят.).
1. Дурное предзнаменование или предчувствие фатального несчастья.
2. Ничем не устранимое неизбежное несчастье, уже случившееся с человеком.

ЕСАСУ – название африканских и азиатских колдунов, заклинателей змей.

ЕССЕИ – (от евр. аса – целитель), таинственная секта иудеев, которая жила около Мертвого моря на протяжении тысячелетий. Возникла в середине II в. до н.э. Представляла собой эзотерическую группу с послушничеством в течение трех лет. Первый год полагалось проводить вне общины, однако ученик наделялся тремя знаками принадлежности к секте: чистыми белыми одеждами, поясом и лопаткой, чтобы закапывать в землю экскременты, тем самым убирая их с глаз Божьих. Затем следовало двухлетнее нравственное испытание. Только после этого, поклявшись неукоснительно хранить тайны секты, вновь посвященный допускался к совместной жизни общины. Все члены секты были взрослыми мужчинами, большинство из которых хранили целомудрие; ессеи не признавали денег, соблюдали обрядовую чистоту и вели в общине жизнь благочестивую и аскетическую. Ессеи были убеждены в бессмертии души, заключенной, как в тюрьме, в смертном теле, верили в посмертное воздаяние каждому по заслугам. Подобно фарисеям, ессеи строго соблюдали Закон Моисея, чтили субботу и выполняли ритуалы очищения. Но в отличие от фарисеев, ессеи отрицали воскресение тела и отказывались участвовать в общественной жизни. Обычно они не посещали храмов и вели аскетическую жизнь тружеников. Суббота отводилась для молитв и медитаций над Торой. Ессеи с неохотой давали клятвы, но отказаться от данной клятвы не могли.
Синоним – Эссены.

ЕСТЕСТВЕННОЕ БАРДО ЭТОЙ ЖИЗНИ – охватывает весь период между рождением и смертью. Учение о бардо особо подчеркивает, что бардо этой жизни является единственным временем, в течение которого можно подготовиться к смерти, то есть познакомиться с Учением и постоянно его практиковать.

ЁТУНЫ – (сканд.).
1. Тролли, турсы. Они первыми заселили мир, предшествуя по времени богам и людям. Ётуны противопоставляются богам – асам не только по времени, но и в пространстве как жители холодной каменистой страны на северной и восточной окраинах земли, как представители стихийных, демонических природных сил.
2. Великан; живая сущность древнего возраста, огромной силы и часто располагающая глубокими оккультными знаниями

ЕЦЕР РА – (кабб.), злое побуждение, дурная мысль, то есть уводящая в сторону от цели, двекут.

Ж – восьмая буква русского алфавита. В русском варианте нумерологии её значение численно равно 7. Ж – эмоциональная, наделенная активной творческой формой сознания. Её интересует буквально все: новые научные теории, новые места, вещи, люди; ей свойственна особая одухотворенность своего мироощущения. Очень трепетно относится к самому понятию «жизнь». Её жизненная миссия – использовать свои знания во благо человечеству. Очень самостоятельна, но полностью предана своим наставникам, духовным вождям, особенно в молодости. Её отличает особое чувство меры: она может держаться в середине. Её нельзя толкать на что-либо: она обычно сама решает все свои проблемы.

ЖАБА – оборотный, инфернальный аспект лягушки; символическое значение здесь такое же (плодовитость природы, творение, воскрешение), но взятое в отрицательном смысле.

ЖАН – (казах.), душа человека.

ЖЕЗЛ – материальное выражение атрибута власти и магической силы; одна из основных принадлежностей магического ритуала; существует в огромном множестве разновидностей и наделяется различными мистико-символическими значениями. В различных трактовках жезл – это символ мужского начала, ствол Мирового Древа, боевая палица, посох пастыря, посох странника, канал для нисхождения божественной благодати. Из всех древних религий, пожалуй, только лишь ислам и иудаизм не наделяют своих служителей никакими подобиями жезлов. В ритуалах же всех остальных вероучений обязательно присутствует какой-либо жезл: кадуцей и тирс античных язычников; жезл с загнутым концом – символ божественной власти египетского фараона и папы римского; жезл, увенчанный крестом, – одна из регалий православного епископа; небольшой жезл в виде стилизованной булавы (ваджра) используется во многих ритуалах тибетского буддизма; жезл-посох – неотъемлемая принадлежность даосского и дзэн-буддийского наставника. В практическом оккультизме жезл – один из четырех обязательных предметов магического ритуала и одна из четырех «младших» мастей в предсказательных картах таро, которая соответствует стихии огня и символизирует деятельность. Знаменитый маг Алистер Кроули говорит о «формуле Жезла» – прямом воззвании к избранному Божеству, в результате которого Бог произносит желание мага как свое, и оно неизбежно исполняется. С точки зрения Кроули, такая формула является основой ритуальной магии; именно этим обусловлена распространенность символики жезла в большинстве религий мира. Производными от жезла, или соотносительными формами, оказываются также боевая палица, жезл мэра и дирижерская палочка.

ЖЕЛАНИЕ НАСЛАДИТЬСЯ – в каббале – воля Творца сотворить нас и дать нам наслаждение. Желание насладиться возникло из ничего, поэтому мы и все, что нас окружает, включая духовные миры, все, кроме Творца, есть лишь разные величины желания получить наслаждение.

ЖЕЛАНИЕ ОТДАТЬ – (евр. рацон латет), в каббале – позитивный фактор, аспект отдачи, характеризующий Создателя.

ЖЕЛАНИЕ ПОЛУЧИТЬ – (евр. рацон лекабел), в каббале – негативный фактор. Аспект притяжения или получения. В нашем мире все построено на желании получить. На физическом уровне «желание получить для себя» и только для себя порождает у человека эгоизм и материализм. Это желание следует превратить в «желание получить, чтобы дать», которое является выражением гармонии между «получением» и «отдачей» и, таким образом, позволяет человеку притянуть к себе положительный Свет Создателя.

ЖЕЛТАЯ РАСА – (зенд.), вторая раса, цвет золотисто-желтый. Является предком всех восточных народов. Люди желтой расы принесли с собой ритуалы сохранения целостности и гармонии, следование законам земным, которые являются отражением законов небесных, им было свойственно понимание целостности мироздания и отсутствия случайностей. К сожалению, пожелав остаться вне выбора, не примкнув ни к Свету, ни к Тьме, они перестали развиваться, обезличились и в результате потеряли связь с небесным законом. Они сохранили «мертвый» ритуал, но, по сути, отстранившись, своим недеянием давно служат злу.
Смотри также Цивилизации Земли, Белая, Голубая, Крас­ная и Черная расы.

ЖЕЛТЫЙ РОСТОК – в даосской «внутренней алхимии» – начальная стадия возникновения прежденебесного семени (цзин), вырабатываемого из «свинца» (то есть из питательных веществ и физиологических жидкостей человеческого организма) и служащего основой для выплавления эликсира бессмертия. Формирование желтого ростка начинается в тот момент, когда прежденебесная, или изначальная энергия (ци), почерпнутая из вдыхаемого воздуха, проникает в почки и пополняет запасы изначальной энергии, хранящейся в надпочечниках. Поскольку «семя следует за энергией», наличие достаточного количества прежденебесной ци позволяет человеку генерировать в своем организме прежденебесный цзин, то есть преобразовывать материю, из которой создано его тело, в нечто гораздо более совершенное и долговечное.
Синоним – Белый тигр.
Смотри также Нэй-гун.

ЖЕЛЯ – (от слав, жалеть), божество похоронного обряда, сестра Карны.

ЖЕМЧУЖИНА – сочетание стихий огня и воды, одна из восьми «всеобщих эмблем» китайской традиции. Символизирует «гениальность в безвестности». У мусульман жемчужина – символ неба, поскольку у них есть верование, что блаженные пребывают заключенными в жемчужине каждый со своей гурией; здесь прослеживается очевидная связь с платоновским андрогинным «сферическим человеком», одновременно первоначальным и последним. Также жемчужина отождествляется с человеческой душой.

ЖЕРДЯЙ – (от русс. жердь), очень худой и высокий нечистый. Он шатается иногда ночью по улицам, заглядывает в окна, греет руки в трубе и пугает людей. Это жалкий шатун, который осужден век слоняться по свету без толку и смысла.

ЖЕРТВА – центральной идеей космогонии является идея «изначальной жертвы» – без жертвы нет творения. Считается, что жертвовать – это значит жертвовать собой, и духовная энергия, приобретаемая посредством этого, пропорциональна значимости того, что потеряно. Все формы страдания могут быть жертвенными, если они осознаны и приняты всем сердцем. Физические и негативные знаки жертвы – увечье, бичевание, самоуничижение и жестокие наказания или несчастья – являются символами и составной частью устремлений духовного порядка. Вот почему большинство легенд, народных сказок, историй о героях, святых и исключительных людях обычно повествуют не только о физических страданиях, но также и о необычных ситуациях униженности – таких, как та, что изображена в истории Золушки.
Смотри также Жертвы закон, Яджня.

ЖЕРТВЕННИК – в православном храме – четырехугольный стол, накрытый покрывалом, стоящий у стены слева от престола в северо-восточной части алтаря На нем совершается проскомидия, стоят священные сосуды, и сам жертвенник считается священным местом.
Синоним – Предложение.

ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ – приношение различных предметов в дар Богу (или другому сверхъестественному существу); эти предметы становятся собственностью бога и обретают статус священных. Жертвоприношение – это праздник жизни, признание её божественной и неистребимой природы. Жизнь жертвы, приносимая в дар божеству, устанавливает тесную связь между жертвующим и миром священного. Поэтому древнеримские жрецы обращались к богу с такими словами: «Да возрастешь ты этою жертвой». Вместе с тем наращивание священной силы благотворно сказывается на самом жертвующем.
Жертвоприношение часто включает в себя уничтожение жертвы (убийство, сжигание и так далее.), однако само по себе лишение жизни не является жертвоприношением. Убивая животное, жрец «высвобождает» его жизнь, которая отныне даруется божеству. Жертвоприношения классифицируют по типу жертвы, способу её приношения, частоте и конкретным целям ритуала. Впрочем, четких границ между различными видами жертвоприношений не существует.

ЖЕРТВЫ ЗАКОН – основной закон и главный принцип развития жизни в Космическом мироздании. Каждая ступень эволюции жизни во Вселенной достигается жертвой, и только те начинания жизненны и соответствуют задачам и целям мироздания, которые в своей основе имеют жертвенность, то есть право на эволюцию приобретается выполнением жертвы закона. В основании учений всех великих пророков и мессий на Земле лежало учение о жертвы законе. Своим подвигом Иисус Христос указал путь в Царство Божие. Войти в него человек может лишь сам. Жертвы закон не предусматривает такого порядка, чтобы ступени своей эволюции можно было проходить на плечах другого.

ЖИВА – 1. У каббалистов – бессознательная жизненная сила, которая после смерти человека ещё некоторое время остается в трупе, сосредоточенная в крови. Под влиянием живы у трупа иногда продолжают расти волосы и ногти. Выделяясь из тела, жива образует бесформенный фантом или фосфоресценцию, которые можно иногда увидеть в темноте над могилами.
2. У славян – богиня жизни, любви, весны, супруга Даждьбога, сестра, а впоследствии жена Хамбога. Спасла Даждьбога от Марены. Согласно западнославянским мифам, Жива родилась от Святовита и Ноцены, олицетворяющих день и ночь, свет и тьму. Жива представляет мировую любовь, ту, которая является основой жизни на Земле. Половую любовь у славян олицетворяли богиня супружества Лада и богиня эротики Пиза.
Жива всегда изображается обнаженной. В руках её виноград, плоды, цветы, волосы увиты миртом пополам с красными розами, талию обвивает семицветная радуга. День Живы праздновался в первых числах мая. Жива даровала жизнь независимо от воли верховного божества, ибо жизнь сильнее бога и сильнее судьбы. Жива не только ведет человека по жизни – она встречает его после смерти. Согласно представлениям западных славян о загробном путешествии, умершая душа после долгого пути встречается с двумя богами – Живой и Пекленцом (богом Пекла). Жива берет к себе праведников и отправляет их в небесный рай. Однако, людей, попадающих в рай, очень мало – в основном души умерших отправляются к Пекленцу, у которого проходят перековку.

ЖИВАЯ ЭТИКА – учение, представляющее собой синтез философских, религиозных и научных воззрений, квинтэссенцию позитивного духовно-нравственного опыта человечества, как неотъемлемой части Космоса. Оно ставит своей целью показать путь человека в будущее через социальное и духовное обновление планеты, через практическую реализацию нравственных постулатов. Неотъемлемой частью живой этики является учение о человеке как аккумуляторе и трансмутаторе высокой психической энергии. Сама структура изложения материала живой этики представляет собой уникальную энергетическую спираль, где каждая книга – это своеобразный виток спирали. Революция сознания, расширение его планетарного видения, духовно-нравственное очищение и преображение людей – вот те задачи, которые решает живая этика.
Синоним – Агни Йога.

ЖИЗНЕННЫЙ ЭФИР – в эзотерической доктрине теософов – пятый из семи слоев первого (физического) плана семеричного строения человека. Является вторым эфирным слоем, или жизненным эфиром. Жизненный эфир – источник жизни для всех форм материального плана, а вне тел – представляет то безграничное «море праны», или «океан энергии», из которого, как из космического резервуара, очищенные постом и святостью йоги умеют черпать необходимую энергию.
Синоним – Пранический эфир.

ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ – форма существования сознания человека в потустороннем (загробном) мире. Гипотеза о реальности существования потустороннего мира основана на рассказах лиц, переживших клиническую смерть, и является фундаментальным понятием многих религий.

ЖИРНИ – (англ.), фейри, некоторые из которых поедают то, что люди получили неправедным путем – воровством, вымогательством и тому подобное. В близком родстве с жирнями состоят церковные шмыгуны, которые обитают в тех монастырях, где монахи забыли о своих обязанностях и предались чревоугодию.
Смотри также Жировик, Лизун.

ЖИРОВИК – один из многочисленных славянских духов. Жировик любит жить в тепле или в подполье, незримо вертится вокруг хозяйки, занятой приготовлением еды, любит пробовать горячие блины и оладьи. Возится по ночам с немытой посудой, вылизывая ее, за что иногда зовут его лизун. Проказит не со зла, а просто от скуки, забавляясь.
Синоним – Домовой.

ЖИРОМАНТИЯ – гадание, в процессе которого человек вертится по окружности с начертанными на ней буквами или знаками, пока не войдет в транс и не начнет спотыкаться, и тогда предсказатель пророчествует по его бормотанию и дает толкование знакам, на которых споткнулся участник гадания. Отсюда происходят пляски религиозных фанатиков с верчением до изнеможения и впаданием в транс.

ЖИХАРЬ – (русс.), злой домашний дух, опасный сосед: при отсутствии матери крадет детей из колыбели. Если мать бывает вынуждена уйти из избы, то чтобы обезопасить дитя от жихаря, кладет в колыбель ножницы и веретяной камень, а под колыбель, на пол, – старый веник. Если принять эти меры, жихарь оказывается бессильным.

ЖНАН ДЭВЫ – (санскр.), боги знания. Высшие классы богов или дэв.

ЖНАН ШАКТИ – (санскр. сила знания), одна из семи великих сил природы, сила истинного знания.

ЖНАНА – (санскр.), знание, относимое к эзотерическим наукам.

ЖНАТХА – (санскр.), сознательная, разумная душа Космоса, его космическое эго.

ЖОГУ ДИ БУЗИОШ – (браз.), техника гадания, в которой используются раковины каури, брошенные в круг.

ЖРЕЦ – (слав.).
1. Тот, кто посвятил себя служению чему-нибудь (искусству, науке и тому подобное).
2. При расшифровке слова по буквам кириллицы означает: Ж – живете; РЦЫ – говорить, то есть жизнеречущий.
3. Служитель божества, совершающий жертвоприношения.
4. В посвящениях малых в каббале – наименование седьмой (высшей) ступени ритуального посвящения. Жрец занимается ритуалами, связанными непосредственно с духовными эгрегорами, и обрядами духовных посвящений, то есть переходами из данного духовного эгрегора в вышестоящий.

ЖРЕЧЕСТВО – общественная группа, занимавшаяся в античные времена «научным» исследованием мира и отправлением религиозных культов. В мировых религиях преемником жречества стало духовенство.

ЖРУГР – российский уицраор. Термин Д. Андреева.

ЖУРАВЛЬ – во всех культурах, от китайских до средиземноморских, – символ справедливости, долголетия, а также праведной и милосердной души.

ЖУРЕМАДОШ – (браз.), сущности, которые нисходят в тело медиума, принявшего снадобье из галлюциногенного растения журемы.

ЖУРЕМАСАО – (браз.), обряд посвящения для членов секты журемы.

ЖУЦЗИН – (кит.), вхождение в покой. Великий покой с полным отрешением длится 300, средний – 200, малый – 100 дней. Как терапевтическое средство используется для лечения многих болезней, но сроки при этом значительно сокращаются. Устойчивое спокойное состояние сознания без беспорядочного мышления; поступление сигналов из внешнего мира ослаблено, могут возникнуть ощущения исчезновения пространства, времени, веса. Работа коры головного мозга в этот момент находится в состоянии торможения.

ЖЫЦЕНЬ – (слав.), одно из имен полевого, духа, охраняющего хлебные поля.

ЖЭНЬ СЯНЬ – (кит. люди-бессмертные), в позднем даосизме – вторая степень бессмертия. Люди-бессмертные постигли дао гораздо глубже, чем демоны-бессмертные (гуй сянъ), но ещё недостаточно глубоко для того, чтобы стать земными бессмертными (ди сянь). Поэтому они могут жить во плоти достаточно долго (две-три сотни лет), но все же не вечно, а их бессмертие носит духовный характер.

З – (лат. Z), седьмая буква еврейского алфавита (зайин), девятая – русского и двадцать шестая – английского. Как число, Z означает 2 000, а с чертой наверху – 2 000 000. В еврейском алфавите её символом служит разновидность египетского скипетра, оружие; числовое значение – 7.
В русском варианте нумерологии её числовое значение равно 8. З – буква физическая, упорного труда, любит работать, самонадеянна. Отличается патриотизмом, любовью к родине и к месту рождения. У этой буквы две вибрации – 7 и 8. Люди, живущие с ней, отлично владеют формальной логикой, из них получаются хорошие программисты.

ЗАБИДЯЩАЯ СВЕЧА – свеча, которую надо было загасить при произнесении проклятия на погибель врага. Иногда забидящую свечу зажигали с нижнего конца или, ломая её пополам, затепливали с середины.

ЗАБУЛОН – (евр. чертог Бога).
1. Десятый сын Иакова, в эзотерическом смысле – десятый огненный план.
2. Аналог санскритского названия десятого Девачана по степени восхождения.

ЗАВЕСА – в магии друидов – метафизические двери, сквозь которые в процессе обучения необходимо пройти, чтобы стать посвященным:
Завеса Аннона: «темного забвения», которую надо преодолеть, чтобы достичь рождения в Абреде; тогда претендент становится единожды рожденным. Таковыми рождаются все люди. В мире единожды рожденного символом завесы является голубая цепь, служащая для окружения морей Аннона;
Завеса Китраила: «призрак», сквозь который необходимо пройти, чтобы достичь блаженства Гоинвидда; тогда ищущий становится дважды рожденным. Символом мира дважды рожденного является стеклянный корабль, который используется друидом для посещения промежуточных королевств потустороннего мира;
Завеса Лионесс: «потерянный остров», сквозь который необходимо пройти, чтобы достичь бесконечности с Богом в Кенганте; тогда ищущий становится трижды рожденным. Его символом является редчайшая голубая роза, родственная водам Аннона в бесконечном мире Запределья.

ЗАВИАЙА – (араб. угол), многозначный мусульманский термин, в разное время обозначавший келью, жилище суфийского шейха, весь комплекс строений суфийской обители, включавший мавзолей, мечеть, жилище шейха и его семьи, помещения для обучения муридов, их кельи, странноприимный дом для странствующих дервишей. Строительство новых обителей было основной формой миссионерской деятельности суфийских братств, наиболее могущественные из которых имели до ста завиай. Многие авторы и исследователи отмечали сходство завиайа с христианскими монастырями.

ЗАВИТКИ – (русс.), инструмент Черной магии, который колдуны создают в поле. Это переплетенные колосья, надломленные, связанные странным образом пучки жита. Если завитки не замечали и, сжав, обмолачивали, то хлеб, испеченный из такой муки, оказывал необратимое негативное воздействие на съевшего его человека. Обнаружив завитки заранее, от порчи можно было избавиться с помощью опытного колдуна так же, как от любого другого поклада.
Смотри также Закрутки.

ЗАВОРОЖИТЬ – подействовать на кого-либо, что-либо чарами, волшебной силой, заколдовать, очаровать, пленить.

ЗАГОВОР НА КРОВИ – в Черной магии – один из наиболее эффективных и жестоких способов воздействия на человека, над кровью которого производится ритуал. Человеческая кровь (засохшая или свежая) является одним из основных держателей информации о человеке. Это представляет магу (колдуну) широкие возможности воздействия на данного человека. Астральный удар (смотри Энвольтировать) при этом отличается быстротой действия и большой эффективностью. Направленная информация проникает в данного человека, прежде всего через глаза. Поэтому сужение зрачков, если оно не вызвано физиологическими причинами, является одним из главных симптомов поражения астральной информацией.

ЗАГОВОРЫ – особые тексты формульного характера, которым приписывается магическая сила, способная вызывать желаемое состояние. По А.Н. Веселовскому, заговор – это «усилие повторить на Земле, в пределах практической деятельности человека, тот процесс, который, по понятиям язычника, совершается на небе неземными силами». Заговоры функционируют главным образом в устной форме, однако могут действовать и в письменном виде. Имеются заговоры лечебные (от лихорадки, от сглаза, от зубной боли, от укуса змеи и так далее.), хозяйственные (связанные со скотоводством, земледелием и так далее.), любовные (присушки и отсушки), промысловые (пастушеские, пчеловодческие, охотничьи и так далее.), ситуативные (при зарытии или поисках клада, при собирании целебных трав, при отправлениях в путь и так далее.) и др. Направленность заговоров может быть позитивной (призванные вылечить человека, обеспечить ему успех, оградить от внешних посягательств) и негативной (злокозненные, призванные нанести урон другому человеку, вызвать у него болезнь, наслать порчу).
Смотри также Мифологические соответствия.

ЗАГРОБНАЯ ЖИЗНЬ – большинство мистических учений утверждает, что человеческая жизнь не прекращается с его физической смертью. Каждый человек содержит в себе некий бессмертный элемент (душу, дух и так далее.), который покидает смертное тело и отправляется в иной мир. Представления о загробной жизни были широко распространены уже среди первобытных народов. Как отмечает Э. Тайлор, первобытные люди, как правило, не усматривали зависимости между поведением человека на земле и его загробным существованием. М. Джастроу утверждает, что в Древнем Вавилоне и Ассирии «полностью отсутствовали любые этические соображения, связанные со смертью». Позднее в некоторых религиях формируется этическая идея о посмертном воздаянии. Древние египтяне верили, что после смерти человек предстает перед судьями. У зороастрийцев встречается представление о чинвате – мосте, который переходят после смерти; для праведников он широк, для грешников – узок. Идея грядущего возмездия проповедуется иудаизмом, исламом и всеми христианскими деноминациями.

ЗАДУШНАЯ СВЕЧА – свеча, которую надо было загасить при произнесении проклятия на погибель врага. Иногда задушную свечу зажигали с нижнего конца или, ломая её пополам, затепливали с середины.
Синоним – Забидящая свеча.

ЗАКЛИНАНИЕ – 1. Словесная формула, обладающая магическими свойствами, произнесение которой обычно сопровождается особыми действиями.
2. Страстная мольба, просьба.
3. Действие по значению глагола заклинать.

ЗАКЛИНАТЬ – 1. Стремиться воздействовать на кого-либо, что-либо, подчинить кого-либо, что-либо силой заклинаний.
2. Умолять кого-либо, настойчиво просить о чем-либо.
3. Налагать заклятие на кого-либо, налагать запрет на что-либо.

ЗАКЛЯНЬЕ – (русс.), болезнь, наведенная проклятьем.

ЗАКЛЯТЫЙ – тот, на кого наложено проклятие, заклинание, заклятие; непримиримый, вечный (о враге); страстный, рьяный; завзятый.

ЗАКОЛДОВАННЫЙ КРУГ – 1. Пространство, которое благодаря магическим действиям является недоступным для враждебных сил.
2. В переносном значении – обстоятельства жизни, которые трудно изменить; безвыходное положение.
3. Логическая ошибка, заключающаяся в попытке объяснить, доказать что-либо, исходя из какого-либо положения, которое, в свою очередь, объясняется, доказывается посредством первого; порочный круг.

ЗАКОЛДОВАТЬ – подчинить колдовской, волшебной силе; зачаровать, заворожить.

ЗАКОН НООСИНХРОННОСТИ ОРГАНИЗМОВ – сущность его заключается в том, что синхронность биоритмов разных людей наблюдается в том случае, если они рождены в аналогичных, периодически повторяющихся факторах космического воздействия. Эти люди будут психологически совместимы.

ЗАКОН ПЕРЕСТАНОВКИ – эффект зеркального изображения, который возникает при восприятии тонких измерений, таких, например, как астральная плоскость существования.
Синоним – Зеркальный эффект.

ЗАКОНЫ – явления, устойчивые соотношения связи, повторяющиеся во времени, имеющие инвариантный характер. В системе современного эзотерического знания применительно к эволюции человечества законы рассматриваются как выражения осознанной необходимости. Постигая законы, двигаясь в русле закономерности, человек идет по волне эволюции, достигая наиболее высокой степени совершенствования. Не зная законов, двигаясь неосознанно (вне их контекста), человек затормаживает свое развитие, идет «на ощупь», используя, как правило, малоэффективный путь «проб и ошибок».

ЗАКОНЫ КОСМИЧЕСКИЕ – основополагающие принципы, обязательные для всего разумного Космоса. К ним можно отнести, например, закон кармы, закон перевоплощений, закон свободы воли и так далее.
Смотри также Законы универсальные развития Космоса.

ЗАКОНЫ УНИВЕРСАЛЬНЫЕ РАЗВИТИЯ КОСМОСА – семь основных законов развития, которые были приняты телепатически в конце 90-х годов:
вас много, но вы едины;
взаимозависимость, взаимопроникаемость, пересекаемость;
безусловное соподчинение множества единому;
как вверху, так и внизу;
сохраняя, развивай;
объединяя, совершенствуй;
уходя, остаться.

ЗАКРУТКИ – (русс.), инструмент Черной магии. Причудливым образом (в виде погребального венка, кольца и др.) скрученные перья, нитки, кудель, подкладываемые в перины, подушки, одежду. Специальным образом заговоренные закрутки при длительном нахождении рядом с человеком вызывали различные заболевания, вплоть до смерти. Обнаружив закрутки, от порчи можно было избавиться так же, как и от любого поклада. При снятии действия закрутки защищенными руками выдирают её со словами: «Накрутил ты себе на голову, намутил ты себе, а не мне. Аминь».

ЗАКЯТ – (араб.), один из «столпов» Шариата в Исламе, практика очищения имущества и доходов путем уплаты налогов.

ЗАЛ-ЛАМ – (тибет. глубокий путь), эзотерическая тибетская техника сексуальной йоги. Сексуальная энергия служит здесь средством, а желание – объектом медитации; и то, и другое преобразуются в осознание и чистое наслаждение. Последователи зал-лам умели управлять энергией на всех уровнях и всасывать в себя смесь мужского и женского семени.

ЗАЛОЖНЫЙ ПОКОЙНИК – (русс.), мертвяк, тот, кто умер до срока; скончавшийся в молодости, скоропостижно или принявший насильственную смерть. К заложным покойникам также относятся самоубийцы, люди, проклятые своими родителями, пропавшие без вести, колдуны и ведьмы. Все заложные покойники доживают за гробом отпущенный им при рождении срок, сохраняя после смерти свои потребности и способность к перемещению. Считается, что мертвяки – подручные нечистой силы и потому почти всегда вредят людям. Не случайно их хоронили на особых местах, вне кладбищ и границ поселений.
Синоним – Лаюны.

ЗАМБИ ТИБ – (бурят.), мир, Вселенная. По космогоническим воззрениям древних бурят, окружающий людей мир делится на несколько миров, четыре из которых являются основными и расположены по вертикали:
Дээдэ замби – верхний мир, или тэнгри – мир небесный;
Огторго – мир воздушный;
Дайда дэлхэй – мир земной;
Доодо замби – нижний мир, или доодо долоон суг – подземные миры.

ЗАМЗАМ – священный колодец в Мекке, который находится на территории главной мечети аль-Масджид аль-Харам рядом с Каабой. Воде замзама приписывают чудесные свойства: она излечивает от болезней, утоляет чувство голода. Актом особого благочестия считается намочить в воде замзама саван, в котором верующего положат в могилу. Паломники увозят с собой воду замзама в специальных сосудах, называемых замзамия. Омовение в замзаме и питье его воды является важным элементом хаджа, но самостоятельного обрядового значения не имеет.

ЗАМКНУТЫЙ КРЕСТ – название учения гипербореев о Единой Дороге Перерождений. Считается, что истоком учений всех культур о реинкарнации была Гиперборея. В замкнутом кресте говорится, что реинкарнация может происходить не только в ближайшее будущее, но и в прошлое. Если реинкарнационная дистанция мала, душа может чувствовать свое реинкарнационное будущее или, напротив, прошлое. Древние считали, что время замыкается в кольцо и дух един. Нет параллельных коридоров реинкарнации, а есть единая замкнутая нить, скомканная в клубок в едином пространственно-временном континууме. Всяческое добро и зло, которое делает человек, он делает, в конечном счете, самому себе. Поэтому бессмысленна месть, ибо в каком-то из воплощений обидчик обязательно будет тем, кого он обидел. Все испытают все.

ЗАМПУН – (тибет.), символическое священное дерево жизни.

ЗАМУНЬ – (слав.), небесная корова, мать Дану, Амелфы, Белеса Старого. Из её вымени течет молочная река по саду Ирия. Из её молока по одним версиям Род, по другим – Сварог, спахтал алатырем Вселенную, а из масла сотворил Землю.
Синоним – Земун.

ЗАНУДА – в посвящениях малых в каббале – вторая ступень черноучительского посвящения. Зануда, или серый учитель, видит мир как сплошное серое пятно; все уже давно известно и по существу неинтересно. Лозунг зануды: новое – это хорошо забытое старое. Нет прогресса и регресса, добра и зла – жизнь есть топтание в мутном болоте обыденности. Ключевые слова: разочарование, скука, банальность.

ЗАОТАР – в зороастризме – полностью правомочный священнослужитель. Так называл себя в Гатах сам Зороастр (Заратуста), являвшийся одновременно и пророком, и священнослужителем.

ЗАПАД – у египтян и греков – место, где находится царство духов, потому что там заходит Солнце. Согласно св. Иераниму, Запад – место обитания дьявола, а Восток символизирует царство Христа. В раннем средневековье скандинавские народы верили, что на Западе находится отравленное море разрушения и пучина вод.

ЗАПЕЧНИК – (русс.), род нежити, вид домового, проказливый дух, живущий за печкой. Его проказы порой оборачиваются крупными неприятностями для людей – к примеру, он любит бить посуду и прятать вещи, которые насущно необходимы.

ЗАПОВЕДИ – нравственные установки, которые завещают создатели религий и религиозных течений своим последователям.
В оккультизме существует пять основных заповеди или пять основных дисциплинарных установок:
обладать чистым телом и умом, иметь хорошее здоровье;
совершенствоваться в духовности;
приобрести чистые устремления и освободится от желаний;
поддерживать общение с теми, кто может служить примером на пути духовного очищения и совершенствования;
развивать в себе дар созерцания.

ЗАПУКА – (слав.), примета, предрассудок, суеверие, пустое поверье, прихоти, причуды.

ЗАРАЗА – эзотерически означает быстрый перенос неблагоприятных свойств веществ или организмов на окружающие объекты: существа или предметы, газы, жидкие или твердые среды и так далее. Главным в распространении заразы является не непосредственный или личный контакт, а энергоинформационный обмен.
Смотри также Информационная инфекция.

ЗАРАТУШТРА – (зенд.), в иранской мифологии – пророк и основатель религии зороастризма; родовое имя великих реформаторов и законодателей. Главным в заповеди Заратуштры было учение о торжестве справедливости в мировой борьбе добра и зла, в которой свободный выбор человека, его активное участие играли определяющую роль. Зороастрийская мораль содержала этическую триаду: благие мысли, благие слова, благие дела. День рождения Заратуштры празднуется 22 декабря, а день его духовного рождения – 26 марта. Заратуштра получил откровения в 30 лет, когда Воху-Ман провел его в Высший Мир, где будущий пророк беседовал с Ахура Маздой и амеша-спентами. После этого Заратуштра ещё десять лет привел в странствиях и беседах с различными людьми, пытаясь донести до них Закон, прежде чем обрел первого ученика, а ещё через два года и защитника в лице царя Ваштаспы, чья страна лежала в долине между Волгой и Уралом-рекой до самых Уральских гор.
По предсказанию, содержащемуся в Младшей Авесте, новое воплощение Заратуштры – Саошиант спасет всех праведников в момент гибели мира.
Синоним – Зороастр.

ЗАРПАНИТУ – (зенд.), символ женского аспекта Змия мудрости; также известна как богиня, которая являлась предполагаемой матерью Нэбо – бога Мудрости, отцом которого был Меродах.

ЗАТ – (араб, природа, сущность, источник), у суфиев – Единый Сущий Бог или Абсолют.

ЗАТОМИСЫ – высшие слои всех метакультур человечества, их небесные страны, опора народоводительствующих сил. Их общее число достигает тридцати четырех. Термин Д. Андреева.

ЗАХАК – (зенд.), в Авесте – персонификация дьявола или Сатаны в образе трехголового змия, одна из голов которого – человеческая. В то же время захак представляет собой аллегорический символ ассирийской династии, на знамени которой был расположен пурпурный знак дракона.
Синоним – Дахака.

ЗАЯАГХАША – (бурят.), творец, дух, Демиург.

ЗАЯАН – (бурят.).
1. По анимистическим воззрениям, Демиург, создающий зародыши людей и домашних животных.
2. По шаманистским воззрениям, хайн заяан – добрый дух, покровительствующий людям; муу заяан – злой дух, враждебный людям.
3. Грубое схематичное изображение почитаемого духа в форме деревянной фигурки или рисунка на лоскутке материи.

ЗВЕЗДА – 1. Один из древнейших символов человечества, принятый геральдикой всех народов; принадлежит к числу так называемых астральных знаков. Звезда издавна служила символом вечности, позднее (с XVIII в.) – символом стремлений, идеалов (которые вечны, непреходящи) и с конца XVIII в. стала употребляться как эмблема путеводности, счастья. Девиз «Ad aspera!» («К звездам!») означает «К возвышенному, к идеальному!». Звезды различаются как по числу образующих их углов или лучей, так и по цвету. Сочетания того и другого придают звездам различные значения.
2. В посвящениях малых в каббале – наименование четвертой ступени. Звезда – это человек, который играет, в ритуале центральную роль, к нему в первую очередь обращено внимание всех участников и именно через него включается основной канал в эгрегор ритуала. Звезда имеет устойчивый (хотя и слабый) канал связи с этим эгрегором и чувствует, какое движение ритуала приближает участников к его достижению, а какое удаляет, но редко может выразить свои ощущения ясно. В жизни звезды энергетика ритуала играет очень существенную роль, без нее она скучает и чахнет.

ЗВЕЗДА ВОСЬМИКОНЕЧНАЯ – это по сути замаскированные кресты (две четырехконечные звезды), поэтому такие звезды присутствуют в гербах католических стран (Колумбия, Перу, Филиппины). Кроме того, звезда восьмиконечная – наиболее распространенный орденский знак во всех европейских христианских государствах.
Почти правильный восьмиугольник, образованный наложением друг на друга двух квадратов, использовался как символ Бога Саваофа (Бога Отца, Бога сил, воинств) в русской иконописи и христианской православной символике дониконианских времен, особенно с XIV по XVI в. Этот знак изображался либо в верхней части иконы (чаще всего в правом верхнем углу), либо вместо нимба или как фон над головой Саваофа. В русской традиции звезда восьмиконечная символизировала восемь тысячелетий («семь веков Творца и будущего века Отца») и в конце XIX – начале XX в. была признана еретической с точки зрения канонов официального православия.

ЗВЕЗДА ВОСЬМИЛУЧЕВАЯ – это по сути замаскированные кресты (две четырехконечные звезды), поэтому такие звезды присутствуют в гербах католических стран (Колумбия, Перу, Филиппины). Кроме того, звезда восьмилучевая – наиболее распространенный орденский знак во всех европейских христианских государствах.
Почти правильный восьмиугольник, образованный наложением друг на друга двух квадратов, использовался как символ Бога Саваофа (Бога Отца, Бога сил, воинств) в русской иконописи и христианской православной символике дониконианских времен, особенно с XIV по XVI в. Этот знак изображался либо в верхней части иконы (чаще всего в правом верхнем углу), либо вместо нимба или как фон над головой Саваофа. В русской традиции звезда восьмилучевая символизировала восемь тысячелетий («семь веков Творца и будущего века Отца») и в конце XIX – начале XX в. была признана еретической с точки зрения канонов официального православия.

ЗВЕЗДА ДЕВЯТИКОНЕЧНАЯ – почти не встречается. Используется в редчайших случаях как орденский знак в некоторых исламских государствах.

ЗВЕЗДА ДЕВЯТИЛУЧЕВАЯ – почти не встречается. Используется в редчайших случаях как орденский знак в некоторых исламских государствах.

ЗВЕЗДА ДЕСЯТИКОНЕЧНАЯ – использовалась как элемент в советской эмблематике и в эмблематике других стран, которые имели в качестве гербовой эмблемы пятиконечную звезду, ибо звезда десятиконечная – это дважды повторенная пятиконечная.

ЗВЕЗДА ДЕСЯТИЛУЧЕВАЯ – использовалась как элемент в советской эмблематике и в эмблематике других стран, которые имели в качестве гербовой эмблемы пятиконечную звезду, ибо звезда десятилучевая – это дважды повторенная пятилучевая.

ЗВЕЗДА МАГОВ – смотри Звезда семиконечная.

ЗВЕЗДА ПЯТИКОНЕЧНАЯ – пентаграмма – символ охраны, безопасности, один из древнейших знаков человечества. Употребляется как военная эмблема.
Смотри также Пантакль.

ЗВЕЗДА ПЯТИЛУЧЕВАЯ – пентаграмма – символ охраны, безопасности, один из древнейших знаков человечества. Употребляется как военная эмблема.
Смотри также Пантакль.

ЗВЕЗДА СЕМИКОНЕЧНАЯ – один из древнейших символов Востока, древних цивилизаций. Была известна в Древней Ассирии, Халдее, Шумере и Аккаде. Эмблема Иверии (древней Грузии). Символ астрального культа, семи алхимических лучей (эманации) Бога, семи планет, семи дней недели и так далее. Одна из разновидностей изображения Вифлиемской звезды. Известна под названием Звезда магов.

ЗВЕЗДА СЕМИЛУЧЕВАЯ – один из древнейших символов Востока, древних цивилизаций. Была известна в Древней Ассирии, Халдее, Шумере и Аккаде. Эмблема Иверии (древней Грузии). Символ астрального культа, семи алхимических лучей (эманации) Бога, семи планет, семи дней недели и так далее. Одна из разновидностей изображения Вифлиемской звезды. Известна под названием Звезда магов.

ЗВЕЗДА ТРЕУГОЛЬНАЯ – библейский знак, т. н. всевидящее око – символ промысла, судьбы. Она использовалась в России в эпоху Александра I, особенно в период его увлечения мистикой (1810-1825 гг.), и вводилась как эмблема в ордена и медали, которыми награждались участники Отечественной войны 1812 г.

ЗВЕЗДА ТРЕХКОНЕЧНАЯ – эмблема трехстороннего единства. Знаком этой звезды отмечались бойцы интернациональных бригад в Испании во время гражданской войны 1936-1939 гг.

ЗВЕЗДА ТРЕХЛУЧЕВАЯ – эмблема трехстороннего единства. Знаком этой звезды отмечались бойцы интернациональных бригад в Испании во время гражданской войны 1936-1939 гг.

ЗВЕЗДА ЧЕТЫРЕХКОНЕЧНАЯ – символ путеводности; по своей форме связана с крестом. Используется рядом организаций как символ правильности избранного ими пути, как эмблема счастливой судьбы (карьеры).

ЗВЕЗДА ШЕСТИКОНЕЧНАЯ – одно из изображений Вифлиемской звезды; более древнее название – Звезда Давида. Образована двумя равновеликими пересекающими друг друга треугольниками. Особенно почиталась в XVII-XIX вв. различными христианскими движениями на Западе и в США. В настоящее время является символом сионистского движения и главной эмблемой государственного флага Израиля.

ЗВЕЗДА ШЕСТНАДЦАТИКОНЕЧНАЯ – означает Солнце. По геральдическим правилам 16 – минимальное число лучей, дающее основание именовать изображение Солнцем, и любое число лучей, свыше 16 и кратное 4, также является достаточным, чтобы изображение, обладающее ими, называлось Солнцем.
Звезда шестнадцатиконечная как знак солнечной чистоты известна со времен языческого Древнего Рима и считалась изображением девственности. Благодаря этому уже в эпоху раннего христианства оно сопутствовало изображениям Святой Девы, то есть Богородицы. Девственница и дева по-латыни – virgo, поэтому звезда шестнадцатиконечная как эмблема Святой Девы Марии позднее стала именоваться Виргинской звездой.

ЗВЕЗДА ШЕСТНАДЦАТИЛУЧЕВАЯ – означает Солнце. По геральдическим правилам 16 – минимальное число лучей, дающее основание именовать изображение Солнцем, и любое число лучей, свыше 16 и кратное 4, также является достаточным, чтобы изображение, обладающее ими, называлось Солнцем.
Звезда шестнадцатиконечная как знак солнечной чистоты известна со времен языческого Древнего Рима и считалась изображением девственности. Благодаря этому уже в эпоху раннего христианства оно сопутствовало изображениям Святой Девы, то есть Богородицы. Девственница и дева по-латыни – virgo, поэтому звезда шестнадцатиконечная как эмблема Святой Девы Марии позднее стала именоваться Виргинской звездой.

ЗВЕЗДИНКА АСЯ – (слав.), Ненила, дочь Святогора и Пленки. Супруга Дона, после его гибели обернулась Усоньшей Ягой, потом стала женой Велеса. У греков – Астеропа, дочь Атланта и Плейоны (одна из Плеяд). У армян – Астхик (звездочка). Она же ближневосточная Астарта, Иштар.
Синонимы: Яся, Ясуня.

ЗВЕНТА-СВЕНТАНА – великая богорожденная монада, выразительница Вечной Женственности, Невеста Планетарного Логоса, сошедшая с духовных космических высот в верхние слои Шаданакара около полутора столетий назад, воплощение в одном из затомисов человечества. Это метаисторическое событие отразится в земном Энрофе как появление Розы Мира. Термин Д. Андреева.

ЗВЕРЬ АПОКАЛИПСИСА – символ материи в процессе инволюции: например, змея или дракон, поскольку они являются врагами духа и извращением высших качеств. Иногда соотносится с женским началом, поскольку последнее является источником соблазна и разрушения, особенно во время периода застоя в процессе эволюции. С этим мотивом связаны такие мифы, как миф о Калипсо или сиренах.

ЗВУК – вибрация как инструмент творения; в иудейской и христианской традиции Бог создал всю Вселенную с помощью звука – Слова [смотри в прологе Евангелия от Иоанна (1:1–5)]. Доэллинские богини-матери изображались с лирами в руках, имеющими то же значение. В Индии звук флейты Кришны явился магической причиной рождения мира.

ЗДУХАЧ – (слав.), в фольклоре южных славян – человек, обладающий сверхъестественной силой, которая проявляется только во сне. Во время сна из здухача выходит дух, который может управлять стихией (приводить и отгонять бурю) и сражается с другими здухачами. Чаще всего здухачем становится взрослый мужчина, но иногда в него превращается животное (корова, баран, козел и так далее.). Здухач-животное охраняет только других животных, тогда как человек защищает ещё поля и угодья. Между собой здухачи сражаются весной и осенью, бьются обгорелыми лучинами и веретенами, порой пускают в ход камни и сучья. После смерти здухач становится волкодлаком.

ЗЕИР АНПИН – (евр. круглый лик), в каббале – комплекс из шести нижних сефирот, за исключением малкут. Зеир анпин служит воплощением созидательной силы Бога; это стадия, на которой мысль о творении оценивается со всех сторон, проникает в эмоциональную сферу и обрастает конкретными деталями. Шесть сефирот зеир анпин соответствуют шести дням творения; они играют главную роль в мировом процессе и через единство своего движения представляют Бога в качестве живого владыки Вселенной.

ЗЕЙД – (сканд.), магический обряд, включавший пение и танец. Например, желая вызвать бурю, наслать болезнь или гибель врага, пели т. н. злую песнь или совершали зейд, причем могли это сделать только женщины.

ЗЕЛАТОР – (оккульт.), низшая ступень ученичества в экзотерической розенкрейцеровской системе.
Смотри также Неофит, Чела.

ЗЕЛЕНУШКИ – (англ.), крохотные фейри, которые носят зеленые наряды и красные шапки. Зеленушки живут в лесу и на полях, а время проводят в пирушках за столами из грибных шляпок.

ЗЕЛИГЕНЫ – (нем.), женские лесные духи. Зелигены заботятся о лесе, в котором живут, охраняют лесных животных от охотников; у них есть подземные хлева, в которых они доят серн и ланей. Зелигены частенько помогают фермерам собирать урожай, пасти и доить коров, шить и вязать, открывают своим любимцам тайны целебных растений и спасают заплутавших в лесу. Одеваются зелигены в сверкающие белые платья. У них длинные светлые волосы и ярко-голубые глаза. Ростом они с человека и красивы неземной красотой. Зелигены часто ходят босиком, любят перезвон колоколов и никогда не отказываются потанцевать.
Зелигены уходят, если человек прикоснется к их волосам, если кто-то выругается в присутствии зелигена или ударит в гневе, если назовет их настоящим именем или подарит новую одежду. Порой они уходят, ибо слышат голос, возвещающий о скорой смерти кого-либо из членов семьи.

ЗЕМЛЯ – в оккультной литературе – не только наша планета Земля, но и вся физическая Вселенная, весь материальный мир (материя).

ЗЕМУН – (слав.), небесная корова, мать Дану, Амелфы, Белеса Старого. Из её вымени течет молочная река по саду Ирия. Из её молока по одним версиям Род, по другим – Сварог, спахтал алатырем Вселенную, а из масла сотворил Землю.
Синоним – Замунь.

ЗЕНГЕ-БАБА – (казах.), верховный дух коров, которого призывают, когда необходима помощь в лечении животного.

ЗЕРВАН – (зенд. время).
1. Бог времени и судьбы, обычно изображался в виде крылатого бога, обладающего мужскими и женскими половыми признаками. Культ Зервана как прародителя всех зороастрийских богов (или единственного бога, проявлениями которого являются все остальные) лежит в основе вероучения зерванизма. Зерванизм длительное время соперничал с зороастризмом, преимущественно был распространен на востоке Ирана, имел своих жрецов и последователей. Зерван первоначально существовал как двуполое божество. Он решил родить сына Ормазда, но усомнился, что ему это удастся, и от этого сомнения в чреве Зервана вместе с Ормаздом зародился Ахриман. Узнав, что у него будет два сына, Зерван поклялся отдать власть перворожденному. Об этой клятве узнал Ормазд и «по простодушию» рассказал это Ахриману; тогда Ахриман разорвал бок отца и появился на свет первым. Зерван не мог нарушить клятву и отдал Ахриману власть на десять тысяч лет; т. о., мир находится под властью Ахримана и являет собой Зло; через десять тысяч лет Ахриман сгинет, воцарится Ормазд, и навеки восторжествует Добро.
2. Абсолют, включающий в себя все; непознаваемый, непонятный до конца никому, первичный, изначальный и вечный. В него входит наша Вселенная, созданная Ахурой Маздой, и бесконечное количество других миров. Мы сами как частицы Зервана несем в себе его эманации. Зерван проявляется через то, что ничем не ограничить, силу и действие чего не отменить и чему нечего противопоставить – через время.
Синоним – Зурван.

ЗЕРВАНА АКАРАНА – безграничное время, продолжительность в круге, аспект бога времени и судьбы, Зервана. Олицетворяет безначальный и бесконечный принцип Единства в Природе. Эзотерически – Вселенское Абстрактное Пространство, синоним непознаваемого Божества. Это своеобразный Эйн Соф зороастрийцев, из которого излучается Ахура Мазда – вечный Свет и Логос, из которого, в свою очередь, эманирует все, что имеет бытие, существование и форму. Каждая точка Зервана Акарана содержит в себе и прошлое, и настоящее, и будущее; это время Вечности.
По эзотерическому учению Авесты Зервана Акарана в нашей Вселенной проявляется в высшем невоплощенном мире идей (Меног), где нет форм и пределов, – царстве Божьем, обители светлых сил.
Смотри также Зерван.

ЗЕРВАНИЗМ – (от зенд. зурван – время), учение, возникшее в Персии в Сасанидский период (III-VII вв. н.э.) и явившееся реакцией на ортодоксальный дуалистический зороастризм. Единственным источником всех вещей зерваниты считали безграничное, вечное и несотворенное время. Судьбами людей руководит бог времени и судьбы Зерван, выступающий в двух аспектах: Безграничное Время (вечный господь, Зервана Акарана) и Время Долгого Владычества (господь существующего мира, Зерван Дарегхо-Чвадхата). Культ Зервана тесно связан с астрологией и понятием мирового года. Зерванизм отличается от зороастризма в первую очередь своим фатализмом и пессимизмом. Зерванитская разновидность зороастризма повлияла на митраизм и манихейство.
Синоним – Зурванизм.
Смотри также Зерван.

ЗЕРКАЛО – стеклянная или металлическая поверхность, покрытая тонким слоем вещества с высоким коэффициентом отражения. Многообразие функций зеркал обеспечивает многообразие его значений и выражаемых им идей:
символ воображения или сознания, способного отражать внешнюю реальность видимого мира;
лучистое зеркало (Aspaqularia nera), каббалистический термин, означающий способность предвидения и прозорливости, прорицания, каковую имел Моисей. Обыкновенные смертные имеют лишь Aspaqularia della nera, или нелучистое зеркало;
в магии и мистике – инструмент для вызывания духов с помощью оживления в воображении образов, воспринятых когда-то в прошлом;
дверь, через которую душа может освободиться и уйти, что объясняет обычай закрывать или переворачивать зеркало, когда в доме покойник;
защита от дьявольского влияния, символ истины, помощь в супружеском счастье и тому подобное.

ЗЕРКАЛО КОЗЫРЕВА – сооружение, используемое для исследования дистантно-информационного взаимодействия. Представляет собой ряд металлических полос, расположенных в определенном порядке. С помощью зеркала Козырева создается специфическое информационное пространство с измененными свойствами времени.

ЗЕРКАЛЬНЫЙ ЭФФЕКТ – эффект зеркального изображения, который возникает при восприятии тонких измерений, таких, например, как астральная плоскость существования.
Синоним – Закон перестановки.

ЗИЗ – (евр.), огромная птица, внешне похожая на птицу Рух. Зиз имел громадный как у альбатроса клюв; когда он стоял лапами на земле, его голова доставала до облаков. Считалось, что Господь создал Зиза на пятый день творения, чтобы тот своими крыльями, когда понадобится, закрывал землю. Однако птица самим своим существованием угрожала земле, ибо всякий раз, когда у нее вылуплялся птенец, осколки скорлупы уничтожали города и изводили леса. Поэтому Господь велел Зизу летать над землей: по вечерам именно крылья птицы закрывают Солнце, вызывая наступление ночи, а шум ветра – это её крик.

ЗИКР – (араб, поминание), одна из практик Шариата в исламе: повторение «имен Аллаха»; каждое имя представляет собой восхваление определенного качества Бога. Правоверный мусульманин всегда носите собой четки, помогающие не пропустить ни одно из имен. Первая ступень зикр – забвение себя, последняя – растворение в акте служения Богу. С развитием суфийских братств, возникает сложный, разработанный во множестве деталей и технических приемов ритуал зикр, служащий, наряду с организационной структурой, отличительным признаком того или иного братства. Зикр мог отправляться тихим или громким голосом; существовал индивидуальный зикр в уединении и коллективный на собрании общины или во время радений. Для достижения состояния экстатического транса в некоторых братствах использовались кофе, алкоголь, стимуляторы. Новый член братства узнавал формулу и правила отправления зикр в братстве от шейха – главы обители.
Суфии называют зикр «столпом, на котором зиждется весь [мистический] Путь» (смотри Тарика). Произнесение зикр – сложный обряд, исполнитель которого должен уметь совершать особые ритмические движения, принимать определенную молитвенную позу (джалса) и контролировать свое дыхание, чтобы все движения его тела совершались в строгом соответствии с произнесением формулы зикр.

ЗИНДАЛЬСКИЙ ОГОНЬ – вид внутренней энергии, возбуждаемый в практике буддийского тантризма при вдыхании космической энергии – праны. Зиндальский огонь располагается в теле человека в области пупка. Он же символически соединяется с Юм – дакиней, которая есть разум, познающий шунью.
Смотри также Шакти.

ЗЛАТА МАЙЯ – (слав.), в «Веде славян» – Богоматерь, воплощение Великой Матери, супруга Вышня, мать Крышня. В греческой мифологии – дочь Атланта, мать Гермеса, в мифологии галлов – Златовласка.

ЗЛАТОГЛАСКА – (слав.), дочь Святогора и Пленки, у греков – Келено. Родила от Ильма Озерного (Посейдона) русалок, берегинь, водяных. Греки считали её прародительницей ликийцев.

ЗЛАТОГОРКА – (слав.), воплощение Златы Майи, дочь Святогора. Великанша, первая супруга Даждьбога. Была погребена в каменной гробнице в святых горах, но потом воскрешена по велению Рода, дабы родить Коляду.

ЗЛЕБОГ – (слав.), у западных славян – бог вечного мучения, которое после смерти ожидает в Пекле негодяев, воров, убийц, злодеев. Изображали его в виде зло чудовищной змеи, и был он неистощимым в придумывании казней для своих жертв.
Синонимы: Кровник, Злодий, Худич.

ЗЛО – энерговуаль (от англ. energy-veil, e-veil, veil); майя, иллюзия. Все отрицательные качества и явления, против которых направлено то или иное мистическое учение. В большинстве случаев злом считается все, что противоречит заповедям учения; все, что вредит человеку. Последнее чаще всего понимается не в обыденном, а в метафизическом смысле: так, большинство религиозно-мистических систем называют злом все земные блага (роскошь, богатство, секс и так далее.), отвлекающие человека от духовного развития. Несправедливость, войны, голод, болезни, страдания и все, что считается злом в мирском понимании, далеко не всегда заслуживает такую же оценку в мистических учениях. В частности, иудеи и мусульмане считают все эти бедствия «испытанием Божьим»; аналогичная точка зрения доминировала в раннем христианстве и до сих пор остается официальной доктриной православной церкви. С другой стороны, мистические учения, хотя бы отчасти придерживающиеся «мирской» точки зрения на зло, неизбежно встают перед так называемой «проблемой зла», вытекающей из одновременного существования трех религиозно-философских предпосылок: Бог всемогущ, Бог добр и зло существует. Если зло существует, значит, Бог хочет устранить его, но не может (тем самым отрицается его всемогущество), или же Бог может устранить зло, но не хочет (тем самым отрицается его доброта).

ЗЛО АБСОЛЮТНОЕ – зло, воплощенное падшими ангелами; является состоянием тех, кто объявил войну Всемогущему Богу, Христу и его роду во время Великого Мятежа, кто не прекращает военных действий против семени Божественной Матери, не желает преклонить колени перед Светом и будет побежден в Армагедоне по Суду Господню воинствами его – силами Абсолютного Добра.

ЗЛОДИЙ – (слав.), у западных славян – бог вечного мучения, которое после смерти ожидает в Пекле негодяев, воров, убийц, злодеев. Изображали его в виде зло чудовищной змеи, и был он неистощимым в придумывании казней для своих жертв.
Синонимы: Кровник, Злебог, Худич.

ЗЛЫДНИ – (русс.), злые духи, крошечные существа женского пола, которые, украдкой поселившись за печкой, приносят дому всяческие несчастья. Как бы ни было велико богатство хозяина, оно быстро сгинет, а на смену довольству придет нищета. Облик злыдней практически неуловим: они чаще невидимы, а когда появляются, принимают обличье стариков-нищих либо уродливых старух. Чтобы не пустить злыдней в дом, нельзя мести веником от порога. Злыдней можно убить колом, но если кол выдернуть, злыдни снова оживут.

ЗМЕЙ – символ сокровенной мудрости и великих тайн; символ силы в чистом виде, энергии как таковой; отсюда вытекает его амбивалентность и многозначность. Многие культы змея и духа змея связаны с символизмом морских вод. Змеи являются стражами источников жизни и бессмертия, а также недосягаемого богатства духа, которое подразумевает скрытое сокровище. Смысл змея связан с искушениями, встающими перед теми, кто преодолел ограничения материи и проник в реальность чистого духа. Физически змей символизирует обольщение силы материей, представляя нам наглядную иллюстрацию механизма процесса инволюции и того, как низшее может скрываться в высшем или предшествующее существовать в рамках последующего. В этом плане змей является символом не отдельного греха, но самого принципа зла, присущего всему существующему в мире.

ЗМЕЯ – одна из древнейших эмблем человечества, имеющая разнообразный смысл в разных странах. Наиболее часто трактуется как эмблема мудрости и как символ здоровья благодаря её целебному яду. Мифологический покровитель врачебного искусства Эскулап (сын Аполлона) изображался с посохом, вокруг которого обвилась змея. В странах Западной и Северной Европы змея ассоциировалась с распространяемой церковью легендой о дьяволе и считалась символом зла и коварства. Обычно в международной геральдике змея употребляется с дополнительным атрибутом: змея, пожираемая орлом, – зло; змея, обвившая чашу, то есть изливающая в нее свой яд, – эмблема медицины; змея, обвивающая колос, – эмблема добра; змея, которая обвивает чашу и растущую из неё зеленую ветвь на фоне ядерного гриба, – защита окружающей среды; змея, обвивающая обоюдоострый меч, – эмблема хитрости; змея, кусающая свой собственный хвост, – прообраз кольца, символа бесконечности.

ЗМИУЛАН – (слав.), могущественный покровитель черных туч, противник царя Огня и царицы Молоньицы (Перуна и Макоши), связанный с образами Огненного Змея и Змея Горыныча. Как и многие змеи в фольклоре – воплощение хитрости и зла.

ЗНАК – материальный чувственно-воспринимаемый объект, который символически, условно представляет и отсылает к обозначенному им предмету, явлению, действию или событию; свойству или отношению предметов, явлений, действий или событий; сигнализирует о предмете, явлении, свойстве и тому подобное. Материализуя мысленные образы, знак дает возможность накапливать, хранить и передавать информацию.
В настоящее время существует целая наука – семиотика, общая теория знаков. Основоположник семиотики, американский логик Чарлз Пирс, подразделял знаки, прежде всего, на изображения, индексы и символы. Основную функцию знака, объектом которого является вещь, Пирс видел в квантовании опыта.

ЗНАХАРЬ – (от русс. знать, уметь), лекарь-самоучка; человек, умеющий отводить сглаз, снимать порчу, излечивать болезни у людей и животных, угадывать вора и так далее. В отличие от колдунов и ведьм, знахарь никогда не прибегали к помощи нечистой силы и не применяли свои знания и умения во вред человеку. Знахари всячески скрывали от непосвященных секреты лечения. Передать силу заговора могли только младшему по возрасту, причем количество учеников не должно было превышать девяти. Многие знахари узко специализировались, причем специализация велась по двум направлениям: или по способу лечения – шептанием, массажем, ваннами, травами и др., или по болезням – лечили исключительно «от сглаза», зубной боли, укуса змеи и так далее. Произносятся заговоры шепотом, чтобы не услышал непосвященный человек (иначе заговоры не будут иметь силу) и сопровождаются различными движениями рук, чтобы удержать силу слов, или, как говорится, «запечатать замок».
Синоним – Шептун.

ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ – У всех народов имя человека всегда имело огромное значение. Имя дает возможность выделить человека из его окружения, обращаясь к нему лично или обсуждая его. Однако, с момента своего появления, имя, кроме чисто практического, утилитарного, значения имело более глубокий, эзотерический смысл.

Изучением значения и происхождения собственных имен занимается наука ономастика. В этой науке имеется отдельное направление: ономастика эзотерическая или мистическая, изучающая влияние имени человека на его судьбу. Имя человека анализируется с точки зрения нумерологии, астрологии, буквенного состава и фонетического звучания, соответствия имени фамилии и отчеству, а также месту рождения и проживания. Большое значение в ономастике уделяется совместимости имен и выбору имени для новорожденного. Согласно заключениям этой науки бывают имена счастливые и не очень, приносящие человеку удачу и наоборот. По имени даже определяют предназначение и судьбу человека. Так, например, по теории кармы новорожденным нельзя давать имена умерших родственников и трагически погибших людей (в т.ч. и героев). Анализируя имя пациента, целители-парапсихологи находят причины травм, болезней и прочих неудач человека и помогают устранить их. Древние оккультные корни мистической ономастики, также как и вера в глубокую взаимосвязь имени и судьбы тянутся из глубины веков.

В 60-е годы ХХ на основе ономастики образовалась наука антропонимика. Название новой науки образовано от греческих слов ἄνθρωπος и ὄνομα (человек и имя). Объектом изучения антропонимики являются антропонимы - имена людей, их формы и отдельные составляющие (фамилии, отчества, прозвища, псевдонимы и т.п). Кроме того, антропонимика изучает происхождение, развитие и закономерности использования личных имен.

Как астрономия выделилась из астрологии, так и антропонимика, образовавшись на базе ономастики, занимается решением аналогичных проблем, но более научными методами. В основном в ней изучается следующая информация, которую несет имя:
характеристики человеческих качеств;
историческая связь человека с отцом (матерью), родом и семьей;
национальная и расовая принадлежность человека;
профессия и род занятий;
географическое и историческое происхождение (место и время рождения и проживания);
принадлежность к какому-либо сословию, касте, социальной группе.

Антропонимика также изучает применение антропонимов в речи. Это номинация, идентификация, дифференциация и смена имен, связанные с такими явлениями в жизни человека как:
возраст;
изменение семейного или общественного положения;
принятие другого вероисповедания;
жизнь среди людей другой национальности (замена оригинальных национальных имен созвучными аналогами);
вступление в общества (в т.ч. и тайные), группировки, профессиональные союзы, партии и т.п.;
табуирование, исторические события, культурные традиции и многое другое.

Большой вклад в изучение имен внес русский учёный, философ и богослов П. А. Флоренский, создавший в начале ХХ века философский труд «Имена».

Оригинальный научный подход в изучении имени был предложен исследователем Ф. Величко, разработавшим семантико-фонетический анализ имени. В системе Ф. Величко исследуется смысловой и эмоциональный оттенок каждой буквы имени, а затем рассчитывается их суммарное влияние.

Среди великого множества авторов и литературы, посвященной изучению значения имени и его влиянию на судьбу человека, особого внимания заслуживают книги Бориса Юрьевича Хигера (настоящее отчество которого, кстати, Юзикович). Д.Ю. Хигир - профессор, академик, доктор психологических наук. Автор более 40 книг, посвященных изучению имени, отчества, фамилии, даты рождения человека и взаимосвязи этих данных с его характером и судьбой.

Все имена людей, также как и все остальные слова, во многом зависят от законов лингвистики. При этом, антропонимы в каждом языке образуют свой обособленный набор слов. И в этих словах всегда возникают особые закономерности.

По сравнению с другими словами значение имен очень мало зависит от структуры конкретного языка. Ведь практически у всех народов женские имена символизируют красоту, нежность, грацию, доброту и целомудрие. Как правило, женщин сравнивают с прекрасными цветками, с грациозными и священными животными, с солнцем, луной и звездами. Мужские же имена отражают черты мужского характера - это смелость, власть, сила, честность и тому подобные качества. Значение имен тесно связано не только с языком, но и с историей, культурой, обычаями и религией. Причем, религиозные корни зачастую оказываются самыми глубокими и важными в понимании глубинного, эзотерического смысла имени.

Данная статья не является частью словаря А.М.Степанова. Размещена исключительно по инициативе администраторов сайта.

Смотрите также: Значение имени в Христианстве, Значение имени в Мусульманстве

ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ В ИНДУИЗМЕ – Система имянаречения в индуизме - основной религии Индии - отличается строгостью и предопределенностью. Причиной этого является кастовая иерархия общества, которая до сих пор определяет семейный уклад и моральные установки индусов. Соответственно, каста влияет и на антропонимику той части населения, которая исповедует индуизм и составляет более 80% населения страны. Большое влияние на имянаречение в Индии оказывает разнообразие языков и религий, а также местные традиции каждого ареала. Только разобравшись во всех этих нюансах, можно понять индусскую антропонимику, которая намного сложнее христианской и мусульманской.

Основными языками Индии признаны санскрит, ассами, гуджарати, бенгали, каннара, малаялам, кашмири, маратхи, ория, панджаби, синдхи, тамили, урду, телугу и хинди. Официальным языком считается хинди.

Основным культурно-языковым регионом Индии является хиндиязычный ареал. Это те области Северной Индии, где в качестве официального языка принят хинди. Сюда входят штаты Мадхья Прадеш, Уттар Прадеш, Химачал Прадеш, Хариана, Бихар, Раджастхан, а также столичный округ Дели. На языке хинди говорят почти 300 миллионов человек.

Главным фактором в выборе индийского имени является принадлежность к определенной религии, причем индусом ребенок становится «автоматически» - достаточно, чтобы индусом был хотя бы один из родителей. Население Индии исповедует много различных религий. Основными являются индуизм и ислам - этих верований придерживается порядка 95% населения. Кроме этого, в Индии проживает довольно много представителей и других вероучений: христианства, буддизма, джайнизма, сикхизма.

Имя у индийцев-индусов в полной его форме состоит из двух элементов. Это индивидуальное имя и коллективное имя, например, Кришнадэв Упандхьяя или Кршиначандра Чопра.

В различных переводных публикациях, предназначенных для зарубежных читателей, именно коллективное имя обычно используется в качестве фамилии. В справочных изданиях на индийских языках в качестве основного используется индивидуальное имя. Тот элемент индусского имени, который по западным нормам воспринимается как фамилия, для индийца является показателем кастовой и территориальной принадлежности. Особенно сильно влияние кастовых отношений проявляется в сельской местности. Очень точно отношение крестьянина к касте характеризует индийское изречение: «В деревне без касты - как без имени». Каста для индуса - это вторая натура, сопровождающая его от рождения до погребального костра.

Так, например, коллективные имена Чатурведи, Tpиведи и Двиведи (буквально означающие, что их носитель знает четыре, три и две веды, соответственно) свидетельствуют о том, что эти люди относятся к высшей, брахманской касте. К высшей (жреческой) касте относятся также носители имен Шарма, Варма, Упадхьяя и Шукла (буквально - «светлый»).

Если же коллективное имя индуса, например, Синх, Арора или Чопра, то он принадлежат к касте кшатриев (воинов). Полный список индийских коллективных имен очень разнообразен, но в первую очередь такое имя несет информацию о касте своего носителя.

Однако второе (коллективное) имя обозначает не только принадлежность к определенной касте. Этот элемент индийского имени может многое сказать и о том, в какой семье родился человек, и где жили его родители. Каждое коллективное имя встречается лишь в конкретном культурно-языковом регионе. Так, например, Чатурведи - это не только брахман, изучивший четыре веды, но и уроженец Браджадеши (западная область штата Уттар Прадеш). Если же человек родился в семье брахманов, но в восточной области этого штата, то его второе имя скорее всего будет Шарма.

В кастово-географической системе имен даже существуют свои тенденции. Так, например, коллективные имена, оканчивающиеся на «ия» (Далмия, Бхаратия, Менария) указывают на принадлежность их носителей к торговым кастам Раджастхана. Если же второе имя оканчивается на «веди», то это брахман из хиндиязычного ареала.
При анализе женского имени важно учесть семейное положение носительницы имени, так как после заключения брака женщина принимает коллективное имя своего мужа. При этом кастовый статус второго имени женщины обычно сохраняется, поскольку в брак, как правило, вступают представители близких каст.

Однако не всегда по коллективному имени можно определить «родословную» индийца. Так, например, распространенное имя Синх (Сингх), буквально означающее «лев», может принадлежать как индусу-кшатрию из Раджастхана, так и представителю конфессиональной общины сикхов из штата Пенджаб.

Первый компонент полного имени, или индивидуальное индийское имя, обычно состоит из двух (иногда трех и более) частей санскритского происхождения. Главным компонентом индивидуального имени является второй, точнее, последний элемент. Начало имени служит определением или уточнением основной части.

В качестве первой части индивидуального имени обычно употребляется имя одного из важнейших индийских богов. Особенно явно эта тенденция проявляется у представителей высших каст. Вместо имени бога часто используются имена канонизированных индуизмом мифологических героев. При этом, применяются не только имена богов, но также эпитеты и описательные имена. Например, эпитет Шивы «Бхагават» (божественный) или описательное имя Кришны «Мохан» (чарующий).

Кроме имен и эпитетов богов и героев в индийской антропонимике широко используются названия священных мест (Каши, Матхура), имена персонажей индийской мифологии (Бхима, Арджуна), названия душевных качеств (мая - уважение, крипа - милосердие, мангалл - благо). При этом, употребление в индивидуальном имени того или иного слова (имени бога, эпитета, места и т.п.), также как и в коллективном имени, строго регламентировано. На выбор имени влияет то, какому божеству (Раме, Шиве или Кришне) поклоняются в конкретной местности и какого бога наиболее почитают в семье новорожденного. Таким образом по индивидуальному имени можно установить: к какому течению внутри индуизма принадлежит его носитель (кришнаизму, рамаизму или шиваизму).

В качестве первого компонента индивидуального имени могут также использоваться имена или эпитеты богинь - жен главных индийских богов: Дурга, Дэви (Махадэви), Бхагвати (эпитет Дурги - «божественная»), Гириджа (эпитет Дурги - «рожденная в горах»), Сита, Майтхили (эпитет Ситы). При этом, в восприятии имени не возникает никаких трудностей, так как принадлежность к мужским или женским именам зависит от второй части имени.

Обычно к имени бога добавляется апеллятив - существительное со значением благодарности, дарения, душевного состояния и т.п., который и служит основной синтаксической частью индивидуального имени. Например, «дас» - слуга, «шаран» - защита, «чаран» - стопа, «прасад» - подарок. Так получаются: Шивапрасад - дар Шивы, Рамвилас - восторг Рамы, Кришначандра - бог Кришна. При образовании женских индивидуальных имен в качестве второй части используются соответствующие существительные женского рода («кумари», «дави»).

Хотя в хиндиязычном ареале и в сопредельных штатах действует одна система образования индивидуальных имен, лексическое значение второго компонента имени в разных штатах может существенно отличаться. При этом, семантическое содержание главной части имени может оставаться идентичным. Так, например, на востоке Уттар Прадеша, а также в Бихаре распространенным среди брахманских и кшатрийских каст является элемент имени «прасад» (дар, дарение, подарок). А в Раджастхане вместо слова «прасад» обычно употребляется окончание «дан», имеющее тот же смысл, что и «прасад» (Шивапрасад и Шивадан). (Так и вспоминается русский Богдан...).

Таким образом, наряду с коллективным именем, о региональной принадлежности может свидетельствовать и вторая часть индивидуального имени.

Хотя в качестве второй части индивидуального индийского имени в основном используются санскритские лексемы, нередко в этой роли встречаются и арабско-персидские слова, которые прочно вошли в индийские языки (Рамда, Ражгулам, Рамвилас, Рамикбал - раб, слуга, радость Рамы). И, если санскрит сближает индийские имена с русской (христианской) культурой, то арабско-персидская лексика выявляет в индийской антропонимике исламские корни.

ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ В МУСУЛЬМАНСТВЕ – Мусульманские имена давались как детям, родившимся в мусульманских семьях, так и взрослым людям, принявшим ислам. Сами мусульманские имена появились в VIII-IX веках, вместе с распространением ислама. Основную часть таких имен составляли имена арабского происхождения. Однако, среди мусульманских имен нередко можно встретить имена персидского и тюркского происхождения, так как мусульманская вера пришла не только от арабов, но и от многих других восточных народов.

В качестве имени у мусульман очень часто используются имена пророков, ангелов и эпитеты (99 имен) Аллаха, а также имена из истории и традиционные имена. Причем, если ребенку давалось одно из имен Аллаха, то к имени обязательно прибавляли приставку «абд», что переводится как «раб» (Абдулла, Абдуррахим). Наречение новорожденного добрым и красивым именем - очень важная мусульманская традиция. Согласно убеждениям мусульман, сам Пророк Мухаммад всегда выбирал имена только с красивыми и хорошими значениями и призывал к этому своих последователей. Кроме того, по завещанию Пророка мусульманские имена должны быть праведными, подходить под характер человека и приносить ему благословение в течении всей жизни. Пророку Мухаммаду приписываются следующие слова: «в день Воскресения вы будете вызываться по вашим именам и именам ваших отцов» - поэтому мусульманам следовало давать хорошие и благозвучные имена.

К выбору имени в исламских семьях относились с большой ответственностью. Мусульманские имена девочкам и мальчикам давали только после одобрения муллы. Этот обычай соблюдался настолько строго, что его можно даже назвать законом. Возможно такое серьезное отношение к обряду наречения можно объяснить социальным расслоением в исламском обществе. Так, например, имена Мухаммад, Али, Абдаллах Хасан могли носить как сунниты, так и шииты. При этом, шииты не могли называться Усманом (Умаром) или Абу Бакром. Сунниты же, в свою очередь, не могли давать своим детям имена Джават, Таки, Наки или Казим. Во всех этих нюансах мог разобраться только мулла, который, как правило, был очень грамотным человеком. Чтобы понять происхождение этих традиций, необходимо полностью изучить историю ислама. Так, Абу Бакр, Усман или Умар - это халифы, захватившие власть после пророка Мухаммада. Из-за этого, шииты так неприязненно относятся к этим именам, а Джават, Наки, Таки и Казим - почетные лакабы (титулы) шиитских имамов, тех кого сунниты не признают до сих пор. На принадлежность определенному социальному слою влияла даже семантика имени - так, например, значение «царь» имеет суннитское «Алишах» и шиитское «халиф Али».

Большинство арабских имен, ставших основой имен исламских очень благозвучны. Правда некоторые из восточных имен довольно-таки трудны для произношения и даже для восприятия из-за специфических гортанных согласных. Хотя, именно эти гортанные звуки являются особенной красотой арабского языка. Почти все арабские имена имеют прекрасный и уникальный смысл. Так, например, имя Мухаммад, которое, кстати, является самым распространенным в мире, означает буквально: "хвалимый Богом и людьми". Из-за неизгладимого вклада, внесенного в исламскую культуру арабскими именами, эти имена часто отождествляются с мусульманскими.

Особое место среди мусульманских имен занимают татарские имена, которые также многое позаимствовали от арабской культуры. Однако, татарский язык и национальные традиции привнесли в иена других народов свои, национальные оттенки. Общее количество татарских женских и мужских имен превышает 25 тысяч. По разнообразию и количеству татарские мусульманские имена являются одними из первых в мире.

Происхождение татарских имен, а также их развитие неразрывно связано с историческими, экономическими и культурными процессами в обществе. Так, например, хронологически имена на татарском языке распределяются на 3 основных периода:

I-X века - имена, появившиеся под влиянием языческих верований. Это, в основном, тюркские имена, произошедшие от названий тотемов и священных животных. Например, такие имена, как: Буре, Барс, Барсай, Чаныш, Бурекэй, Акпарс и т.п.

X-XX века - имена, образовавшиеся при воздействии ислама и заповедей шариата. Эти, наиболее близкие к мусульманским имена, стали распространяться после принятия в 922 году Ислама (территория Волжской Булгарии). В это время в язык и имена волжско-камских булгар начали активно проникать арабские слова и имена. Тогда же распространились такие имена как: Шамиль, Ришат, Рашит, Хасан, Гумар, Касим, Госман, Гали, Габдулла, Хадиджа, Лейла, Зульфия, Амина, Альфия, Сания и другие.

XX век - имена, появившиеся после революции 1917 года. Антропонимика татарского народа в это время разделилась на несколько путей:
- стали популярны древние, традиционные тюркско-булгарские имена. Например, Айдар, Алмаз, Чулпан, Тимер, Булат, Айсылу и т.п.;
- архаичные имена, такие, как например, Бикмулла, Сайфетдин, Чаныш, Чалбай, Ташбай и т.п., наоборот, вышли из употребления;
- появились совершенно новые имена. Например, Ильназ, Гулия, Ирек, Ильсия, Айзат, Айнур, Азат, Ландыш, Лейсан и т.п.;
- произошло заимствование русских и восточноевропейских имен. Например, Артур, Тамара, Алиса, Марат, Марс, Альбина, Сирена, Юлия, Регина, Аида, Эдуард, Рафаэль, Дамир, Резеда, Роберт, Луиза, Ленар и т.п.

При этом, большинство татарских имен (кроме заимствованных русских и «западных») сохранили свое исконное значение, обозначая что-нибудь хорошее. Однако, из-за фонетических особенностей татарского языка, многие мусульманские имена стали звучать совершенно по-другому. Например, популярное татарское имя Руслан возникло из тюркского Арслан (лев) и лишь в XVII веке стало распространяться в России и на Украине.

Смотрите также: значение имени, значение имени в Христианстве


ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ В ХРИСТИАНСТВЕ – Эзотерическое значение христианских имен заключается в той незримой связи, которая устанавливается между нареченным и одноименным святым. Считается, что святой оказывает своему «тезке» духовную помощь и покровительство. Однако, и от носителя имени требуется быть достойным своего заступника.

Форма христианских имен во многом зависела от языка, культурных традиций и предшествовавшей христианству религии. Так, например, на Руси христианские имена давались на основе богослужебных книг, доставленных на Русь еще при князе Владимире. Эти книги писались на церковнославянском языке, близком в то время к языку македонцев и болгар. Благодаря этому, форма имен оказалась сравнительно близкой к современной народно-разговорной, так как большинство имен адаптировалось в южнославянских говорах перед тем как попасть на Русь.

Христианские имена появились на Руси задолго до принятия христианства в качестве официальной государственной религии. Об этом свидетельствует, в частности, опубликованный архиепископом Сергием Сирским месяцеслов V века, содержащий 181 мужское имя и 11 женских. Причем, уже в это время формы христианских имен были значительно русифицированы.

После принятия христианства, полученные при крещении имена, вплоть до XVII века сосуществовали наравне с древнерусскими, полученными при рождении. При этом, христианское имя получало роль официального, а «родным» именем человека называли члены семьи и близкие друзья.

По своему значению христианские имена полностью отличаются от старорусских. Так, например, христианские (календарные) имена почти не соприкасаются с русской лексикой - в отличие от древнерусских, произошедших от слов русского языка. Современные попытки буквально перевести смысл христианских имен не имеют никакой ценности в разгадке их значения, так как само имя при этом теряет связь с историей и культурой. Чтобы понять влияние христианского имени, необходимо знать не только «биографию» святого, в честь которого оно было присвоено, но и народные традиции. Ведь на многие имена приходилось по несколько святых, и ребенку в дальнейшем предстояло самому, обстоятельно ознакомившись с «житиями святых», выбрать себе заступника и пример для подражания. В этом плане, характерна биография великого русского полководца Александра Суворова, выбравшего себе в качестве покровителя Александра Невского и во многом повторившего его судьбу.

Лишь с XVII века христианские имена получили значение единственного имени человека, а древнерусские имена, на основе царских указов, перешли в разряд прозвищ. Многие из них стали фамилиями, до сих пор сохранившими свое исконное звучание и наравне с именем влияющими на судьбу человека.

Так как имя христианина соотносилось с именем Святого, то и отношение к имени всегда оставалось почтительным и возвышенным. Для почитания Святого, в честь которого был назван человек, устраивался специальный праздник - именины (день тезоименитства). В этот день христианин мог отвлечься от повседневных забот, поразмыслить о высшем предназначении, вспомнить о своем небесном покровителе, помолиться и поблагодарить его. Православные именинники в этот день обычно посещали церковь, причащались и исповедовались, ставили своему Святому свечку и прикладывались к иконе с его ликом. В честь именин также часто посещали святые места.

Поскольку имя, согласно церковным правилам, давалось исходя из даты рождения, то день рожденья и именины, как правило, совпадали. С тех давних пор пошла традиция называть именинником человека, празднующего свой день рождения. В настоящее время именины и день рожденья человека обычно различаются. Поэтому печь «именинный пирог», петь «каравай» и поздравлять «с именинами» того, кто просто отмечает свое n-летие, просто не имеет смысла. Некоторые, особо рьяные «почитатели традиций», действительно отмечают именины, причем, несколько раз в год. Это также лишено всякого смысла - ведь день именин посвящался конкретному Святому, а не всем Святым с таким же именем.

Однако несмотря на искажение традиций и утрату связи поколений, культурные и христианские традиции постепенно возрождаются. Все чаще можно встретить детей со старинными русскими именами. Традиционным в последнее время стало также крещение детей и посещение церкви по большим праздникам. Кстати, христианское имя упоминается не только в день именин. Начиная с крещения, при любых обрядах («за здравие раба божьего...», «венчается раб божий...») человек всегда называется по имени. И даже после смерти, данное церковью имя навсегда остается в памяти его родных и близких - будь то поставленная «за упокой души раба божьего...» свечка или выпитая «за упокой души» рюмка.

Уточнить дату своих именин очень просто - достаточно заглянуть в специальный календарь (Святцы) и найти Святого с таким же или наиболее схожим именем. Если Святых с таким же именем, как и у вас, несколько, то нужно выбрать ближайшего по дате рождения. Однако далеко не для всякого современного имени в Святцах можно найти что-то созвучное. В этом случае, лучше всего, конечно же, обратиться к священнику и пройти обряд Крещения. При этом, новообращенному дается второе имя, которое и становится именем его Святого, а Крещение, в свою очередь, становится вторым рождением.

Смотрите также: Значение имени, Значение имени в Мусульманстве

ЗНИЧ – (слав.), священный неугасимый огонь. Древние славяне почитали его как вечный источник жизни, тепла и света. Во многих городах стояли храмы, где жрецы неусыпно следили за огнем и приносили ему в дар военные трофеи, так как знич считался также покровителем воинской отваги и храбрости. По игре его пламени жрецы предсказывали судьбы.

ЗОАР – (евр. блеск), одна из трех величайших книг каббалы – «Сефер ха Зогар»; была написана Симеоном бен Йохаем, учеником раввина Акибы. Раввин Симеон был приговорен к смерти около 161 г. Луцием Вером, наместником императора Марка Антония. Он сумел скрыться со своим сыном и долго жил в пещере, где и написал книгу Зогар с помощью ангела Элиаса, который время от времени являлся ему. Спустя 12 столетий его труд был обнаружен и опубликован Моше де Леоном.
Синоним - Зогар.

ЗОБОПЫ – в ритуальной практике вуду – люди, которые с помощью колдунов вступают в тайный союз со злыми духами и обретают способность безнаказанно совершать преступления. Зобопы образуют тайные общества и по ночам одетые в белое, со свечами на голове нападают на людей, грабят их, связывая высушенными человеческими кишками. Некоторых зобопы поедают, других превращают в зверей или зомби. Этими поверьями достаточно долго пользовался диктатор Гаити Дювалье, организовавший террористическую банду для борьбы с оппозицией режиму, моторизованную, безнаказанно расправлявшуюся по ночам с каждым подозрительным.
Синонимы: Бизаго, Галипот, Ванбиндигес, Вольтижеры.

ЗОДИАК – пояс на небесной сфере, простирающийся приблизительно на 8° по обе стороны от эклиптики, внутри которого происходит видимое движение планет (исключение составляет Плутон, который, имея большой наклон орбиты, иногда выходит за пределы Зодиака). Греки называли его Zodiakos Kiklos – круг с изображением животных, или просто Dodekatemoria – двенадцать частей. Созвездия, которые расположены в поясе Зодиака, называются зодиакальными созвездиями, их 12. Однако в различные этапы истории количество зодиакальных созвездий варьировало от 8 до 17.

ЗОЛИГ – (бурят, выкуп).
1. Фигурка человека, сделанная шаманом из мучного теста, которая предлагалась духам как выкуп за душу больного, «находящегося у духов в плену».
2. Такая же магическая фигурка, изображающая чьего-либо врага и закопанная в землю вниз головой, должна была вызвать смерть врага.
Смотри также Вольт.
3. Магический обряд выкупа души у шаманистов.

ЗОЛОТАЯ БАБА – (слав.), древняя богиня тишины и покоя, домашнего благополучия. Повитухи и повивальные бабки почитали её своей покровительницей. Храм Золотой бабы, согласно преданиям, находился в стране Обдорской, при устье реки Обиго.

ЗОМБИ – 1. В узком смысле – оживший мертвец; человек, лишенный памяти о прошлой жизни и не имеющий никаких морально-нравственных и этических ценностей. Психика и сознание такого человека настолько чисты, что позволяют внедрить в него без какого-то внутреннего сопротивления все, что угодно хозяину. Биоробот, способный выполнить любой приказ. Термин возник из практики колдунов некоторых районов Африки и острова Гаити.
Смотри также Вуду.
2. В широком смысле – человек, способный выполнять любые команды другого человека вопреки своей воле вследствие нахождения в особом гипнотическом состоянии.

ЗОМБИРОВАНИЕ – процедура программирования поведения человека с помощью специальных препаратов и психотехник; в современных публикациях под зомбированием понимаются особые способы управления психикой и поведением человека помимо его собственной воли. Процедура включает определение индивидуального психотипа; проведение сложной специализированной многоступенчатой методики гипнотического воздействия; биофизическую манипуляцию излучениями, изменяющими нейрофизическую структуру мозга; ряд специальных биохимических воздействий на центральную нервную систему; парапсихологическое воздействие (психопрограммирование) – кодирование с целью включения в структуру психики соответствующих программных установок. Зомбирование может преследовать как социально-репрессивные, так и социально-адаптивные цели.

ЗООМАНТИЯ – предсказания с участием воображаемых животных вроде саламандры, не сгорающей в огне, или мчащегося по волнам морского змея.

ЗООТРОНИКА – область знания, исследующая парапсихологические способности животных. Исследователи проявляют особый интерес к проблеме телепатических контактов животных с человеком (эмоциональная телепатия). В литературе описаны различные примеры прекогниции, ясновидения и психометрии у животных. Животные часто ощущают приближающуюся опасность и даже способны предостеречь людей перед наступлением катаклизма, как это часто наблюдается перед взрывами вулканов или землетрясениями.

ЗОРОАСТР – (зенд.), в иранской мифологии – пророк и основатель религии зороастризма; родовое имя великих реформаторов и законодателей. Главным в заповеди Зороастра было учение о торжестве справедливости в мировой борьбе добра и зла, в которой свободный выбор человека, его активное участие играли определяющую роль. Зороастрийская мораль содержала этическую триаду: благие мысли, благие слова, благие дела. День рождения Зороастра празднуется 22 декабря, а день его духовного рождения – 26 марта. Зороастр получил откровения в 30 лет, когда Воху-Ман провел его в Высший Мир, где будущий пророк беседовал с Ахура Маздой и амеша-спентами. После этого Зороастр ещё десять лет привел в странствиях и беседах с различными людьми, пытаясь донести до них Закон, прежде чем обрел первого ученика, а ещё через два года и защитника в лице царя Ваштаспы, чья страна лежала в долине между Волгой и Уралом-рекой до самых Уральских гор.
По предсказанию, содержащемуся в Младшей Авесте, новое воплощение Зороастра – Саошиант спасет всех праведников в момент гибели мира.
Синоним – Заратустра, Заратуштра.

ЗОРОАСТРИЗМ – дуалистическая религия, распространенная в древности и раннем средневековье в Средней Азии, Иране, Афганистане, Азербайджане и ряде стран Ближнего и Среднего Востока. Сохранилась у парсов в Индии и гербов в Иране. Названа по имени пророка Зороастра (иран. Заратуста). Священный канон – Авеста. Основные принципы зороастризма: противопоставление двух вечных начал – добра, олицетворяемого в образе верховного божества Мазды Агуры (Ахура Мазды), и зла в лице злого Духа Ангро-Майнъю (греч. Ариман), борьба между которыми составляет содержание мирового прогресса; вера в конечную победу добра, которая зависит от выбора человека, его активного участия в этой борьбе на стороне добра; отрицание сложной ритуальной символики, за исключением священного огня.

ЗОХАК – (зенд.), в Авесте – персонификация дьявола или Сатаны в образе трехголового змия, одна из голов которого – человеческая. В то же время зохак представляет собой аллегорический символ ассирийской династии, на знамени которой был расположен пурпурный знак дракона.
Синоним – Дахака.

ЗУВУЙЯ – (майя), круговой цикл, в котором все возвращается к самому себе. Тринадцатое, высшее небо. Планетарная точка входа.
Синоним – Зуюйя.

ЗУДХ – (араб, воздержание, отречение, аскетизм).
1. В исламе – благочестивое поведение, предполагающее отказ от мирских благ, бедность, воздержанность в пище и сокращение времени, отведенного для сна.
2. Один из вариантов мистического пути суфия. В суфизме практика зудха принимала крайние формы, выражавшиеся в полном сосредоточении на Боге, отречении от всего земного и, как следствие, исключительном аскетизме.

ЗЭИР АМПИН – (кабб.), малая порция ор хохма. Порция света, идущая от творца, несущая жизнь.

ЗЯА – (бурят.).
1. Напасть, преследование человека какой-либо нечистой силой.
2. Человеческие фигурки, изготовленные шаманам для магической манипуляции и изображавшие нечистую силу.

ЗЯА ГАРГАХА – (бурят.), изгнание нечистой силы. Нечистая сила, приставшая к человеку, может быть выведена из него специальным магическим заклинанием или специальным обрядом жертвоприношения духам-покровителям.

И – (лат. I), десятая буква русского и еврейского алфавитов, девятая – английского. В еврейском алфавите буква йод соответствует божественному имени Ях – мужской стороне и символизируется рукой с согнутым указательным пальцем, что указывает на её фаллистическое значение.
В русском варианте нумерологии её значение равно 9. И – эмоциональная, ей свойственны огонь, большая энергия, стремительность, порывистость. И может стать звуком Божественной любви. Она испытывает подсознательную тягу к сотрудничеству, которую нужно всячески поощрять. Этой букве чаще, чем другим, нужно учиться находить равновесие между духовным и материальным. Ей присущ внутренний антагонизм, внутренний кризис. Старается показать отсутствие в себе этих противоречий и выглядеть преуспевающей, но это её очень изнуряет. Свойственны резкие смены настроения, но может держать себя при этом в руках. Эта буква чаще, чем другие, испытывает необходимость в том, чтобы научиться правильно распоряжаться деньгами, а также их зарабатывать.

И – (кит. один, одно).
1. Единое (корень, основа жизни). Методология психофизических тренировок: у даосов – строить сердце и взращивать природу, сохранять среднее и охватывать единое; у конфуцианцев – сохранять сердце и взращивать природу, держаться середины и проникать в единое; у буддистов – просветляя сердце, видеть природу, всеми способами рисовать единое. «Путем размышлений сохраняют единое. Как? Одно – начало множества вещей, ещё одно – путь жизни множества вещей, ещё одно – место, где начинается изначальная ци, ещё одно – запись программы Неба».
2. Правило, закон движения тьмы вещей. «Дао рождает единое, единое рождает два, два рождает три, три рождает тьму вещей» (Лао Цзы). Когда единое осуществлено, то не остается ничего, что надо было бы делать.

И ДУН И ЦЗИН – (кит.), одно движение, один покой; динамика и статика. Является важнейшим принципом философии взращивания жизни яншэн в цигуне: взаимодействие динамики и статики.

И ЛЛАИС – (кельт, голос), особое произношение заклинаний, при котором слова вибрируют таким образом, что достигают потустороннего мира и, в результате, приобретают силу обоих миров.
Смотри также Маа херу, Дарани.

И-ЦЗИН – (кит.), «Книга Перемен»; другое её название – «Циклические перемены» («Чжоу И»). Иероглиф «цзин» означает трактат, меридиан, а также путь, закон. Так что название книги можно перевести и как «Закон изменений». Одна из пяти священных книг Древнего Китая. Используется и как гадательная книга. Содержит 64 гексаграммы и комментарии к ним. Гексаграммы состоят из сплошных и прерванных черт: сплошная черта – ян, мужская, светлая активная сила; прерванная – инь, женская, пассивная сила. Их сочетания составляют определенные состояния мира на разных уровнях рассмотрения. Смысл и-цзин состоит в определении перехода из одного состояния в другое и комментариях к этим состояниям.

ИАМИН – (евр.), правая сторона человека, считающаяся наиболее ценной. Вениамин означает «сын правой стороны».

ИАНСА – (браз.), одно из имен группы ориша. На языке йоруба ийа – мать, сан – гром, то есть мать грома, богиня бурь, богиня возмездия. Область её влияния: ветер, буря, возмездие. Цвета: коралловый, желтый, красный, коричневый, белый.

ИАО – (кельт.), священное слово, которое произносится особым образом при исполнении друидами ритуала «Трех лучей». Является аналогом тайного имени еврейского Бога «IHVH» – Яхве. Существует визуальный аналог этого звука, который изображали в начале или при завершении заклинания движением руки в воздухе, что можно сравнить с христианским «Да будет так» или «Аминь». Этот специальный знак служил как бы высшим жестом над всеми остальными – пятой стихией нуи. Знак имел два способа начертания: сверху вниз – вызывающий, активный, мужской и снизу вверх – изгоняющий, пассивный, женский.

ИАО – (браз.).
1. Жрица или посвященная женщина-медиум.
2. Невеста ориша.

ИАО ХЕБДОМАИ – (греч.), согласно Иринею, совокупные «семь небес» (ангелы). Бог тайны у гностиков.

ИАРУ – (егип.), в древнеегипетских мифах – поля в загробном мире, находящиеся, согласно «Текстам пирамид», на восточном небе, в месте, откуда восходит бог Солнца Ра. В «Книге мертвых» говорится, что Иару окружает бронзовая стена, а внутри подземного мира, благодаря орошению полноводными каналами, «растут ячмень высотой в 4 локтя [около 1,3 м], полпа вы­сотой в 9 локтей [около 3,8 м]».

ИАТРОМАТЕМАТИКА – (греч.), учение о влиянии светил на здоровье человека, течение и исход болезней (то же, что медицинская астрология).

ИАХИН – (евр.), название правого столба в притворе храма Соломона в Иерусалиме; обязательная деталь интерьера масонского храма. Иахин выполнен в виде колонны в коринфском стиле, а на капители его лежат три граната – символы плодородия природы.

ИББУР – (евр. прививка), в каббалистической метафизике – мистическое соединение отжившей души с человеком, прожившим семь или четырнадцать лет, производимое для блага обоих или для блага каждого в отдельности.

ИБЕЖИ – (браз.), одно из имен группы ориша. В переводе с языка йоруба иби – рождение, ежи – два. Область его влияния: двойственность, плодородие, долговечность души в удвоенном виде, беременность. Цвета: зеленый, розовый, красный.

ИБЛИС – (араб.), имя дьявола в Коране. Согласно Корану, Иблис не является хозяином геены и не управляет ею, а сам её будущий обитатель; стражами же геены являются 19 праведных ангелов.

ИБУМ – (евр.), замужество бездетной вдовы (ебама) с холостым братом мужа (ибом) согласно стиху во Второзаконии. Цель этого замужества – дать воплотиться душе покойного мужа. Первенец ибум – воплощение покойного.

ИГАГА – (халд.), небесные ангелы, архангелы.

ИГВЫ – главная из рас античеловечества. Высокоинтеллектуальные демонические существа, обитатели «изнанки миров» – шрастров. Термин Д. Андреева.

ИГГДРАСИЛЬ – (сканд.), Космическое Древо, Могучий Ясень, вечнозеленое дерево жизни. Символизирует вечную жизнь и бессмертие. Под ветвями иггдрасиля боги собираются на совет. Его корни уходят вглубь подземного мира; ствол вертикально проходит через воды, землю и мир людей, объединяя, таким образом, три мира; ветви его образуют Небеса и укрывают Валгаллу. От его корней начинается источник Хвергельмир, дающий начало всем рекам. Корни иггдрасиля постоянно подгрызает Нидхегг (Ужасный Грызущий), символизирующий силы зла во Вселенной. Конь О́́дина ощипывает его листья, а среди его ветвей сражаются орёл и змея, символизируя вечную борьбу света и тьмы. Белка, как причина разлада, постоянно воссоздает вражду между этими двумя силами. Четыре оленя как символы четырех ветров щиплют листья, которые тут же отрастают снова. Среди ветвей иногда изображается петух как символ Солнца и бдительности. О́дин принес себя в жертву и девять ночей провисел на иггдрасиле, символизируя жертвоприношение с целью возврата молодости.
Синоним – Иггдразил.

ИГИГИ – в аккадской мифологии – небесные божества. Игиги отчасти противопоставляются ануннакам – богам подземным и земным.

ИГОША – (русс.), дух умершего некрещеным ребенка. Не имеет рук и ног. Обитает то тут, то там и проказит, как кикиморы и домовые, особенно если не захотят признать его за домового, не дадут ему за столом ложки и ломтя хлеба, а на улице – шапки и рукавиц.

ИГУШЭНЬ – (кит.), однопричинный дух. Духи всего тела во главе с духом мозга, собранные вместе в одном.

ИД – один из компонентов структуры личности в теории З. Фрейда. Он выделяет также эго («Я») и суперэго (сверх-«Я») – в психоанализе они являются основными сферами психики, между которыми происходит сложное взаимодействие и возникают конфликты. Ид – наиболее архаичная, безличная часть психики, образованная совокупностью бессознательных влечений, стремящихся к немедленному удовлетворению. Лишено контактов с реальностью, поэтому не знает ограничений с её стороны.
«Я», или сознание, – часть психики, в процессе индивидуального развития отделившаяся от ида для установления связи с внешним миром и другими сферами психики, а также для посредничества с идом и сверх-«Я». «Я» руководствуется принципом реальности и значительную часть энергии расходует на сдерживание бессознательных механизмов защиты. Наряду с сознательными функциями (восприятие, память, мышление, обучение) выполняет и бессознательные функции (защита от ида и сверх-«Я»).
Синоним – Оно.

ИДА – (санскр.), энергетический канал в астральной теле человека, который играет особо важную роль во взаимодействии физического и астрального тел. Ида начинается от левого яичка (яичника) внизу, идет вверх, попеременно переходя с левой стороны на правую, заканчивается возле левой ноздри. Используя особые дыхательные упражнения, можно воздействовать на иду и тем самым пробуждать свои дремлющие энергетические центры. В практике перекрестных дыхательных движений, связанных с идой и пингалой, вдох всегда начинается с левой ноздри, так как это возбуждает иду, приносящую энергию мозгу.
Синоним – Идакалай.
Смотри также Сушумна.

ИДАМ – (тибет. желанный бог), просветленное божество, которого медитирующий выбирает в качестве своего божества-покровителя. В мифологии ваджраяны – божество-охранитель. В роли идама теоретически может выступать любое божество, но на практике идама обычно выбирают из разряда низших богов, которые считаются частичными воплощениями различных бодхисаттв и будд. Большинство идамов имеет устрашающий и гневный облик, множество когтистых рук и звериный оскал; это свидетельствует об их силе и беспощадности к демонам и заблуждениям. Созерцание идама и отождествление себя с ним способствует достижению просветления. Идамы бывают мужские и женские; мирные, гневные и полугневные.
Синонимы: Иштадевата, Йидам.

ИДВАТСАРА – (санскр.), один из пяти периодов, составляющий югу. Является преимущественно ведийским циклом, который образует основу для вычисления более длительных циклов.

ИДДА – (араб, снаряжение), ритуальные атрибуты, которыми пользовались суфии во время различных религиозных празднеств: знамена братств (машаир или баварик); большие барабаны (табль) (мн. число тубуль), маленькие барабаны в виде полушария (баз); кимвалы (кас); колокола, сплетенные из проволоки и обтянутые материей с нанесенными на нее кораническими надписями (зай); посохи (аса); укрепленные на шестах угольные факелы (мишаль); кушаки, на которых нанесены символы исповедания веры и призывы к Аллаху, палатки для проведения зикров.

ИДЕАЛ – (греч. первообраз), конечная цель какого-либо действия, направленного на реализацию мыслеобраза до полного совершенства адекватно существующей умозрительной модели. Идеал интерпретируется как фаза подчинения эмпирии власти мышления и силе идеи. Впервые понятие идеала было разработано И. Кантом.

ИДЕОПЛАСТИКА – 1. Акт творения материи идеей о ней, материализация объектов силой мысли.
2. Способность человеческого организма к реализации образов, связанных с его функционированием, например, одно воображение действия жевания приводит к непроизвольному жеванию, а представление вкуса лимона приводит к выделению слюны. Способность к идеопластике врожденная, но также её можно развивать путем аутосуггестии или гетеросуггестии. Идеопластика позволяет объяснить такое явление, как стигматизм. Термин введен Ю. Охоровичем.

ИДЕЯ – (греч.), принцип мышления, посредством которого происходит постижение мира. Идея понимается как своего рода имманентная цель, согласно которой «Я» творит мир в процессе непрерывного совершенствования человеческого сознания.

ИДИОСИНКРАЗИЯ – (от греч. idios – своеобразный и synkrasis – смешение).
1. Повышенная чувствительность к определенным веществам или воздействиям; часто возникает после первого контакта с раздражителем.
2. Специфическое ощущение, выражающееся в необъяснимой притягательности или отторжении определенных лиц, вызванное кармическими следствиями предшествующих воплощений.

ИДОЛ – один из трех искусственных фетишей: идолы, талисманы и амулеты. Идолы – изображения божеств (символы божеств), служащие для поклонения и создания энергетического притяжения определенных вещей и явлений положительного характера (денег, здоровья, удачи).
Синонимы: Кумир, Истукан.

ИДОЛОМАНТИЯ – гадание при помощи различных изображений, статуй, идолов, которым приписываются пророческие свойства. Этим занимались некоторые оракулы древности, а языческие жрецы часто пророчествовали, залезая внутрь полых статуй. Идоломантия нередко отождествляется с демономантией.

ИДОСПАСТИ – (санскр.), аналог божества Вишну или Нараяна. В ряде случаев ассоциируется с Посейдоном.

ИЕ-КЫЛА – (якут.), звериное воплощение шамана, которое старательно скрывается каждым из них от всех людей; звериный дух-покровитель. Приобретение ие-кыла вовсе не зависит от воли шамана: оно или случайно, или предначертано свыше.

ИЕГОВА – (евр.), тайное имя еврейского Бога. Без более поздних гласных слово И. пишется как IHVH [йод хе вау хе] и является муже-женским. Как показано в каббале, буква йод – это символ лингама, или мужского члена. Вторая и четвертая буква хе имеет своим символом йони, утробу или женский половой орган, символом третьей буквы вау является посох или гвоздь (мужская буква). Как считает Д. Андреев, Иегова не является абсолютом; Он один из Демиургов, планетарный Логос Сатурна, покровитель еврейской пранации и дух горы Синай.
Синоним – Яхве.

ИЕЗУИТ – 1. Член монашеского католического ордена (лат. Societas Jesu – Общество Иисуса), основанного в 1534 г. в Париже Игнатием Лойолой. Игнатий Лойола был испанским солдатом, который чудом оправился от тяжелого ранения и пережил религиозный экстаз, родственный внутреннему самопосвящению. Плодом его мистических исканий явились «Духовные упражнения», своеобразное руководство по обращению в христианство. В 1539 г. Игнатий составил первый проект новой организации, который был утвержден папой Павлом III. Общество Иисуса внесло новшества в религиозный быт христиан: регулярные покаяния, обязательный пост и единую униформу, а также ввело партию хора в литургическую службу.
Иезуиты утвердились не только в европейских государствах, но проникли в Индию, Японию, Китай, Филиппины. В 1610-1768 гг. существовало Иезуитское государство в Парагвае. Основные принципы организации ордена: длительный испытательный срок перед окончательным обетом, отсутствие женского отдела, строгая централизация, повиновение младших по положению старшим, абсолютный авторитет главы ордена, взаимный шпионаж внутри ордена. Иезуиты считают допустимым ради «вящей славы божьей» любое преступление. В XX в. иезуиты – ведущий отряд клерикализма.
2. В посвящениях малых в каббале – наименование шестой ступени черноучительского посвящения. Иезуит умеет сместить другому человеку точку сборки так, что им обоим становятся видны несовершенства и изъяны, практически не ощутимые при обычном её положении, причем эффект оказывается устойчивым. Человек, потрясенный откровением нового видения себя, восклицает: «И как это я раньше этого не видел!?» И, что удивительнее всего, в дальнейшем не может вытеснить столь неприятный аспект самосозерцания в подсознании и живет вместе с ним.

ИЕРАРХ – (греч. священный глава), церковный, высший священнослужитель, в православии – архиерей.

ИЕРАРХИЯ – (от греч. hieros – священный и arhe – власть), расположение частей или элементов целого в порядке от высшего к низшему. Иерархия в христианстве – священный строй или тот порядок, посредством которого достигается единение с Богом; в социологии термин иерархия используется для обозначения социальной структуры общества, особенно бюрократии; в общей теории систем – для описания любых системных объектов; в теории организации иерархия есть принцип управления; в лингвистике различают иерархию уровней (ярусов) языка; в теории графов так называют «дерево» объектов, целей и тому подобное

ИЕРАТИЧЕСКИЙ – священный, жреческий.

ИЕРЕЙ – (от греч. iereus – жрец), священник.

ИЕРО – гадательные фигурки, элементарные символы, понятные носителю любого земного языка и культуры. Чаще всего используется набор из сорока символов. С помощью иеро гадают, погружаясь в состояние медитации и произнося вербальные формулы, способствующие сосредоточению внимания. Символы достают из мешочка одновременно по несколько штук, предпочитая, однако, вынимать не больше двух–трех, и далее интерпретируют вынутые символы.

ИЕРОМАНТИЯ – (от греч. hieron – святыня), прорицание посредством различного рода жертвоприношений.
Синоним – Иероскопия.

ИЕРОПЕИ – (греч.), древнегреческий жрец, наблюдавший за тем чтобы животные, приносимые в жертву, не имели изъянов.

ИЕРОФАНТ – (от греч. hiero – священный и phanie – проявление), наставник в религиозных обрядах; верховный жрец, посвящающий в таинства культа, то есть высшая жреческая степень, главное посвященное лицо в различных культовых таинствах и мистериях.

ИЕХИДА – (евр. единство), самая высокая духовная ступень души (из пяти), здесь находит выражение полное единение со Светом Создателя. Этой ступени нельзя достигнуть до прихода Мессии. Она соответствует сефире кетер.

ИЗАГОГ – книга законов магии, или Пневматика. Изагог является первым томом девятитомной магии Арбателя, каждый из которых подразделен на семь септенеров.

ИЗМЕНЕННЫЕ СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ – состояния, отличные от обычного бодрствующего состояния; сонное, гипнотическое, медитационное, трансовое и тому подобное. Измененные состояния сознания – это проникновение в скрытые от нас глубины нашего сознания. Специалисты лишь недавно обратились к научному изучению измененных состояний сознания. Целью таких изучений является: описание измененных состояний сознания – изучение «топологии внутреннего пространства» средствами как психологическими, так и физиологическими; изучение техники перехода в измененные состояния сознания и выработка способов управления возникновением различных форм этого сознания; практическое использование, то есть использование новых возможностей человека для повышения здоровья «нормальных» людей, которые находятся в процессе поиска душевного мира и желают сделать жизнь внутренне более содержательной. Подготовленное и особым образом управляемое сознание человека открывает новую реальность мира, скрытую от его чувственного и приборного видения.
Смотри также Виртуал, Гратуал, Ингратуал.

ИЗУМРУДНАЯ ТАБЛИЦА – в алхимии и астрологии – «Завещание Гермеса Трисмегиста», легендарный документ, записанный якобы на пластине из изумруда. Имеющиеся раннесредневековые версии этой легенды указывают на её древний возраст. Наиболее распространенная версия толкования записей изумрудной таблицы гласит, что на ней записан рецепт получения философского камня, то есть эзотерически, система психофизической тренировки человека для выхода на высокий духовный уровень восприятия и познания реальности.
Смотри также Великое делание.

ИЗУРОЧЬЕ – (русс.), заочная посылка порчи в пище, по воде, по ветру.
Синоним – Уроки.
Смотри Подвий, Уркниттшом.

ИИСУС – (евр. спаситель), смотри Христос.

ИЙЛЯШЕ – женщина, возглавляющая тайное общество геледе у йоруба (Гвинейский залив); обладает большой властью. Члены других тайных йорубских обществ (ого, эгунгун) не решаются приводить в исполнение смертные приговоры и проводить свои тайные церемонии без её разрешения. Во время возведения на престол местных правителей она извлекает сердце умершего правителя и дает съесть новому, что символизирует преемственность и непрерывность царской власти.

ИКОНА – (от греч. eikon – образ), священное изображение Бога, божеств, духовных учителей, подвижников и святых.
Смотри также Мурти.

ИКОНОСТАС – в христианстве отделяет неф (тело) от алтаря (Небес) и служит вратами смерти между телом Церкви и входом на Небеса. Распятие, помещающееся над входом в алтарь в средневековых храмах, символизирует смерть Христа как средство спасения и восхождения на небо. Иконостас изображает также покров Завета.

ИКОТА – (русс.), напускная болезнь. Возникает по призыву на какое-либо имя колдуном или чародеем. Первый встречный, имеющий это имя, будет его жертвой. Иногда наговаривают икоту на камень или насекомое, и тот, кто запнется о такой камень или проглотит мошку, окажется подвержен икоте. Одной из разновидностей икоты является «немуха», лишающая больного дара речи. Чтобы вылечить «немуху», больного ведут к икотнице-говорухе, знахарке, и в её присутствии временно онемевший начинает говорить. Духа икоты почти невозможно изгнать из тела страдающего ею. Со смертью больного икота не умирает, а вселяется в очередную жертву из круга знакомых и родственников больного, не в добрый час помянувшего черта в присутствии умирающего.

ИЛ – комбинация воспринимающего начала (земля) и способности к переходу и преобразованию (вода). Ил рассматривается как типичная среда для появления материи всех видов и характеризуется пластичностью, свойственной биологическим процессам и состояниям в стадии возникновения.

ИЛЛЮМИНИРОВАНИЕ РИФМ – у друидов – техника насыщения поэзии магией. Иллюминирование рифм включает в себя требование стать единым целым с силами природы, что достигается выполнением трех условий:
место и время совершения ритуала должны соответствовать стихии поэзии;
необходима оптимизация внешней атмосферы, достигаемая, например, при помощи аэроматики;
настроение и эмоциональное состояние должны способствовать восприятию конкретного стихотворения, мантры или заклинания.

ИЛЬДА БОАФ – (гност.), творец нашей физической планеты Земля. Согласно гностическим воззрениям Ильда Боаф является «сыном тьмы» и отцом шести земных темных духов.

ИЛЬМ ВОДНЫЙ – (слав.), ипостась Сварога. Бог озерный и морской, покровитель моряков, подобный святому Эльму. Бог Ильмень-озера, впоследствии бог мирового океана.

ИЛЬМ СВАРОЖИЧ – (слав.), небесный кузнец, ипостась Сварога, Перуна (он же ближневосточный Илу). Финнами почитался под именем Ильмаринен. В позднее время славяне его звали Ильей Муромцем. Женат на Алине Святогоровне, имеет дочь Агидель, которая освободила Белую реку.

ИЛЬМАРА – (слав»), сестра Ильма Водного, богиня реки Ильмары.

ИЛЬМЕНЬ – (слав.), древнейшее славянское название Мраморного моря. Позднее получило второе название – Тритонское озеро, в честь бога Тритона, раздвинувшего Дарданеллы, а также Marmore («Озеро Смерти»), ибо в его водах погибла столица малоазиатской Атлантиды. На юге России, близ Черного и Азовского морей, «ильменями» называют озеровидные расширения рек и лиманы (этимологически родственное слово). Славяне дали имя Ильмень озеру близ Новгорода, а также нескольким озерам на юге России и на Урале.

ИМАМ – (араб.).
1. Духовный лидер мусульманской общины. В первые годы ислама функции имама выполнял сам пророк Мухаммед, затем его наследники (халифы). После смерти последнего халифа Али в исламе возник раскол: часть мусульман (сунниты) сочла возможным избрать нового имама, в то время как другая часть (шииты) провозгласила, что имамом всех мусульман может быть только потомок Али, являющийся носителем особой наследственной благодати и религиозных таинств, которые передаются только родственникам Мухаммеда. Согласно шиитскому вероучению, истинный имам является полномочным представителем Аллаха на земле и правителем всех мусульман как в «видимом», так и в «невидимом» мире. После смерти последнего прямого потомка Али в среде шиитских богословов возникло учение о «скрытом» Имам, который незримо руководит мусульманским миром через своих полномочных представителей – «людей веры» (смотри Гайба). Таким образом, скрытый имам служит посредником между людьми и Аллахом; имам – это «ось», на которой вращается человеческий мир.
2. Выборный представитель мусульманской общины, который руководит молитвой в мечети. Титул имам не является ни духовным саном, ни профессиональным званием; это общественная должность, соискатель которой должен иметь элементарное богословское образование и пользоваться авторитетом у верующих.

ИМАН – (араб.), состояние убежденности в истинности веры в единственного бога Аллаха.

ИМЕНА БОГА СЛАВЯН – множественность имен и их сложные взаимоотношения между собой создают впечатления об особом пантеоне языческих богов славян. Однако необходимо понимать, что все они суть разные имена одного и того же Бога. Мужские имена означают динамическое начало различных проявлений Универсума (качеств Бога), а женские – их статическое начало. Так, если Бог творит, то Его статическое начало поддерживает сотворенное. Древние славяне обращались с просьбами именно к Богиням, а не Богам. Всякая просьба выражает идею поддержки, а последняя по праву принадлежит не Богу, а Богине. Бога же только славили. Каждое мужское имя Бога имело женскую ипостась. В мифологии это всегда соответствовало наличию у каждой персонификации божества диалектической формы в виде мужа и жены.

ИММАНЕНТНЫЙ – (от лат. immanens – пребывающий в чем-либо, свойственный чему-либо), нечто внутреннее, присущее какому-либо предмету, явлению, процессу; противоположность имманентный – трансцендентный.

ИММУНИЗАЦИЯ БИОЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ – метод выработки защитных сил организма от инфекций без введения во внутреннюю среду организма вирусов или бактерий. Заключается в психологической сонастройке своего организма на организм больного данной инфекцией и переживании отраженного состояния больного, в результате чего организм начинает вырабатывать соответствующие биохимические компоненты против инфекции.

ИМПЕРИЛ – яд, который вырабатывается человеком при раздражении, злобе, унынии и выделяется как во внутреннюю среду самого человека, так и во внешнюю. Империл является причиной всех болезней человека вплоть до рака. Имеет физическое молекулярное строение и может быть тонкоматериальным, пропитывающим собой тонкое тело человека. Люди, пропитанные империлом, переходя в Тонкий Мир, обрекают себя на мучительное существование, ибо на империл устремляется пространственный огонь.
Смотри также Аэроперил.

ИМПРЕГНАЦИЯ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИЕЙ – насыщение организма или предметов биоэнергией. За счет этого явления происходит энергизация воды биотерапевтом. Подтверждение существованию импрегнации психической энергией искал Наркевич-Йодко и Д. Кирлиан с помощью электрофотографии.
Смотри также Кирлиана эффект.

ИМПУЛЬС ПЕРЕХОДА – наблюдаемое на электроэнцефалограмме кратковременное повышение электрической активности коры головного мозга сложной формы перед уходом души из тела и последующим «молчанием» мозга, интерпретируемым как смерть.

ИМУ – (айны), вид истерии или легкого психического расстройства, похожего на эпилепсию, очень напоминающее шаманскую болезнь народов Сибири. Носит генетический характер и передается по женской линии, в противоположность экаси. Основными симптомами иму являются бегающий взгляд, головная боль, невралгия, функциональные параличи, сопровождающиеся видениями, припадками, бессознательной речью, агрессивностью и тому подобное. Эта болезнь продолжается до тех пор, пока из тела больного с помощью магических действий не изгоняется злой дух. Женщина, переболевшая иму, становится одержимой духом, шаманкой.

ИМУКИ – (айны), вид истерии или легкого психического расстройства, похожего на эпилепсию, очень напоминающее шаманскую болезнь народов Сибири. Носит генетический характер и передается по женской линии, в противоположность экаси. Основными симптомами имуки являются бегающий взгляд, головная боль, невралгия, функциональные параличи, сопровождающиеся видениями, припадками, бессознательной речью, агрессивностью и т.п. Эта болезнь продолжается до тех пор, пока из тела больного с помощью магических действий не изгоняется злой дух. Женщина, переболевшая имуки, становится одержимой духом, шаманкой.

ИМЯ – 1. В эзотерике – личный атрибут объекта или субъекта, определяющий его свойства. Символизм имени связан с древней идеей «власти слов» – знание имени позволяет управлять объектом. Вот почему во многих культурах личное имя тщательно скрывалось, а человеку присваивалась кличка или «ложное» имя. В христианстве распространилась идея о покровительстве духов умерших святых и мучеников всем, кто носит их имена, присвоенные в дни их поминаний.
2. В нумерологии – вибрационное число цели жизни, которая должна быть выполнена в данном воплощении.
3. В Библии в оригинальном тексте на иврите (Книга Бытия 2:19) говорится, что когда Адам называл живые существа и давал им имена, он тем самым вкладывал в них душу. Вкладывая в называемые предметы Божественное содержание, он делал их такими, какие они есть сейчас. При этом имя становилось неотъемлемой принадлежностью и важнейшей составной частью называемого. Одно из значений слова имя на иврите – Бог.

ИМЯ ЗНАЧЕНИЕ – см. статью ЗНАЧЕНИЕ ИМЕНИ.

ИН – (кит. следовать, чутко откликаться), у даосов – понятие, определяющее состояние сознания и жизненный принцип следования пути дао, например, «мудрец следует, но не действует». Позже оно стало коррелировать с буддийским понятием хэту или хэтупхалы – условия, предопределяющие судьбу человека.

ИН ЛАК'ЕШ – (майя), «я это другой ты». Принцип всеобщей любви и сострадания.

ИНАУ – (айны), культ айнов, заключающийся в почитании специальных палочек в качестве священных предметов. Они изготавливались не только для крупных ритуальных действ, но и по каждому мелкому поводу, когда необходима была связь со сверхъестественным на любом уровне, будь то благодарение, просьба и тому подобное. Даже в военных действиях не обходилось без этих культовых предметов.

ИНВЕРСИЯ – взаимодействие противоположностей. Ситуация, когда одно качество уступает своей противоположности: смерть уступает жизни, добро – злу и тому подобное. Существуют различные символы инверсии: песочные часы, перевернутое дерево, двойной треугольник (Соломонова печать), двойная спираль, буква X, подвешенный головой вниз человек. Этот символизм говорит о том, что «каждая истинная аналогия должна быть способна к инверсии». Другими словами – «как вверху – так и внизу».

ИНВОЛЬТОВАТЬ – заклинать, заговаривать, с помощью магических действий приобретать определенную власть над астросомом и физическим телом человека.
Смотри также Энвольтовать.

ИНВОЛЮТИВНЫЙ – свертывающийся, нисходящий, скрытый. В оккультистике – эманированный от более высоких метафизических уровней вниз, по направлению к материальному проявлению. При этом увеличивается плотность, но уменьшаются потенциальные возможности (объект все более структурируется, но его свобода воли уменьшается по мере продвижения инволютивного процесса).
Смотри также Инволюция.

ИНВОЛЮЦИЯ – (от лат. involutio – изгиб, завиток).
1. Обратное развитие, возвращение увеличенного вследствие какой-либо причины органа к первоначальной нормальной величине (например, инволюция матки после родов).
2. В эзотерике и оккультизме – понижение вибраций, сошествие духа, материализация, уплотнение сущности, развитие более плотных миров.
Смотри также Инволютивный.

ИНГРАТУАЛ – состояние противоположное гратуалу. Переход на уровень более низкий, чем обычный.

ИНДРА – (санскр. владыка).
1. Главное божество пантеона Ригведы, бог громовержец и змееборец, возглавляющий богов в их противостоянии асурам. Бог Небес, верховное божество индусского пантеона. Вечно молодой герой и властелин мира; его магическим оружием служит ваджра – громовая палица. Индра – небесный воин и победитель космического чудовища Вриты; он щедр и благожелателен по отношению к человеку. В поздневедийской литературе Индра утрачивает положение главы пантеона, а в послеведийской мифологии он остается царем богов, подчиняясь верховной триаде (Тримурти), возглавляет группу локапалов как хранитель Востока. Индра – властелин небесного царства, куда уходят павшие в битве герои; покровитель воинского сословия, правит в небесном граде Амаравати.
2. В славянской версии сын Дыя. Древний смысл имени – «иноземец», «иной», «бог Нави». В «Велесовой книге» упоминается как небесный бог, который вместе с Перуном устраивает битвы. В Южной Руси – демон, Индрик-зверь.

ИНДРИЙИ – (санскр. действующий посредник), чувственные способности; силы чувств; органы чувств. Десять психофизических органов: пять воспринимающих, джнянеиндрийи: глаза (зрение – чакшус), уши (слух – шрота), кожа (осязание – твак), нос (обоняние – гхрана), язык (вкус – расана) и пять действующих, кармениндрийи: пищеварительный (пайю), две пары двигательных (хождение – вада и хватание – пада), речевой (вак) и детородный (упастха).

ИНДРИК-ЗВЕРЬ – (слав.), царь темного царства, свергнут с престола и убит своим сыном Волхом, рожденным Матерью Сырой Землей. Супруг змеи Пераксеи.

ИНДУ – (санскр.), в системе тринадцати чакр десятая чакра, считая снизу. Относится к системе аджны и расположена над манас чакрой. У нее шестнадцать лепестков. Инду считается центром высшего интеллекта (буддхи). На её уровне проявляется сила Шакти Шивы. С ней связывается возможность высших форм познания, дающих целостное восприятие мира и не требующих дробления на элементы и связи между ними.

ИНДУИЗМ – древнейшая религия мира, имеющая около миллиарда последователей, преимущественно в Индии, охватывающая широкий спектр философий – от плюралистического теизма до абсолютного монизма. Индуизм – это семья бесчисленных религиозных систем, в которой четырьмя основными деноминациями являются вишнуизм, шиваизм, шактизм (иначе тантризм) и смартизм. Они придерживаются настолько разных верований, что по праву считаются отдельными и независимыми религиями. Вместе с тем, они разделяют общее наследие культуры и веры – концепции кармы, дхармы, реинкарнации, всепроникающего Божества; храмовое богослужение, возрастные ритуалы, традицию гуру-шишъя; все они полагаются на Веды как на авторитетное писание. На богатой почве индуизма выросли различные другие традиции. Среди них – джайнизм, буддизм и сикхизм, которые отвергли Веды и поэтому стали совершенно отдельными религиями, потерявшими всякую связь с индуизмом, хотя они до сих пор разделяют многие философские положения и культурные ценности со своей материнской религией.

ИНДУКТОР – человек, способный к проявлению каких-либо паранормальных качеств и передающий информацию другому человеку. Термин употребляется в практической парапсихологии.

ИНДУКЦИЯ БИОЭЛЕКТРИЧЕСКАЯ – бесконтактное перенесение возбуждения от одного действующего биоэлектрического объекта к другому.
В классическом курсе экспериментальной физиологии десятки лет проводятся исследования с т. н. вторичным сжатием, доказывающим существование и действие биоэлектрических токов. В этом исследовании два нервно-мышечных препарата из ног лягушки располагаются рядом. Раздражение нерва первого препарата возбуждает мышцу, а от неё возбуждается положенный на нее нерв от другой мышцы и происходит её сжатие. Чешский невролог Я. Бранда (J. Branda) в 1977 г. доказал, что такое перенесение возбуждения с одного нервно-мышечного препарата на другой возможно без контакта между ними. Помещение металлического экрана на один из препаратов прерывает взаимодействие. Это указывает на электромагнитную природу переноса возбуждения.

ИНИЦИАЦИЯ – (от лат. initio – войти внутрь; начинать, посвящать в таинство; initiatio – совершение таинств).
1. Комплекс действий (в основном обрядовых), посредством которых совершается и формально закрепляется смена социального статуса индивида, происходит включение его в какое-то замкнутое объединение, приобретение им особых знаний, а также функций или полномочий, как, например, посвятительные обряды в родовом обществе, связанные с переводом юношей и девушек в возрастной класс взрослых мужчин и женщин. Некоторые из обрядов инициации, такие как обрезание в иудаизме и исламе, христианское крещение и так далее, совершаются над лицами более молодого возраста.
Синоним – Посвящение.
2. «Вступление в мудрость». Изображение человека, которого заглатывает змей мудрости, является на самом деле изображением человека, «входящего в тело змея», то есть вступающего в мудрость. Многие необычные изображения «монстров» и змей, пожирающих мужчин и женщин, на самом деле имеют отношение к магической изобразительной традиции: огромная рыба, или кит, поглотивший Иону, или русалка символизируют процесс инициации и означают, что прошедшие её способны пребывать в двух мирах: в мире спиритуального и вместе с тем в сфере материального.

ИНКАРНАЦИЯ – воплощение души человеческой в новом теле; после смерти физического тела душа проходит очищение в тонких мирах и возрождается вновь в физическом мире для своего дальнейшего развития.

ИНКВИЗИТОР – в посвящениях малых в каббале – наименование пятой ступени черноучительского посвящения. Этот человек умеет найти трещины и изъяны в рамках личной внешней и внутренней реальности другого человека. С инквизитором очень тяжело разговаривать, поскольку он по существу локально прав и при этом хорошо понимает, о чем говорит, в отличие от первых трех посвящений, и не жульничает, в отличие от демагога, но созданная им картина несовершенств весьма тяжела и неприглядна. «Это правда, но есть и другая правда, есть ведь во мне и что-то хорошее», – восклицает доведенная до отчаяния жертва инквизитора. «Возможно, однако, не будем отвлекаться», – отвечает последний.

ИНКУБ – (от лат. incubo – ночной кошмар), элементал мужского рода (суккуб – женского), оба они, Инкуб и суккуб, являются понятиями средневековой демонологии, вызванные из невидимых сфер человеческой страстью, похотью и вожделением. Основное свойство этих существ – стремление вступить в половую связь с человеком; считалось, что такая связь имеет место во время эротических сновидений, завершающихся непроизвольным оргазмом. Чаще всего инкубы проявляются ночью в виде ярких сексуальных переживаний во сне у женщин. Считалось, что женщины, вступающие в связь с инкубами, теряют разум и становятся одержимыми неутолимой похотью.

ИНМАР – (от удм. инмурт – небесный), у удмуртов – верховное божество, Демиург и правитель всего мирового порядка. Доброе начало, покровительствующее людям. Его оппозицией, средоточием злых разрушительных сил считались Керемет, Луд, Шайтан.

ИННА – (евр.), мать.

ИНОЗЕМЛЯНЕ – существа, обитающие в параллельных мирах нашей Вселенной, способные переходить в наш мир.

ИНОНО ИТАК – (айны священные разговоры), молитвы божествам и духам. Почитание различных духов и божеств у айнов являлось чрезвычайно важной частью всей религиозной жизни и особенно культовой практики. Отличительной особенностью молитв у айнов было использование слов на древнем языке, не употребляемых в обычном общении. Все сверхъестественные силы в молитвах имели совсем другие, более сакральные названия.

ИНСАЙТ – (от англ. insight – проницательность, понимание).
1. Прямое знание, ясновидение, способность человека получать информацию о событиях или вещах, которые на данном этапе никому не известны.
2. В интуитивистической теории познания – постижения, «озарения».
3. В гештальтпсихологии – момент решения мыслительной задачи как внезапного «замыкания поля».

ИНСАЙТ-МЕДИТАЦИЯ – метод медитации, основанный на полном рассредоточении внимания к окружающим предметам и погружении в свободно флюктуирующий мир спонтанно возникающих внутренних образов. Состояние, возникающее при этом, характеризуется релаксацией и имеет много общего с гипноидными фазовыми состояниями. Субъективно это напоминает состояние дремы и отдыха и отличается лишь тем, что в состоянии медитации человек может произвольно управлять содержанием своих грез. Объективные, в том числе физиологические, проявления такого медитативного состояния неспецифичны. При инсайт-медитации внимание концентрируется на внутреннем объекте, при концентрационной медитации – на внешнем.

ИНСУФФЛЯЦИЯ – подсознательное внушение с помощью согласования ритмов дыхания. Техники инсуффляции входят в корпус тайных знаний тантристов и суфиев и фактически не описаны в литературе; однако некоторые оккультисты и мистики Запада (в частности, Георгий Гурджиев и Алистер Кроули) успешно использовали их в своей практике. Инсуффляция воздействует, в первую очередь, на легковозбудимых и неуравновешенных людей, которые почти не поддаются гипнозу; внушение происходит в бодрствующем состоянии и, как правило, оставляет у внушаемого весьма неприятное чувство сверхъестественной зависимости. Инсуффляция может служить врачебным целям (как средство передачи энергии) или целям сексуального контроля. Согласование дыхания двух и более человек применяется для контроля за психикой индивида и возбуждения полового влечения.

ИНТЕГРАЛЬНАЯ ЙОГА – полная йога, пурана йога; четырехсторонний путь – йога знания для разума, йога бхакти для сердца, йога работы для воли и йога совершенства для всей природы. Интегральную йогу определяют два основных момента:
необходимость принять мир как проявление Божественной Силы, вместо того, чтобы отвергать его как заблуждение или иллюзию;
необходимость принять характер этого проявления как духовную эволюцию, которая осуществляется с помощью йоги, являющейся средством трансформации разума, жизни и тела и преобразования их в инструменты духовного и супраментального совершенства.

ИНТЕЛЛИГЕНТ – в посвящениях малых в каббале – наименование четвертой ступени земного (социального) посвящения. Интеллигент более избирателен, чем потребитель, ему подходит далеко не любое общество. В адекватном ему социуме он старается себя вести в соответствии с этикой его эгрегора, а главное – поддерживать с ним энергетический баланс, то есть давать обществу столько же, сколько он от него получает; давать меньше ему искренне не хочется, а давать больше у него не получается или это требует слишком больших затрат.

ИНТЕЛЛИГИБЕЛЬНЫЙ – (от лат. intelligibilis – постигаемый, мыслимый).
1. Сверхчувственный, постигаемый только разумом.
2. Вымышленный, нереальный, сверхъестественный.
Противоположный термин – Сенсибельный.

ИНТЕНЦИЯ – (от лат. intencio – стремление), намерение, цель, направление или направленность сознания, воли, чувства на какой-либо предмет.

ИНТЕРИОРИЗАЦИЯ – (лат. внутренний), переход извне вовнутрь, то есть психические процессы, которые складываются, как правило, вне человека, при посредстве интериоризации становятся атрибутами его внутренней психической жизни. Термин принадлежит французскому социологу Дюргейму.

ИНТЕРКОСМИЧЕСКИЕ БОГИ – планетарные духи, дэвы различных степеней духовности и архангелы.

ИНТРОВЕРТИВНЫЙ – (от лат. intro – внутрь и verto – поворачиваю, обращаю), обращенный внутрь; психологическая характеристика самоуглубленной личности, направленной на внутренний мир мыслей и переживаний. Понятие введено К.Г. Юнгом.
Противоположное понятие – Экстравертивный.

ИНТРОВИДЕНИЕ – способность человека «видеть» структуру, включения и строение непрозрачных тел без использования технических средств и известных органов чувств.
Синонимы: Биоинтроскопия, Внутривидение, Интроскопия.
Смотри также Интроспекция.
ИНТРОЕКЦИЯ – (от лат. intro – внутрь и jacio – бросаю, кладу), включение индивидуумом в свой внутренний мир взглядов, мотивов и установок других людей; основа идентификации.

ИНТРОСКОПИЯ – 1. Визуальное наблюдение предметов или процессов внутри оптически непрозрачных тел, в непрозрачных средах (веществах). Осуществляется посредством преобразования невидимого глазом изображения исследуемого объекта, полученного в инфракрасных, рентгеновских или других лучах (испускаемых объектом или отражаемых им) в видимое изображение на экране специального прибора, называемого интроскопом.
2. Визуальное наблюдение (бесконтактное или дистантное) объектов, явлений и процессов в теле человека с помощью «мысленного (паранормального) видения».
Смотри также Биоинтроскопия, Внутривидение.

ИНТРОСПЕКТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ – научное течение в психологии, признающее основным методом исследования психики интроспекцию (наблюдение субъекта за содержанием и актами собственного сознания). Истоки интроспективной психологии восходят к учению Р. Декарта и Дж. Локка о том, что сознание человека познается принципиально иначе, чем мир внешний, а именно путем внутреннего созерцания или внутреннего опыта, объектом которого служат психические образы, мысли, переживания.

ИНТРОСПЕКЦИЯ – (от лат. introspecto – смотрю внутрь), то же, что самонаблюдение, т, е. наблюдение, объект которого – психические состояния и действия наблюдающего субъекта; основной метод интроспективной психологии.
Синонимы: Биоинтроскопия, Интровидение, Интроскопия.

ИНТУИЦИЯ – (от позднелат. intuitio – созерцание), способность постижения истины без осознания путей и условий её получения; знание, как результат «непосредственного усмотрения» без обоснования и доказательств. Гомеостатика рассматривает интуицию как связь индивидуального сознания с надсознанием (сознанием популяционным).

ИНФЕРНА – (лат. inferna), подземное царство, ад.

ИНФЕРНАЛЬНЫЙ – (от лат. infernus – находящийся внизу), относящийся к преисподней, принадлежащий подземному царству, аду.

ИНФОРМАЦИОЛОГИЯ – генерализационная наука о всех информационных явлениях, микро- и макродинамических процессах беспредельной Вселенной. Объектом информациологии является объективная реальность безначально-бесконечный информационной Вселенной, существующая независимо от нашего сознания внутри нас, вне нас, между нами и вокруг нас, везде и всюду и выступающая как объект нашего существования и познания. Предметом информациологии являются исследования информационных микро- и макродинамических процессов, происходящих во Вселенной во взаимосвязи с овеществленными и неовеществленными атрибутами материализации и дематериализации, источниками аннигиляции и авторегенерации, а также процессы рецепции, передачи, хранения, обработки, визуализации и познания информации.

ИНФОРМАЦИОН – квант поля информационного взаимодействия. Это поле объединяет все пять частных типов взаимодействий, известных в современной физике. Понятие введено И.И. Юзвишиным в 1993 году.

ИНФОРМАЦИОННАЯ ЕМКОСТЬ – в информатике – максимальное количество информации, которое может содержаться или быть обработано в данном канале или объекте.
В оккультизме – сумма всех идей, составляющих принцип действия данного объекта, например информационная емкость проявленного пантакля равна общей активизированной идее оператора и астра-ментального фактора.

ИНФОРМАЦИОННАЯ ИНФЕКЦИЯ – явление несанкционированного внедрения в структуры управления организмом информации от другого человека посредством биополевого носителя. Различают три формы информационной инфекции: порча, сглаз и вирус биоинформационный.

ИНФОРМАЦИОННО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ – введение информации в психосферу человека (в сознание и/или подсознание), изменяющее часть его психосферы. Подразделяется на скрытое и открытое; санкционированное и несанкционированное; деструктивное и конструктивное.

ИНФОРМАЦИОННОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ – в парапсихологии – взаимодействие между человеком и другими биологическими системами и материальными объектами, осуществляемое с помощью мысленного сосредоточения.

ИНФОРМАЦИОННОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ – воздействие носителя информации, передаваемое определенным кодом по каналам связи, на объект (потребителя информации), способный раскодировать принятое сообщение (сведения).

ИНФОРМАЦИЯ – фундаментальный генерализационно-единый безначально-бесконечный законопроцесс резонансно-сотового, частотно-квантового и волнового отношения, взаимодействия, взаимопревращения и взаимосохранения (в пространстве и времени) энергии, движения, массы и антимассы на основе материализации и дематериализации в микро- и макроструктурах Вселенной.
Информация является первоосновой и всеобщим свойством Вселенной. Информация – это источник первопричин всех явлений и процессов во Вселенной.

ИНФОРМПОЛЕ – единое энергоинформационное поле, гипотетический вид поля, в котором отображена вся история развития нашей планеты, вся информация, накопленная человечеством. Подключившись к такому полю, экстрасенс может получить знания о далеком прошлом или настоящем, а, может быть, и о будущем. При помощи информполя можно объяснить такие явления, как спиритизм, ясновидение, пророчество и тому подобное.
Синонимы: Единое информационное поле, Поле информационное.

ИНФОРЫ – иные формы организации разума, иные формы жизни, которые проявляют свою целенаправленную деятельность в виде НЛО, полтергейста и тому подобное

ИНЦЕСТ – 1. Кровосмешение. В легендах и мифах инцест среди богов – символ изначального единства, которое воссоединяется посредством брака разъединенных частей.
2. В алхимии – регенерация, возврат к основе, к «prima materia».
3. В «Великом Опыте» – соединение матери с сыном, что олицетворяет необходимость возврата во чрево перед возрождением.

ИНЪЕКТОР – человек, по отношению к которому осуществляется акт вампиризма.

ИНЬ – 1. Согласно древнекитайским учениям один из двух духов (инь и ян), родившийся из бесформенного хаоса Вселенной, управляющий Землей; сила (качество энергии) становления и развития Вселенной; темное женское начало; состояние недостатка энергии (в китайской медицине).
2. Философская категория качества полярности, выделенного из трансцендентного первичного состояния ничто.

ИНЬЦИ – (кит.), иньская жизненная энергия:
в человеке – женская ци, идущая вниз. Её символ – дракон Лун. Соединение её с янци позволяет выращивать зародыш дао Даотай, для чего требуется десять месяцев (лунных);
в Космосе образуется в результате разделения единого на иньскую и янскую энергии.
Смотри также Инь, Ян.

ИО – (маори), Творец всех вещей, обитающий на самом высоком небе. В отличие от остальных богов это высшее божество не имело изображений и ему не приносились жертвы. Культ Ио был тайным культом специальных жреческих школ.

ИОНА – (евр.), сила расширения пространства и жизни, которая лежит в основании аода (положительных лучей астрала). Символом иона является голубь.

ИПОСТАСЬ – (от греч. hypostasis – сущность, основание).
1. В древнегреческой философии – субстанция, сущность. Термин введен Посидонием в I в. до н.э.
2. В христианстве термин ипостась (в значении форма проявления) служит для обозначения каждого из лиц триединого Бога.
Смотри также Личность.

ИППОМАНТИЯ – (греч.), предсказание, сделанное по походке лошади во время церемониальных шествий. В наше время вышло из употребления, однако некоторые пользуются аналогичными методами на скачках.

ИР ГВИДДБОИЛЛ – (кельт, доска жизни), атрибут ритуальной магии друидов. Доска, на которой схематически нанесена Вселенная друидов в миниатюре. Применяется для активации мира причин и получения желаемого результата в проявленном физическом мире. Для организации воздействия маг помещает на ир гвиддбоилл личные магические предметы и произносит заклинание свершения. На ир гвиддбоилл изображены три круга бытия: абред, гоинвидд и кенгант, три луча авена (вдохновения) и точка аннон.
Смотри также Авен, Аннон.

ИРДХИ – (санскр.), синтезированный образ десяти космологических магических сил в буддизме и брахманизме.

ИРИДОЛОГИЯ – (от лат. iris – радуга), раздел медицины, изучающий изменения на радужке глаза как диагностические признаки состояния здоровья человека и возможности лечебного воздействия на внутренние органы сфокусированным лучом света через локальные зоны радужки.

ИРИЙ – (слав.), славянский ведический рай.
Синонимы: Вырий, Ирий-сад.

ИРИЙ-САД – (слав.), древнее название рая у восточных славян. Светлое небесное царство, находящееся за облаками, или страна Солнца, лежащая далеко на Востоке, у самого моря. В Ирий-саду вечное лето, там растет дерево, у вершины которого обитают души умерших. Ключи от Ирий-сада были некогда у вороны, но та прогневила богов, и ключи передали ласточке. Праведных в Ирий-саду ожидает несказанное блаженство.
Синонимы: Вирий, Вырий, Ирий.

ИРОДИАДА – вид порчи, названный по имени женщины, из-за которой была отрублена голова Иоанна Крестителя.

ИРОЛЬН – один из миров пяти пространственных координат, обитель монад человечества. Термин Д. Андреева.

ИРРАДИАЦИЯ – (от лат. irradiare – сиять, испускать лучи), способность нервного процесса распространяться из места своего возникновения на другие нервные элементы.

ИРХАГАР БООХОЛДОЙ – (бурят, оскалившийся дух), духи, пожирающие души людей; в представлениях бурят подобны голодным хищным зверям с оскаленными зубами.

ИСАД-ВАСТРА – смотри Урватат-нара.

ИСИДА – (егип.), жена Осириса и мать Гора. Как богиня природы при сотворении она находилась в солнечной ладье Ра и, вероятно, олицетворяла рассвет. После того как ей удалось воскресить тело мужа при помощи магического заклинания, её стали называть «владычицей волшебства». Странствия Исиды в поисках тела мужа, муки рождения Гора и тяготы его воспитания в тростниковых топях дельты Нила, а также те преследования, которые она претерпела от врагов Осириса, часто упоминаются в древнеегипетских текстах. У нее было много различных ипостасей, но более всего египтян привлекал образ Исиды как «божественной матери». Эта ипостась воплотилась в тысячах статуй, представляющих Исиду кормящей грудью младенца Гора, которого она держит на коленях.
Синоним – Изида.

ИСИХАЗМ – древнее движение аскетизма и мистики в православии, берущее начало в Византии IV в.

ИСИХАСТ – (от греч. hesychia – покой), монах-отшельник, находящийся в покое – священнобезмолвии. Главная задача исихаста заключается в постоянной молитве. Именно из их среды происходит традиция, известная в православии как творение молитвы Иисусовой, то есть постоянное призывание имени Божьего монахом, который в идеале может продолжать её, даже занимаясь своими делами, даже во сне. На Руси течение исихастов впервые появляется в V в. Они проповедовали чисто созерцательную жизнь с Богом и посвящали долгие часы медитативной практике.

ИСКАТЕЛЬ – стадия оккультного развития ученика, на которой появляется внутренняя необходимость найти группу людей, родственных по эзотерическим устремлениям. В результате человек может переходить из группы в группу, нигде не находя удовлетворения, пока не натолкнется на ту «правильную» группу, которая ему подходит. Он кажется непостоянным, безрассудным, даже невропатическим, но это неизбежный шаг вперед от принятия норм и неоспоримых стандартов повседневной жизни. Найдя свою группу, искатель становится служителем.

ИСКОННЫЙ ДУХ – в тантризме – проекция собственного сознания человека, принявшая форму духа и записывающая все добрые и злые поступки человека, чтобы затем передать этот список богу смерти.

ИСКОННЫЙ ПРИЗРАК – в тантризме – проекция собственного сознания человека, принявшая форму духа и записывающая все добрые и злые поступки человека, чтобы затем передать этот список богу смерти.

ИСКУПЛЕНИЕ – акт примирения с Господом. Искупительные ритуалы встречаются в большинстве религий – от самых примитивных до наиболее развитых. С помощью обрядов верующий восстанавливает или упрочивает свою связь с божеством. Искупление нередко связано с жертвоприношением; ритуальное очищение обеспечивает при этом нравственную чистоту и религиозную «полноценность».
«Искупление Христа» получило в теологической литературе различные толкования. Утверждают, что Иисус искупил грехи этого мира; избавил людей от дьявола и гнева Божьего; явил пример подлинной любви и сострадания; показал, что божественная милость безгранична; одержал победу над силами зла. Согласно ортодоксальному христианскому взгляду, грехи искупаются только [Христовой] «кровью» (Послание к Евреям, 9,26).
В иудаизме доктрина искупления чужой вины отсутствует. По традиционным иудейским понятиям, искупление – это избавление от собственного греха и достижение божественного прощения. Средствами искупления могут служить раскаяние, плата за греховный поступок, добрые дела, страдание и молитва. Наиболее важным условием искупления считается чистосердечное раскаяние. Покаяние служит основной целью десяти «дней страха», завершающихся Днем Искупления (Йом-Кипур).

ИСЛАМ – (араб. букв, покорность), одна из наиболее распространенных религий, провозглашенная пророком Мухаммедом в VII в. н.э. Ислам, – религия, которая должна пропитывать все стороны жизни, придавать каждому поступку и каждому помыслу высший религиозный смысл. Для этого в исламе есть обширный набор правил – Шариат. Шариат, сформулированный во II–III вв. мусульманской эры (VIII–IX вв. н.э.) включает в себя доктрину, или веру, и практику, или закон. Отличительными чертами ислама являются крайний монотеизм и строгое соблюдение религиозных обрядов. Мусульманская теология, изложенная в Коране, исламском священном писании, строго монотеистична: Аллах, – единственный, всемогущий, всезнающий и всемилостивый бог. Люди обязаны следовать его воле (то есть быть мусульманами); для мусульман Коран является Словом Господним, в котором суммированы все предыдущие книги откровений. Это Слово явилось в мир через пророка Мухаммеда.
Синоним – Мусульманство.

ИСМ-е-АЗАМ – (араб, величайшее имя), эпитет для обозначения Бога.

ИСРАФИЛ – в арабской мифологии – ангел Судного дня. Он прославляет Аллаха на многих языках и наречиях, и Аллах творит из его дыхания новые миллионы ангелов, чтобы прославлять Себя. Исрафил – также ангел музыки, его труба или горн в виде рога животного содержит ячейки, подобные пчелиным сотам, в которых почивают души мертвых.

ИССА – 1. Один из вариантов имени Изида.
2. Имя Иисуса Христа в Коране.

ИУ КАБАР ЗИВО – (гност.), владыка эонов в системе назареев. Известен также под именем Нэбат Иавар бар Иуфин Ифафин. Согласно эзотерической доктрине он прародитель семи святых жизней (семи первичных дхиан-коганов – строителей ближнего Космоса или архангелов, каждый из которых представляет одну из главных добродетелей). Сам же он называется Третьим Логосом или Третьей Жизнью.

ИУДАИЗМ – древнейшая монотеистическая религия, основные положения которой были в дальнейшем заложены в христианство и ислам; главные священные писания – Тора (священное Пятикнижие, известное как Пятикнижие Моисеево) и Талмуд (собрание религиозных этических и правовых положений); эзотерическая сторона иудаизма изложена в каббале. Иудаизм возник во 2-м тысячелетии до н.э. Иудеи поклоняются Творцу и Правителю Вселенной, который не имеет ни зримого облика, ни материальных свойств. Согласно иудейским преданиям, Бог заключил договор (завет) с патриархом Авраамом – прародителем еврейского народа, а затем – с пророком Моисеем, которому вручил Тору – свод основных предписаний иудаизма. Изучение Торы является основой иудейского культа; поэтому евреев часто называют «народом Книги».
Иудеи считают себя Божьими избранниками, через которых благодать передается всему миру. Однако миссия евреев состоит не в том, чтобы распространить иудаизм среди всех народов мира, а в том, чтобы сохранить свою религиозную чистоту до тех времен, когда Спаситель (Машиах) воцарится в Иерусалиме и будет править миром в соответствии с Божьими заповедями. Поэтому (в отличие от христиан и мусульман) иудеи не занимаются миссионерством и предъявляют весьма строгие требования к каждому, кто хочет принять их веру. Каждый благочестивый иудей должен соблюдать 613 повседневных заповедей и предписаний, которые можно условно разделить на три основные группы: не поклоняться другим богам, соблюдать чистоту и выполнять ритуалы.
При всем обилии внешних признаков культа иудеи не признают никаких изображений Бога и даже не называют его по имени (общеупотребительное имя Яхве представляет собой чисто условную конструкцию, составленную из согласных букв непроизносимого Тетраграмматона). У иудеев нет храмов; еврейские синагоги представляют собой «дома собраний», где совершается ритуал чтения Торы, который с таким же успехом может быть совершен в любом «чистом» и достаточно просторном помещении.

ИФА – (браз.), бог невыразимого и прорицаний, иногда синкретизируется со Святым Духом.

ИФРИТ – (араб.), особый род джиннов. Ифрит – дух умершего насильственной смертью. Считается, что из каждой капли крови убитого возникает по ифриту. Эти ифриты принимаются разыскивать убийцу и, если находят, не дают тому покоя. Обликом ифриты напоминают призраков, у них полупрозрачные тела, но налитые кровью глаза.

ИХИЙОТЛЬ – (толтеки), энергия, ассоциируемая с внутренним центром силы; находится в печени и управляет нашим страхом, смелостью и чувственными эмоциями.
Смотри также Тейолья.

ИХСАН – (араб.), состояние особой истовости мусульманской веры, трудно достижимое в других вероисповеданиях и поэтому часто воспринимаемое как фанатизм.

ИХТИОМАНТИЯ – пророчества, основанные на наблюдениях за поведением рыб.

ИХТИС – (греч.), рыба; символ рыбы часто относится к Иисусу Христу Нового Завета, отчасти потому, что пять букв, составляющих это слово, являются начальными буквами греческой фразы – «Иисус Христос Спаситель, Сын Божий». Вследствие этого, его последователей в первые века христианства часто называли рыбами, и в катакомбах, где скрывались христиане, найдены рисунки рыб.
Синоним – Ихтус.

ИЦ – (майя), роса Небес. Божественная энергия, стекающая вниз с Небес и имеющая соответствие в человеческом теле.
Смотри также Койпа.

ИЦА – (майя), один из первых детей воды, атлант.

ИЧАШАКТИ – (санскр.), сила особой воли, одна из трех изначальных сил, присущих Шиве. Сила, которая дает возможность адепту, постигшему искусство правильного дыхания, совершать левитацию. Ичашакти дает возможность смотреть в будущее – в одно из возможных будущих, и даже в какой-то мере изменять грядущие события. Именно эта сила организует т. н. случайные совпадения.
Синоним – Иччха-шакти.

ИЧЕЛВИДД – (кельт.), омела белая – священное растение друидов, паразитический полукустарник. Изредка омела встречается на дубах, в этом случае друиды не считают её растением, она превращается для них в таинственное вещество, промежуточное между двумя мирами.
Смотри Омела белая.

ИЧЕТИК – (русс.), злой дух из рода водяных, их помощник. Не обладает силою своего могучего сородича; зеленый, весь облепленный пиявками и водорослями, плавает в сопровождении лягушек и водяных гадов. Любит играть в карты, пить и пакостить: заливать посевы, смывать кладки, подмывать мостки и крутые берега. Как и водяной, не упускает случая затянуть под воду ребенка или подвыпившего взрослого.

ИЧЧИ – (якут, владетель, хозяин, владыка).
1. Особый род существ, пребывающих в определенных предметах и явлениях природы.
2. Содержимое, сущность, внутренняя таинственная сила какого-либо предмета.
3. Зародыш в яйце.

ИЧЧИЛЯХ – (якут.).
1. Душа инструмента, выкованного потомственным кузнецом. Такой инструмент способен издавать звуки самостоятельно.
2. Душа предмета, возникшая в нем в результате взаимодействия с человеком.

ИЧЧИТЕ – (якут.), дух, душа предмета (объекта). Иччите, как и тенью, может обладать каждый предмет; предметы, носящие на себе следы человеческой деятельности, имеют особую душу – иччилях. Иччите обладают также горы, утесы, реки, леса.

ИЧЧХА-ШАКТИ – (санскр.), сила особой воли, одна из трех изначальных сил, присущих Шиве. Сила, которая дает возможность адепту, постигшему искусство правильного дыхания, совершать левитацию. Иччха-шакти дает возможность смотреть в будущее – в одно из возможных будущих, и даже в какой-то мере изменять грядущие события. Именно эта сила организует так называемые случайные совпадения.
Синоним – Ичашакти.

ИЧЧХОПАЙЯ – (санскр.), способ, который заключается в том, чтобы видеть Шиву повсюду, предаться Богу.
Синоним – Шамбхавопайя.
Смотри также Упайя.

ИША – (санскр.), Господь, владыка всего; высший, командующий, царствующий. Иша и производное от него Ишана – древние имена бога Шивы, встречающиеся в Ригведе.

ИШАНА – (санскр. дарование милости), одно из имен бога Шивы.
Смотри Натараджа.

ИШАТВА – (санскр.), один из восьми видов сиддхи, контроль над силами природы, способность управлять различными предметами.

ИШВАРА – (санскр. Господь), Божественный волеизъявитель, или Высший Дающий, создатель Вселенной. Ишвара – это совершенное существо, которое испытывает сострадание к страдающему человечеству, потому что само прошло через все круги существования и знает, какими бывают человеческие воплощения. Оно страдало так много, что преисполнилось сочувствия и понимания. Может быть отнесено к любому богу. Шиве, Христу, Кришне, Вишну и другим. Ишвара – божество, обладающее свободной волей, одаряющее тем, чем оно обладает и чем, по сути, является, – свободой; таким образом, это та божественная жизнь, частицы которой заключены в каждом живом существе (дживе).
В ряде индуистских сект все боги, в том числе их верховная триада: Брахма, Вишну и Шива – рассматриваются лишь как ипостаси Ишвары. У древних славян имя Ишвара звучало как Исварог (Сварог).

ИШВАРА-ПРАНИДХАНА – (санскр.), внимательность к Богу, постоянные мысли о Нем; одна из трех практик повседневной жизни и начальной стадии йоги; средство для достижения уровня высшего созерцания. Ишвара-пранидхана представляет собой радостное приятие полноты присутствия Бога во всех предметах и явлениях.

ИШВАРАКОТИ – (санскр.), низший тип аватары. Человек, который приходит на Землю для того, чтобы делать добро другим; сам он свободен от каких-либо кармических связей с Землей.

ИШТА-ЛИНГАМ – (санскр.), небольшой нательный шивалингам, носимый последователями вира-шиваизма (лингаятами). Церемония надевания ишта-лингам заменяет у вирашайвов (а также в некоторых других близких им сектах) ведическую упаяну брахманистов. Обычно церемония совершается духовным учителем или жрецом вскоре после рождения над детьми обоих полов, в отличие от ведической упаяны. С момента посвящения каждый вирашайва носит свой ишта-лингам на теле, не снимая, на шнуре вокруг шеи или в специальном футляре выше пояса и ежедневно, утром и вечером, совершает церемонию атмартха-пуджи и медитации, держа при этом в руках ишта-лингам. Постоянное ношение ишта-лингам символизирует единство индивидуальной души (аней) и бога (линей).

ИШТАДЕВАТА – (санскр.), просветленное божество, которого медитирующий выбирает в качестве своего божества-покровителя. В мифологии ваджраяны – божество-охранитель. В роли иштадеваты теоретически может выступать любое божество, но на практике иштадевату обычно выбирают из разряда низших богов, которые считаются частичными воплощениями различных бодхисаттв и будд. Большинство иштадеват имеет устрашающий и гневный облик, множество когтистых рук и звериный оскал; это свидетельствует об их силе и беспощадности к демонам и заблуждениям. Созерцание иштадеваты и отождествление себя с ним способствует достижению просветления. Иштадеваты бывают мужские и женские; мирные, гневные и полугневные.
Синонимы: Йидам, Идам.

ИШТАР – (зенд.), ассиро-вавилонская богиня любви, плодородия и войны; многие народы Кавказа и Ближнего Востока до сих пор называют её именем планету Венеру. Культ Иштар включал в себя экстатические весенние празднества, сопровождавшиеся пьянством, ритуальным развратом и лишением девственности, священной проституцией, гомосексуальными актами и самоистязаниями (вплоть до самокастрации мужчин). Впечатление от этих празднеств было так велико, что их вспоминали и через много лет после того, как культ Иштар пришел в упадок.

ИШТИ – (санскр.), в ведическом ритуале – жертвенное возлияние в огонь топленого масла. Его совершает жрец, обратившись лицом к югу.

Й – (лат J), одиннадцатая буква русского алфавита, десятая – английского (J). В еврейском алфавите – десятая буква йод, которая также является аналогом буквы И. Числовое значение йод – совершенное число 10 или единица.
В русской нумерологии её значение равно 9, как и у буквы И. Й – интуитивная, обладает сразу несколькими вибрациями, представляет собой и силу, и форму. Люди, живущие с Й, постигают её уроки и переносят обретенную духовную силу на физический план. Й заставляет напрягать ум и постоянно выдвигает перед человеком разнообразные проверки и испытания. Направленность Й – из внешнего мира во внутренний. Она ближе, чем другие буквы, приближена к миру духа. Девиз Й: «Я ищу знаний, чтобы служить человечеству». Проявившаяся и исполнившаяся буква Й призывает встать на путь преподавания, учит свободе.

ЙАТРИКЭ – (от греч. йатрея – лечение), искусство исцелять, вылечивать. Йатрикэ было отличительной чертой жрецов, которые присматривали за больными в древних асклепиях-храмах, где бог Асклепий (Эскулап) якобы исцелял больных и калек.

ЙЕМАНЖА – (браз.), одно из имен группы ориша. Область влияния – вода, средние морские глубины; матери, жены, семьи. Цвета: молочно-голубой, светло-розовый, чисто белый.

ЙЕСОД – (евр. основание), одна из четырех сефирот, образующих нижнюю область космического древа. Отождествляется с правой ногой Адама Кадмона; соответствует Луне и половым органам человека. Земное воплощение йесода – праведник Иосиф, соединивший в себе красоту тиферет и земную мудрость нецах и год. Йесод – место окончательного слияния нисходящих потоков Божьей благодати, здесь «обводный канал», идущий через нецах и год, встречается с прямым потоком благодати, исходящей непосредственно из тиферет. Энергию, возникшую в результате слияния, поздние каббалисты называют «царем» и считают, что она наделена ярко выраженной мужской природой.
Следует отметить, что в рассуждениях о йесоде редкий каббалист обходится без фаллической символики, иногда довольно откровенной; такую трактовку можно обнаружить уже в Книге Зогар – основополагающем документе классической каббалы. Излияние Божественной благодати из йесода в малкут рассматривается как оплодотворение земного мира небесной энергией, мистический брак Царя и Шехины. Йесод – это стадия, на которой абстрактная Божественная идея, пройдя через все стадии конкретизации и гармонизации, воплощается в акте творения.
Синоним – Иезод, Иесод.

ЙЕТИ – огромное волосатое человекоподобное существо, которое, по утверждению некоторых очевидцев, обитает высоко в Гималаях.

ЙЕЦЕР-ГА-РА – (евр.), злое начало, греховные склонности человека. Эгоистическое желание получать только для себя.

ЙЕЦИРА – третий из четырех каббалистических миров, «мир формирования», или Олам Йецира. Это обитель всех правящих гениев (или ангелов), которые управляют и руководят планетами, мирами и сферами. Йецира – мир, несущий идеи формы, но сам формы не имеющий.
Синоним – Иецира.
Смотри также Оламот.

ЙИДАМ – (тибет. желанный бог), просветленное божество, которого медитирующий выбирает в качестве своего божества-покровителя. В мифологии ваджраяны – божество-охранитель. В роли йидама теоретически может выступать любое божество, но на практике йидама обычно выбирают из разряда низших богов, которые считаются частичными воплощениями различных бодхисаттв и будд. Большинство йидамов имеет устрашающий и гневный облик, множество когтистых рук и звериный оскал; это свидетельствует об их силе и беспощадности к демонам и заблуждениям. Созерцание йидама и отождествление себя с ним способствует достижению просветления. Йидамы бывают мужские и женские; мирные, гневные и полугневные.
Синонимы: Иштадевата, Идам.

ЙИМА – (зенд. близнец, пара).
1. Один из близнецов, сын бога Солнца Вивахванта (Вивасата), впоследствии царь загробного мира.
2. В Ведах – Яма, вместе со своей сестрой Ями составляющий первую человеческую пару.
3. В доиранских сказаниях – царь «золотого» века, когда люди были бессмертны и жили в изобилии и благополучии.
4. Герой-цивилизатор и первый умерший, проложивший людям путь в загробный мир, где сделался верховным богом потустороннего царства. На основе этого мифа развиты представления о загробном блаженстве праведников в обители бога мертвых и ранние эсхатологические мифы о конце света и о всемирном потопе.

ЙОГА – (от санскр. юдж – связь, единение, сосредоточение, усилие).
1. Учение и метод управления психикой и физиологи ей человека, составной элемент религиозных и философских систем Индии, ставящий целью достижение состояния «освобождения» (мокши или нирваны).
2. Одна из шести ортодоксальных (признающих авторитет Вед) систем индийской философии, основанной Патанджали; осмысляет природу и функции йогических методов, этапы их применения и др. Основная философская идея – соотнесенность психофизиологии человека и Космоса (тела Вселенной). В общих философских вопросах придерживается учения санкхьи.

ЙОГА ВЕТРА – практика очищения трех центральных энергетических каналов тела (сушумны, иды и пингалы). Предшествует практике пхова.

ЙОГА ДИПИКА – (санскр.), йога прояснения, подробно описывающая как выполнять асаны и пранаяму в свете современных знаний и требований настоящего времени.

ЙОГА НИНДРА – (санскр.), йога, развивающая сознание во время сна; дремота, полусонное состояние.

ЙОГА ПАДА – (санскр.), третья из четырех последовательных стадий духовного развития в шайва-сиддханте, основной целью которой является самореализация.

ЙОГА СУФИЕВ – форма духовной практики, распространенная среди мистических мусульман и имеющая своей целью растворение человека в Боге путем любви к Нему. Результатом постоянных мыслей, или памятования (дхикр), о Боге является единение (таухид) с Ним, которое сопровождается отстранением (фана) от всех человеческих или природных качеств; единственной последующей формой бытия является Сам Бог.

ЙОГА-ВАСИШТХА – (санскр.), священный текст, излагающий путь Знания, или джнана йогу.

ЙОГА-СИДДХИ – (санскр.), совершенство, которое приходит посредством практики йоги.

ЙОГАЧАРА – (санскр.), философская школа буддизма махаяны. Рассматривает представление о единственной значимости психического бытия личности и возражает против абсолютизации концепции шуньяты в мадхъямике. Представители йогачары считают, что нереален внешний, или материальный мир. Йогачара развивает идею исключительной значимости виджняны. Основой школы является концепция алая-виджняны, своеобразного абсолютного сознания, содержащего «семена» всех психических и физических дхарм, имеющего природу не универсального, а индивидуального сознания.
Синоним – Виджнянавада.

ЙОГИЧЕСКИЙ ТАПАС – (санскр.), интенсивная практика аскетизма с целью быстрого подъема кундалини, что ведет к джняне, состоянию духовной мудрости.

ЙОД – (евр.), десятая буква еврейского алфавита, может обозначаться тремя английскими буквами – Y, I или J в зависимости от того, что требуется в данном случае; первая буква в тайном имени еврейского бога (Иегова). Лингвистически название этой буквы (йод) преобразовалось в God и Gott.

ЙОНИ – (санскр.), женский половой орган, утроба (матка), женский принцип. В индуизме – женские гениталии как врата жизни и объект ритуального поклонения. Йони – зона взаимопроникновения, где пересекаются два круга. Религиозными символами йони служат пещеры и святилища в форме йони (например, йонимандалы и йони-питхи), раковины каури, цветы лотоса, лилии и розы, абрикосы, сейшельский орех и кардамон, а кроме того – перевернутый треугольник и любые круглые камни и камешки с дыркой посередине.
Чтобы гарантировать выздоровление индусы сооружают изображение йони из золота и проходят сквозь него, символизируя возрождение или второе рождение. У некоторых африканских народов существует обряд посвящения юноши в воины посредством протаскивания через стилизованное изображение вульвы как символа второго рождения, при этом посвященный получает другое имя.
В некоторых тантрических сектах шивалингам является фаллическим символом, основанием которого служит женский орган, йони. При этом лингам представляет непроявленный, или статичный, абсолют, а йони – динамическую, созидательную энергию Бога, лоно всей Вселенной. В ритуале многих тантрических сект все эти условные замены отбрасываются, и верующие поклоняются гениталиям живой женщины, которая олицетворяет собой великую богиню Деви (или Шакти).

ЙОНИЛИНГА – (санскр.), индусская культовая статуэтка (или статуя довольно внушительных размеров), состоящая из стилизованного изображения женских гениталий (йони), на котором установлено изображение эрегированного полового члена (лингам). Олицетворяет собой слияние мужского и женского начала, союз Пуруши и Пракрити, Шивы и Шакти, в котором зарождается все живое. Разновидностью йонилинга можно считать изображение пересекающие «мужского» и «женского» (то есть перевернутого) треугольников, которое на Западе принято называть гексаграммой, печатью Соломона и «Звездой Давида».

ЙОНИТАТТВА – (санскр.), смесь женских и мужских половых выделений, получаемая во время ритуального полового акта (смотри Майтхуна). Йонитаттву смывают водой с мужских и женских половых органов и смешивают с вином; затем её выпивают оба партнера (а иногда и другие участники ритуала).

ЙОНИШТАНА – (санскр. место, где находятся женские гениталии), в тайных учениях тантрической йоги – тонкий энергетический центр, находящийся в промежности мужчины. Обнаружение йоништаны и воздействие на него служат для задержания семяизвержения и контроля над половыми энергиями.

ЙОТУНЫ – (сканд.), великаны, враждующие с богами – асами и ванами; когда-то они похитили у богов чудесные яблоки и молот Мьелльнир. Из тела первого йотуна, Имира, был создан мир; в «Старшей Эдде» сказано: «Имира плоть стала землей, стали кости горами, небом стал череп холодного турса, а кровь его морем». В крови Имира, убитого богами, утопили всех его сыновей и внуков, кроме Бергельмира, от которого и ведут свой род нынешние йотуны и тролли. И мир и его сыновья отличались великой мудростью, именно от них бог Один узнал тайну рун. Йотуны живут в Йотунхейме (другое название – Утгард) – каменистой стране на северо-восточной окраине мира. Обитель богов, Асгард, и срединный мир, Мидгард, где обитают люди, защищает от йотунов бог Тор.

К – двенадцатая буква русского алфавита, одиннадцатая английского и еврейского (каф). Числовое значение этой буквы в еврейском алфавите – 20, в английском – 250 и с чертой над ней – 250 000. Еврейское божественное имя, соответствующее этой букве, – Коде (Кодеш) или Кадок (Кадош).
В русской нумерологии её значение равно 1. К – ментальная. Эта буква чаще, чем другие, испытывает на себе восхищение окружающих. В немалой степени этому способствует присущая ей сила убеждать, заставлять других верить в свою правоту. Ей свойственен осознанный выбор, а не импульсивный порыв. Эта буква религиозна, но не фанатична: либо это монах-послушник, либо человек, сознательно противопоставляющий себя Богу.

КА – (егип.), у древних египтян – физическое тело человека, соответствует стихии Земли; в санскритской терминологии – рупа. Ка – двойник человека, внешне и по существу тождественный ему. По другим источникам ка – жизненная сила, отличающая одушевленные предметы от неодушевленных. Ка рождается и растет вместе с человеком, имея его недостатки и являясь одновременно духовной силой человека, его гением-хранителем. Кроме ка, египтяне различали следующие тела: ба, кхаба, апху, сеп, путах и атму.

КААБА – (араб.), название знаменитого мусульманского храма в Мекке, крупного центра паломничества. Это сооружение кубической формы: 11 м в длину, 12 м в ширину и 13 м в высоту, с одним отверстием в восточной стене для доступа света. В северо-восточном углу находится «черный камень» Каабы (Кабар), который якобы упал прямо с неба и был белым, как снег, но постепенно стал черным из-за грехов человечества. «Белый камень», предполагаемая могила Исмаила, находится в северной стороне, а место Авраама – к востоку. Как утверждают мусульмане, этот храм был, по молитве изгнанного Адама, перенесен Аллахом или Иеговой прямо из Эдема на Землю.
Синоним – Каба.

КААН – (майя), Небеса.

КАБА – (араб.), название знаменитого мусульманского храма в Мекке, крупного центра паломничества. Это сооружение кубической формы: 11 м в длину, 12 м в ширину и 13 м в высоту, с одним отверстием в восточной стене для доступа света. В северо-восточном углу находится «черный камень» Кабы (Кабар), который якобы упал прямо с неба и был белым, как снег, но постепенно стал черным из-за грехов человечества. «Белый камень», предполагаемая могила Исмаила, находится в северной стороне, а место Авраама – к востоку. Как утверждают мусульмане, этот храм был, по молитве изгнанного Адама, перенесен Аллахом или Иеговой прямо из Эдема на Землю.
Синоним – Кааба.

КАБАР – таинственный черный камень овальный формы, размером около 15 см, или аэролит Авраама, вделанный в юго-восточном углу стены Каабы на расстоянии 1 м 75 см над землей. По преданию, этот камень был передан патриарху Аврааму ангелом Джибриилом (Гавриилом). В VII в. кабар был разбит завоевателями, в настоящее время окантован серебром.
Синоним – Кабир, Кебир.

КАБАР ЗИО – (гност.), Могущественный Владыка Великолепия. Прародитель семи т. н. благотворных жизней, «сияющих в собственной форме и свете». Эзотерически, они противодействуют влиянию семи «ко злу расположенных» звезд или принципов. Представляют собой эквиваленты семи физических планет.

КАББАЛА – (др.-евр., букв, предание), древнейшее учение о тайнах Вселенной и Творения, ведущее свое начало от праотца Авраама. Иудейское мистическое учение, окончательно оформившееся в XIII в. Каббала всегда была преимущественно устным учением; посвящение в её тайны и обряды производил, как правило, личный руководитель. Эзотерическая каббала претендует на обладание тайным знанием «неписаной Торы» (божественного откровения), которое Моисей и Адам получили от самого Бога. Известные древние книги каббалы: «Зогар» – «Книга сияний» и «Сейфер Иецира» – «Книга Творения», это не изложение её тайн, а зашифрованные конспекты, для понимания которых нужны пояснения посвященного учителя, истинного каббалиста. Сотворение мира объясняется в нем с помощью 10 божественных чисел (сефирот) Бога Творца и 22 букв еврейского алфавита; вместе они образуют «32 пути тайной мудрости».
Современная каббала подразделяется на теоретическую (июнит) и прикладную (маасит). Теоретическая часть, в свою очередь, делится на две главные части: маасэ берешит (космогония, букв, «дело в начале») и маасэ меркава (теософия, «дело колесницы»).
Главной тайной каббалы является сокровенное, неизреченное Божество, которое выше всякого определения как ограничения, и может быть названо только Эйн Соф («ничто» или «бесконечное»).
Практическая каббала (каббалистика) основана на вере в то, что при помощи специального ритуала и молитв человек может активно вмешиваться в божественно-космический процесс. В каббале существует пять основных разделов. Природная каббала используется для того, чтобы помочь исследователю в изучении тайн природы. Аналогическая каббала была сформирована для установления взаимоотношений, существующих между всеми вещами в природе. Она раскрывает мудрым, что все создания и субстанции разделяют одну сущность и что человек, малая Вселенная, – точная копия в миниатюре большой Вселенной, Бога. Созерцательная каббала имеет целью через высшие интеллектуальные усилия путем абстрактного мышления раскрыть тайны небесных сфер. Астрологическая каббала важна для тех, кто изучает силу, величину и действительную субстанцию сидерических тел, а также раскрывает мистическое строение самой планеты. Магическая каббала изучается теми, кто стремится управлять демонами и разумными существами невидимого мира. Она также полезна как метод лечения талисманами, амулетами, жестами и заклинаниями.

КАББАЛА КИТАЙСКАЯ – китайская схема состояний, или уровней преобразования, универсума, описывающая последовательность трансформации трансцендентной единой реальности до возникновения нашей Вселенной. Этапы каббалы китайской следующие:
тай и – незримый эфир, великое начало, из которого образовалось все сущее;
тай ну – начало образовательного эфира; эфир установившийся;
тай ши – начало формы;
тай су – начало материальности;
тай цзи – Великий предел.
Синоним – Ле цзы схема.

КАББАЛИСТИЧЕСКИЕ ЛИКИ – это нэфеш, руах и нэшама, или животная (жизненная), духовная и божественная душа в человеке – тело, душа и ум.

КАБИР – таинственный черный камень овальный формы, размером около 15 см, или аэролит Авраама, вделанный в юго-восточном углу стены Каабы на расстоянии 1 м 75 см над землей. По преданию, этот камень был передан патриарху Аврааму ангелом Джибриилом (Гавриилом). В VII в. кабир был разбит завоевателями, в настоящее время окантован серебром.
Синоним – Кабар, Кебир.

КАБИРЫ – (греч.), символы Бога земли, хтонические существа, персонифицированные в малютках-карликах, чьи капюшоны делают их полностью невидимыми. Считались божествами-хранителями потерпевших кораблекрушение. Кабиры входили в окружение Великой матери Реи и отождествлялись с куретами и корибантами.

КАБОКЛУ – (браз. краснокожий), духи метисов, которые возвращаются на землю, чтобы помогать человечеству.
Смотри также Прету велью.

КАВ СМОЛ – (евр. левая линия), в каббале – левая линия (канал), через которую притягивается метафизическая энергия «желания получить».

КАВ ЭМЦАИ – (евр. средняя линия), в каббале – баланс, равновесие, синтез между положительной энергией (правой линией) и отрицательной энергией (левой линией).

КАВ ЯМИН – (евр. правая линия), в каббале – линия (канал), притягивающая энергию «отдачи» – положительную энергию. Это аспект «желания отдать».

КАВВАНА – (евр. святой умысел), иудейский термин, обозначающий состояние сосредоточенного внимания, вкладывание души в то, что делаешь. Правильная каввана необходима для того, чтобы молящийся почувствовал себя находящимся перед Всевышним.
В каббале – особые мысли, с которыми читают ключевые слова в молитве. Очень часто эти мысли не связаны с контекстуальным смыслом слов и носят мистический эзотерический характер. Каввана может сопровождать выполнение любой заповеди или чтение любой молитвы. В первом случае она обозначает сосредоточение мысли на каббалистическом значении каждого действия в момент его совершения. Молитва, сопровождаемая кавваной, творится независимо от такого внешнего действия и легко может превратиться в упражнение в технике самосозерцания.

КАВСИМОМАНТИЯ – (от греч. kausimos – горючий), гадание по помещенным в огонь предметам, обычно – растертой смоле. Если смола сгорала быстро или, наоборот, не загоралась вовсе, это считалось добрым предзнаменованием. Если сначала дымилась и лишь потом загоралась, это предвещало неудачу. Скачущее красноватое пламя также сулило неудачу или поражение, а ровное и светлое – победу. Треск и шипение означали гнев правителя. Лучшим временем для гадания считалось утро и полдень, месяцы – январь и июнь, дни – вторник и четверг.
Смотри также Капномантия, Пиромантия.

КАГУРА – (япон. то, что нравится богам), синтоистский культовый танец с демонстрацией грудей и гениталий, исполняемый женщинами во время религиозных обрядов в императорском дворце и в сокращенном виде – в храмах и святилищах. Это ритуальное искусство было известно в Японии с Villa, и именовалось также «ками-асоби» – «утехи богов».

КАГЬЮД-ПА – (от тибет. кагьюд – устное предание), одна из основных школ ваджраяны. По преданию, ведет свое происхождение от Будды Ваджрад-хары как символа высшего пробуждения. Для всякого последователя кагьюд-па воплощением Ваджрад-хары служит его собственный гуру.
Кагьюд-па впитала в себя многие положения подлинного бона и индусского тантризма и некоторые доктрины ранней нйингма-па. Учителя кагьюд-па делают основной акцент на практических методах достижения просветления, описанных в знаменитом трактате Наропы «Шесть йог». Один из таких методов – техника развития «внутреннего жара», или тумо; кроме того, большое значение имеет контроль за сновидениями и другими состояниями бардо, работа с т. н. «иллюзорным телом», созерцание бесконечного света и другие визуализации и медитации. Адепты этой школы любят демонстрировать свои паранормальные способности (смотри Сиддхи): например, раз в год, в самые жестокие морозы, йоги кагьюд-па собираются вместе и демонстрируют свое искусство, высушивая собственным телом множество мокрых простыней. А раз в двенадцать лет, в год птицы, великий заклинатель Маха-тонгба нарушает свой вечный цам, чтобы продемонстрировать народу чудеса левитации, тумо, скоростного передвижения и ясновидения.

КАДЕШ – (евр. освяти), фрагмент библейской книги Исход (13,1-10), содержащий заповеди о посвящении первенцев Богу, о праздновании пасхи и о тефилине. Один из текстов, которые пишут на кусках пергамента, помещенных в тефилин, и читают во время многих иудейских ритуалов (в частности, при отпевании усопшего). Обязательное условие для чтения заупокойного кадеша – наличие миньяно, то есть как минимум десяти совершеннолетних иудеев.

КАДИСИМ – (евр.), племена, жившие в 1-й половине 1-го тысячелетия до н.э. в Южной Месопотамии, которые поклонялись богу Луны. Культ этот появился у них во времена древнего переселения индусов. Позднее – каста профессиональных астрологов и посвященных, маги, ученые каббалисты.
Синоним – Халдеи.

КАДМОН – (евр.), прототипный человек.
Смотри также Адам Кадмон.

КАДУЦЕЙ – (от лат. caduceator – переговорщик, парламентер), жезл Гермеса (Меркурия), его непременный атрибут как бога вестей. Особая палочка как жезл глашатаев, вестников и парламентеров известна у многих народов: будкавдли у скандинавов, крывула у поляков, литовцев, белорусов и т. п. Кадуцей гарантировал своему владельцу неприкосновенность, поэтому в Древнем Риме превратился также в атрибут бога торговли, каким стал Меркурий, и получил новую форму – вместо палочки, обвитой виноградными лозами, плющом (древнейшая эмблема миролюбия), его все чаще стали изображать как палочку, обвитую двумя змеями, ибо торговля почиталась делом мудрым и в то же время требующим бдительной охраны. В средневековой Европе кадуцей стал символом герметического искусства (алхимии), а впоследствии – всех тайных наук (оккультизма).
Синоним – Кадукей.

КАЖЕНИК – (русс.), человек, которого обошел (обвеял вихрем) леший, из-за чего случается потеря памяти, помешательство, безумный бред, столбняк. В речи и в делах каженика нет смысла. Для исцеления на каженика надевают белую рубашку навыворот, семь зорь подряд сажают подле вереи, под ветер, поят травяной росой, обливают родниковой холодной водой.

КАЙА – (санскр.), тело, форма.

КАЙВАЛЬЯ – (санскр. освобождение), избавление от неведения и «слепоты», которые царят в проявленном мире. Когда достигают кайвальи, открывается знание того, что ждет человека по ту сторону смерти. Кайвалья – независимость, богоподобное состояние, в котором чистое сознание подлинного «Я» не подвержено страданиям и соблазнам внешнего мира и собственного разума. Оно возникает, когда чистота интеллекта разума настолько совершенна, что он не может быть ничем запятнан, поврежден или соблазнен, то есть чистота разума становится равной уровню незамутненного чистого сознания, или истинного «Я» (пуруша). В системе Патанджали и в других традициях йоги кайвалья означает состояние освобождения от перерождений, достижение высшей цели йоги. В этом смысле кайвалья – синоним мокши.
Трактовка понятия кайвальи сильно различается в учениях отдельных школ. Однако этот термин всегда означает высокую духовную реализацию.

КАЙЛАС – (санскр.), в метафизике – Небеса, обитель богов; географически – горная цепь в Гималаях, севернее озера Манасаровар, называемого также озером Манаса.

КАЙЯ КАЛЬПА – (санскр.), наука омоложения физического тела с использованием трав, металлов, минеральных солей, диет, пранаям и определенного образа жизни, разработанная тамильскими сиддхами. Кайя кальпа – это знание того, как сделать тело способным выполнять то, что от него требуется.

КАЙЯ-СИДДХИ – (санскр.), в сиддха-сиддханте, а также в шайва-сиддханте и других традициях йоги так принято называть процесс, с помощью которого йог трансформирует свое тело из физического в духовное и реализует бессмертие.

КАКОДЕМОНИЯ – (от лат. сасо – испражняться, выделять), служение духам тьмы, знание средств, направленных к уничтожению человеческого гения; проявление презрения к Богу, приводящее к несчастьям и гибели людей.

КАКОЛА – (санскр.), смотри Патала.

КАКОСОФИЯ – 1. Лжемудрость; раздел Черной магии, изучающий злое начало. Общение с духами зла, идолопоклонство, безбожие (атеизм). Жизнь, ведомая по слову дьявола. Неведение того, что в мире управляют ангелы Божии.
2. Наука о природных ядах и их применении.

КАЛА – (санскр.).
1. Божество, являющееся в Древней Индии аналогом персонификации времени.
2. Мера времени – 4 часа.
3. Рок, циклы, которые идентифицируются с вращением колеса кала.
4. Одно из имен бога смерти.
5. В ведической литературе значение термина иногда тождественно брахману с соответствующими ему кос­могоническими принципами.
6. Пураны понимают кала как воплощение энергии Вишну, то есть энергии индуистской божественной триады в целом (тримурти). Именно энергией бога производятся циклические сотворения или разрушения Вселенной.
7. В Шайва-агамах – пятеричное подразделение Космоса, основанное на 36 таттвах. Пять кала – сфер или измерений сознания: шантьятитакала, шантикала, видьякала, пратиштхакала и нирвиттикала.
8. В тантризме – мощная тонкая энергия, возникающая в женском организме при возбуждении и оргазме; принимает форму различных энергетических излучений, благотворно влияющих на организм мужчины.

КАЛАГИЯ – (санскр.), призыв: «Приди же, Шамбала». Наименование книги, в которой излагается учение об эволюции человека и Вселенной. Это, так называемый, «контактерский» труд, опубликованный художником А.П. Наумкиным. По его утверждению послание принято по лучу Махасатьяна от учителя человечества, Иисуса Христа-Матрейи.

КАЛАКУТА – (санскр.), согласно древнему индийскому мифу, когда боги и асуры добыли из воды Мирового Океана напиток бессмертия (амриту), вместе с ним на поверхности Океана появился и страшный смертельный яд калакута, способный уничтожить все живое на Земле. Земная жизнь была спасена только благодаря смелому поступку бога Шивы, который выпил этот яд. Шива остался жив, но его шея с тех пор приобрела характерную темно-синюю окраску.
Синоним – Халахала.

КАЛАНДАР – (араб.).
1. Дервиш в состоянии мистического опьянения.
2. Мистик, ведущий скитальческий образ жизни, стремящийся достичь состояния фана-фил-Аллах и соединиться с Богом.
3. Представитель мистико-аскетического движения маламатийа, позднее – каландарийа.
4. Бродячий дервиш, занятый охраной паломников, направляющихся в Мекку и Медину.

КАЛАЧАКРА – (санскр. колесо времени).
1. Одна из пяти систем, включенных в аннутара-йога-тантру – наивысшую из четырех учений тантрического буддизма (ваджраяны). По преданию, учение калачакры возникло в мифическом государстве Шамбала и в IX в. проникло в Тибет.
2. Калачакра – колесо времени; понятие, существующее в буддизме (система ваджраяны), отождествляющее Вселенную и человека через процессы взаимодействия внешнего мира с внутренним миром, психикой человека. Исходя из этого, «изменяя себя, человек изменяет мир». Калачакра вводит представление о цикличности времени с периодами 12 и 60 лет (тибетский календарь).
3. Самая высшая чакра из тех, что находятся на теле человека. Она относится к системе аджна чакры. На её уровне оканчивается центральная нади – сушумна. Дальше энергия движется уже вне физического тела человека. С калачакрой связываются высшие формы концентрации, ведущие к растворению личностного «Я» и превращению сознания в сверхсознание. Другое название – нирвана.

КАЛБ – (араб, сердце), вместилище веры и благочестия, орган, через который постигаются религиозные истины; одно из ключевых понятий суфизма. В калб соединяются высшая и низшая природа человека; калб уподобляется зеркалу, отражающему человеческие поступки: добрые дела совершенствуют его, приближая к Богу, дурные – портят. Калб – место, где встречаются трансцендентная и материальная стороны единого божественного абсолюта. Калб – важнейший орган истинного зикра, в результате которого Бог поселяется в сердце мистика и движет им; калб – единственная на свете сущность, способная вместить Бога.

КАЛИ – (санскр.), богиня, олицетворяющая губительный аспект Шакти, жены Шивы. Зло и злонамеренность. В конце кальпы Кали погружает мир во тьму, содействуя его уничтожению. Кали является покровительницей нынешней эпохи – эпохи торжества мирового зла, которую принято называть кали-югой. В тантрических гимнах Кали иногда называют Дигамбара – «облаченная пространством», то есть нагая, ничем не прикрытая истина; её черный цвет символизирует незамутненное состояние чистого сознания. Для верующего Кали воплощает в себе единство процессов, происходящих в природе: творения, сохранения и уничтожения. Почитание Кали, как могущественной богини, уничтожающей демонов, особенно распространено в Бенгалии, где находится главный, посвященный ей храм Каличхата (англ. Калькутта), что дало название самой бенгальской столице.
Синоним – Калика.

КАЛИ-ЮГА – (санскр.), четвертый, черный или железный век, наш настоящий период, длительность которого 432 000 лет. Последний из ряда веков, на которые разделен период эволюции человека. Он начался в 3102 г. до н.э. в момент смерти Кришны.
В конце кали-юги, по верованиям вишнуитов и многих других индуистов, появится Вишну в образе Калки-аватары, чтобы уничтожить демонов, наказать грешников и восстановить попранную праведность и духовную гармонию. Согласно учению шактистских (особенно тантристских) школ, в кали-юга особенно актуальным и эффективным становится поклонение Шакти в образе Кали, а эффект от поклонения другим формам и аспектам Бога, напротив, ослабевает.

КАЛЬАНЫ – (якут.), духи, приходящие к шаману во время шаманства. Они заставляют его говорить и проделывать различные действа. К ним относятся нуче тангаралах и тонгус тангаралах.

КАЛЬПА – (санскр.).
1. Период мирового цикла, вообще цикл времени, но обычно представляет день и ночь Брахмы или 24 000 «бо­жественных» лет, соответствующих 8 640 000 000 «человеческих» (тысяча лет жизни людей приравнивается одному дню богов). Первую половину кальпы – период в 4 320 000 000 (4 294 080 000) земных лет, разделенных на 1000 (994) маха-юг, или манвантар, – составляет один день Брахмы, который иногда называют просто кальпа. В конце этой половины происходит уничтожение (пралайя) материального мира и сонма богов, а затем наступает ночь Брахмы – вторая половина кальпы. По её завершению следует новая кальпа. По этой же хронологии, Брахма живет 100 «собственных» лет. Когда эти 100 лет истекают, происходит великое уничтожение (махапралайя): гибнут Космос и главные боги, торжествует хаос. Однако спустя ещё столько же лет, сколько длилась жизнь Брахмы, хаос постепенно упорядочивается, рождается новый Брахма и начинается новый цикл. Нынешняя кальпа носит название Вараха, или «Вепрь», так как Вишну воплотился в ней именно в этом виде. Считается, что нынешний Брахма находится на 51 году своей жизни; это значит, что нынешняя Вселенная прожила уже половину своего срока, и до конца кальпы нам осталось около двух миллиардов лет.
2. Правила и предписания в отношении свершения религиозных обрядов и церемоний, приводимые в Кальпа-веданте, или Кальпа-сутрах.
3. Намерение что-либо свершить, синоним слова сан кальпа.

КАМ-АГАШ – у алтайских народов – шаман-дерево. Такое дерево отличалось от других сросшейся кроной, похожей на копну. Считалось, что кам-агаши могут разговаривать между собой, чувствовать боль, умирать, то есть обладают человеческими качествами. Якуты считали, что дух-хозяин уродливого дерева мог дать ребенка. Теленгинцы верили, что уродливое дерево является шаманом деревьев и наказывает человека, причинившего ему, дереву, вред. Охотники обращались к кам-агаш с просьбами способствовать удаче в промысле. При этом дерево-шаман не являлось духом местности, а выполняло функцию посредника в обращении к гор­ному хозяину с ходатайством о благосклонном отно­шении к охотнику.
Синоним – Хам-ыяш.
Смотри также Тел-ыяш.

КАМА – (санскр. желание).
1. Вожделение, чувственное влечение, любовь; один из четырех интересов человека – удовлетворение желаний всех видов; привязанность к существованию. Кама обычно отождествляется с Марой – искусителем. Бог, персонифицирующий Каму, – сын Брахмы. Изображается как прекрасный юноша, сидящий на попугае и держащий знамя с изображением макары и лука, в котором вместо тетивы – пчелы.
2. У славян – бог любви, обернувшийся рекой Камой. Сын Крышня и Рады, муж Оки.

КАМА МАНАС – (санскр. ум желаний), у буддистов – шестая чадаятана.

КАМА-АВАСАЙИТВА – (санскр.), один из восьми видов сиддхи; полная удовлетворенность.

КАМАВАЧАРА – (санскр.), сфера, включающая Камалоку. В экзотерических понятиях это первая из трайлокъя, каждая из которых, представлена одной из трех главных черт, а именно камой, рупой и арупой, или чертами желания, формы и бесформенности. Камавачара состоит из Земли и шести низших Дэвалок, причем за Землей следует Камалока. Вместе они образуют семь стадий материального мира формы и чувственного удовлетворения. Вторая из трайлокья называется Рупадхату, или «материальная форма», и также состоит из семи лок (или областей). Третья – Арупадхату, или «нематериальные локи».
Синоним - Камадхату.

КАМАДХАТУ – (санскр.), сфера, включающая Камалоку. В экзотерических понятиях это первая из трайлокъя, каждая из которых, представлена одной из трех главных черт, а именно камой, рупой и арупой, или чертами желания, формы и бесформенности. Камадхату состоит из Земли и шести низших Дэвалок, причем за Землей следует Камалока. Вместе они образуют семь стадий материального мира формы и чувственного удовлетворения. Вторая из трайлокья называется Рупадхату, или «материальная форма», и также состоит из семи лок (или областей). Третья – Арупадхату, или «нематериальные локи».
Синоним - Камавачара.

КАМАЛОКА – (санскр.), полуматериальный план, субъективный и невидимый для нас, где развоплощенные (потерявшие материальное тело) «личности», астральные формы, называемые камарупами, остаются до тех пор, пока полностью не уничтожатся последствия ментальных импульсов, породивших эти эйдолоны человеческих и животных страстей и желаний. Это Гадес древних греков и царство Аменти египтян, страна Безмолвных Теней; подразделение первой сферы трайлокья.
Синоним – Чхайлока

КАМАРУПА – (санскр.), метафизически и в эзотерической философии – это субъективная форма, порожденная ментальными и физическими желаниями и мыслями всех чувствующих существ, направленными на материальные вещи; форма, переживающая смерть их тел. После смерти три из семи планов чувств и сознания, на которые поочередно действуют человеческие инстинкты и мышление, то есть тело, его астральный прототип и физическая жизненность, не используемые в дальнейшем, остаются на Земле; три высших принципа, объединенные в одном, переходят в состояние Дэвакхана, в котором Высшее эго остается до тех пор, пока не придет час нового воплощения; а камарупа остается одна. Эта копия бывшего человека существует определенный период времени, длительность которого различна и соответствует элементу материальности, оставшемуся в ней и обусловленному прежней жизнью умершего. Лишенная высшего ума, духа и физических чувств, будучи предоставлена своим собственным бессмысленным затеям, она постепенно исчезает и разлагается. Но насильственно влекомая назад в земную сферу или желаниями и призывами оставшихся друзей, или постоянными занятиями некромантией (одной из самых пагубных форм которой является медиумизм), это «привидение» может сохраниться на срок, намного превышающий срок его естественной жизни. Если камарупа однажды нашла путь назад к живым человеческим телам, она становится вампиром, питающимся жизненностью тех, кто так стремится к её обществу. В Индии этих эйдолонов называют пишачами и очень боятся.

КАМЕА – (евр.), амулет, магический квадрат.

КАМЕНДРИЙЯ – (санскр.), смотри Индрийи.

КАМЕНЬ – объект, получивший толкование в основном в библейской и отчасти в масонской символике :
под камнем во многих местах Библии подразумевается Христос. В этих случаях речь идет о духовном камне, духовной скале, и камень трактуется как символ несокрушимости, твердости и в качестве источник духа (аналогично источнику воды, бьющему из скалы);
одновременно камень символически обозначает все бесчувственное, бессердечное, жестокое, несострадающее, черствое;
камень живой, или «камение живо», символизирует языческих идолов, статуи героев и языческих богов античности;
камень краеугольный символизирует фундамент, основу здания, либо закладной, либо держащий угол (две стены), и употребляется в переносном смысле;
камень оловянный означает отвес, уровень, ватерпас –основной инструмент строителей, зодчих;
камень лидийский символизирует пробный камень, оселок, по которому можно узнать (распознать) качество и состав металлов – золота, серебра и их суррогаты или подмену, проводя соответствующим металлическим предметом по оселку. Символ распознавания добра;
дикий, необработанный камень у масонов символизировал грубую нравственность, хаос, а камень строгой кубической формы, полированный – высокую нравственность, культуру;
у славян камни означали кости Земли. Наши предки, считая Землю живым существом, сравнивали просторы суши с исполинским телом, а скалы и камни – с костями.

КАМИЛАВКА – высокий бархатный головной убор православного священника, надеваемый во время богослужения.

КАМИЧЕСКОЕ ТЕЛО – в теософии – тело желания, или камарупа. Камическое тело – «преддух» спиритов, «чувственная душа» древних философов, низшее сознание (подсознательное) психологов конца XIX в.; астральное тело (обиталище чувствительности, воображения, животных страстей и маловозвышенных вожделений).

КАМУИ – (айны), бесчисленный сонм духов. Бессчетное количество камуи обитают повсюду – на небесах, в воздухе, на земле, в воде и под землей. Иногда термином камуи обозначали влиятельного человека (начальника, владетеля, знатного богатого человека), некоторых животных, считавшихся священными, все, что было связано у айнов с непонятной силой и тому подобное. Камуями называли также души умерших предков, достигшие «небесной страны». В сверхъестественной стране – обиталище камуев – духи жили точно также как люди на земле. Они имели человеческое обличье, семьи, жили в домах, составлявших поселки, у них были свои главы и начальники. По разрешению своего главы они могли посещать мир людей, принимая облик какого-либо промыслового животного, птицы или рыбы. Причем появлялось такое существо только перед тем человеком, которое оно выбрало само. Камуи подразделялись на добрых – пирика, враждебных человеку – вэн, косьнэ и нейтральных к человеку.

КАН – (майя).
1. Четыре вида фундаментальных взаимодействий в природе:
силы гравитации;
электромагнитные силы;
сильное ядерное взаимодействие;
слабое ядерное взаимодействие.
Все эти виды в сочетании образуют биопсихическое поле, пси-взаимодействие. В «И-Цзине» им соответствуют молодой инь, молодой ян, старый инь, старый ян.
2. Змей.
3. Четыре.

КАНГЛИНГ – (тибет.), в ритуалах тантрического буддизма (ваджраяны) – флейта, изготовленная из берцовой кости девственника, достигшего четырнадцати лет и умершего ненасильственной смертью. Ввиду труднодоступности данного материала на практике применяются также имитации капал и канглинги, выполненные из дерева. Применяется в некоторых ритуалах религии бон.
Смотри также Капала.

КАНДА – (санскр.), скопление множества информационно-энергетических нитей – источник всех нади.

КАНДЕЛЯБР – (от лат. candelabrum – подсвечник), символ духовного света и спасения. Число его свеч всегда имело космическое или мистическое значение. Например, еврейский семисвечник (менора) соответствует семи Небесам и семи планетам, семи эманациям бога (низшим сефиротам в каббале).

КАНДЖУР – (санскр. передача откровения), названия двух собраний канона ваджраяны, окончательно оформившихся к XV в. Канджур содержит в себе 1083 сочинения и считается собранием подлинных слов Будды Шакья-Муни. Подразделяется на семь разделов; последний раздел (108 томов) является собранием тантр и включает в себя подробный пересказ писаний всех 24-х буддийских тантрических систем. Танджур представляет собой свод комментариев к Канджуру. Наряду с религиозно-философскими трактатами в Канджуре и Танджуре представлены сочинения по технике, медицине, алхимии, музыке.

КАНДОМБЛЕ – (браз.), афро-бразильская религия, вобравшая в себя ритуалы жеже, суданских народов и банту.

КАНИЛЬ КУШТАЛЬ – (майя змей жизни), энергия окисления или образование формы, заключающей энергию. Означает страдание как первичное качество существования.
Смотри также Кушталъ.

КАННАК – (майя).
1. Принцип, заключающийся в том, что нет формы без духовного содержания, и наоборот. Взаимодополняемость энергии и формы.
2. То, что необходимо достичь.

КАНОН – 1. Собрание официально утвержденных писаний религиозно-мистического учения, которые считаются вместилищем непреложной истины, продиктованной свыше. Наиболее известные из канонов – Библия (иудаизм и христианство), Коран (ислам), Веды (индуизм), Канджур (ваджраяна). Религия, обладающая сложившимся каноном, согласует с ним все элементы своего вероучения, ритуала и мистической философии. Как правило, в такой религии существует своя традиция комментирования и толкования канона; таким образом, возникает свод канонических комментариев, который часто считается не менее авторитетным, чем сам канон (таков, в частности, иудейский Талмуд).
2. В христианстве – правила, касающиеся вероучения, догматики, культа, церковной организации, возведенные церковью в закон. Согласно утверждениям отцов церкви, канонические предписания исходят от самого Иисуса Христа; на самом деле они утверждаются на вселенских соборах и значительно изменяются с течением времени.
3. В христианской церкви – список людей, признанных святыми.

КАНОНИЗАЦИЯ – в христианской церкви – официальное учреждение культа одного из её скончавшихся членов и внесение его имени в канон – список людей, признанных святыми. В ранней церкви формальная канонизация отсутствовала, но были широко распространены местные культы мучеников, которыми заведовали епископы. Перенесение мощей мученика из места захоронения в церковь приравнивалось к его канонизации. Со временем высшие церковные власти взяли канонизацию под свой контроль. Начиная с X в. вопросы канонизации перешли в компетенцию папы.

КАНТОР – (евр.), руководитель иудейского богослужения в синагоге, нараспев читающий основные молитвы, которые повторяют за ним все присутствующие. Кантором избирается член общины с высоким и сильным голосом (отсюда его «правильное» еврейское название шалиах цибур – «посланник общины»). Иногда кантора приглашают или даже переманивают из другой общины; особенно часто это происходит в так называемых «хоральных синагогах», где кантор не просто поет, но руководит хором.
Синоним – Хазан.

КАНХЕЛЬ – (майя), самопреобразующаяся змея, дракон. Полнота четырех проявлений энергии как самопреобразующейся энергетической сущности.

КАПАЛА – (тибет.), ритуальная чаша, изготовленная из черепа девственника, достигшего четырнадцати лет и умершего ненасильственной смертью, наполняемая кровью для совершения обрядов. Применяется в некоторых ритуалах религии бон.

КАПАРОТ – (евр.), иудейский обряд, совершаемый в ночь накануне Судного Дня (Йом-Кипура). Он состоит в том, что мужчина трижды вертит над своей головой петуха (женщина – курицу), произнося три раза молитву: «Это да будет искуплением моим, жертвой моей и заменой вместо меня, сей петух (сия курица) пойдет на смерть, а я обрету счастливую, долгую и мирную жизнь». Птицу режут, а мясо съедают в ночь на исходе Судного дня.
Синоним – Капорес.

КАПИЩЕ – (слав.), место отправления служб и приношения жертв богам и божествам. Капища под открытым небом обычно были круглыми, состоящими из двух концентрических валов, на которых разводились круговые костры. Во внутреннем кругу ставились идолы, обычно деревянные; здесь горел жертвенный костер, и здесь приносили жертвы богам. Внешний круг, по-видимому, предназначался для потребления жертвенной ритуальной пищи и назывался требищем. Круглая форма святилищ определила их название – хором (от «хоро» – круг), а в ином произношении – храм.

КАПЛИ МУДРОСТИ – тонкие выделения повернутой вниз «внутренней луны», которая расположена в высшей головной чакре, сахасраре. Капли мудрости питают эфирное тело человека и охлаждают «внутреннее солнце», возгорающееся в результате асан и медитаций тантрической йоги. Зримое физиологическое проявление каплей мудрости – это слюна; их незримый «тонкий» аспект, отчасти можно отождествить с выделениями гипофиза и эпифиза. На мистическом уровне капли мудрости превращаются в капли сомы. Они осуществляют связь индивида с акашей, где пребывают великие тантрические учителя, покинувшие этот бренный мир.

КАПНОМАНТИЯ – (от греч. capnos – дым), гадание по жертвенному дыму, которое обычно проводилось жрецами перед началом какого-либо важного дела. Есть разновидности гаданий на открытом воздухе и в помещении. Перед гаданием положено было поститься; потом, надев чистое платье, гадатель приносил жертву (это могли быть просто благовония), зажигая её от огня, высеченного огнивом. Синий дым означал благополучие, черный и густой – несчастье, светлый дым клубами предвещал удачу, тонкая струйка дыма – радостную встречу, чистый белый дым означал неожиданность.
Смотри также Кавсимомантия, Пиромантия.
Синоним – Турифумия.

КАПОРЕС – (евр.), иудейский обряд, совершаемый в ночь накануне Судного Дня (Йом-Кипура). Он состоит в том, что мужчина трижды вертит над своей головой петуха (женщина – курицу), произнося три раза молитву: «Это да будет искуплением моим, жертвой моей и заменой вместо меня, сей петух (сия курица) пойдет на смерть, а я обрету счастливую, долгую и мирную жизнь». Птицу режут, а мясо съедают в ночь на исходе Судного дня.
Синоним – Капарот.

КАППА – (япон.), согласно народным легендам, существо с обезьяньей головой, телом черепахи и лягушачьими ногами. Каппа жил в реках, топил и пожирал людей.

КАПХА – (санскр. вода, влага, слизь), одна из трех дош, определяющих телосложение, физиологию и темперамент человека.

КАРАБАНОС – (греч.), дух слепого или животного желания; символ камарупы. Дух «без чувств или суждения» в Кодексе Назореев; является символом материи и обозначает отца семи духов вожделения, порожденных им от его матери Спиритус, или астрального света.

КАРАКИА – (маори), заклинание, заговор, проклятие.

КАРАКОНДЖАЛЫ – (слав.), у южных славян – водяные демоны, выходящие в разгар зимы из воды на сушу после полуночи. Они принимают самые различные облики: коня с человеческой головой и крыльями, голых людей, облепленных колючками, красных или черных бесенят, уродливых карликов. Напав на запоздалого путника, караконджалы ездят на нем верхом до самого рассвета. Уберечься от демона легко: надо вынуть из котомки хлеб, соль или любой железный предмет и показать чудовищу, тот мгновенно исчезает.
Синоним – Караконджо.

КАРАКОНДЖО – (слав.), у южных славян – водяные демоны, выходящие в разгар зимы из воды на сушу после полуночи. Они принимают самые различные облики: коня с человеческой головой и крыльями, голых людей, облепленных колючками, красных или черных бесенят, уродливых карликов. Напав на запоздалого путника, караконджо ездят на нем верхом до самого рассвета. Уберечься от демона легко: надо вынуть из котомки хлеб, соль или любой железный предмет и показать чудовищу, тот мгновенно исчезает.
Синоним – Караконджалы.

КАРАНА – (санскр. причина), то, что производит результат; причина следствия:
нимитика-карана – действенная причина. То, что непосредственно производит следствие; то, что замысливает, создает, придает форму и так далее;
упадана-карана – материальная причина. Материал, из которого формируется следствие;
сахакари-карана – инструментальная причина. То, что служит средством, механизмом или инструментом для производства следствия – созидательная Шакти.

КАРАНА-ШАРИРА – (санскр.), тело причинности (каузальное тело). Оно имеет двоякое значение. Экзотерически – это авидья, невежество, или то, что является причиной эволюции человеческого эго и его перевоплощений, следовательно, – низший манас, эзотерически – тело причинности, или каранопадхи, в раджа йоге соответствует буддхи и высшему манасу, или духовной душе. Карана-шарира – первый, самый внутренний проводник, или тело личности (анандамайякоша).

КАРАНОПАДХИ – (санскр.), смотри Карана-шарира.

КАРАЧУН – (слав.), зимний Солнцеворот, Старый Крышень, старый год (Молодой Крышень – новый год); древние славяне почитали его подземным богом, повелевающим морозами. Его слугами были медведи-шатуны, в которых оборачивались бураны, и стаи волков-метелей. День карачуна совпадал с самым коротким и с одним из самых холодных дней зимы, 23 декабря. Бог этот был столь грозен и неумолим, что до сих пор выражение «задать карачуна», «хватил карачун» означает умереть, убить или злодейски замучить кого-то.

КАРГАС ТЫДИГЕН – (казах.), проклятый человек.

КАРДЕНИЗМ – (франц.), другое название понятия спиритизм. Название произошло от псевдонима французского доктора медицины Алана Кардека, настоящее имя – Л. Риваиль (1804-1889). Он обладал сильными экстрасенсорными способностями, написал несколько книг по спиритизму и считался основателем теории медиумических явлений.

КАРИБУ – (ассир. «тот, кто молится» или «тот, кто общается»), слово, от которого произошло название ангельского чина херувим. В исламе – это эль-карубийан, приближенный к Аллаху.
Синонимы: Керубу, Кирубу, Херувим.

КАРИМА – (санскр.), один из видов сиддхи, способность становиться тяжелым.

КАРЛИК – символ двойственного значения. В фольклоре и мифологии выступает как несчастное существо с определенными детскими характеристиками, соответствующими его маленькому росту, но может выполнять функции и защитника, подобно кабирам.

КАРМА – (санскр. деяние), одно из основных понятий индийских религий (индуизма, буддизма, джайнизма) и философии, дополняющее понятие сансары. В широком смысле – общая сумма совершенных всяким живым существом поступков и их последствий, определяющая характер его нового рождения, перевоплощения; сила, которая посредством своей преемственности и своего развития как объективной и субъективной силы определяет возможность и природу повторных существований души. В узком смысле – влияние совершенных действий на характер настоящего и последующего существования; действия, влекущие за собой свои последствия. Индусские учения различают три вида человеческой кармы: зрелая карма – Prarabdha Karma; скрытая карма – Sanchita Karma; зарождающаяся карма – Kriyamana.
Метафизически карма – Закон причины и следствия, или Нравственная причинность. Карма является одиннадцатой ниданой во взаимном сцеплении причин и следствий в ортодоксальном буддизме; но это также сила, управляющая всем, результат нравственного действия, метафизическая самскара, нравственное следствие действия, совершенного для достижения чего-либо, удовлетворяющего личное желание. Существует карма наших достоинств и карма наших недостатков. Когда буддизм учит, что «карма есть духовное зерно (каждого существа), которое единственное переживает смерть и сохраняется при переселении», это означает, что после каждой личности не остается ничего, кроме ею порожденных причин, которые невозможно удалить из Вселенной, пока они не перейдут в свои законные следствия. Такие причины, если они не погашены во время жизни их породившей личности соответствующими следствиями, последуют за перевоплощенным эго и настигнут его в последующем воплощении, пока полностью не будет установлена гармония между следствиями и причинами.

КАРМА ЙОГА – (санскр.), йога действий, лишенных желания; выполнение работы как средство божественного перерождения; путь духовного совершенствования посредством посвящения Божественному всех плодов своей деятельности, то есть выработка способности к бескорыстному труду на благо общества. Карма йога может классифицироваться как часть раджа йоги.

КАРМА ОБЩЕСТВЕННАЯ – есть причинно-следственный закон, созданный действиями массы сознательных существ. Следствия, вызванные деяниями сознательных существ, видоизменяются, принимают бесконечное множество трансформаций, но постоянно сохраняют свою основу – добро и зло. Любая карма, вызванная клешами, неумолимо требует ответа, то есть отрицательная причина повлечет за собой отрицательное следствие; это в сансаре выражается страданием индивидуума. Бурный водоворот кармических движений в сансаре, вызванный индивидами, наделенными клешами, не имеет начала во времени, на всем протяжении истории сансары все живые существа то боролись друг с другом, то были матерями и детьми друг другу. Поэтому у огромного количества индивидуумов характер кармы и его результаты общие. Общественное сознание также является продуктом кармы общественной.

КАРМАПСИХОЛОГ – человек, занимающийся коррекцией кармы других людей и тем самым снимающий как психологические, так и физиологические проблемы (болезни) организма, вызванные кармическими долгами пациента.
Смотри также Карма.

КАРМЕНИНДРИЙЯ – (санскр.), смотри Индрийи.

КАРМИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ – всякая деятельность, совершаемая ради её плодов.

КАРМИЧЕСКИЙ ВЕТЕР – посмертная сила концептуального мышления, заставляющая дух умершего все время передвигаться с места на место, не останавливаясь ни на одно мгновение, и испытывать шесть видов неопределенности: места обитания, поддержки, поведения, пищи (пищей являются разнообразные запахи), переживаний и общений.

КАРМИЧЕСКОЕ БАРДО СТАНОВЛЕНИЯ – бардо промежуточного состояния, которое длится после бардо дхарматы до момента принятия нового рождения.

КАРНА – (слав.), божество похоронного обряда, сестра Жели.

КАРНАВЕДХА – (санскр.), смотри Самскары детства.

КАРОССЫ – локальные, связанные с отдельными нациями или сверхнародами проявления великой стихиали человечества, Лилит. Кароссы лишены монад, но обладают эквивалентом сознания и воли. Термин Д. Андреева.

КАРРОХ – аналогичное физическому плотное органическое тело некоторых видов демонических существ (например, игв и раруггов), созданное не из сиайры, а из агги. Термин Д. Андреева.

КАРТАВЬЯМ – (санскр.), то, что должно быть сделано, долг.

КАРТАВЬЯМ КАРМА – (санскр.), вещь, которая будет сделана; работа, которую следует выполнить.

КАРТОМАНТИЯ – гадание на игральных картах.

КАРТЫ ЗЕНЕРА – специальные карты размером с игральные, на каждой из которых изображена одна из простых геометрических фигур: крест, круг, звезда, три волнистые линии, квадрат. В 1930 г. их предложил использовать для экспериментов по внечувственному восприятию американский психолог К.Э. Зенер. Стандартная колода содержит 25 карт, то есть каждая карта повторяется пять раз.

КАРУНА-БХАВАНА – (санскр.), медитация жалости и сострадания в йоге.

КАРШВАРЕ – (зенд.), семь земель, которыми управляют амеша-спенты, архангелы, из которых лишь одна, а именно Ханирата – наша земля – известна смертным. Эти земли (эзотерически), или семь подразделений (экзотерически), суть наша планетная цепь, как это показано в эзотерическом буддизме и изложено в «Вендидаде».

КАСТА – (от португал. casts – род, вид, порода), группа людей, осознающая свою общность, заключающая браки только между собою, имеющая круг традиционных занятий, а также специфические обычаи, обряды, мифологию, ограничивающая общение с другими такими же группами и включенная в иерархическую систему, то есть занимающая определенное положение на шкале социального престижа.
Индийское общество первоначально делилось на четыре наследственных класса: брамины, кштарии, вайшьи и шудры (потомки Брахмы, воины, торговцы и низшая каста, или земледельцы). Помимо этих четырех, позднее в Индии возникли сотни (около 3000) других каст. Зародыш каст видят в четырех варнах, возникших ещё в Древней Индии.
Смотри также Варна.

КАТАРСИС – (греч. очищение), своеобразное внутреннее состояние, которое посредством переживания высокой радости или иных форм высокой бытийности очищает душу человека, способствует проникновению духа на более тонкие планы мироздания, в более тонкие космические структуры Вселенной, включая в ряде случаев и низшие слои мира огненного.
Понятие катарсис восходит к учению Пифагора, который рекомендовал музыку для очищения души. Гераклит говорил об очищении огнем. Платон выдвинул учение о катарсисе как освобождении души и тела от страстей и наслаждений. Согласно Аристотелю, с помощью вина, афродзиаков и музыки посвящаемые переживали чрезвычайное возбуждение страстей, которое завершалось целительным катарсисом.
Смотри также Гратуал.

КАТАФАТИЧЕСКАЯ ТЕОЛОГИЯ – наука о Боге как порождающей причине всех форм.

КАТОКСТРОМАНТИЯ – (греч.), разновидность гадания с использованием зеркала. Возникло в Персии и распространилось по всему античному миру. Существовало два основных способа: в одном зеркало подвешивалось над сосудом с водой, а в другом – располагалось таким образом, чтобы отражать свет Луны. В обоих случаях в зеркале возникали таинственные образы, по которым предсказывалось будущее. С течением времени эта практика получила большую популярность, которая достигла пика в средневековье с изобретением вогнутого зеркала. В настоящее время используются главным образом прямые зеркала, выкрашенные в глянцевый черный цвет.
Металлические зеркала соответствуют планетам, и каждое из них изготавливается в благоприятный (с точки зрения астрологии) момент. В определенный день пользовались определенным зеркалом.
Зеркало Солнца изготавливалось из золота. Им пользовались по воскресеньям, справляясь о людях власти.
Зеркало Луны было серебряным. С ним советовались по понедельникам по вопросам толкования сновидений и исполнения желаний.
Зеркало Меркурия имело вид стеклянного шара, заполненного ртутью. Его применяли по средам в вопросах, касающихся денег и деловых авантюр.
Зеркало Венеры отливали из меди. По пятницам прорицатель глядел в него, чтобы решить вопросы, касающиеся любви.
Зеркало Марса было сделано из железа. С его помощью по вторникам давались советы в судебных тяжбах и спорах.
Зеркало Сатурна было свинцовым. Его извлекали по субботам для нахождения пропавших вещей и раскрытия секретов.
Ведьмы Озарака пользовались прямоугольными или квадратными зеркалами, заключенными в оправу с трех сторон. Такое зеркало обладало способностью показывать владельцу действия его врагов. Зеркала действовали только тогда, когда прочитывалось тайное заклинание.
Синоним – Катоптромантия.

КАТОЛИЦИЗМ – наряду с православием и протестантизмом одно из основных направлений в христианстве. Отличается четкой организационной структурой и тщательно разработанным учением.
Католики убеждены в том, что только католическая церковь сохраняет преемственность апостольского учения и верно истолковывает смысл христианской веры. Во главе католической церкви стоит папа, епископ Римский, который считается преемником апостола Петра и старшим епископом.
Католики расходятся с другими христианскими конфессиями в вопросе об источниках божественного откровения и природе благодати. Расхождение во взглядах на откровение привело к разногласиям в вопросах о таинствах. Протестанты, строго следующие Библии, признают только два таинства: крещение и причастие. Между тем католицизм, полагаясь на предание, выделяет целых семь таинств: крещение, покаяние, причастие, брак, священные ордена, конфирмацию и помазание.
Помимо сложной системы таинств, католики совершают целый ряд литургических обрядов и служб в честь святых. В отличие от протестантизма, в католицизме всегда существовал культ святых, к которым верующие обращаются за поддержкой и помощью. Однако в результате литургической реформы, проведенной после второго Ватиканского Собора, основным элементом католического культа стало не поклонение святым, а евхаристия.

КАТТАБОМАНТИЯ – разновидность гадания при помощи медных сосудов.

КАТУН – (майя), цикл из двадцати тунов. Цикл катун был общепринятым периодом для исторического и политического пророчества.
Смотри также Бактун, Великий цикл.

КАУЗАЛЬНОЕ ТЕЛО – тело причины, или причинное тело. Каузальное тело содержит причины своих действий внутри себя, оно независимо от внешних причин и является телом воли.
По буддийским воззрениям, каузальное тело является следующим ограничением после физического тела. Оно ближе, чем физическое, к нашей подлинной сути. Именно в нем начинаются процессы, с помощью которых мы управляем своей жизнью в физическом теле. Это тело воплощения, оно является причиной всех тех хорошо известных бед, которые неразрывно связаны с нашей плотью.
По древнеиндийским представлениям каузальное тело называется Высшим манасом (Духовным умом). Каузальное тело – низшая, внешняя часть триединой монады (атма – буддхи – манас), которая переходит из воплощения в воплощение, из одного физического тела в другое, соответственно закону кармы.
Синоним: Анандамайякоша, Карана-шарира.

КАУЗИМОМАНТИЯ – гадание путем сжигания различных предметов. Если горючий предмет не сгорает или сгорает медленнее, чем обычно, это считается хорошим предзнаменованием. Если он горит хорошо – это неблагоприятный признак.

КАУЛА – (санскр.), наиболее влиятельная секта вамачары – «левого крыла» тантризма. Распространена в Асами, Бенгалии и Кашмире. Члены каулы поклоняются божественной чете Шива-Шакти как эманации Верховного Существа. Основной организационной единицей каулы является так называемая «семья», в которую входят как кровные родственники, так и лица, объединенные общим посвящением. По мнению многих авторов, посвящение в каулу является наивысшим в индусском тантризме.
Синоним – Кула.

КАЩЕЙ БЕССМЕРТНЫЙ (ТРИПЕТОВИЧ) – (слав.), сын Вия и Матери Сырой Земли, владыка темного царства, бог земледелия у племени, враждебного славянам. Он же славянский Аид, владыка Пекла, Чернобог. У греков ему соответствуют Триптолем и Аид.

КВАДРАТ – геометрическая фигура, имеющая ряд мифологических, символических и иных нетрадиционных толкований. Наиболее явно прослеживается связь квадрата с числом «четыре», соответствующим таким понятиям как равенство, порядок, правота, истина, справедливость, мудрость, честь, земля.
Четырехугольная схема совмещает в себе принцип устойчивости и целостности, интегрирующий в себе основные понятия Космоса. Квадрат является моделью многих культовых храмовых сооружений (пирамиды, церкви, зиккурат, пагоды и так далее.). Квадратная структура находит свое выражение в описании пространственного состава Вселенной и основных временных координат – четыре стороны света, четыре основных элемента мира (огонь, вода, земля, воздух), четыре времени года, четыре мировых века, четыре человеческих возраста и так далее.
Хотя сакральное значение квадрата менее выражено, чем круга, прослеживается вполне однозначное соотношение между квадратом и крестом: квадрат обладает рядом свойств присущих кресту. Одним из ключевых противопоставлений круга и квадрата, как определяющих структуру различных уровней от Космоса до человека, является принцип соотношения полов: квадрат – мужское, круг – женское начало. Аналогичный характер соотношения квадрата и круга находит свое выражение в отождествлении квадрата с Землей, круга – с небом.
Таким образом, символика, имеющая признаки присущие квадрату, относится к процессам, происходящим на Земле, в то время, как символика круга, как правило, является аллегорией мира высшего, надземного, мира Богов.

КВАДРИВИУМ – (лат.), термин, употреблявшийся во времена средневековья схоластами для обозначения четырех последних ступеней знания, которых всего было семь. Грамматика, риторика и логика назывались тривиум, арифметика, геометрия, музыка и астрономия (обязательные науки пифагорейцев) – квадривиум.

КВАНТОВО-МЕХАНИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ПАРАПСИХОЛОГИИ – попытка физиков объяснить аномальные проявления сознания человека через расширенное применение квантово-механической теории, разработанной для микрообъектов, к макрообъектам. Так как для микромира развит дуалистический подход (частица–волна), принцип неопределенности Гейзенберга, принцип дополнительности Бора, принцип соответствия Планка и т. д., то принимается, что и макрообъекты можно представлять как волновые пакеты, распределенные по всему пространству универсума. Взаимодействие между макрообъектами на расстоянии без известных физических сил в таком случае можно представить как взаимодействие (интерференцию) сложных полей.

КВАСУРА – (слав.), бог хмеля, славянский Дионис. Скандинавы его знают под именем Квасир.

КВИЕТИЗМ – христианское учение, отстаивающее пассивное приятие Божьей воли. Квиетистские тенденции встречаются не только в христианстве, но и во многих других религиях, например, пиетизм и квакеры в протестантизме.

КВИНТЭССЕНЦИЯ – (от лат. quintus – пятый и assentia – сущность), магический пятый элемент, который связывает четыре других элемента, чтобы они могли действовать совместно, в унисон, создавая разнообразие материального мира; жизненная сила, которая одушевляет все сотворенные вещи. Наиболее часто для символического обозначения квинтэссенции используется буква Q. Эта буква представляет собой нечто большее, чем просто первая буква в слове квинтэссенция, поскольку в её конфигурации внешнее пространство соединено с внутренним пространством одной линией. Этот «хвостик» у буквы Q указывает на идею, на представление о некой силе, содержащейся в пределах этого внутреннего пространства, то есть «хвостик» у буквы Q должен рассматриваться как некий указатель, ведущий из мира внешнего в мир внутренний.
Смотри также Пантакль, Ромб.
КВИТТЕР – (от англ., creature – существо, тварь), самопроизвольно появляющаяся на фотографии какая-то, обычным образом не видимая структура, в том числе и человеческое лицо. Используются также термины: сигнатура, дэва, эфирное существо и тому подобное. Иногда квиттер фиксируется во время полтергейста или после его окончания.
Синоним – Криттер.

КЕБИР – таинственный черный камень овальный формы, размером около 15 см, или аэролит Авраама, вделанный в юго-восточном углу стены Каабы на расстоянии 1 м 75 см над землей. По преданию, этот камень был передан патриарху Аврааму ангелом Джибриилом (Гавриилом). В VII в. кебир был разбит завоевателями, в настоящее время окантован серебром.
Синоним – Кабар, Кабир.

КЕИГАНТ – (кельт.), в космогонической схеме друидов – третий круг бытия. Мир запределья, королевство бесконечностей, где обитают высшие боги.
Смотри также Ир гвиддбоилл, Аннон, Гоинвидд.

КЕЙБЛТОУ – масонский термин для обозначения предмета, употребляемого в ложах. Его происхождение связано со шнуром браминских аскетов, который и теперь используется в Тибете для магических целей.

КЕЛИРОВАНИЕ – (греч. выскребание), техника зарядки и очищения ауры человека, используемая в эзотерическом целительстве.

КЕМАЛЬ – (араб, совершенство), у суфиев – точка между джелал и джемал. Вид энергии, уравновешивающей эти две противоположности.

КЕНИКИ ОЮН – (якут), «последние», то есть самые слабые по силе шаманы.

КЕРАУНОСКОПИЯ – наблюдение за ветром.
Смотри также Аэромантия.

КЁРБЮЁЧЧЮ – (якут, видящий), смотри Асагас эттээхтэр.
Синоним - Кёрёёччю.
КЕРГЕРАЙТ – в валлийском фольклоре – дух-плакальщица. Её рыдания слышатся накануне эпидемий или катастроф – событий, в которых суждено погибнуть многим. По свидетельству У. Сайкса, её голос напоминает «стон находящегося при смерти; сперва доносится как бы издалека, потом становится все громче. Затем трижды звучит крик: первый раз громко и отчетливо, второй слабее, третий – совсем тихо. Это предвестье смерти». На побережье она появляется перед кораблекрушением, причем её сопровождает бродячий огонек.

КЁРЁЁЧЧЮ – (якут, видящий), смотри Асагас эттээхтэр.
Синоним - Кёрбюёччю.

КЕРЕМЕТ – (удм.), в дуалистической космогонии удмуртов – злое вселенское начало, противостоящее Инмару. Аналог Сатаны в христианской мифологии.
Синонимы: Луд, Шайтан.

КЕРОМАНТИЯ – гадание с использованием воска. В русских святочных гаданиях воск разогревали в латунной посудине над огнем, а затем медленно выливали в сосуд с холодной водой. По форме затвердевшего воска прочитывали будущее. Эта практика существует до сих пор.
Смотри также Серомантия.
Синоним – Кероскопия.

КЕРУБУ – (ассир. «тот, кто молится» или «тот, кто общается»), слово, от которого произошло название ангельского чина херувим. В исламе – это эль-карубийан, приближенный к Аллаху.
Синонимы: Карибу, Кирубу. Херувим.

КЕРЫ – (греч.), демонические существа, дети Ночи. Они приносят людям несчастье и смерть.

КЕТЕР – (евр. венец, высший венец), наивысшая из сефирот, образующих интеллектуальную сферу космического древа. Отождествляется с головой Адама Кадмона. Так как сефира кетер соприкасается с окружающим Эйн Соф, она называется иногда «Нефеш Адам Кадмон». Кетер соответствует космическому «перводвигателю» и йохиде (наивысшей части человеческой души), во внутреннем мире человека кетер проявляется как вера, воля, блаженство.
Синоним – Кетер Элион.

КЕТЕР ЭЛИОН – (евр.), наивысшая из сефирот, образующих интеллектуальную сферу космического древа. Отождествляется с головой Адама Кадмона. Так как сефира Кетер Элион соприкасается с окружающим Эйн Соф, она называется иногда «Нефеш Адам Кадмон». Кетер Элион соответствует космическому «перводвигателю» и йохиде (наивысшей части человеческой души), во внутреннем мире человека Кетер Элион проявляется как вера, воля, блаженство.
Синоним – Кетер.

КЕХЕРПА – (санскр.), воздушная форма.

КЕХУА – (маори), призрак.

КЕШАНТА – (санскр.), смотри Самскары взрослой жизни.

КИ-ЧОНТ – (кит.), школа искусства дематериализации и материализации предметов.

КИБАЛИОН – до недавнего времени секретный свод герметических знаний о тайнах природы и тонких миров; включает в себя основные принципы учения Гермеса Трисмегиста: ментализм, аналогию, вибрации, полярность, ритм, активность и пассивность.
Синоним – Кубалион.

КИБЕЛА – богиня, жена Сатурна, является олицетворением энергии, оживляющей Землю. Львы, везущие её колесницу, символизируют контролируемые энергии, необходимые для эволюции. Колесница, в которой она едет, имеет кубическую форму – символ Земли.
Синоним – Рея.

КИЙ – (слав.), сын Ария, внук Даждьбога, прародитель восточных славян, основатель Киева.

КИКИМОРА – (слав.), в русской мифологии – род домового женского рода, один из видов нежити, дух сна и ночных привидений, которая по ночам прядет и проказничает, а днем сидит невидимкой за печкой. Выглядит кикимора обычно как сгорбленная старуха в лохмотьях. По поверьям, домовой с кикиморой имеют потомство и т. о. продолжают свой род. Как правило, кикиморы селятся в домах, которые построены на «нечистых» местах; или их напускают плотники либо печники, желающие навредить хозяевам. Напустить кикимору несложно – нужно сделать из щепок и тряпок куклу и положить её под главную балку или в передний угол. Кикимора враждебна к мужчинам. Может вредить домашним животным, в частности курам. Существует поверье, что появление кикиморы предвещает смерть.

КИЛЛМУЛИС – (англ.), забавный фейри, проживающий обычно на мельнице. Считается, что каждая мельница имеет своего киллмулиса. Рта у него нет, зато есть громадный нос, которым он вынюхивает пищу. Киллмулис всячески заботится о благополучии мельника и, подобно бэнши, горько плачет в канун какого-либо несчастья.

КИЛЫ – нарывы без головок. Они возникают из-за специальной порчи: дуют против ветра через соломинку, говоря заклинания. После чего на теле человека, на которого идет воздействие, образуются килы. Эти нарывы прорываются, и рядом тут же появляется 6 или 12 таких же. Килы бывают каменные и «смертельные». Обычно знахари не берутся лечить «смертельные» килы.

КИН – (майя).
1. Солнце, главный посредник Хунаб Ку в нашей планетной системе.
2. День.
3. Основная гармоническая единица, или качество волны.

КИН ТИНАНТАХ – (майя), качество передаваемой духовной энергии. Относящаяся к Солнцу высшая энергия, связанная с различными психическими и паранормальными явлениями.

КИНАН – (майя), сила Солнца. Высшая духовная энергия. Разум Солнца как всеобщее средство, позволяющее передавать высшую психическую энергию на нашу планету.

КИНАРАКАРА – (айны), человек, находящийся в невменяемом состоянии, безумный.
Синоним – Ируська.

КИНЖАЛ – одна из четырех основных принадлежностей европейской ритуальной магии; используется, главным образом, для начертания магических знаков, изгнания вызванных духов, а также при совершении вредоносных действий. Согласно «Малому ключу Соломона», кинжал должен быть сделан из лучшей стали и иметь стальную рукоятку; более поздние авторы допускают использование деревянных и даже восковых кинжалов. Непременная деталь магического кинжала – особые знаки и имена, выгравированные на лезвии. Следует отметить, что ритуальное применение кинжалов и ножей распространено практически повсеместно (ср. копие, пхур-бу) и везде преследует одни и те же цели.

КИНИЧ АХАУ – (майя), властелин Солнца. Галактический наблюдатель, воплощенный разум Солнца, или разум Света.

КИНРАН – (айны), человек, одержимый злым духом.

КИПАРИС – у римлян – дерево, связанное с культом погребения. Это значение сохраняется по сегодняшний день.

КИРЕМЕТЬ – у чувашей – категория духов, в которых превращались души почитаемых людей (в частности, предков, колдунов), а также название святилища, связанного с поклонением им. Считалось, что киреметь оказывают помощь и спасают от беды, но могут также приносить несчастье.

КИРИЛЛИЦА – одна из двух (вместе с глаголицей) первых славянских азбук. Создание её приписывается миссионерам-просвятителям, святым Кириллу и Мефодию. Создана на основе греческого уставного письма в IX в. с добавлением нескольких букв. Однако известно, что кириллица применялась задолго до св. Кирилла. Уже в 861 году Кирилл встретил в Херсонесе (Крым) русина, у которого были Евангелие и Псалтырь, написанные кириллицей. Св. Кирилл лишь усовершенствовал алфавит.

КИРЛИАНА ЭФФЕКТ – эффект газоразрядного свечения вокруг объектов, помещенных в поле высокой частоты между специальной системой электродов. Впервые эффект открыт Наркевичем-Иодко в конце XIX в. Переоткрыт М.В. Погорельским (1912), а затем супругами Кирлиан в конце сороковых годов XX в. В отличие от неживых объектов свечение вокруг живых весьма изменчиво и отражает некоторые характеристики состояния здоровья субъекта. Разработана классификация диагностических признаков свечения пальцев рук и ног (Мендел, 1987). Снимки позволяют оценивать также состояние акупунктурной системы организма.

КИРТАНА – (санскр.), воспевание трансцендентных качеств Бога, его имен.
Смотри также Санкиртана.

КИРУБУ – то же, что Херувим.

КИСВА – (араб.), черная парчовая ткань, покрывающая храм Каабы в Мекке, главную мусульманскую святыню. Она ежегодно изготовляется в Египте и доставляется караваном в священный город. Незадолго до прибытия паломников черное покрывало заменяется белым, но в конце месяца паломничества храм облекают новой тканью, а старую разрезают на куски и распродают как реликвии.

КИСЕК – (слав.), один из легендарных прародителей славян и германцев, племя Кисека разошлось с племенем Ария.

КИТ – символизирует мир, тело и могилу, а также рассматривается в качестве важнейшего символа содержания (сокрытия) чего-либо в чем-либо.

КИТАЙСКАЯ КАББАЛА – одно из названий древнейшей известной книги «И-Цзин».

КИТЕЖ – (слав.), согласно средневековой легенде, город исчезнувший в водах озера Светлояр. В тайной традиции – рай.

КИТОВРАС – (слав.), бог созвездия Стрельца. Украл у Хорса Зарю-Заряницу, потом в искупление построил на Алатыре храм. Китоврас – оборотень, днем является в образе человека, а по ночам становится зверем. В Индии ему соответствуют гандхарвы, в Иране – гандарвы, в Греции – кентавры.

КИФАРА – музыкальный инструмент, символ Космоса, её струны соответствуют уровням Вселенной. Закругленная с одной стороны и ровная с другой, она становится (подобно черепахе) символом союза неба и земли.

КЛАДБИЩА ЧЕРТЕЙ – места на земле, где законы силы тяжести и магнитного притяжения действуют не так, как мы привыкли. Термин введен Иваном Зандерсоном. Многочисленные случаи исчезновения людей именно в этих регионах, привели его к предположению, что на земле существует 12 таких симметрично расположенных зон, или аномальных областей. По его убеждению, на этих «кладбищах» действуют электрические вихри, с помощью которых люди и предметы из одного пространственно-временного измерения переносятся в другое. Сюда относятся, кроме прочих, «Бермудский треугольник», «Чертово озеро» в океане около Японии и др.
Смотри также Барсакельмес, Энваитенет.

КЛАССИФИКАЦИЯ МАНТР – систематизация всего разнообразия мантрических формул может проводится по разным исходным критериям, например:
религиозная принадлежность: шиваистические (шайвистские), вайшнавские, адвайто-ведантические, буддийские, мусульманские, христианско-исихатические и пр.;
адресованность или направленность к той или иной Личности: Шиве, Кришне, Иисусу Христу, Бхагавану Шри Сатья-Саи-бабе, Будде и так далее.;
функциональная направленность и эффект одновременно: защитные (кавачи), для нахождения клада, для приобретения здоровья, для отпугивания злых духов, от укуса скорпиона или змеи и так далее.;
широта круга людей, которым они будут нужны: общеупотребительные (или универсальные), групповые, индивидуальные;
значимость: основные, главные, второстепенные, частные и так далее;
время суток: утренние, дневные, вечерние;
периодичность: мантры для ежедневного многократного употребления; мантрические формулы, произносимые в определенных обстоятельствах или по случаю какого-либо праздника;
место использования: храмовые, обрядные, рекомендуемые к чтению на природе и так далее;
кастовая принадлежность: например, разрешенные к использованию только брахманами (шудрам в древней Индии было запрещено, например, чтение мантр четырех Вед);
половая принадлежность: мантры, рекомендованные для женщин в определенные периоды; мантры женского или мужского пола;
другие: например, мантры могущества, вызывания дэв, очищения, пробуждения определенных энергетических свойств и тому подобное.

КЛЕЙДОМАНТИЯ – (от греч. kleis – ключ), способ гадания, при котором ключ подвешивается на нитке длиной в несколько дюймов, обмотанной вокруг пальца так, чтобы ключ мог вертеться, раскачиваться или оставаться неподвижным. По поведению ключа определяют ответы на вопросы, задаваемые про себя или вслух. Отсюда произошло современное приспособление под названием «исследующий маятник». В другом варианте гадания ключ подвешивают на нитку, держа её между большим и указательным пальцами. Ключ опускают в стакан, задают вопрос и ждут. Если ключ стукнет о стенку стакана один раз – ответ «да», если дважды – ответ «нет». Некоторые утверждают, что эту технику следует применять только тогда, когда Солнце и Луна находятся в знаке Девы.
Синоним – Клидомантия.

КЛЕРОМАНТИЯ – (от греч. kleros – жребий), гадание, основанное на метании жребия в виде камешков, костей, фасолин и других предметов различной формы или цвета, либо отмеченных какими-нибудь значками. Как вариант используются листки бумаги с нанесенными на них знаками.

КЛЕТНИК – (русс.), род нежити, существо, живущее в клети-кладовой, помощник домового. По ночам устраивает досмотр вещам, перекладывает их с места на место, шумит. Может проказить безо всяких поводов, причиняя постоянное беспокойство хозяевам и принося убытки: мешки с мукой порвет, зерно разбросает, зимой в морозную ночь дверь отворит, летом в дождь крышу прохудит. Ростом клетник, как и все подобные ему домашние духи, очень маленький, с длинными волосами и бородой.

КЛЕША – (от тибет. клиш – страдать), образное значение страдания; указывает на привязанность к мирским удовольствиям. Клеша – плохие желания, которые следует избегать. Существует пять основных клеш, или основных ядов, которые доставляют людям больше всего беспокойства и заставляют возвращаться на Землю до тех пор, пока они не освободятся от всех клеш: авидья, или невежество; асмита, или эгоизм; рага, или страсть; двеша, или ненависть; абхинивеша, или страх перед страданием. Избавление от клеш – главная задача начальных этапов духовного развития.

КЛИ – (евр. сосуд, оболочка), сущность желания получить, желания насладиться, что приводит к поглощению Света Создателя.

КЛИДОМАНТИЯ – (от греч. kleis – ключ), способ гадания, при котором ключ подвешивается на нитке длиной в несколько дюймов, обмотанной вокруг пальца так, чтобы ключ мог вертеться, раскачиваться или оставаться неподвижным. По поведению ключа определяют ответы на вопросы, задаваемые про себя или вслух. Отсюда произошло современное приспособление под названием «исследующий маятник». В другом варианте гадания ключ подвешивают на нитку, держа её между большим и указательным пальцами. Ключ опускают в стакан, задают вопрос и ждут. Если ключ стукнет о стенку стакана один раз – ответ «да», если дважды – ответ «нет». Некоторые утверждают, что эту технику следует применять только тогда, когда Солнце и Луна находятся в знаке Девы.
Синоним – Клейдомантия.

КЛИКУША – одержимый бесом. Буквально «крикун», «тот, кто кричит», так как с этими несчастными периодически случаются приступы, во время которых они кукарекают, как петухи, ржут, как лошади, издают ослиные крики и пророчат. Некоторые из кликуш обладали способностью к ясновидению, энерговоздействию, предсказательству. У кликуши появляется неустойчивая двусторонняя связь с Божеством. Как целитель кликуша не нуждается в мирских знаниях, так как он существует в отрыве от социума.

КЛИППОТЫ – (евр. оболочки).
1. Скверна, отрицательные покровы, которые образуются как результат негативных действий человека и которые ограничивают, «покрывают» возможности его духовного развития. Они представляют собой заграждение, перегородки, отделяющие человека от Света Создателя.
2 Мир демонов или оболочек; то же, что Мир Асия. Это местопребывание Самаэля, Князя Тьмы, в каббалистических аллегориях.
3. Злые духи, демоны.
4. Оболочки умерших людей, остаток личности после того, как дух отошел.
5. Элементарии в произведениях у некоторых писателей.

КЛИШЕ АСТРАЛЬНЫЕ – реализовавшиеся в физическом плане акты и явления, которые при посредстве тонких (высших) подпланов физического плана отражаются в астральном плане, как в зеркале, и при этих отражениях прочно фиксируются в этом плане, давая так называемые клише астральные событий физического плана. Астральный план (область) не подчинен тесным законам пространства трех измерений и времени одного измерения. Там находятся клише астральные не только прошедших, но и будущих событий.
Смотри также Хроники акаши.

КЛЮЧ – символ всемирного значения:
мистическая тайна, задача, требующая особого решения, а также символ средств для исполнения заданного;
эмблема молчания у древних народов. Изображенный на пороге адитиума, ключ имел двоякое значение: он напоминал кандидатам об обязанности молчания и сулил открытие многих до сих пор недоступных тайн;
в Библии – символы власти и могущества, что нашло отражение в эмблеме папства и атрибутах св. Петра: ключей от рая не один, а два; здесь значение ключа является производным от значения петлевидного жезла, олицетворяющего ключ к вечной жизни – ключ от врат смерти, открывающихся в бессмертие;
со времен средневековья ключи символизировали безопасность или означали покорность, если отдавались городами или крепостями победителю;
в гербе часто символизирует ключевое, стратегическое значение города или крепости.

КНИГА КЛЮЧЕЙ – древнее каббалистическое сочинение.

КНИГА МЕРТВЫХ – древний египетский ритуальный и оккультный труд, приписываемый Тоту-Гермесу. Найден в саркофагах древних мумий. Этот труд включает в себя магические формулы, молитвы и заклинания, необходимые душе умершего для того, чтобы пройти все препятствия загробного мира, предстать на суд Осириса и, доказав свою безгрешность, достигнуть «полей блаженства». В полном объеме (около 200 глав) Книга Мертвых появляется уже во времена XVIII династии, то есть примерно в XV в. до н.э. Сохранилось до 180 списков, имеющих весьма заметные отличия. Полный текст Книги Мертвых стоил достаточно дорого, но части ее, достаточные для благополучного преодоления посмертных испытаний, мог приобрести каждый. Книгу Мертвых клали в саркофаг, чтобы умерший мог иметь её «под рукой» во время своего загробного путешествия.

КНИГА МЕРТВЫХ, ТИБЕТСКАЯ – смотри Бардо Тходол Ченмо.

КНОТ – (санскр.), верхушка, которая объединяет нади, сходящиеся от чакр.

КНЯЗЬ МИЛОСЕРДИЯ – или Князь сострадания - двадцать шестая степень Древнего общепринятого Шотландского обряда. Данная степень уходит корнями в обряды рыцарских орденов средневековья: Ордена тринитариев (основанного в 1198 г.) и Ордена Отцов Милосердия (1218 г.).

КНЯЗЬ РОЗЕНКРЕЙЦЕР – восемнадцатая степень Древнего общепринятого Шотландского обряда. Обязанность масона, посвященного в степень розенкрейцера, – вести работу в больницах, общественных и частных организациях, занимающихся благотворительностью, во всех учреждениях, как сказано в уставе, созданных для того, чтобы облегчить страдания человека.

КНЯЗЬ СОСТРАДАНИЯ – или Князь милосердия - двадцать шестая степень Древнего общепринятого Шотландского обряда. Данная степень уходит корнями в обряды рыцарских орденов средневековья: Ордена тринитариев (основанного в 1198 г.) и Ордена Отцов Милосердия (1218 г.).

КОАН – (япон.).
1. В дзэн-буддизме – высказывание, которое имеет парадоксальную логику, отличную от Аристотелевой. Коаны применяют в медитационной практике для получения ответа в виде прозрения, озарения (инсайта). Вокруг классических коанов дзэн-буддизма сложилась обширная толковательная литература, доступная любому образованному японцу; однако ученик, которому задан коан, должен ответить на него коротко, просто и оригинально, продемонстрировав тем самым, что он действительно пережил просветление и постиг суть учения Будды.
2. Официальный документ юридического характера, позднее интеллектуальные тесты, задачи, построенные на жизни патриархов.

КОБ – (слав.), на Руси – жрец, который занимался гаданием по полету птиц.

КОБНИК – (слав.), на Руси – жрец, который занимался гаданием по полету птиц.

КОБОЛЬДЫ – (нем.), дальние родственники английских стуканцов. Они живут в шахтах и штольнях, отличаются гораздо более злобным нравом, чем их родичи; устраивают камнепады и завалы, перерезают веревки, гасят лампы на шлемах шахтеров. Минерал кобальт получил свое название именно от кобальдов. У них рыжие волосы и бороды, они малы, как дети, но сильны и крепки, по желанию могут становиться невидимыми, а когда захотят – появляются перед людьми в виде коротышек в красных шапках.

КОБЬ – (слав.), разновидность древнего гадания о судьбе, возможно связанное с определенными ритуальными танцами, телодвижениями (ср. кобениться – делать манерные движения).

КОВУ – (кит.), изучение или постижение оккультных наук, а также устранение пробелов в понимании, которые возникли в результате предыдущих занятий.

КОВЧЕГ – и в материальном, и в духовном плане символизирует силу, сохраняющую все сущее и гарантирующую его возрождение. С точки зрения биологии, его можно понимать как символ материнского лона или сердца. В основе символики ковчега лежит вера в то, что начала физической и духовной жизни можно поместить в небольшое семя до тех пор, пока не наступит время возрождения и не создадутся необходимые условия для проявления этих начал во внешний мир.

КОГАН – (тибет.), владыка или мастер; предводитель.

КОГЕН – (евр.), в иудаизме – любой прямой потомок Аарона, брата пророка Моисея, назначенного первосвященником евреев. Когены были священнослужителями, приносившими жертвы. Когены играют большую роль и в современной ритуальной практике иудаизма: в частности, они благословляют народ, им отдают выкуп за первенца, при чтении Торы в синагоге первым вызывают когена. При молитве коген должен накрывать свою голову талесом, что символизирует особое Божье покровительство.

КОГНИТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ – (от лат. cognitio – знание, познание), научное направление в психологии, возникшее в США в конце 50-х – начале 60-х гг. XX в. Согласно представлениям Дж. Келли, каждый человек воспринимает внешний мир, других людей и себя сквозь призму созданной им познавательной системы, включающей в себя такие компоненты как внимание, память, мышление и так далее.

КОГНИТИВНАЯ ФИЗИКА – физика сознания, изучающая мозговые и психические процессы с позиций квантовой механики и традиционной физики, а также на основе человеческого опыта в области тонкого мира.

КОГНИТИВНОГО ДИССОНАНСА ТЕОРИЯ – одна из концепций психологии, выдвинутая Л. Фестингером (1957 г.) и объясняющая влияние на человеческое поведение системы когнитивных элементов (верований, мнений, ценностей, намерений и так далее.). Исходное положение когнитивного диссонанса теории: диссонанс есть негативное побудительное состояние, возникающее в ситуации, когда субъект одновременно располагает двумя психологически противоречивыми «знаниями» (мнениями, понятиями) об одном объекте. Состояние диссонанса субъективно переживается как дискомфорт, от которого стремятся избавиться либо путем изменения одного из элементов диссонансных знаний, либо путем введения нового элемента. Диссонанс можно определить и как следствие недостаточного обоснования выбора. Стремясь усилить оправдание поступка, человек либо изменяет свое поведение, либо изменяет свое отношение к объектам, с которыми связан поступок, либо обесценивает значение поступка для себя и других. В 70-е годы «диссонансные эффекты» были переосмыслены рядом исследователей в информационных терминах и представлены как частный случай функционирования каузальных схем.
Смотри также Атрибуция каузальная.

КОГНИТИВНОГО СООТВЕТСТВИЯ ТЕОРИЯ – класс теорий, разработанных в рамках когнитивного направления психологии и имеющих целью дать объяснение соотношения логичного и алогичного в поведении человека. Основная идея всех когнитивного соответствия теорий состоит в том, что когнитивная структура человека не может быть несбалансированной, дисгармоничной; если же это имеет место, то немедленно возникает тенденция изменить это состояние и вновь восстановить внутреннее равновесие когнитивной системы.

КОГНИТИВНОСТЬ – способность человека воспринимать внешний мир сквозь созданную им самим систему взглядов, зависящую от его восприятия, внимания, памяти, мышления, воображения и так далее.

КОДЕКС НАЗАРЕЕВ – «Книга Адама», где Адам означает Человек или Человечество.
Кодекс назареев первоначально написан на халдео-сирийском диалекте. Считается, что секта назареев имеет дохристианские корни. Их поселение на берегах Иордана относят ко II в. до н.э. Они являются политеистами. Система их верований сохранялась в тайне до такой степени, что многие исследователи до сих пор не имеют четкого представления о ней. Известно, что они никогда не упоминают имя Иисуса и не называют себя христианами.

КОДРИЛЛЫ – (франц.), летучие змеи, невидимые для людей, но оттого не менее опасные. Отличаются недюжинной силой и способны одним ударом хвоста убить быка. Кодриллы откладывают яйца в навозе. Чтобы не допустить этого, на первое мая кладут в навоз ветку терновника.

КОЖНО-ОПТИЧЕСКОЕ ВОСПРИЯТИЕ – способность некоторых людей распознавать цвета, а также написанный на бумаге текст контактным и бесконтактным способом кожей рук и других частей тела. В опытах доцента Нижнетагильского педагогического института А.С. Новомейского было показано, что кожно-оптическое восприятие может быть развито длительными систематическими тренировками у многих людей. Из 50 учащихся художественно-графического факультета каждый пятый научился распознавать пальцами сначала два, потом три и больше цветов, в том числе и бесконтактно, через различные экраны. В России наиболее известны исследования с Р. Кулешовой. Первая статья с попыткой биофизического объяснения кожного зрения появилась в журнале Природа № 5 в 1963 г. (автор Н. Ниберг).
Синонимы: Кожно-оптическое зрение, Кожно-оптическое чувство, Кожное зрение.

КОЖНО-ОПТИЧЕСКОЕ ЗРЕНИЕ – способность некоторых людей распознавать цвета, а также написанный на бумаге текст контактным и бесконтактным способом кожей рук и других частей тела. В опытах доцента Нижнетагильского педагогического института А.С. Новомейского было показано, что кожно-оптическое зрение может быть развито длительными систематическими тренировками у многих людей. Из 50 учащихся художественно-графического факультета каждый пятый научился распознавать пальцами сначала два, потом три и больше цветов, в том числе и бесконтактно, через различные экраны. В России наиболее известны исследования с Р. Кулешовой. Первая статья с попыткой биофизического объяснения кожного зрения появилась в журнале Природа № 5 в 1963 г. (автор Н. Ниберг).
Синонимы: Кожно-оптическое восприятие, Кожно-оптическое чувство, Кожное зрение.